Козма Индикоплов бол Византийн худалдаачин, дэлхийн түүх, газарзүйд гүн гүнзгий ул мөр үлдээсэн ер бусын, өвөрмөц хүн юм. Худалдаачин, аялагчийн хувьд тэрээр эргэн тойрныхоо ертөнцийг үзэх дуртай, сониуч зантай, ажиглагч, шинжлэх ухаан, гүн ухааны эргэцүүлэн бодох дуртай нэгэн байв.
Козма Индикоплов юу хийсэн бэ? Түүний үйл ажиллагаа, уран бүтээлийн онцлох зүйл юу вэ? Козма Индикопловын жинхэнэ намтар юу вэ? Ингээд олж мэдье.
Зохиогчийн гарал үүсэл
Түүхэн мэдээллээс харахад Козма Индикопловын төрсөн газар нь Газар дундын тэнгисийн эрэгт, Нил мөрний бэлчирт орших, стратегийн ач холбогдолтой томоохон хот Александриа юм. Агуу аялагч, мэргэдийн хувийн амьдралын нарийн ширийн зүйлсийн нэгэн адил төрсөн огнооны талаар маш бага зүйл мэддэг. Гэхдээ түүний сэтгэлгээ, сэтгэхүйн талаар маш их зүйл мэддэг.
Даруу, ухаалаг зохиолч
Бүтээлдээ Козьма Индикоплов өөрийнхөө тухай маш бага дурдсан байдаг. Мөн хэрэв тэр ямар нэгэн зүйл хэлсэн бол энэ нь хязгаарлагдмал, дунд зэрэг юм. Жишээлбэл, нэгэн аялагч өөрийгөө дэгжин, уран ярьж чаддаггүй, иргэний тусгай боловсрол эзэмшээгүй энгийн энгийн хүн гэж зөвлөдөг. Гэсэн хэдий ч "Топографи"-гийн уншигчдын өмнө Козьма Индикоплов боловсролтой, эргэцүүлэн бодож, олон зүйлд чадварлаг хүн болж харагдана.
Үнэхээр тийм гэж үү? Козьма Индикопловагийн газар зүйд оруулсан жинхэнэ хувь нэмэр юу вэ? Энэ асуултад хариулахаасаа өмнө энэ гайхалтай хүний намтарт бага зэрэг цаг зарцуулъя.
Шашны үзэл бодол
Худалдаачин гэгддэг худалдаачин Козьма Индикоплов дэлхийн өнцөг булан бүрт аялж, олон сонирхолтой, сониуч зүйлийг олж харсан. Зарим мэдээллээр тэрээр Энэтхэгт очсон (хамгийн их магадлалтайгаар тэнүүчлэгч худалдаачин Индикоплест хочоо авсан бөгөөд энэ нь "Энэтхэг рүү чиглүүлэгч" гэж шууд орчуулагддаг). Аялагч мөн Иран, Цейлон, Этиоп болон бусад олон чамин, аюултай газруудаар зочилсон. Тэрээр ажиглалтаа өдрийн тэмдэглэл, тэмдэглэлдээ бичиж, дараа нь "Христийн топографи" хэмээх сонирхолтой, зугаатай бүтээлийг бүтээж чаджээ. Козма Индикоплов амьтад, ургамал, шинэ газар, танил бус улс орнуудыг тод, өнгөлөг хэлээр дүрслэн бичжээ.
Энэ чухал ач холбогдолтой бүтээлийг хэзээ бичсэн бэ? Олон тооны эх сурвалжийн мэдээлснээр манай эриний 520-иод онд Козма Индикоплиос алдарт теологич, гүн ухаантан Мар-Абагийн шавь, дагалдагч болсон (Грекийн Патриций нэрийг нууц нэрээр авсан). Тэр үед тэр аялагч байсанАнтиохийн теологийн сургаалыг чин сэтгэлээсээ сонирхож байна. Тэд Александрынхаас юугаараа ялгаатай байсан бэ?
Өөр өөр теологийн сургуулиуд
Александрын теологи нь Эллинистийн гүн ухааны сургаалтай төстэй байв. Ялангуяа энэ сургуулийн ойролцоо Платоны тусгал байсан. Александрын сургууль Библи дэх бүх зүйлийг шууд утгаар нь авч үзэх ёсгүй гэж үздэг судруудын зүйрлэлд тулгуурласан.
