Санскрит бол Энэтхэгт байсан эртний утга зохиолын хэл юм. Энэ нь нарийн төвөгтэй дүрэмтэй бөгөөд орчин үеийн олон хэлний өвөг дээдэс гэж тооцогддог. Шууд орчуулгад энэ үг нь "төгс" эсвэл "боловсруулсан" гэсэн утгатай. Энэ нь Хинду шашин болон бусад шашны хэлний статустай.
Хэл түгээх
Санскрит хэл нь МЭӨ 1-р зуунаас эхлэн Энэтхэгийн хойд хэсэгт зонхилон ярьдаг байсан бөгөөд хадны бичээсийн хэлнүүдийн нэг байв. Сонирхолтой нь судлаачид үүнийг аль нэг ард түмний хэл гэж үздэггүй, харин эрт дээр үеэс нийгмийн элит давхаргын дунд түгээмэл байсан өвөрмөц соёл гэж үздэг.
Ихэвчлэн энэ соёлыг Хинду шашинтай холбоотой шашны бичвэрүүд, түүнчлэн Европт Грек эсвэл Латин хэлээр төлөөлдөг. Дорно дахины санскрит хэл нь шашны зүтгэлтнүүд болон эрдэмтдийн хоорондын соёл хоорондын харилцааны нэг хэлбэр болжээ.
Өнөөдөр энэ нь Энэтхэгт албан ёсны 22 хэлний нэг юм. Түүний дүрэм нь хуучирсан бөгөөд маш нарийн төвөгтэй боловч үгийн сан нь найруулгын хувьд олон янз, баялаг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.
Санскрит хэл нь бусад Энэтхэг хэлүүдэд, ялангуяа үгийн сангийн салбарт ихээхэн нөлөө үзүүлсэн. Өнөөдөр энэ нь шашны шүтлэг, хүмүүнлэгийн шинжлэх ухаанд хэрэглэгддэг бөгөөд зөвхөн явцуу хүрээнд ярианы хэлбэрээр ашиглагддаг.
Энэтхэгийн зохиолчдын урлаг, гүн ухаан, шашны олон бүтээлүүд, шинжлэх ухаан, хууль зүйн чиглэлээр бүтээл туурвисан нь бүх Төв болон Зүүн өмнөд Ази, Баруун Европын соёлын хөгжилд нөлөөлсөн санскрит хэл дээр бий.
Дүрмийн болон үгийн сангийн бүтээлүүдийг эртний Энэтхэгийн хэл судлаач Панини "Найман дэвтэр" бүтээлдээ цуглуулсан. Эдгээр нь Европ дахь хэл шинжлэлийн салбарууд болон морфологи үүсэхэд чухал нөлөө үзүүлсэн аливаа хэлийг судлах дэлхийн хамгийн алдартай бүтээлүүд байв.
Энэ тохиолдолд санскрит хэл дээр бичих нэг систем байхгүй байгаа нь сонирхолтой юм. Энэ нь тухайн үед байсан урлагийн бүтээл, гүн ухааны бүтээлийг зөвхөн амаар дамжуулж байсантай холбон тайлбарладаг. Хэрэв текстийг бичих шаардлагатай бол орон нутгийн цагаан толгойг ашигласан.
Санскрит хэлний бичгийн хэл болох Деванагари нь зөвхөн 19-р зууны сүүлчээр байгуулагдсан. Энэ нь тодорхой цагаан толгойн үсгийг илүүд үздэг Европчуудын нөлөөн дор болсон байх магадлалтай. Түгээмэл таамаглалаар бол Деванагариг МЭӨ 5-р зуунд Ойрхи Дорнодоос ирсэн худалдаачид Энэтхэгт авчирсан байдаг. Гэхдээ сурсан ч гэсэнбичихдээ олон индианчууд хуучин хэв маягаар бичвэрийг үргэлжлүүлэн цээжилсээр байв.
