Чөлөөт Кашмир - энэ нутаг дэвсгэрийн нэрийг урду хэлнээс ингэж орчуулдаг. Үнэн хэрэгтээ үүнийг үнэхээр үнэ төлбөргүй гэж хэлэхэд хэцүү байдаг. Хэдийгээр өөрөө өөрийгөө удирдах эрхтэй ч Пакистаны мэдэлд байдаг.
Удаан үргэлжилсэн маргаан
Кашмир бол удаан хугацааны маргаантай статустай түүхэн бүс нутаг юм. Соёлууд хоорондоо хиллэдэг, санхүү, эдийн засаг, нутаг дэвсгэр, стратегийн ашиг сонирхол эрс нэгддэг газар үргэлж байдаг нь баримт юм. Кашмир - чухал замтай, лалын шашинт-Хинду хүн ам холилдсон уулархаг улс нь Дундад зууны эхэн үеэс эхлэн хөршүүдийн хоорондох дайн, мөргөлдөөний сэдэв байсаар ирсэн. Энэ нь Энэтхэгийн ража, Моголын эзэнт гүрэн, афган овог аймгууд, гурхуудын мэдэлд байсан. Эцсийн өмнөх мөргөлдөөн нь Англи-Сикхийн дайн байсан бөгөөд үүний үр дүнд Британийн зөвшөөрлөөр Сикх гүрний удам дамжсан захирагчтай Кашмирын протекторат байгуулагдав.
"Чөлөөлөлтийн" хохирогч
1946 онд Британийн эзэнт гүрэн бүрэн утгаараа эзэнт гүрэн байхаа болихоор шийджээ. Хиндустаны хойг дахь колониуд тусгаар тогтнолоо олж авав. зэрэг олон ноёдын эрх ашигГэсэн хэдий ч шашны зарчмаар хуваагдсан хоёр муж бий болсон тул Кашмирыг үл тоомсорлов. Хинду шашин (болон Буддизм) гэж үздэг хүн амтай нутаг дэвсгэрүүд Энэтхэгт очсон бол лалын шашинтнууд Пакистанд нэгдсэн. Хоёрдугаарт нутаг дэвсгэрийн ойр байдлыг ч харгалзан үзсэн: жишээлбэл, одоо тусгаар тогтносон Бангладеш нь Энэтхэгийн томоохон орон зайгаар тусгаарлагдсан хэдий ч Пакистаны нэг хэсэг болсон.
Албан ёсоор "Кашмиртай төстэй" аж ахуйн нэгжүүд тусгаар тогтнолоо зарлаж болох ч тэдний ирээдүйн төлөө хэн ч баталгаа гаргаж чадахгүй. Тийм ч учраас тэд бараг бүгдээрээ хэн нэгэнтэй нэгдэж, оршин тогтнохоо больсон. Гэвч Кашмирийн Махаража Хари Сингхийн хувьд энэ сонголт нь улсынх нь дээр дурдсан "хилийн шугам"-ыг харгалзан ямар ч шийдэлгүй байв. Сикийн удирдагчид Хинду шашинтай байсан ч хүн амын дийлэнх нь лалын шашинтнууд байв. Эхэндээ Махаража төвийг сахисан байр сууриа тунхаглахаас өөр аргагүй болсон боловч энэ нь Пакистаны хилийн дотор амьдрах хүсэл эрмэлзэлтэй байсан лалын шашинтнуудад тохирохгүй байсан тул буун дуу, үймээн самуун хэлбэрээр хэд хэдэн эсэргүүцлийн арга хэмжээ зохион байгуулсан. Үүнээс гадна Энэтхэг, Пакистан хоёулаа Кашмирчуудыг байлдан дагуулахыг хичээж, суртал ухуулгын идэвхтэй үйл ажиллагаа явуулж байсан.
Үр дүнд нь 1947 онд Махаража Сингх бүрэн дэмжлэг авсны хариуд Кашмирыг Энэтхэгийн нэг хэсэг хэмээн зарласан нь Кашмирын мусульманчуудын дэмжлэгтэй Пакистаны албан бус сайн дурын цэргийн ангиудыг довтлоход хүргэсэн. Энэтхэгийн дэмжлэгийг байнгын армитай болгоход илэрхийлсэн. Их Британийн арми энхийг сахиулагчийн хувьд мөргөлдөөнд оролцохоос татгалзаж, хамгаалахын тулдПакистаны цэргүүд Кашмир руу нэвтэрчээ. Ийнхүү Энэтхэг-Пакистаны анхны дайн (1947-48) эхэлсэн.
"Хөлдөөсөн" Кашмир
Дайн Энэтхэгийн армийн давуу талтай болсон. Кашмирын ихэнх хэсэг, тэр дундаа Сринагар, Жамму зэрэг томоохон хотууд Энэтхэгийн хяналтад орсон. 1948 онд талууд эвлэрэх шийдвэр гаргаж, мөргөлдөөнийг шийдвэрлэхээр НҮБ-д ханджээ. Эхлээд тэд шашны үндэслэлээр харилцаагаа таслахыг дахин санал болгосон ч хоёр тал татгалзсан юм. Үүний үр дүнд мөргөлдөөн царцсан үе шатанд шилжиж, өнөөг хүртэл хэвээрээ байна.
Азад Кашмир өнөөдөр
Пакистаны Кашмир нь Пакистаны жирийн нэг мужаас тийм ч их ялгаатай биш. Чиг үүргийн хувьд "улс"-ын ерөнхийлөгч нь засаг даргатай тэнцүү.
Үүний зэрэгцээ Азад Кашмир нь Пакистаны хөгжлийн хувьд сүүлчийнхээс хол байгаа бөгөөд эдийн засагт ч чухал ач холбогдолтой юм. Желам гол дээрх нэг усан цахилгаан станц ямар ч үнэ цэнэтэй юм! Улсдаа гуравт!
Нийслэл Музаффарабад хот тийм ч том биш - 30 мянга хүрэхгүй хүн амтай. Үзэсгэлэнт хөндийд орших хот хамгийн сүүлд 2005 онд хотын хагасыг сүйрүүлсэн газар хөдлөлтийн голомтод байсан гунигтай тохиолдлоор дэлхийн мэдээллийн агентлагуудын мэдээнд гялалзаж байсан.
Энэтхэг хэсэг нь Жамму ба Кашмир муж болон хувирч Энэтхэгийн амьдралтай бүрэн нэгдсэн. Пакистаны хэсэг нь автономит эрх авсан нь ерөнхийлөгч, парламентын хэлбэрээр Азад Кашмирийн тусгаар тогтносон улсын албан ёсны шинж тэмдэг юм. Бүх зүйл таарч байнахэм хэмжээ. Гэхдээ энэ нь үргэлж Пакистаны газрын зураг дээр дүрслэгдсэн байдаг.
Пакистанчуудын "зохиомол"-ын утга нь НҮБ-аас төлөвлөсний дагуу Кашмирын хувь заяаг Кашмирын ард түмэн өөрсдөө бүх нийтийн санал хураалтаар шийдэх ёстой бөгөөд хамгийн түрүүнд бүрэн бүтэн байдлаа олж авах хэрэгтэй. Өөрөөр хэлбэл, Энэтхэгийн Жамму, Кашмир мужийг Азад Кашмирт нэгтгэх ёстой бөгөөд зөвхөн тэр үед л… Гэсэн хэдий ч Энэтхэг баруун Кашмир ямар “чөлөөт” болохыг ухаарч газар нутгаа өгөхгүй, НҮБ ч шаардаагүй байна. бараг жаран жилийн турш асуудлыг хурдан шийдвэрлэх.
Хагас зуу гаруй жилийн турш хуучин ноёны хүн ам аль хэдийн салж чадсан: яг шашны үндэслэлээр. Одоогийн хил хязгаарыг бүрэн хууль ёсны гэж хүлээн зөвшөөрөх нь зүйтэй болов уу, гэхдээ … сайн хэрүүлээс муу эвтэй байх нь дээр. Түүгээр ч барахгүй Энэтхэг улс Кашмирыг хэсэгчлэн бус, бүхэлд нь нэхэмжилж байна. Исламабад шиг тэд Пакистаны газрын зураг дээр Кашмирыг бүхэлд нь харахыг хүсдэг.
