Орос хэлэнд 1.5 мянган хэлц үг бий. Эдгээр нь хэлний өвөрмөц онцлог юм. Тогтоосон илэрхийллийг ашиглах нь сайхан, олон янзын яриаг бий болгох явдал юм.
Утга
"Уснаас гарах" фразеологизм нь хоёр тайлбартай:
- "Шийтгэлээс мултрах". Фразеологийн нэгжийн ийм тайлбар нь тухайн субьект өөрөө үйлдэл хийдэг болохыг харуулж байна: тэр зохих шүүмжлэлээс зайлсхийдэг. Жишээ нь: "Тэр байнга худлаа ярьдаг, хайруулын тавган дээр байгаа юм шиг бултдаг, гэхдээ эцэст нь тэр үргэлж хуурай гарч ирдэг."
- "Шийтгэлгүй үлдэх". Энэ ч утгаараа бусдын буруугаас болж ялгүй болж болзошгүй тул тухайн хүний шууд үйлдлийг бид олж харахгүй байна. Жишээ нь: "Тэр яаж зугтаж чадсаныг би ойлгохгүй байна. Тэр зүгээр л азтай!".
“Уснаас гарах” фразеологийн утгыг дүрслэх утгатай тул толь бичиггүйгээр ойлгодог. Анхны харцаар юутай ч холбоогүй "хувингаа цохих", "ригмарол татах", "ямар ч харагдахгүй" гэсэн тогтвортой хэллэгийг та мэдэх байх. Тэдний утгыг зөвхөн тусгай зүйлээс олж болноуран зохиол: хэлц үгсийн толь бичиг, этимологийн лавлах ном гэх мэт.
“Уснаас гарах” фразеологийн утга нь зүйрлэл дээр суурилдаг. Хэрэв бид мэдэгдлийг шууд утгаар нь авч үзвэл энэ нь бодит бус зүйлийг дүрсэлсэн болно. Уснаас гарч, норгохгүйн тулд шингэнээс хамгаалах тусгай системийг бий болгох хэрэгтэй. Эндээс утга учир нь: Хүн төрөл бүрийн арга заль мэхэнд орж, өөр өөр схем зохиож, гавьяат "ташуур" авахгүй байх болно.
Ижил нэр
"Уснаас гарах" хэлц үгийн утгыг ижил төстэй утгатай бусад хэллэгээр илэрхийлж болно:
- "Чи нүцгэн гараараа авч чадахгүй." Тиймээс тэд өөрийнхөө төлөө зогсож чаддаг зальтай хүний тухай ярьдаг. Энэ нь "нүцгэн гараар авах" хэлц үгийн эсрэг утгатай, өөрөөр хэлбэл хүчин чармайлт, нэмэлт хөрөнгөгүйгээр.
- "Битгий алд" гэдэг бол зальтай хүн. "Тэр бол сайн залуу."
гэх мэт хувийн шинж чанарыг тодорхойлоход ашигладаг.
- "Савангүй ч өнгөрнө" гэдэг нь "уснаас хуурай гарах" гэсэн үгтэй ижил утгатай. Энэ бол зальтай, зальтай хүмүүсийн нэр юм. Энэ илэрхийлэл нь "савангүй сүнс рүү авирах" зүйр үгнээс гаралтай, өөрөөр хэлбэл, хууран мэхлэх замаар үйлдэл хийх, хор хөнөөл учруулах, өвдөх.
- "Явж байхдаа ул тайрдаг." Нас барсан хүний тухай ингэж хэлдэг. Энэ илэрхийлэл нь ахмад ба залуу гэсэн хоёр хулгайчийн тухай Оросын үлгэрээс гардаг. Туршлагатай нэгэн нь түүнийг анзаарахгүйн тулд нугасаас өндөг авахыг үүрэг болгов. Залуу хулгайч зааврыг нь биелүүлээд зогсохгүй хөгшин хулгайчийн улыг хутгаар огтолж чимээгүйхэн хулгайлсан байна.
Антоним
Бидэсрэг илэрхийллийн жагсаалтыг гаргасан. "Тэрнээс мултрах" гэдэг нь "үргэлж шийтгэлгүй үлдэх" гэсэн утгатай бол эсрэг утгатай үг нь "байнга туйлширсан байх" гэсэн утгатай болно.
- "Түүхэнд гацсан". Тиймээс тэд ихэвчлэн гэнэн цайлган, өөрийгөө зовоодог хүний тухай хэлдэг. Фразеологизм нь сөрөг өнгөтэй, буруушаасан хэлбэрээр илэрхийлэгддэг. Жишээ нь: "Чиний муудсан хүү дахиад л асуудалд орлоо!".
- "Галаас хайруулын тавган хүртэл". Тиймээс тэд хэлэхдээ, хэрэв хүн өмнөхөөсөө илүү хүнд байдалд орвол. Энэхүү хэлц үг хэллэг нь тааламжгүй эсвэл бүр аюултай нөхцөл байдлыг илэрхийлдэг. Энэ хэллэг нь үл тоомсорлох, буруушаахыг илэрхийлдэг. Жишээ нь: "Чи дахин галаас гарч гал руу орлоо!".
- "Цүнхнээс шалавч хүртэл" - муугаас муу руу ижил утгаар хэрэглэгддэг ховор хэлц үг.
- "Байцааны шөлөнд байгаа тахиа шиг таалагдах/барьж авах." Энэхүү хэлц үг хэллэг нь хүн гэнэтийн асуудалд ордог гэсэн үг юм. Энэ мэдрэмжийг азарган тахиа шөл рүү хэрхэн ордогтой харьцуулдаг. Яагаад яг энэ шувуу вэ? Оросын тосгонд байцаатай шөлийг үхрийн мах, гахайн махаар чанаж болгосон бол тахианы махыг бараг хэрэглэдэггүй байв. Эдгээр нөхцөл байдал юу байж болох вэ? Нэг бол гэнэтийн зочин, эсвэл мал хомсдох, эсвэл бүр өлсөх. Тиймээс азарган тахианы шөлөнд орох нь санаанд оромгүй зүйл юм.
Уран зохиолын жишээ
Фразеологизмууд нь уран сайхны болон сэтгүүлзүйн бичвэрүүдэд хамгийн сайн илэрдэг. Заримыг нь авч үзьеишлэл:
