Цезарийн Прокопиус "Готуудтай хийсэн дайн" (553) бүтээлдээ Славууд бол "асар их хүч чадалтай", "өндөр биетэй" хүмүүс гэж бичжээ. Тэд нимф, гол мөрөн, түүнчлэн "бүх төрлийн бурхадыг" хүндэтгэдэг гэдгийг тэрээр тэмдэглэв. Славууд бүгдэд нь тахил өргөж, эдгээр хохирогчдын тусламжтайгаар "мэргэ" хийдэг.
Славуудын ертөнцийн талаарх санаанууд хаана тусгагдсан бэ?
Бидний өвөг дээдсийн тухай хамгийн түрүүнд хэлсэн хүмүүсийн нэг бол Византийн түүхч Прокопий Цезари юм. Тэр бидэнд Славуудын тухай хамгийн ховор, үнэлж баршгүй мэдээллийг үлдээсэн. "Готуудтай хийсэн дайн" бүтээлийг бүтээх явцад тэд дэлхийн тавцанд дөнгөж гарсан. Тухайн үед Славууд эртний соёлоос хол байсан тусдаа соёл иргэншилтэй хэвээр байв. Бидний өвөг дээдэс түүний ололт амжилтыг хожим хөндөх болно. Энэ нь манай улс Христийн шашныг хүлээн авсны дараа болно.
Энэ хооронд Оросын эртний үлгэр домог цэцэглэн хөгжсөн. Тэд Славуудын ертөнцийн талаархи санаа бодлыг тусгасан байв. Оросын эртний домог нь бурхадын тухай өгүүлдэгбайгальтай шууд холбоотой. Өнөөдөр Славян пантеоны ерөнхий дүр зургийг төсөөлөхөд хэцүү байдаг. Оросын олон домог, эртний домог мартагдаж, алга болжээ. Өнөөдрийг хүртэл цөөн хэдэн бурхдын нэр л үлджээ.
Славуудын ертөнцийн тухай үзэл санааны яруу найргийн сэтгэл татам байдлыг Оросын үлгэрүүд бидэнд авчирсан. Өнөөдөр тэд бидний бага насыг яруу найргаар өнгөлж байна. Бид бор шувуу, гоблин, лусын дагина, үхэшгүй мөнх Кощей, гайхамшигт Юдо, Баба Яга гэх мэт баатруудтай танилцдаг. Ёс суртахууны зарчмуудыг ихэвчлэн эртний хүнд дүрсэлсэн хэлбэрээр танилцуулдаг байв. Энэ нь жишээ нь, Кривда, Үнэн, золгүй явдал. Үхлийг хүртэл бидний өвөг дээдэс гартаа хусуур барьсаар бүрээстэй араг яс шиг дүрсэлсэн байдаг. Бурханы нэр нь өнөөдөр "Надаас хол бай!" хэлбэрээр хэрэглэгдэж байгаа " холд" гэсэн үг байсан.
Эртний Оросын домгийн баатрууд болох Перуны Велестэй хийсэн тэмцэл
Эртний Славууд Перуныг хамгийн дээд бурхан гэж үздэг байжээ. Энэ бол уулын оройд амьдардаг аянгын бурхан юм. Оросын эртний домогт Велесийг түүний дайсан гэж дүрсэлсэн байдаг. Энэ бол хорон муу, урвагч бурхан юм. Тэр хүн, мал хулгайлдаг. Велес бол хүн, араатан болж хувирах чадвартай хүн чоно бурхан юм. Эртний Оросын домог, домогт Перун Велестэй байнга тулалдаж, түүнийг ялах үед дэлхий дээр үржил шимтэй, амьдрал бэлэглэгч бороо ордог гэж хэлдэг. Тэр бүх ургацад амьдрал өгдөг.
"Баян" гэсэн үгнээс гаралтай "бурхан" гэдэг үг нь ихэвчлэн янз бүрийн бурхдын нэртэй холбоотой байдаг гэдгийг анхаарна уу. Жишээлбэл, Стрибог ба байсанДаждбог. Эртний Оросын домог, туульсууд нь булбулчин дээрэмчид, сүнснүүд, кикиморууд, могой Горынич, дивас, Лел, Ярилагийн салхи гэх мэт баатруудын тухай өгүүлдэг. Заримдаа тооны нэрс нь бурханлаг утгыг олж авдаг. Ялангуяа тэгш бол эерэг эхлэл, харин сондгой бол сөрөг эхлэл.
Эртний Оросын домгийг товчхон дурдахад ертөнцийг бүтээх сэдвийн талаар илүү дэлгэрэнгүй ярихаас өөр аргагүй. Түүний тухай бидний өвөг дээдэс маш сонирхолтой санаа бодолтой байсан.
Ертөнцийг бүтээх
Эртний Славуудын нэгэн домогт Сварог, Сварожичи нар Хар могойтой бурхадын тулалдааны дараа газарт живсэн гэж ярьдаг. Тэд цустай холилдсон байхыг харсан. Дэлхий ээжийг таслахаар шийдсэн бөгөөд тэр цусыг нь залгив. Үүний дараа бурхад ертөнцийг зохион байгуулах ажлыг эхлүүлсэн нь Эртний Оросын домогт нотлогддог. Сварог бурхан юу бүтээсэн бэ? Могойн анжис, ховил тавьсан газар Дунай, Дон (Танаис), Днепр (Данаприс) голууд урсаж эхлэв. Эдгээр голуудын нэрэнд Усны Славян эх Данагийн нэрийг агуулдаг. Хуучин славян хэлнээс орчуулсан "да" гэдэг нь "ус" гэсэн утгатай бөгөөд "nenya" нь "ээж" гэж орчуулагддаг. Гэсэн хэдий ч гол мөрөн бурхдын бүтээсэн бүхнээс хол байдаг.
