Яагаад шуламыг шатааж, өөр аргаар цаазлаагүй юм бэ? Энэ асуултын хариултыг түүх өөрөө өгдөг. Энэ нийтлэлд бид хэнийг шулам гэж үздэг байсан, яагаад яг шатаах нь илбийн шившлэгээс ангижрах хамгийн радикал арга байсныг олж мэдэхийг хичээх болно.
Энэ шулам хэн бэ
Ромын үеэс эхлэн шуламыг шатааж, хавчиж байсан. Илбэтэй тэмцэл 15-17-р зуунд оргилдоо хүрсэн.
Хүнийг шулмын хэрэгт буруутгаж, галд шатаахын тулд яах ёстой байсан бэ? Дундад зууны үед илбэ хийдэг гэж буруутгагдахын тулд зүгээр л үзэсгэлэнтэй охин байх нь хангалттай байсан юм. Ямар ч эмэгтэйг буруутгаж болох бөгөөд хуулийн дагуу.
Биедээ уут, том мэнгэ эсвэл зүгээр л хөхөрсөн хэлбэрээр онцгой тэмдэгтэй хүмүүсийг шулам гэж үздэг байв. Хэрэв муур, шар шувуу эсвэл хулгана эмэгтэй хүнтэй хамт амьдардаг бол түүнийг шулам гэж тооцдог.
Шулмын ертөнцөд оролцсоны шинж тэмдэг нь охины гоо үзэсгэлэн, бие махбодын ямар нэгэн гажигтай байх нь аль аль нь байсан.
Гэгээнтний гянданд байх хамгийн чухал шалтгаанИнквизицийн хувьд доромжлолыг буруушааж, эрх мэдлийн тухай муу үг, эсвэл сэжиг төрүүлсэн зан авирыг зэмлэж болно.
Гэгээн инквизицийн төлөөлөгчдийн байцаалтыг маш чадварлаг зохион байгуулсан тул хүмүүс тэднээс шаардсан бүх зүйлээ хүлээв.
Шулмыг шатаах: цаазаар авах газар зүй
Цаазын ялыг хэзээ хаана гүйцэтгэсэн бэ? Хэдэн зуунд шуламыг шатаасан бэ? Харгис хэрцгий байдлын нуранги Дундад зууны үед тохиолдож, католик шашинтай улс орнууд голчлон оролцдог байв. 300 орчим жилийн турш шуламыг идэвхтэй устгаж, хавчиж байна. Түүхчид 50 мянга орчим хүн шулмын хэргээр шийтгэгдсэн гэж мэдэгддэг.
Европ даяар инквизитийн гал асаав. Испани, Герман, Франц, Англид шуламыг олон мянгаар нь шатаасан улс орно.
10-аас доош насны охидыг хүртэл шулам гэж үздэг байсан. Хүүхдүүд уруулдаа хараал урсгаж үхсэн: тэд өөрсдийнхөө эхийг харааж зүхсэн бөгөөд тэд тэдэнд шулам зааж өгдөг байсан.
Хуулийн ажиллагаа өөрөө маш хурдан явагдсан. Илбэчинд буруутгагдаж буй хүмүүсийг хурдан байцаасан боловч нарийн эрүүдэн шүүх арга хэрэглэсэн. Заримдаа хүмүүсийг бөөн бөөнөөр нь буруутгаж, шуламыг гадасны дэргэд шатаадаг байсан.
Цаазлахаас өмнө эрүү шүүлт
Илбэчинд буруутгагдсан эмэгтэйчүүдийг тамласан нь маш харгис байсан. Түүхэнд сэжигтнүүдийг хурц үзүүртэй сандал дээр олон хоног хүчээр суулгаж байсан тохиолдол бий. Заримдаа шуламыг том хүний гутал өмсдөг байвхэмжээ - тэнд буцалж буй ус асгасан.
Түүхэнд шуламыг устай сорьдог нь бас мэдэгдэж байна. Сэжигтэн зүгээр л живсэн тул шуламыг живүүлэх боломжгүй гэж үздэг байв. Усанд тарчлаасны дараа эмэгтэй хүн нас барсан бол түүнийг цагаатгасан ч хэн нь дээрдсэн бэ?
Яагаад шатаахыг илүүд үзсэн бэ?
Цус урсгахгүйгээр шатааж цаазлах нь "Христийн шашны төрлийн цаазын ял" гэж тооцогддог байв. Шуламыг үхэх ёстой гэмт хэрэгтэн гэж үздэг байсан ч гэмшсэн тул шүүгчид тэднийг “өршөөнгүй” өөрөөр хэлбэл цус урсгалгүй алахыг хүссэн.
Дундад зууны үед Ариун инквизици яллагдсан эмэгтэйн амилалтаас айдаг байсан тул шуламыг мөн шатаадаг байжээ. Хэрэв бие нь шатсан бол биегүй амилалт гэж юу вэ?
Шулам шатаах анхны тохиолдол 1128 онд бүртгэгдсэн. Энэ үйл явдал Фландерст болсон. Чөтгөрийн холбоотон гэгдэж байсан эмэгтэйг баячуудын нэг рүү ус асгасны дараа удалгүй өвдөж нас барсан гэж буруутгажээ.
Эхэндээ цаазын ялыг гүйцэтгэх нь ховор байсан ч аажмаар өргөн тархсан.
Гүйцэтгэх журам
Хохирогчдыг зөвтгөх нь Дундад зууны үед ч мөн адил байсан гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Яллагдагчдыг цагаатгасан нь шүүх хурлын тал хувьтай тэнцэж байгаа статистик тоо бий. Эрүүдэн шүүсэн эмэгтэй зовлонгоо нөхөж ч болно.
Шүүгдэгч эмэгтэйг цаазлах ёстой байв. Цаазаар авах ажиллагаа нь олон нийтийг айлгах, айлгах зорилготой байсаар ирсэн гэдгийг хэлэх хэрэгтэй. Хотын иргэд баяр ёслолын хувцастай цаазаар авах гэж яаравчлав. Энэ үйл явдал хол амьдардаг хүмүүсийг хүртэл татсан.
Журмын явцад санваартнууд болон төрийн албан хаагчид заавал байх ёстой.
Бүгд цугларах үед цаазлагч болон ирээдүйн хохирогчдын хамт тэрэг гарч ирэв. Үзэгчид шуламыг өрөвдсөнгүй, түүнийг шоолж, шоолж байсан.
Азгүй хүмүүсийг шон дээр гинжилж, хуурай мөчрөөр хучиж орхив. Бэлтгэл ажил дууссаны дараа тахилч олон нийтэд чөтгөртэй харилцах, илбэ хийхээс сэрэмжлүүлсэн номлол заавал байх ёстой байв. Цаазын үүрэг бол гал асаах явдал байв. Үйлчлэгчид хохирогчийн шинжгүй болтол галыг ажиглав.
Заримдаа бишопууд ид шидээр буруутгагдаж байгаа эмэгтэйчүүдийг аль нь хамгийн их цаазалж чадах вэ гэж хоорондоо өрсөлддөг байв. Хохирогчийн туулсан тарчлалын дагуу энэ төрлийн цаазаар авах ялыг цовдлолттой адилтгадаг. Хамгийн сүүлд шатсан шулам 1860 онд түүхэнд тэмдэглэгдсэн байдаг. Цаазаар авах ажиллагаа Мексикт болсон.