Санскрит хэл нь эртний Энэтхэгийн тухай ойлголттой болох утга зохиолын дурсгалт хэл байв. Бидний цаг үе хүртэл ирсэн санскрит хэлний хамгийн эртний бичгийг Брахми гэдэг. Чухам ийм маягаар Энэтхэгийн хаан Ашокагийн зарлигаар агуйн хананд сийлсэн 33 ширхэг бичээс болох "Ашока бичээс" хэмээх эртний Энэтхэгийн түүхийн алдарт дурсгалыг тэмдэглэсэн нь энэтхэгийн бичгийн хамгийн эртний дурсгал юм. мөн Буддын шашин байсны анхны баталгаа.
Үйлдсэн түүх
Эртний санскрит хэл нь Индо-Европ хэлний гэр бүлд хамаарах бөгөөд энэтхэг-Иран хэл гэж тооцогддог. Энэ нь орчин үеийн Энэтхэгийн ихэнх хэл, ялангуяа Марати, Хинди, Кашмир, Непал, Пенжаби, Бенгал, Урду, тэр ч байтугай Ромын хэлэнд ихээхэн нөлөө үзүүлсэн.
Санскрит хэлийг нэгэн цагт нэг хэлний хамгийн эртний хэлбэр гэж үздэг. Индо-Европын олон янзын гэр бүлд нэг удаа санскрит хэл бусад хэлтэй адил дуу авианы өөрчлөлтөд орсон. Эртний санскрит хэлээр ярьдаг хүмүүс орчин үеийн Пакистан, Энэтхэгийн нутаг дэвсгэрт МЭӨ 2-р мянганы эхэн үед ирсэн гэж олон эрдэмтэд үздэг. Энэ онолын нотолгоо болгон тэд славян болон Балтийн хэлнүүдтэй ойр дотно харилцаатай, мөн Энэтхэг-Европ хэлэнд хамаарахгүй Финно-Угор хэлнээс зээл авсан байдгийг дурджээ.
Хэл шинжлэлийн судлаачдын зарим судалгаандОрос хэл ба санскрит хэлний ижил төстэй байдлыг онцлон тэмдэглэв. Тэдэнд Индо-Европын олон нийтлэг үгс байдаг бөгөөд тэдгээрийн тусламжтайгаар амьтан, ургамлын объектуудыг тэмдэглэдэг гэж үздэг. Олон эрдэмтэд эсрэг талын үзэл баримтлалыг баримталж, эртний Энэтхэг хэлний санскрит хэлээр ярьдаг хүмүүсийг Энэтхэгийн уугуул оршин суугчид гэж үзэж, тэднийг Энэтхэгийн соёл иргэншилтэй холбодог гэж үздэг.
"Санскрит" гэдэг үгийн өөр нэг утга нь "эртний Энэтхэг-Арьян хэл" юм. Санскрит хэл нь ихэнх эрдэмтдэд багтдаг Энэтхэг-Арьян хэлний бүлэгт багтдаг. Эртний Иран хэлтэй зэрэгцэн оршиж байсан олон аялгуу түүнээс гаралтай.
Ямар хэлийг санскрит хэл болохыг тодорхойлоход олон хэл судлаачид эрт дээр үед орчин үеийн Энэтхэгийн хойд хэсэгт өөр нэг индо-ари хэл байсан гэсэн дүгнэлтэд хүрсэн байна. Зөвхөн тэр орчин үеийн Хинди хэл рүү үгийн сангийнхаа зарим хэсгийг, тэр ч байтугай авианы найруулгыг шилжүүлж чадсан.
