Дидактикийн алтан дүрмийг хэн боловсруулж, олон нийтэд толилуулсан бэ? Түүний мөн чанар юу вэ? Энэ юунд зориулагдсан бэ? Одоо байгаа мэдлэгийг хэрхэн ашиглах ёстой вэ? Эдгээр болон бусад хэд хэдэн асуултыг энэ нийтлэлийн хүрээнд авч үзэх болно.
Танилцуулга
Дидактикийн алтан дүрмийг томъёолсон хүнээс эхлэх хэрэгтэй. Энэ бол Ян Амос Комениус - Чехийн гүн ухаантан, хүмүүнлэгийн сэтгэгч, зохиолч, багш. Хоёр зуу гаруй шинжлэх ухааны бүтээлүүд түүний үзэгд багтдаг. Эдгээрийн дотор нийгэм-улс төр, теологийн бүтээлүүд, хэл шинжлэл, газарзүй, геометр, зураг зүй, физик, номлол, сургамжит сургаал, чех, латин хэл дээрх сурах бичиг, утга зохиолын бүтээлүүд болон бусад олон бүтээлүүд бий.
Эхлэх
Эрдэмтэд зориулсан бүх нийтийн ерөнхий боловсролын онолыг 1628-1630 онд чех хэлээр бүтээсэн "Дидактик"-д тодорхойлсон. Латин хэл рүү хөрвүүлэн засварлаж, өргөжүүлж, орчуулсан уг бүтээл нь дунд боловсролын түвшний онолын үндэс суурь болно. онд бүтээгдсэн1633-1638.
Я. А. Коменскийн дидактикийн алтан дүрэм хэрхэн сонсогддог вэ?
“…бүх зүйлийг аль болох гадаад мэдрэхүйд үзүүлэх ёстой, тухайлбал: харагдахуйц - нүдэнд харагдах, сонсогдох - сонсох, үнэрлэх - үнэрлэх, амтлах - амтлах, гарт хүрэх - хүрэх, Хэрэв ямар нэг зүйлийг хэд хэдэн мэдрэхүйгээр нэгэн зэрэг мэдрэх боломжтой бол энэ объектыг хэд хэдэн мэдрэхүйд нэгэн зэрэг илэрхийлнэ. Энэ бол Я. А. Коменскийн дидактикийн алтан дүрэм юм. Гэхдээ энэ тухай зөвхөн уншиж, мэдэж авах нь хангалтгүй юм. Одоо ч гэсэн цэгцлэх шаардлагатай байна. Үүнийг хийхэд анх харахад харагдахаас хамаагүй хэцүү.
Харагдах байдлын тухай
Тэр мэдлэгийн гол эх сурвалж болдог. Я. А. Коменский визуалчлалыг өргөн хүрээнд ойлгосон. Энэ нь зөвхөн харааны ойлголт дээр суурилаагүй. Эрдэмтэн бүх мэдрэхүйг оролцуулах ёстой гэж үздэг. Энэ нь юмс, үзэгдлийн талаар илүү сайн ойлголттой болохын тулд зайлшгүй шаардлагатай. Дидактикийн алтан дүрмийн мөн чанар нь ойлголтонд оршдог, учир нь түүний ачаар объектуудыг бүтээлд шингээж авах боломжтой байдаг. Хүн бүр судалгааны сэдэвтэй танилцсаны дараа л түүнд тайлбар өгөх боломжтой гэж Коменский үзэж байв. Ассимиляцийн сэдвийг мэдрэхүйн хэлбэрээр харуулсан тохиолдолд дүрслэлд хүрч болно. Энэ бүхнийг Коменскийн "Их дидактик" гэж нэрлэгдэх энэхүү эрдэмтний бүтээлийн латин хувилбарт нарийвчлан авч үзсэн болно.
Яах вэ?дасгал хийх үү?
