"Сэтгэлийг бүү хүлээ" фразеологизм хэдэн зууны өмнө орос хэл дээр гарч ирсэн. Энэхүү эргэлт нь ярианы ярианд идэвхтэй ашиглагддаг төдийгүй сонгодог уран зохиолын бүтээлүүдэд ч бас байдаг. Үүний утга учрыг мэдэхгүй бол хэлсэн эсвэл уншсан зүйлийн мөн чанарыг буруу ойлгоход хялбар байдаг. Тэгвэл энэ багц илэрхийллийг ашиглаж байгаа хүн юу гэсэн үг вэ, энэ нь хаанаас ирсэн бэ?
Эргэлзээтэй: Утга
Хоцрогдсон үйл үг "найдвартай байх" гэдэг нь удаан хугацааны туршид ашиглагдаагүй тул орчин үеийн хүний чихэнд танил биш юм. "Сэтгэлийг бүү хүлээ" гэсэн хэллэг утгыг нь мэдэхгүй хүмүүст хачирхалтай, бүр утгагүй мэт санагдах нь гайхах зүйл биш юм.
Тогтвортой илэрхийллийн утгыг санах нь амархан, учир нь энэ нь нэг юм. Энэ илэрхийлэл нь хэн нэгэнд: хүүхэд, эцэг эх, нөхөр эсвэл эхнэр гэх мэт хүчтэй хайр, хайр, итгэлийг илэрхийлдэг. Хүн хэн нэгэнд маш их ханддаг тул түүнд зөвхөн сайн сайхныг л анзаардаг гэж ойлгодог.алдаа дутагдлыг ухамсаргүйгээр үл тоомсорлох.
Хүмүүс хайр дурлалын объект болж чаддаг төдийгүй, жишээ нь тэжээвэр амьтад ч байж чаддаг нь сонирхолтой юм. Амьгүй биетийн хувьд ийм хэллэгийг ашигладаггүй. Жишээлбэл, охинд үнэхээр таалагдаж, байнга өмсдөг байсан ч энэ даашинзанд сүнс байдаггүй гэж хэлж болохгүй.
Эерэг ба сөрөг утга
Дүрмээр бол "сэтгэлийг бүү хүлээ" гэсэн хэллэгийг эерэг утгаар ашигладаг. Жишээ нь, ээж нь ганц хүүхдээ биширч байгаагаа хүлээн зөвшөөрч, түүнд сүнс байхгүй гэж хэлж болно.
Гэсэн хэдий ч энэхүү ярианы бүтэцтэй хэллэг нь онолын хувьд зэмлэл, нэхэмжлэл, сэтгэл ханамжгүй байдлыг агуулж болно. Жишээлбэл, хайр дурлалын объект нь үүнийг хүртэх ёсгүй ч хэн нэгнийг хэтэрхий их хайрлаж байгаад илтгэгч баярладаггүй. Эсвэл хэн нэгний хайр дурлалын объектод хэт автах нь түүнд дургүй гэж бодъё. Хайртай эцэг эхдээ хэт эрчилсэн дэггүй, ааш муутай хүүхдийн талаар сөрөг утгатай үг хэллэгийг ашиглаж болно.
Мөн энэ хэллэгийг өнгөрсөнд удаан хугацаагаар үлдээсэн эсвэл бүр үзэн ядалт болон хувирсан хайрыг дүрслэхэд ашиглаж болно. Эцэг эхийн өвийг хувааж эхлэх хүртлээ ах дүүс бие биенээ хайрлаж, улмаар зөрчилдөөн үүсгэсэн гэж хэлье.
Гарал үүсэл
"Сэтгэлийг бүү хүлээ" гэсэн хэлц үгийн гарал үүсэл нь бас сонирхолтой юм. Энэ ярианы барилгын утгыг дээр тайлбарласан боловч хаана байнатэр авсан уу? Үүнийг ойлгохын тулд эхлээд хуучирсан "цай уух" үйл үгийн утгыг ойлгох хэрэгтэй. Нэгэнт энэ үгийг ярианы ярианд идэвхтэй ашигладаг байсан бол голчлон хүн амын доод давхаргын төлөөлөгчид үүнд дуртай байв. Энэ нь бүр эрт алга болсон эртний үйл үг "чати"-аас гаралтай бөгөөд энэ нь "бодох, итгэх, хүлээх" гэсэн утгатай
Олон филологичид "Сэтгэлийг тэсэн ядан хүлээдэггүй" хэллэгийн гарал үүслийн талаар эргэцүүлэн бодоход "үнэр" гэдэг үг энд байж болохгүй гэсэн дүгнэлтэд хүрсэн. Эрт дээр үед энэ үйл үг маш их алдартай байсан бөгөөд "мэдрэх" гэсэн утгатай. “Урагшаа харах” болон “үнэрлэх” үйл үгсийг хольж хольсон нь хэлц үгийн нэгж үүсэхэд нөлөөлсөн байх магадлалтай бөгөөд түүний доторх “биш” хэсэг нь өсгөгч үүрэг гүйцэтгэсэн.