Орос хэлтэй төстэй
Хэл шинжлэлийн эрдэмтдийн хийсэн янз бүрийн судалгаагаар орос хэл болон санскрит хэлний ижил төстэй байдал маш их байдаг. Санскрит үгсийн 60 хүртэлх хувь нь орос үгтэй ижил дуудлага, утгатай байна. Энэ үзэгдлийг анхлан судалсан хүмүүсийн нэг нь Энэтхэгийн соёлын мэргэжилтэн, түүхийн шинжлэх ухааны доктор Наталья Гусева байсныг бүгд мэднэ. Нэгэн удаа тэр Энэтхэгийн нэгэн эрдэмтнийг Оросын хойд хэсэгт аялал жуулчлалын аялалд дагалдан явахдаа орчуулагчийн үйлчилгээнээс татгалзаж, гэрээсээ хол, цэвэр санскрит хэлийг сонсоход баяртай байна гэж хэлэв. Тэр мөчөөс эхлэн Гусева энэ үзэгдлийг судалж эхэлсэн бөгөөд одоо олон судалгаанд хамрагдаж байнасанскрит болон орос хэлний ижил төстэй байдал нь баттай нотлогдсон.
Зарим нь Оросын хойд хэсэг бүх хүн төрөлхтний өвөг дээдсийн өлгий нутаг болсон гэж үздэг. Оросын хойд нутгийн аялгуу нь хүн төрөлхтөнд мэдэгдэж байсан хамгийн эртний хэлтэй ураг төрлийн холбоотой болохыг олон эрдэмтэд нотолж байна. Зарим нь санскрит, орос хэл нь анх санагдаж байснаас хамаагүй ойрхон гэж үздэг. Жишээлбэл, тэд санскрит хэлнээс гаралтай хуучин орос хэл биш, харин яг эсрэгээрээ гэж хэлдэг.
Санскрит, Орос хэлэнд үнэхээр олон ижил төстэй үгс байдаг. Өнөөдөр орос хэлнээс гаралтай үг хэллэг нь хүний оюун санааны үйл ажиллагааны бараг бүх хүрээг, түүнчлэн аливаа үндэстний оюун санааны соёлын гол зүйл болох хүрээлэн буй орчинтой харилцах харилцааг хялбархан дүрсэлж чаддаг болохыг хэл судлаачид тэмдэглэж байна.
Санскрит хэл нь орос хэлтэй төстэй боловч эртний энэтхэг хэлийг үндэслэгч нь хуучин орос хэл байсан гэж судлаачид зөвхөн Оросын эсрэг тэмцдэг хүмүүс л тусалдаг гэсэн илэн далангүй популист мэдэгдлийг ихэвчлэн ашигладаг. Оросыг өөрчлөхийн тулд эдгээр баримтуудыг хүмүүсийг амьтан болгохыг үгүйсгэ. Ийм эрдэмтэд бүх фронтод өрнөж буй дэлхийн дайнаас айж байна. Санскрит ба Орос хэлний бүх ижил төстэй байдлын хувьд эртний Оросын аялгууг үндэслэгч, өвөг дээдэс нь санскрит хэл байсан гэж хэлэх ёстой. Зарим хүмүүсийн маргаж байгаа шиг эсрэгээрээ биш. Тэгэхээр санскрит хэл нь хэний хэл болохыг тодорхойлохдоо улс төр рүү орохгүй зөвхөн шинжлэх ухааны баримтыг ашиглах нь чухал.
Орос үгсийн сангийн цэвэр ариун байдлын төлөө тэмцэгчид санскрит хэлтэй ураг төрлийн холбоотой гэдгээ баталдагЭнэ нь хэлийг хор хөнөөлтэй зээл, бүдүүлэг, бохирдуулагч хүчин зүйлээс цэвэрлэхэд тусална.
Хэлний ураг төрлийн жишээ
Одоо сайн жишээ ашиглан санскрит болон славян хэлүүд хоорондоо хэр төстэй болохыг харцгаая. "Ууртай" гэдэг үгийг ав. Ожеговын толь бичигт "хүнд уцаарлах, уурлах, уур хилэнг мэдрэх" гэсэн утгатай. Үүний зэрэгцээ "зүрх" гэдэг үгийн язгуур хэсэг нь "зүрх" гэдэг үгнээс гаралтай нь илт байна.
