"Вижд" - энэ юу вэ? Энэ лексем нь ярианд ховор хэрэглэгддэг. Энэ нь голчлон яруу найргийн ярианд тохиолддог бөгөөд текстийг гайхалтай өнгөөр будаж өгөх шаардлагатай болдог. Энэ үгийг А. С. Пушкиний "Зөнч" хэмээх шүлгээс олон нийтэд мэддэг. Та "харах" гэдэг үгийн утгын талаар нийтлэлээс илүү ихийг мэдэж болно.
Тодорхойгүй хэлбэр
"Харах" гэдэг үг нь тушаалын төлөвт байгаа үйл үг бөгөөд анхны хэлбэр нь "харах" юм. Асуудлын мөн чанарыг илүү сайн ойлгохын тулд үйл үгийн шинж чанарын талаархи түүний шинж чанарын талаархи мэдлэгийг сэргээх нь зүйтэй.
Тэд тус бүр нь тодорхойгүй эсвэл инфинитив гэж нэрлэгддэг тусгай анхны хэлбэртэй. Тэр бол толь бичигт үйл үгийг төлөөлдөг хүн юм. Түүний хариулдаг асуултууд нь "юу хийх вэ?" мөн "юу хийх вэ?". Манай тохиолдолд дээр дурьдсанчлан тодорхой бус хэлбэр нь "харах"
Энэ нь юу вэ гэсэн асуултыг судалж үзэхэд - харна уу, та инфинитивийн толь бичгийн тайлбарыг анхаарч үзэх хэрэгтэй.
Үйл үгийн утга
Толь бичигт энэ үгийн хэд хэдэн утга байдаг:
- Үзүүлэн үзүүлээрэйалсын хараатай байх чадвар. Жишээ нь: "Хүн харанхуйд сайн харж чаддаггүй."
- Аливаа объектыг нүдээр мэдрэх. Жишээ нь: “Түүнийг юм шүүрч аваад хашаа давахыг хэн ч хараагүй.”
- Зураглалаар бол хэн нэгэнтэй болзож байна гэсэн үг. Жишээ нь: "Андрей Ольгатай бүтэн долоо хоног уулзаагүй юм."
- Мөн зүйрлэвэл аливааг ойлгох, ухаарах гэсэн үг. Жишээ нь: "Тэр энэ хүнийг захирах эрх мэдэл нь дуусч, шившлэг нь ажиллахаа больсныг тодорхой харсан."
Үйл үгийг тодорхой бус хэлбэрээр тайлбарласны дараа та "харах" гэдэг үгийн утгыг шууд авч үзэх боломжтой.
Зайлшгүй
Үйл үгийг сэтгэл санааны гурван хэлбэрээр ашигладаг. Энэ нь (ойролцоогоор):
- Заагч - болж байгаа, болсон, болох үйлдлүүд.
- Нөхцөлт - тодорхой нөхцөл байдалд тохиолдож болох үйлдэл.
- Зайлшгүй - үйлдэл хийх дуудлага.
Аливаа үйл үгийн хувьд "харах" гэдэг нь "харах" үйл үгийн заасан хэлбэрүүдийн гурав дахь нь бөгөөд үүнийг мөн захирах үг гэж нэрлэдэг. Үүнийг хүсэлт, захиалга, зөвлөгөө, давж заалдах хэлбэрээр илэрхийлж болно. Энэ маягт хуучирсан. Энэ нь хуучин сүмийн славян хэлнээс авсан тул эртний хэл юм.
Орчин үеийн "харах" гэсэн үгийн синоним нь ярианы хэлбэр - "харах" юм. Орчин үеийн утга зохиолын хэлний хувьд "харах" гэсэн үйл үгнээс зайлшгүй сэтгэлийн байдал үүн дотор үүсдэггүй. Хуучирсан хэлбэрийг хэзээ хэрэглэнэТекстэд гайхалтай өнгө, онцгой өрөвдмөөр утга агуулга өгөх, залгамж чанар, түүхийн талаар иш татах хүсэл байгаа үед.
"Харах" гэдэг үгийн утгыг авч үзсэний эцэст түүний хэрэглээний хамгийн алдартай тохиолдлын талаар хэлэх хэрэгтэй.
Бошиглогч
Энэ бол А. С. Пушкиний шүлгийн нэр бөгөөд тэнд "Бос, бошиглогч, харж, сонс …" гэсэн үгс байдаг. Оросын эзэн хааны ордны хүндэт шивэгчин, агуу яруу найрагчийн найз, ярилцагч Не Россет Александра Осиповна Смирновагийн дурсамжид энэхүү бүтээлийг бүтээхтэй холбоотой сонирхолтой үйл явдал байдаг. Энэ нь Александр Сергеевичийн өөрийнх нь хэлсэн үгнээс бичигдсэн болно.
Яруу найрагч Святогорскийн хийдэд дахин очсоны дараа шүлгийг бичсэн. Нэгэнт хийдийн өрөөнд байхдаа тэр ширээн дээр Библи байгаа бөгөөд энэ нь зургадугаар бүлэг болох бошиглогч Исаиагийн номыг нээжээ. Пушкин нэг хэсгийг уншиж, дараа нь "Зөнч" шүлэгт орчуулсан.
Энэ хэсэг яруу найрагчийг цочирдуулж, хэдэн өдрийн турш түүнийг зовоосон юм. Нэг шөнө тэр шүлэг бичжээ. Бошиглогч Исаиа Хуучин Гэрээний сайн мэдээг түгээгч гэж нэрлэгддэг бөгөөд түүнд Бурхан хүн - Есүс Христийн ирэлтийн талаар олон таамаглал байдаг. "Зөнч" шүлгийг яруу найрагчийн өмнө нь бичсэн бүх зохиолоос хамгийн шилдэг нь гэж нэрлэх болно. Түүний уран бүтээлийн өвийг утга зохиол судлаачид хоёр үе болгон хуваана. "Зөнч"-өөс эхлэн Оросын уран зохиолын суут хүний бүтээлийн "боловсорсон" үеийг тэмдэглэнэ.
Библийн домогт эш үзүүлэгч гэж хэлдэгИсаиа бол Бурханы элч Серафим байв. Исаиа энэ уулзалтад маш их сэтгэгдэл төрүүлсэн тул үл итгэгчдийн дунд Бурханы хуулийг номлож эхлэв. Шүлгийн зохиогч библийн түүхийг бага зэрэг өөрчилснөөр бүрэн хадгалсан.
Бошиглогчийн оронд яруу найрагчийг дүрсэлсэн бөгөөд түүний өмнө Серафим байдаг. Яруу найрагч нийгэмд сүнслэг үйлчилж эхлэхийн тулд бошиглогч болон дахин төрөхөд бэлэн байна. Пушкин яруу найрагч, түүнчлэн зөнчийг дуудахдаа өөрийн үеийн хүмүүсийн оюун санааны гэгээрлийг олж харж, тэдэнд үнэнийг авчирсан.
Ингэхийн тулд эргэн тойрныхоо амьдралд болж буй бүх зүйлийг анхааралтай ажиглаж, ойлгож, зүрх сэтгэлээрээ дамжуулж байх ёстой. Энэхүү эрхэм зорилгын ач холбогдлыг онцлон тэмдэглэхийн тулд яруу найрагч "харах" гэдэг үгийн агуулгыг ашигладаг.