Антиохийн сургууль (Козма Индикопловын шүтэн бишрэгч байсан) Хуучин ба Шинэ Гэрээг ойлгох талаар огт өөр үзэл бодолтой байсан. Жишээлбэл, энэхүү теологийн сургаалийг дагалдагчид ариун номны үгсийг шууд утгаар нь авах ёстой гэдэгт итгэлтэй байсан. Тэд материаллаг ертөнцөд Бурханыг мэдэхийг хичээж, шинжлэх ухаан, шинжлэх ухааны нээлтүүдийг үгүйсгэв. Аристотелийн сургаал энэ шашны чиглэлтэй ойр байсан.
Антиохийн теологийн сургуулийн онолууд ба тэнүүлч худалдаачны тухай зохиол бүтээлдээ хүргэхийг оролдсон.
Амьдралын төгсгөл
Ухаалаг, гэгээрсэн багшийнхаа нөлөөн дор Козьма Индикоплов баптисм хүртжээ. Энэ үйл явдал түүнийг Мар-Абагийн сургаалтай танилцсанаас хойш хэдэн жилийн дараа болсон.
Тэгээд тэр үргэлжлүүлэн аялж, бараа зарж, өөрийн хөлөг онгоцон дээр хүргэж, теологийн асуултуудыг бясалгаж, эргэн тойрныхоо ертөнцийг судалж байв. Баптисм хүртснээс хойш хорин жилийн дараа Козма Индикопловыг Синайн уулан дээр байрлах Ортодокс сүм хийдийн нэгэнд тонус хийжээ. Хуучин худалдаачны нас барсан он сар өдөр тодорхойгүй байна. Түүний үхсэн гэж таамаглаж буй газарАлександриа.
Византийн худалдаачин, сэтгэгчийн бүтээл юугаараа гайхалтай вэ? Ингээд олж мэдье.
Бүтээлийн тайлбар
Козьма Индикопловагийн "Христийн топографи" нь төрөл зүйл, бичгийн хэв маягаараа өвөрмөц юм. Энэ нь биологи, газарзүй, одон орон зэрэг шинжлэх ухааныг агуулгын хувьд багтаасан байгалийн шинжлэх ухааны бүтээл төдийгүй дундад зууны эхэн үеийн шашны маргаанд нөлөөлсөн гүн ухаан, теологийн үндэслэлээр тодорхойлогддог. Аялагчийн сэтгэл хөдөлгөм түүх, эргэцүүлэн бодох үндэслэл, шинжлэх ухааны үнэн зөв мэдээллүүд бий.
Бүтээл нь ойролцоогоор нэгэн зэрэг бичигдсэн арван хоёр номоос бүрдэнэ. Анхны гар бичмэлийг маш сайхан дүрсэлсэн нь анхаарал татаж байна. Бяцхан зургуудыг Козма Индикоплов өөрөө хийсэн үү, эсвэл мэргэжлийн зураачийн бүтээл үү гэдэг нь тодорхойгүй байна. Ямар ч байсан дүрслэлүүд нь тод, өндөр чанартай харагдаж, дамжуулж буй мэдээлэл нь орчин үеийн хүмүүст ч сонирхолтой, зугаатай байдаг.
Уран сайхны олон тооны бяцхан зургуудын дунд библийн үйл явдлын тойм зургууд байдаг. Юуны өмнө, энэ бол Дамаск руу явж буй Төлөөлөгч Паулын дүр төрх юм; Абрахам цорын ганц хүүгээ золиослох нь; Эхийн дэргэд байдаг Есүс Христ; Баптист Иохан болон Шинэ Гэрээний бусад дүрүүд.
Козма Индикопловын эргэн тойрон дахь байгалийн ертөнцийн талаархи сургамжтай зургууд. Тэрээр бүтээлдээ цагаан зээрийг дүрсэлсэн байдагхоёр гадил жимсний далдуу модны дэвсгэр, мөн газрын зураг, эртний хот, барилгуудын зураг, бичээс хэлбэрээр олон тооны тойм зураг оруулав.