"Зүрх" гэдэг нь санскрит хэлний "hridaya" гэсэн үгнээс гаралтай орос үг тул -srd-, -hrd- гэсэн нэг язгууртай. Өргөн утгаараа санскрит "хридая" хэмээх ойлголт нь сүнс, оюун ухаан гэсэн ойлголтуудыг багтаасан. Тийм ч учраас орос хэлэнд "ууртай" гэдэг үг нь зүрх сэтгэлд хүчтэй нөлөө үзүүлдэг бөгөөд энэ нь эртний Энэтхэг хэлтэй холбодог бол энэ нь нэлээд логик юм.
Гэхдээ яагаад "ууртай" гэдэг үг ийм сөрөг нөлөөтэй байдаг юм бэ? Энэтхэгийн брахминууд хүртэл хүсэл тэмүүлэлтэй хайр сэтгэлийг үзэн ядалт, уур хилэнтэй холбож, нэг хос болгожээ. Хинду сэтгэл зүйд хорон санаа, үзэн ядалт, хүсэл тэмүүлэлтэй хайр нь бие биенээ нөхдөг сэтгэл хөдлөлийн хамаарал гэж үздэг. Тиймээс Оросын алдартай хэллэг: "Хайраас үзэн ядалт бол нэг алхам". Тиймээс хэл шинжлэлийн шинжилгээний тусламжтайгаар эртний Энэтхэг хэлтэй холбоотой орос үгсийн гарал үүслийг ойлгох боломжтой юм. Энэ бол санскрит болон орос хэлний ижил төстэй байдлын судалгаа юм. Эдгээр хэлүүд хоорондоо холбоотой гэдгийг нотолж байна.
Литва, санскрит хоёр адилхан, тэгэхээрЛитва хэл нь хуучин орос хэлнээс бараг ялгаагүй тул орчин үеийн хойд аялгуутай төстэй бүс нутгийн аялгууны нэг байв.
Ведик санскрит
Энэ нийтлэлд ведийн санскрит хэлэнд онцгой анхаарал хандуулах хэрэгтэй. Энэ хэлний ведийн аналогийг эртний Энэтхэгийн уран зохиолын хэд хэдэн дурсгалт газруудаас олж болно, эдгээр нь тахилын томъёолол, дуулал, шашны зохиол, тухайлбал Упанишадуудын цуглуулга юм.
Эдгээр бүтээлийн ихэнх нь шинэ ведийн буюу дунд ведийн хэлээр бичигдсэн байдаг. Ведийн санскрит хэл нь сонгодог санскрит хэлээс эрс ялгаатай. Хэл шинжлэгч Панини эдгээр хэлийг ерөнхийдөө өөр гэж үздэг байсан бөгөөд өнөөдөр олон эрдэмтэд ведийн болон сонгодог санскрит хэлийг эртний нэг хэлний аялгууны хувилбар гэж үздэг. Үүний зэрэгцээ хэлүүд нь хоорондоо маш төстэй байдаг. Хамгийн түгээмэл хувилбараар бол сонгодог санскрит хэл Ведийн хэлнээс гаралтай.
Ведийн утга зохиолын дурсгалуудын дотроос Ригведыг албан ёсоор хамгийн анхных нь гэж хүлээн зөвшөөрдөг. Үүнийг үнэн зөвөөр он цагийг тогтоох нь туйлын хэцүү тул ведийн санскрит хэлний түүхийг хаанаас тооцоолох ёстойг тооцоолоход хэцүү байдаг. Эрт дээр үед ариун судар бичгүүд бичигдээгүй, зүгээр л чанга яриулж, цээжилдэг байсан бол одоо ч цээжилсээр байна.
Орчин үеийн хэл шинжлэлийн мэргэжилтнүүд текст болон дүрмийн хэв маягийн онцлогт үндэслэн ведийн хэлний хэд хэдэн түүхэн давхаргыг тодорхойлдог. Ригведийн эхний есөн ном бичигдсэн гэж нийтээр хүлээн зөвшөөрдөгяг эртний Энэтхэг хэлээр.