Уран зохиолд ашиглах
Урьд дурьдсанчлан энэхүү анхны ярианы бүтэц нь зөвхөн ярианы ярианд олддоггүй бөгөөд гарал үүслийн талаар ширүүн маргаан байсаар байна. Үг хэлэх нь олон алдартай яруу найрагч, зохиолчдод таалагдаж, бүтээлдээ байнга ашигладаг байсан.
18-19-р зууны үед зохиогдсон тууж, тууж, богино өгүүллэгүүдийг эргүүлж үзэх, энэ үед туурвисан шүлгийг унших үед хүмүүс "сэтгэлээ дээдэлдэггүй" гэсэн тогтвортой хэллэгтэй байнга тааралддаг. Фразеологийн утга нь бидний үеийн хүмүүсийн ярианд хэрэглэгддэг үгнээс ялгаатай биш юм. Жишээлбэл, ярианы эргэлтийг Иван Тургеневын "Язгууртнуудын үүр" өгүүллэгээс олж болно. Зохиогч "Марья Петровна түүнд сүнс байгаагүй" гэж бичжээдүрийн хүчтэй хайрыг дүрслэхийг оролдож байна. Мельников-Печерский мөн үүнийг "Эмээгийн үлгэрүүд" бүтээлдээ ашигласан бөгөөд түүний дүрд "аав, ээж хоёр ганц охин Настенкадаа хайртай байсан."
Соним-фразеологизм
Мэдээжийн хэрэг, анхны ярианы эргэлтийг тухайн утганд тохирсон олон төрлийн ижил утгатай үгээр солиход хялбар байдаг. Энэ нь зөвхөн үг хэллэг төдийгүй илэрхийлэл байж болно. Жишээлбэл, "оюун ухаангүйгээр хайрлах" гэдэг нь утга санааны хувьд тохиромжтой. Энэ хэллэг нь хайр нь хэн нэгний оюун ухааныг шууд утгаар нь салгаж, галзууруулсан гэсэн үг биш юм. Тиймээс тэд хүнийг урам зориг, шүтэн бишрэх байдалд оруулдаг хүчтэй мэдрэмжийг дүрслэхийг хүссэн үедээ хэлдэг.
"Дэлхий шаантаг шиг нийлэв" гэсэн ярианы эргэлт нь мөн ижил утгатай байж болно. Үүнийг хэн нэгэнтэй холбогдуулан ашиглахдаа хүн "Түүнд надад сүнс байхгүй" гэж хэлдэг. "Гэрэл шаантаг шиг нийлэв" гэдэг нь юу гэсэн үг вэ? Мэдээжийн хэрэг, бид сонгосон хайрын зөвхөн эерэг талыг олж хардаг хүчтэй хайрын тухай ярьж байгаа бөгөөд энэ нь түүнийг өөр хүнээр солих боломжийг үгүйсгэдэг.
Хүсвэл энэ нийтлэлд авч үзсэн "сэтгэлийг бүү хүлээ" гэсэн тогтвортой илэрхийллийн оронд хэрэглэж болох өөр нэг ижил утгатай үг бол "санах ойгүй дурлах" юм. Энэхүү ярианы бүтэц нь санах ойн хомсдолтой ямар ч холбоогүй бөгөөд уламжлал ёсоор хүчтэй хайрыг дүрсэлдэг.
Сонирхолтой баримт
Ярианы ярианд олон алдартай хэлц үг хэллэгийг бага зэрэг өөрчлөгдсөн хэлбэрээр ашигладаг. Ихэнхдээ энэ нь өөрчлөгддөгтэдгээрт шингэсэн үнэ цэнэ. Энэ хувь тавилан, энэ ярианы эргэлт өнгөрсөнгүй. Албан бус харилцааны үеэр ярилцагч "Миний сэтгэлд цай алга" гэж хэлэхийг сонсож болно. Энэ илэрхийллийн утга нь хайр, бишрэл, итгэлцэл, биширэлтэй огт холбоогүй юм. Үүнийг ашигласнаар илтгэгч өөрт тавьсан асуултанд хариулах боломжгүй гэсэн үг юм. Ихэнхдээ хүн асуултаас залхаж байгаагаа харуулахыг, тэр байтугай харилцаа холбоог нь харуулахыг хүсч, "Намайг зүгээр орхи" гэж хэлэхийг хүсэх үед энэ үг хэллэгийг ихэвчлэн ашигладаг.
Хүмүүсийн дунд маш их нэр хүндтэй болж чадсан энэхүү бүтээн байгуулалтын ижил утгатай үгс нь: "Надад ямар ч санаа алга", "санаа байхгүй", "зүрх сэтгэлд би мэдэхгүй". Мэдээжийн хэрэг, толь бичиг, лавлах номонд "Сэтгэлд минь цай байхгүй" гэсэн бүтэц байдаггүй, учир нь ингэж хэлэх нь буруу.