Би. Сэдвийг зүгээр л харуулах нь хангалтгүй гэдгийг А. Коменский сайн мэдэж байсан. Багш судалж буй зүйлийг бүхэлд нь өөр өөр өнцгөөс харуулах ёстой. Мөн сурагчдын өмнө объектыг хэсэг болгон задалж, бүрэлдэхүүн хэсэг бүрт тэмдэглэгээ өгч, бүх зүйлийг бүхэлд нь нэгтгэх шаардлагатай. Коменскийг (дидактикийн алтан дүрэм) заах энэхүү зарчмыг сэтгэгчийн “Зурагт харагдах ертөнц” сурах бичигт тусгажээ. Энэхүү ном нь шинэ сурган хүмүүжүүлэх ухааныг хэрэгжүүлэх маш сайн жишээ гэж тооцогддог. Энэ нь маш олон тооны зургийг агуулж байсан. Тэдгээрийн дор өөр өөр хэлээр хийсэн аман тайлбар байсан. Энэ арга нь гадаад үг заах явцад маш сайн нотлогдсон. Эрдэмтэн одоо байгаа сургалтын хөтөлбөрийг үндсээр нь өөрчлөх зорилт тавиагүй гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Хуучин схоластик хандлагад байгаа дутагдлуудыг арилгах боломжтой гэж тэр үзэж байв. Үүнийг хийхийн тулд бүх зүйлийг нүдээр харуулахад л хангалттай.
Заахдаа харагдахуйц байх зарчмын талаарх дэлгэрэнгүй мэдээлэл
Та энд юу мэдэх хэрэгтэй вэ? Сургалтын ямар зарчим нь дидактикийн алтан дүрмийг агуулдаг болохыг бид аль хэдийн шинжилсэн. Гэхдээ яагаад яг тэр вэ? Баримт нь харагдахуйц байх зарчим нь хамгийн түгээмэл бөгөөд зөн совингийн нэг юм. Үүнийг эрт дээр үеэс хэрэглэж ирсэн. Шинжлэх ухааны зүй тогтол дээр үндэслэсэн гэдгийг ч бид мэднэ. Тухайлбал, мэдрэхүйн эрхтнүүд нь янз бүрийн гадны өдөөлтөд өөр өөр хариу үйлдэл үзүүлдэг. Номууд нь нийлүүлэлтээрээ тодорхойлогддог байвзураг. Гэхдээ энэ нь онолын үндэслэлгүй үед дүрслэх эмпирик хэрэглээ байсан юм. Коменский судалгаандаа сенсаацын гүн ухаанд тулгуурласан. Тэрээр мэдрэхүйн туршлагад тулгуурласан. Эрдэмтэн онолын хувьд үзэгдэх зарчмыг нэг бүрчлэн нотолж, илчилж чадсан.
Бүтээлийг хэрэгжүүлэх, өргөжүүлэх
Тэгэхээр дидактикийн алтан дүрэм юу гэсэн үг болохыг аль хэдийн авч үзсэн. Гэхдээ зүгээр л XVII зуунд үүссэн, өөрчлөгдөөгүй хэвээр байна гэж бодох нь эндүүрэл юм. Чех эрдэмтний ололт амжилтыг тогтмол сайжруулж байв. Жишээлбэл, тэд зөвхөн хэл судлахад төдийгүй математикт өргөн тархсан. Энэ нь хийсвэрлэлийн маш өндөр түвшинд хүрэх шаардлагатай байгаатай холбоотой юм. Бусад хичээлүүдийг судлахаас илүү. Хийсвэр сэтгэлгээг хөгжүүлэх эрэлт хэрэгцээний ачаар энэ арга нь энэ тохиолдолд түгээмэл болсон. Коменскийн хамгийн том гавьяа нь тухайн үед аль хэдийн байсан харааны сургалтын тодорхой туршлагыг гайхалтайгаар нотлон харуулж, ерөнхийд нь гүнзгийрүүлж, гүнзгийрүүлж, өргөжүүлж чадсанд оршдог гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Тэрээр практикт дүрслэлийг өргөнөөр ашигласан бөгөөд үүний хамгийн алдартай жишээ нь түүний зурагтай сурах бичгүүд юм.