Туульс санскрит
Туульс нь эртний санскрит хэл нь ведийн санскрит хэлнээс сонгодог болон шилжилтийн хэлбэр юм. Ведик санскрит хэлний хамгийн сүүлийн хувилбар болох маягт. Энэ нь хэл шинжлэлийн тодорхой хувьслыг туулсан, тухайлбал, түүхийн зарим үед түүнээс дэд үг алга болсон.
Санскрит хэлний энэ хувилбар нь сонгодог үеийн өмнөх хэлбэр бөгөөд МЭӨ 5-4-р зуунд түгээмэл байсан. Зарим хэл шинжлэлийн судлаачид үүнийг хожуу ведийн гэж тодорхойлдог.
Энэ нь эртний Энэтхэгийн хэл шинжлэлийн эрдэмтэн Панинигийн судалсан энэ санскрит хэлний анхны хэлбэр байсан гэдгийг нийтээр хүлээн зөвшөөрдөг бөгөөд түүнийг эртний эртний филологич гэж нэрлэж болно. Тэрээр санскрит хэлний авиа зүй, дүрмийн онцлогийг тодорхойлж, аль болох нарийвчлалтай, албан ёсны байдлаараа олныг цочирдуулсан бүтээл бэлтгэв. Түүний зохиолын бүтэц нь ижил төстэй судалгаанд зориулагдсан орчин үеийн хэл шинжлэлийн бүтээлүүдийн үнэмлэхүй аналог юм. Гэсэн хэдий ч орчин үеийн шинжлэх ухаан ижил нарийвчлал, шинжлэх ухааны арга барилд хүрэхийн тулд олон мянган жил шаардлагатай.
Панини өөрийн ярьж байсан хэлээ тухайн үед ведийн хэллэгүүдийг идэвхтэй ашигладаг байсан ч тэдгээрийг эртний, хуучирсан гэж үздэггүй гэж тодорхойлсон. Яг энэ хугацаанд санскрит хэл идэвхтэй хэвийн, эмх цэгцтэй болдог. Эртний Энэтхэгийн уран зохиолын үндэс болсон Махабхарата, Рамаяна зэрэг алдартай бүтээлүүд өнөөдөр санскрит хэл дээр бичигдсэн байдаг.
Орчин үеийн хэл шинжлэлийн мэргэжилтнүүд ихэвчлэнтуулийн зохиол бичсэн хэл нь Панинигийн бүтээлд дурдсан хувилбараас тэс өөр болохыг анхаарна уу. Энэ зөрүүг ихэвчлэн пракритуудын нөлөөн дор бий болсон шинэлэг зүйл гэж тайлбарладаг.
Тодорхой утгаараа эртний Энэтхэгийн тууль нь өөрөө олон тооны пракритизм, өөрөөр хэлбэл нийтлэг хэлнээс түүн рүү нэвтэрсэн үгсийг агуулдаг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Энэ нь сонгодог санскрит хэлнээс эрс ялгаатай. Үүний зэрэгцээ Буддын эрлийз санскрит хэл нь Дундад зууны үеийн утга зохиолын хэл байв. Буддын шашны эртний бичвэрүүдийн ихэнх нь түүн дээр бүтээгдсэн бөгөөд эцэст нь сонгодог санскрит хэлтэй нэг хэмжээгээр ууссан.
Сонгодог санскрит
Санскрит бол Бурханы хэл, Энэтхэгийн олон зохиолч, эрдэмтэн, философич, шашны зүтгэлтнүүд үүнд итгэлтэй байдаг.
Үүний хэд хэдэн төрөл бий. Сонгодог санскрит хэлний анхны жишээнүүд МЭӨ 2-р зуунаас бидэнд ирсэн. Шашны гүн ухаантан, йогийн үндэслэгч Патанжалигийн Панинигийн дүрмийн талаар үлдээсэн тайлбараас энэ чиглэлээр хийсэн анхны судалгааг олж болно. Патанжали санскрит хэл нь тухайн үед амьд хэл байсан ч эцэст нь янз бүрийн аялгууны хэлбэрүүдээр солигдож магадгүй гэж мэдэгджээ. Энэ зохиолдоо тэрээр эртний Энэтхэг хэлний хөгжилд нөлөөлсөн Пракрит хэл, өөрөөр хэлбэл аялгуу байдгийг хүлээн зөвшөөрдөг. Хэл ярианы хэлбэрийг ашигласнаар хэл нь нарийсч, дүрмийн тэмдэглэгээстандартчилагдсан.