Ажлын товч хураангуй
Дээр дурдсанчлан "Христийн шашны топографи" нь арван хоёр номноос бүрддэг. Энд тэдний гол сэдэв:
- Бөөрөнхий (бөмбөрцөг) тэнгэрт итгэдэг хүмүүсийн шүүмжлэл. Энэ сургаалыг зөвхөн харь шашинтнууд л баримталж чадна. Жинхэнэ Христэд итгэгчдийн ертөнцийг үзэх үзэл нь зохисгүй юм.
- Орчлон ертөнцийн хэлбэр ба түүний гол хэсгүүдийн сансар огторгуйн зохион байгуулалтын талаарх Библид суурилсан онол, тайлбар.
- Шинэ болон Хуучин Гэрээний хоорондын уялдаа холбоо, тэдгээрийн найдвартай байдал, янз бүрийн асуудлаар үнэн зөв байдлын нотолгоо. Ийм нотолгоо нь Библид үндэслэсэн сансар огторгуйн онол үнэн болохыг харуулж байна.
- Орчлон ертөнцийн хэлбэрийн талаархи давталт, холбогдох зургууд.
- Асарын байршлын тодорхойлолт. Төлөөлөгчид болон Библийн бошиглогчдын үгсийг нотолж байна.
- Нарны хэмжээг харуулж байна.
- Сансар огторгуйн үл эвдэшгүйн баталгаа.
- Еврейн хаан Хезекиагийн дууны тайлбар, нар эргэн ирэх тухай мессежүүд.
- Тэнгэрийн биетүүдийн замын хөдөлгөөний нарийвчилсан тайлбар.
- Сүмийн эцгүүдийн сургаалаас ишлэлүүдийг авчрах нь.
- Тапробана арлын (орчин үеийн Шри-Ланка) дүрслэл (зураг дээр), Энэтхэгийн амьтад, ургамлын тухай түүх, зураг чимэглэлтэй.
- Мосегийн бичсэн Библийн номнуудын эртний харь шашинт зохиолчдын баталгааболон бошиглогчид; Грекчүүд эргэлзэж, үл итгэх байдлаасаа болж бусад бүх үндэстнээс хожуу уншиж, бичиж сурсан гэсэн нотолгоо.
Таны харж байгаагаар "Христийн шашны топографи"-д багтсан номнуудын товч тайлбар нь тэдний зохиогчийн үзэл бодол, ертөнцийг үзэх үзлийг тодорхой бөгөөд хоёрдмол утгагүй илэрхийлдэг. Козьма Индикопловагийн гүн ухаан, шашны гол санаатай товч танилцацгаая.
Аялагч газарзүй
Дэлхийн хэлбэрийн талаар дундад зууны үеийн худалдаачин, аялагчийн санаа алдаатай бөгөөд буруу юм. Түүний хэлснээр, хавтгай хэлбэртэй гариг нь далай дотор амьдардаг бөгөөд энэ нь эргээд газрын асар том давхаргаар хүрээлэгдсэн байдаг. Диваажин нь олон гол горхи урсдаг огторгуйн зүүн талд оршдог.
Космас Индикоплес ертөнцийн талаарх энэхүү санааг Мосегийн Пентатекид өгөгдсөн асрын тайлбартай холбосон.
Хэдийгээр ийм ойлголтууд хэдэн зууны дараа инээдэм, тохуурхлыг төрүүлж эхэлсэн ч навигацийн бусад газарзүйн тайлбарууд нь хүндэтгэл, тэр байтугай хүндэтгэлийг шаарддаг. Тэрээр бүтээлдээ өөрийн туршлагаас олж авсан бодит баримт, ноорог зургуудыг иш татсан нь тухайн үеийн энгийн иргэнд газарзүй, геологи, амьтан судлал, ургамал судлалын үндсийг таниулсан
Бүтээлийн туршид зохиолчийн фанатик, алдаатай үзэл бодол, өөрийн нүдээр харсан зүйлээ үндэслэлтэй, үндэслэлтэй дүрсэлсэн нь эсрэг тэсрэг байдаг.