Бусад эрдэмтдийн нөлөө
Коменский бол харагдахуйц байх зарчмыг чухалчилж, дидактикийн алтан дүрмийг ашигласан цорын ганц хүн биш юм. Бид Жан-ын ололт амжилтыг эргэн санах хэрэгтэй. Жак Руссо. Түүний дидактик нь хүүхдэд бие даасан байдал, оюун ухаан, ажиглах чадварыг хөгжүүлэх шаардлагатай гэсэн байр суурь дээр үндэслэсэн байв. Мэдээллийг хүний ойлголтыг хамгийн их ойлгомжтойгоор өгөх ёстой. Жишээлбэл, хүүхэд шууд танилцах ёстой байгаль, амьдралын баримтуудыг онцлон тэмдэглэв. Иоганн Генрих Песталоцци цаг хугацаагаа дүрслэлийг зөвтгөхөд зориулжээ. Түүнийг өргөн утгаар нь ашиглахгүйгээр хүрээлэн буй ертөнцийн талаар хүнээс зөв санаа олж авах боломжгүй бөгөөд хүний сэтгэлгээ, яриаг хөгжүүлэх нь маш хэцүү байдаг гэж тэр үзэж байв. Песталоцци өөрийн номуудыг мэддэг ч Коменскийн сурган хүмүүжүүлэх тогтолцооны талаарх бүх мэдээллийг мэддэггүй байсан гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.
Оросын сэтгэгчид, багш нарын нөлөө
Юуны өмнө Константин Дмитриевич Ушинскийг дурдах хэрэгтэй. Тэрээр бага насны сэтгэлзүйн онцлогоос эхлээд үзэгдэх зарчимд ихээхэн анхаарал хандуулсан. Үүнийг боловсролд ашиглах нь хүүхдэд шууд хүлээн зөвшөөрөгдсөн тодорхой дүр төрхийг бий болгох ёстой гэж тэр үзэж байна. Эцсийн эцэст хийсвэр санаа, үгс нь бодит байдал дээр юу, хэрхэн байгааг тодорхой болгож чадахгүй. Бага ангийн хүмүүжил, хүмүүжлийн ажлыг хүүхдийн хөгжлийн хуулиуд - сургуулийн дидактик, сурган хүмүүжүүлэх ухааны шаардлагад үндэслэн байгуулах ёстой. Үүний зэрэгцээ бодит байдлыг шууд ойлгох нь маш их нөлөө үзүүлдэг. Энэ нь сургуулийн өмнөх нас, түүнчлэн бага ангид маш чухал юм. Хүүхдүүд эргэн тойрон дахь ертөнцийн талаар олж мэдсэн бол үүнд идэвхтэй оролцооройтөрөл бүрийн анализаторуудыг хүлээн авах: сонсгол, харааны, мотор, хүрэлцэх. Ушинский ялангуяа дүрс, өнгө, дуу чимээ, мэдрэмжээр сэтгэдэг гэж тэмдэглэжээ. Тиймээс хүүхдүүдэд зөвхөн хийсвэр санаа, үг хэллэг дээр бус, тодорхой дүрсийг ашиглан дүрслэх боловсрол олгох шаардлагатай байна. Мөн хүүхдэд шууд мэдрэгдэх боломжтой зүйлс. Дидактикийн алтан дүрэм нь тухайн насны хүүхдүүдийг хөгжүүлэхэд үндэслэсэн хэв маягийг онцлон тэмдэглэх боломжийг олгодог. Бага ангид ойлгоход чухал ач холбогдолтой математикийн жишээг харцгаая, учир нь үүнийг шийдвэрлэхэд асуудал гарах болно. Даалгавар нь бетон ба хийсвэр хоёрын хоорондох холбоосыг хангах явдал юм. Юуны төлөө, яагаад? Энэ нь хүүхдийн хийж буй дотоод үйлдлүүдэд гадны дэмжлэгийг бий болгох боломжийг олгодог. Энэ нь мөн үзэл баримтлалын сэтгэлгээг хөгжүүлэх, сайжруулах үндэс суурь болдог.