Яг яг энэ мөчид санскрит хэл хөгжиж, сонгодог хэлбэр болж хувирч байгаа бөгөөд үүнийг Патанжали өөрөө "дууссан", "дууссан", "төгс хийсэн" гэсэн утгатай нэр томъёогоор тодорхойлдог. Жишээ нь, ижил үгээр Энэтхэгт бэлэн хоолыг дүрсэлдэг.
Орчин үеийн хэл шинжлэлийн эрдэмтэд сонгодог санскрит хэлэнд дөрвөн гол аялгуу байсан гэж үздэг. Христийн шашны эрин ирэхэд энэ хэл нь байгалийн хэлбэрээрээ хэрэглэгдэхээ больж, зөвхөн дүрмийн хэлбэрээр үлдэж, улмаар хөгжиж, хөгжихөө больсон. Энэ нь албан ёсны шүтлэгийн хэл болж, бусад амьд хэлтэй холбоогүй тодорхой соёлын нийгэмлэгт харьяалагддаг байв. Гэхдээ ихэвчлэн утга зохиолын хэл болгон ашигладаг байсан.
Энэ байр сууринд санскрит хэл XIV зуун хүртэл оршин байсан. Дундад зууны үед пракритууд маш их алдартай болж, тэд нео-Индик хэлний үндэс суурийг бүрдүүлж, бичгээр ашиглаж эхэлсэн. 19-р зуун гэхэд санскрит хэлийг Энэтхэгийн үндэсний хэлнүүд төрөлх уран зохиолоос нь хөөн гаргажээ.
Дравидичуудын гэр бүлд харьяалагддаг Тамил хэлний түүх нь санскрит хэлтэй ямар ч холбоогүй боловч эртний баялаг соёлд хамаарах тул эрт дээр үеэс түүнтэй өрсөлдөж ирсэн. Санскрит хэлнээс тодорхой зээлсэн хэллэгтэй.
Хэлний өнөөдрийн байр суурь
Санскрит цагаан толгой нь ойролцоогоор 36 фонемтэй бөгөөд хэрэв бид хүлээн зөвшөөрөгдсөн аллофоныг тооцволбичихдээ тоолбол нийт дуу авианы тоо 48 болж өснө. Энэ онцлог нь санскрит хэл сурах гэж буй оросуудын хувьд гол бэрхшээл юм.
Өнөөдөр энэ хэлийг зөвхөн Энэтхэгийн дээд кастууд ярианы гол хэл болгон ашигладаг. 2001 оны хүн амын тооллогын үеэр 14,000 гаруй индианчууд санскрит хэлийг үндсэн хэл гэдгээ хүлээн зөвшөөрсөн. Тиймээс албан ёсоор үхсэн гэж үзэж болохгүй. Мөн олон улсын хурал тогтмол зохион байгуулагдаж, санскрит хэлний сурах бичгүүд дахин хэвлэгдсээр байгаа нь ч хэлний хөгжлийг илтгэнэ.
Социологийн судалгаагаар аман ярианд санскрит хэлний хэрэглээ маш хязгаарлагдмал тул хэл нь цаашид хөгжихгүй байгааг харуулж байна. Эдгээр баримт дээр үндэслэн олон эрдэмтэд үүнийг үхсэн хэл гэж ангилдаг боловч энэ нь огт тодорхой биш юм. Санскрит хэлийг Латин хэлтэй харьцуулахдаа латин хэлийг утга зохиолын хэл болгон ашиглахаа больсон тул шинжлэх ухааны нийгэмлэгт нарийн мэргэжлийн хүмүүс эртнээс хэрэглэж ирсэн болохыг хэл судлаачид тэмдэглэжээ. Эдгээр хоёр хэл нь байнга шинэчлэгдэж, зохиомол сэргэлтийн үе шатуудыг туулж, заримдаа улс төрийн хүрээний хүсэл эрмэлзэлтэй холбоотой байв. Эцсийн эцэст эдгээр хоёр хэл нь шашны хэлбэрүүдтэй шууд холбоотой болсон ч шашингүйн хүрээлэлд удаан хугацаагаар ашиглагдаж байсан тул нийтлэг зүйл ихтэй байдаг.
