Хэн нэгэн нь хамаатан садандаа азтай, хэн нэгэн тийм ч азтай биш. "Өлсгөлөн бол авга эгч биш" гэсэн ардын афоризмыг азтай хүмүүс ойлгох болно. Хамаатан садантайгаа сайн харилцаатай байхыг мэддэггүй хүмүүс бидний авч үзэж буй зүйр цэцэн үгийн гүн гүнзгий ойлголтыг мэддэггүй. Ямар ч байсан тэдэнд болон бусад хүмүүст зориулж бид жижиг судалгаа хийх болно. Түүгээр бид сайн төрөл төрөгсөд болон өлсгөлөнгийн хоорондын холбоо, утга учир, ач холбогдлыг илчлэх болно.
Кнут Хамсун, "Өлсгөлөн"
Өлсгөлөн нь хүнийг хангалттай урт хурцалж байвал аймшигтай байдал юм. Өлсөхгүйн тулд хүмүүс хулгай хийдэг, заримдаа алдаг. Хүн өдөрт гурван удаа, эсвэл дор хаяж хоёр удаа идэх хэрэгтэй. Зарим нь өдөрт нэг удаа хооллодог ч нөхцөл байдал хүндэрсэн үед л ийм зүйл болдог.
Уран зохиолд өлсөх нь нагац эгч биш гэдгийг тод жишээ болгон өгдөг. Юуны өмнө энэ бол Кнут Хамсуны "Өлсгөлөн" роман юм. Зохиолын төгсгөлийн хэсэг нь ой санамжаас хурдан арчигдах боловч нэг хоногоос илүү хоол идээгүй хүний тухай гайхалтай дүрслэлүүд хэвээр үлджээ.үүрд уншигч.
Хамгийн сонирхолтой нь Хамсунгийн дүр бол сэтгүүлч юм. Тэр хоол идэхийн тулд бичих хэрэгтэй ч өлсөж байгаа тул ганц ч нийтлэл бичиж чадахгүй байна. Үсгүүд нийлдэг. Хэвлий дэх базлалт, өвдөлт нь ажилд саад болдог. Хамсуныг "Норвегийн Достоевский" гэж нэрлэх нь утгагүй биш юм, учир нь тэрээр баатрын зовлон зүдгүүрийг сэтгэлзүйн гайхалтай нарийвчлалтайгаар, нарийн нямбай байдлаар бичдэг. Сонгодог зохиолд гардаг хүн өлсгөлөнг нагац эгч биш гэж бодохгүйгээр зөвшөөрнө.
Чарльз Буковски
Намтар зохиолыг бүтээгч Чарльз Буковски ч мөн адил өлсгөлөн гэж юу байдгийг мэддэг байсан, учир нь түүний ихэнх зохиолын баатар Генри Чайнаски байнга хоол идэхийг хүсдэг ч мөнгөтэй болмогц тэд шууд л өлсгөлөнгөөр унадаг. хамгийн ойрын баар. Гэсэн хэдий ч Book ("бохир реализм"-ийг үндэслэгч гэж найз нөхөд нь хайраар дууддаг) зохиолдоо хоёр нийтлэг үнэнийг нотолсон байдаг: нэгдүгээрт, зураач ер бусын зүйлийг бүтээхийн тулд үргэлж өлсөж байх ёстой; хоёрдугаарт, "цайсан гэдэс нь сургаалыг дүлий". Хоёр аргументыг нэгэн зэрэг хариулж, тэрээр дүгнэв: а) өлсгөлөн бол авга эгч биш юм; б) мах, хиамтай чанасан төмс их хэмжээгээр идвэл илүү сайн ажилладаг.
Сергей Довлатов
Гадаадын зохиолчид болон Сергей Довлатовоос хоцрохгүй. Түүний тийм ч гайхалтай биш ч гялалзсан зохиолынх нь хаа нэгтээ цэцэрлэгт хүрээлэнд суугаад цөөрөмд сэлж буй хунгуудыг шунал тачаалаар харж, тэднийг хэрхэн сайжруулахыг хичээж буй өлсгөлөн сэтгүүлчийн дүр төрх хаа нэгтээ алга болжээ.барих.
Гэхдээ бүх зүйл сайхан төгсдөг: баатар хоол ундных нь нөөцийг хариуцдаг дунд эргэм насны баян хатагтайтай уулздаг. "Альфонс!" Гэж хэлээрэй. Тэгээд яах вэ дээ "Өлсгөлөн бол авга эгч биш" гэдэг зүйр үг үнэнийг хэлдэг.
Дашрамд дурдахад Довлатов тэмдэглэлийн дэвтэртээ энэ түүх жинхэнэ прототиптэй байсан бөгөөд бүх зүйл яг дүрсэлсэн шиг байсан гэж мэдэгджээ. Гэхдээ бид хамаатан садан, өлсгөлөнгийн талаар ярихаа амласан тул шууд хэл шинжлэлийн тайлбарыг авч үзэх болно.
Хадан садан, өлсгөлөн
Өлсөх нь нагац эгч биш гэдэг нь хүн сайн төрөл төрөгсөдтэй, шаардлагатай бол тэжээж, энхрийлэх нь гарцаагүй гэсэн үг. Өлсгөлөнгийн талаар юу хэлж болохгүй вэ - энэ нь хэрцгий бөгөөд хүнийг хэвлийд нь ханах хүртэл тарчлаадаг. Ийм аз жаргалтай дүр зураг хаанаас ч гарсан байх. Хүн яг тэгж алга болгохгүй хамаатан садантай болохоор нөхцөл байдал таатай байна.
Одоо хүн өрсөлдөөн, шуналдаа автагдахад гэр бүлийн бүх харилцаа тамд ордог. "Хүн бол хүний хувьд чоно юм" гэж Ромын мэргэн хэлсэн нь туйлын зөв байв. Эртний Ромд хүмүүсийн харилцаа тийм ч таатай байгаагүй бололтой.
Өөрөөр хэлбэл явах газартай хүмүүстээ маш их баяртай байна. Капитализмын эргэлт болгонд (ялангуяа Орост) хүн хүн чанаргүй болж, хувь хүн болж хувирдаг. Хүмүүсийн хоорондын харилцаа тасарсан. Хүмүүс амьдралын далай дахь арлууд болон хувирч, өөрсдөө урсдаг. Ийм гунигтай дүр зургийг хараад хүн өөрийн эрхгүй бодогддог: гэнэт ертөнцөөс юу болох вэ?нагац эгч, авга ах, эцэг эх алга болсон уу? Өлссөн тэнүүлчин хаашаа явах вэ?