Оросын сэтгэгчид, багш нарын тухай үргэлжлүүлэн
Ушинскийн талаар бага зэрэг. Сургалтыг дүрслэн харуулах зарчмыг ашиглахыг зөвтгөхдөө тэрээр хүний мэдлэгийн цорын ганц эх сурвалж нь мэдрэхүйгээр дамжуулж байсан туршлага гэдгийг онцлон тэмдэглэв. Яагаад ч юм энэ хүнд маш их анхаарал хандуулдаг. Тэрээр онолын хөгжил, түүнчлэн үзэгдэх зарчмыг хэрэгжүүлэхэд хүчтэй нөлөө үзүүлсэн. Жишээлбэл, Ушинский энэ бүхний материаллаг үндэслэлийг гаргаж өгсөн. Түүнд Коменский шиг хэт их үнэлгээ байдаггүй, Пестанцци шиг педантизм, формализм байдаггүй. УшинскийДүрслэлийг оюутнуудад бүрэн мэдлэг олж авах, логик сэтгэлгээг хөгжүүлэхэд хувь нэмэр оруулах нөхцлүүдийн нэг гэж үздэг. Дараагийн дурсагдах гайхалтай сэтгэлгээ бол Лев Толстой юм. Тэрээр оюутнуудыг ажигч байхыг сургаж, заах ажилд ихээхэн анхаарал хандуулдаг байв. Лев Николаевич аялал, туршилт, хүснэгт, зургийг идэвхтэй ашиглаж, жинхэнэ үзэгдэл, объектыг байгалийн, байгалийн хэлбэрээр харуулсан. Тэрээр үзэгдэх зарчмыг хүндэтгэжээ. Гэвч үүнтэй зэрэгцэн тэрээр "сэдвийн хичээл"-ийг хэрэгжүүлэхдээ Германы арга зүйчдийн зөвлөсөн гажуудлыг шүүмжилсэн. Түүний ард ул мөр үлдээсэн өөр нэг хүн бол Василий Порфирьевич Вахтеров юм. Тэрээр боловсролын үйл явцын явцад хүүхдийн хөгжил нь амьдралын жам ёсны үзэгдэл гэж үздэг. Үүний зэрэгцээ багшийн үүрэг бол оюутны нас, бие даасан шинж чанарыг харгалзан үзэх боловсрол, сургалтын ийм аргыг ашиглах явдал юм. Үүний зэрэгцээ бүтээлч, танин мэдэхүйн чадварыг хөгжүүлэх түвшинд анхаарлаа хандуулах шаардлагатай. Вахтеровын хэлснээр энэ бол сургалт, хүмүүжлийн хүрээнд шийдвэрлэх ёстой гол асуудал юм.
Дүгнэлт
Тиймээс харагдахуйц байх зарчим, дидактикийн алтан дүрэм, тэдгээрийн боловсролын үйл явцад гүйцэтгэх үүргийг авч үзсэн болно. Энэ бол зорилго биш, харин бидний эргэн тойрон дахь ертөнцийг ойлгох, сурагчдын сэтгэлгээг хөгжүүлэх хэрэгсэл гэдгийг санах нь зүйтэй. Учир нь хэрэв та үзэгдэх орчиндоо хэт автах юм бол энэ нь үнэхээр харагдахад саад болж магадгүй юмгүн гүнзгий мэдлэг. Энэ нь хийсвэр сэтгэлгээг хөгжүүлэх, ерөнхий хэв маягийн мөн чанарыг ойлгоход саад болж буйгаар илэрхийлэгддэг. Дүгнэж хэлэхэд хүн төрөлхтний түүхийн туршид үзүүлэн ашиглах нь сурган хүмүүжүүлэгч, эрдэмтдийн оюун ухааныг эзэмдэж ирсэн гэж хэлэх ёстой. Энэ нь өнөөг хүртэл хамааралтай хэвээр байна.