Үндсэндээ санскрит хэлийг уран зохиолоос нүүлгэн шилжүүлсэн нь түүнийг бүх талаар дэмжиж байсан эрх мэдлийн байгууллагууд суларч, мөн бусад хэлээр ярьдаг хүмүүсийн өрсөлдөөн ихтэй байсантай холбоотой. өөрийнүндэсний уран зохиол.
Бүс нутгийн олон тооны өөрчлөлтүүд нь улс орны янз бүрийн хэсэгт санскрит хэл алга болоход нэг төрлийн бус байдалд хүргэсэн. Жишээлбэл, 13-р зуунд Вижаянагара гүрний зарим хэсэгт Кашмир хэлийг зарим газар санскрит хэлтэй хамт утга зохиолын үндсэн хэл болгон ашигладаг байсан боловч санскрит хэл дээрх бүтээлүүд нь түүнээс гадуур илүү алдартай байсан бөгөөд орчин үеийн нутаг дэвсгэрт хамгийн түгээмэл байдаг. улс.
Өнөөдөр аман ярианд санскрит хэлний хэрэглээ багассан ч тус улсын бичгийн соёлд байсаар байна. Ардын хэлийг унших чадвартай хүмүүсийн ихэнх нь санскрит хэлийг уншиж чаддаг. Википедиад хүртэл санскрит хэл дээр тусдаа хэсэг байдаг нь анхаарал татаж байна.
Энэтхэг 1947 онд тусгаар тогтнолоо олж авсны дараа энэ хэлээр гурван мянга гаруй бүтээл хэвлэгджээ.
Европт санскрит хэл сурах
Энэ хэлийг маш их сонирхож байгаа нь Энэтхэг болон Орос улсад төдийгүй Европ даяар хэвээр байна. 17-р зуунд Германы номлогч Генрих Рот энэ хэлийг судлахад асар их хувь нэмэр оруулсан. Тэрээр өөрөө Энэтхэгт олон жил амьдарсан бөгөөд 1660 онд санскрит хэлээр латинаар номоо бичиж дуусгажээ. Рот Европт буцаж ирэхдээ их дээд сургуулиудад лекц уншиж, хэл шинжлэлийн мэргэжилтнүүдтэй уулзахаас өмнө бүтээлийнхээ хэсгүүдийг нийтэлж эхлэв. Сонирхолтой нь түүний Энэтхэгийн дүрмийн талаархи үндсэн бүтээл нь өнөөг хүртэл хэвлэгдээгүй бөгөөд зөвхөн үндэсний хэвлэлд гар бичмэл хэлбэрээр хадгалагдаж байна. Ромын номын сан.
Европт санскрит хэлийг идэвхтэй судлах нь 18-р зууны сүүл үеэс эхэлсэн. Өргөн хүрээний судлаачдын хувьд үүнийг 1786 онд Уильям Жонс нээсэн бөгөөд үүнээс өмнө түүний онцлог шинж чанарыг Францын Иезуит Керду, Германы тахилч Хенкследен нар нарийвчлан тодорхойлсон байдаг. Гэхдээ тэдний нийтлэлийг Жонсыг гарсны дараа л хэвлүүлсэн тул туслах материал гэж үздэг. 19-р зуунд эртний санскрит хэлтэй танилцсан нь харьцуулсан түүхэн хэл шинжлэлийг бий болгох, хөгжүүлэхэд шийдвэрлэх үүрэг гүйцэтгэсэн.