Козма Индикопловын сансар судлал
Аялагчийн орчлон ертөнцийн талаархи санаанууд нь ийм байсанБиблийн судруудын шууд орчуулгатай холбоотой. Дэлхийн хэлбэр дүрсийн тухайд "Христийн топографи"-г зохиогч гэгээрсэн, соёлтой бизнесмэн байхаа больж, явцуу сэтгэлгээтэй, фанатик, зөрүүд, уян хатан бус лам болж хувирдаг.
Антиохийн сургуулийн үзэл бодлыг баримталдаг Космас Индикоплес Птолемейгийн дэвшилтэт, логик сургаалыг үгүйсгэдэг. Дэлхий Ноагийн хөвөгч авдар шиг хавтгай дөрвөлжин хэлбэртэй гэдэгт тэр итгэлтэй байна. Газрын эргэн тойронд далай, дээр нь одод өлгөөтэй тэнгэр байрладаг.
Тэнгэрийг хоёр давхаргат тэгш өнцөгт хэлбэрээр дүрсэлсэн бөгөөд бүх нийтийн орон зайг дөрвөн хэсэгт хуваасан. Хамгийн дээд хэсгийг Христ эзэлдэг, дараа нь тэнгэр элчүүд, хүмүүс, хамгийн төгсгөлд чөтгөрийн хүчнүүд амьдардаг далд ертөнц байдаг.
Удирдагч сансрын янз бүрийн үзэгдэл, цаг уурын өөрчлөлтийг сахиусан тэнгэрүүд болон ижил төстэй хүмүүсийн үйлдлээр тайлбарладаг.
Үнэнийг хайж байна
Тэр номондоо Орчлон ертөнц болон Дэлхий ямар хэмжээтэй вэ гэсэн чухал, сонирхолтой асуултуудын хариултыг хайж байдаг. Хүний гаригийн төв байдаг уу? Зохиогчийн энэ сэдвээр хийсэн эргэцүүлэл, тооцоолол нь нэлээд сонирхолтой бөгөөд мэдээлэл сайтай юм. Козьма Индикоплов дэлхийн хэмжээсүүд, дэлхийн гадаргуугийн өргөрөг, түүнийг тойрсон орон зайн тухай ярихдаа нэлээд том бөгөөд ач холбогдолтой тоонуудыг (Птолемейгийн тооцооллоос ч давсан) өгсөн нь анхаарал татаж байна.
Олон тооны мэдээллээс үзэхэд худалдаачин одон орон, газарзүйн чиглэлээр дор хаяж хоёр өөр эрдэм шинжилгээний өгүүллийн зохиогч юм. Гэсэн хэдий ч гар бичмэлийн өгөгдөлалдагдсан бөгөөд бидний үед хүрээгүй байна.
Орчин үеийн шүүлтэд үзүүлэх нөлөө
Таны харж байгаагаар Козьма Индикоплов бол ер бусын, өвөрмөц хүн байсан. Соён гэгээрсэн, ухаантай, амьдралынхаа туршид ихийг үзсэн аялагч тэрээр оюун ухааны хувьд хөгжсөн, сониуч зантай, үзэл бодолдоо итгэлтэй нэгэн байжээ. Хүчирхэг, айдасгүй далайчин, мэдлэгтэй, туршлагатай газарзүйч, өнгөлөг, уран яруу зохиолч, чин сэтгэлээсээ итгэдэг, сүсэгтэн лам.
Хэдийгээр Козьма Индикопловын ертөнцийг үзэх үзэл, үзэл суртал, итгэл үнэмшил нь хуучирсан, алдаатай гэж тооцогддог ч газарзүй, одон орон, гүн ухаан, уран зохиолын хөгжилд оруулсан хувь нэмрийг дутуу үнэлж болохгүй. Түүний өөрийн үзэл санаа, үзэл баримтлалыг чадварлаг, үнэн зөвөөр илэрхийлсний ачаар орчин үеийн хүн төрөлхтний нийгэм Дундад зууны эхэн үед амьдарч байсан хүмүүсийн ертөнцийг үзэх үзэл, үзэл бодлын талаар зөв бөгөөд зөв ойлголттой болсон.