Европын хэл судлаачид Грек, Латин хэлтэй харьцуулахад гайхалтай бүтэцтэй, боловсронгуй, баялаг байдгийг нь тэмдэглэж, энэ хэлэнд маш их баяртай байв. Үүний зэрэгцээ эрдэмтэд үйл үгийн дүрмийн хэлбэр, язгуурын хувьд Европын эдгээр алдартай хэлнүүдтэй ижил төстэй байдгийг тэмдэглэсэн бөгөөд ингэснээр тэдний бодлоор энэ нь энгийн санамсаргүй тохиолдол байж болохгүй. Эдгээр гурван хэлтэй хамтран ажиллаж байсан филологичдын дийлэнх нь ижил төстэй байдал нь маш хүчтэй байсан тул нэг өвөг дээдэстэй гэдэгт эргэлздэггүй байв.
Орос дахь хэлний судалгаа
Бид аль хэдийн дурдсанчлан Орос улсад санскрит хэлэнд онцгой хандлагатай байдаг. Хэл шинжлэлийн эрдэмтдийн ажил удаан хугацааны туршид 19-р зууны хоёрдугаар хагаст гарч ирсэн "Петербургийн толь бичиг" (том, жижиг) хоёр хэвлэлтэй холбоотой байв. Эдгээр толь бичгүүд нь Оросын хэл судлаачдад санскрит хэл судлах бүхэл бүтэн эрин үеийг нээж, ирэх зуунд индологийн үндсэн шинжлэх ухаан болсон.
Москва мужийн профессорВера Кочергина их сургууль: тэрээр "Санскрит-Орос толь бичиг"-ийг эмхэтгэсэн бөгөөд мөн "Санскрит сурах бичиг"-ийн зохиогч болсон.
1871 онд Дмитрий Иванович Менделеевийн алдарт өгүүлэл "Химийн элементүүдийн үечилсэн хууль" нэртэйгээр хэвлэгджээ. Үүн дээр тэрээр үечилсэн системийг өнөөгийн бидний мэддэг хэлбэрээр дүрсэлсэн бөгөөд шинэ элементүүд нээгдэхийг урьдчилан таамаглаж байсан. Тэрээр тэднийг "ekaaluminum", "ekabor", "ekasilicium" гэж нэрлэсэн. Тэдний хувьд тэрээр ширээн дээр хоосон зай үлдээсэн. Энэ хэл шинжлэлийн өгүүлэлд бид химийн нээлтийн талаар санамсаргүй ярьсангүй, учир нь Менделеев энд өөрийгөө санскрит хэлийг мэддэг хүн гэдгээ харуулсан. Үнэхээр ч энэ эртний Энэтхэг хэлэнд "эка" гэдэг нь "нэг" гэсэн утгатай. Менделеев тухайн үед Панинигийн тухай бүтээлийнхээ хоёр дахь хэвлэлт дээр ажиллаж байсан санскрит судлаач Бетлиркийн дотны найз байсныг бүгд мэднэ. Америкийн хэл судлаач Пол Крипарский Менделеев алга болсон элементүүдэд санскрит нэр өгсөн гэдэгт итгэлтэй байсан бөгөөд энэ нь эртний Энэтхэгийн дүрмийг хүлээн зөвшөөрч байгаагаа илэрхийлсэн бөгөөд түүнийг өндөр үнэлдэг байв. Тэрээр мөн химичийн элементүүдийн үелэх систем болон Панинигийн Шива судар хоёрын онцгой төстэй байдлыг тэмдэглэв. Америкийн хэлснээр, Менделеев өөрийн ширээгээ зүүдэндээ хараагүй бөгөөд Хинду хэлний дүрмийг судалж байхдаа бодож олжээ.
Өнөөдөр санскрит хэлийг сонирхох сонирхол эрс суларсан, сайндаа л тэд орос, санскрит хэл дээрх үг, тэдгээрийн хэсгүүд давхцсан тохиолдлыг тус тусад нь авч үзэж, нэвтрэлтийн үндэслэлийг олохыг хичээж байна.нэг хэл рүү.