Бурхдын диваажин
Сварог, Сварожич хоёрын Могойтой тулалдсан газар боловсорч гүйцсэн уулс гарч ирэв. Энэ нь эдгээр газруудад, Цагаан Алатырская уулын дээгүүр (Цагаан гол нь үүнээс гаралтай) Могойн ялагч Сварга байгуулжээ. Энэ бол бурхадын тэнгэрийн хаант улсын нэр байв. Хэсэг хугацааны дараа ууланд нахиа гарч ирэв. Тэр бүх дэлхийг хүлж өссөнариун хайлаас. Мод мөчрөө тэнгэрт тултал сунгав. Алконост зүүн мөчрүүд дээрээ үүрээ зассан бол Сирин шувуу баруун хэсэгтээ үүрээ засчээ. Могой дэлхийн хайлаасны үндсийг хутгана. Тэнгэрийн хаан Сварог өөрөө авдар дээр нь алхаж, Лада-ээж түүнийг дагадаг. Алатырская уулын ойролцоо, боловсорч гүйцсэн уулсын бусад ид шидийн моднууд ургаж эхлэв. Ялангуяа кипарис Хвангур дээр өссөн. Энэ модыг үхлийн мод гэж үздэг байв. Березан уулан дээр хус ургаж эхлэв. Энэ бол яруу найргийн мод.
Ириан цэцэрлэг
Сварог Алатырь ууланд Ири цэцэрлэг тарьсан. Тэнд хамгийн дээд нэгэнд зориулагдсан интоорын мод ургасан байв. Гамаюн шувуу энд нисдэг. Түүний хажууд нарны царс гарч ирэв. Энэ нь доошоо мөчиртэй, үндэстэй ургадаг. Нар нь үндэстэй, 12 мөчир нь 12 Вед юм. Алатырская ууланд алимны мод бас ургажээ. Энэ нь алтан жимс ургуулдаг. Тэднийг оролдсон хүн бүх орчлон ертөнцийн хүчийг, мөнхийн залуу насыг хүлээн авах болно. Уулын аварга том могойнууд, могойнууд, лаврын шувууд, гриффинууд энэ цэцэрлэгт ойртох замыг хамгаалдаг. Мөн Ладон луу алимны модыг өөрөө хамгаалдаг.
Славянчуудын диваажин болох Иригийн дүрслэл олон дуунд байдаг. Энэ нь Агапиагийн эцгийн тухай домогт байдаг бөгөөд мөн "XII зууны эртний Оросын дурсгалууд" хэмээх номонд орсон байдаг. (Москва, 1980).
Ripean Mountains
Эрдэмтдийн үзэж байгаагаар "Рипс" гэдэг нэр нь Грек гаралтай. Геланник эдгээр уулсын ард амьдардаг хүмүүс болох Гиперборечуудын тухай бичжээ. Аристотель мөн Рифийн уулс нь Скифийн туйлын цаана, Урса одны дор байдаг гэж тэмдэглэжээ. Тэндээс л болсон гэж тэр итгэсэнхамгийн олон гол мөрөн, Истрагийн дараа хамгийн том нь. Родосын Аполлониус мөн Рифийн уулсыг дурддаг. Тэдэнд Истриягийн эх сурвалжууд байдаг гэж тэр хэлэв. МЭ 2-р зуунд. д. Клаудиус Птолемей тухайн үед мэдэгдэж байсан түүх, газарзүйн баримтуудыг нэгтгэн дүгнэв. Энэ судлаачийн үзэж байгаагаар Рифийн уулс 63°-аас 57°30'-ийн хооронд (ойролцоогоор дунд хэсэгт) байрладаг байв. Боруск, Савар нарын суурьшлын бүс нь тэдэнтэй хиллэдэг гэдгийг тэрээр мөн тэмдэглэв. Птолемейгийн мэдээлэлд үндэслэн дундад зууны үеийн олон тооны газрын зургийг бүтээжээ. Тэд мөн Рифийн уулсыг тэмдэглэв.
Цагаан Алатырская уул
Оросын шившлэг, эртний Оросын зохиолчдын бүтээлүүдэд Алатырь-чулууг "бүх чулуунуудын эцэг" гэж нэрлэдэг. Тэр Дэлхийн төвд байсан. "Тагтаа ном"-ын тухай шүлэгт гардаг энэ чулуу нь далайн дундах Буян арал дээр байрлах тахилын ширээтэй холбоотой байдаг. Энэхүү тахилын ширээ нь дэлхийн яг төвд байрладаг. Энд дэлхийн мод (дэлхийн хяналтын сэнтий) байна. Энэ чулуу нь ид шидийн болон эдгээх шинж чанартай байдаг. Түүний доороос дэлхийн өнцөг булан бүрээс эдгээх гол мөрөн урсдаг.
Алатырын үүссэн хоёр хувилбар
Алатырь эртний домог ёсоор тэнгэрээс унасан. Энэ чулуун дээр Сварогын хуулиудыг сийлсэн байдаг. Түүний унасан газар Алатырская уул гарч ирэв. Энэхүү чулуу нь ертөнцийг холбосон - долни, тэнгэрлэг, уулархаг. Тэнгэрээс унасан Ведийн ном болон Гамаюн шувуу тэдний хооронд зуучлагчийн үүрэг гүйцэтгэсэн.
Эртний Оросын бусад домогоос арай өөр хувилбар дэвшүүлсэн. Үүний хураангуй нь дараах байдалтай байна. Сварог дэлхийг бүтээхдээ (гагнаж) олсонэнэ шидэт чулуу. Алатыр бурхан ид шидийн шившлэг хийсний дараа өссөн. Сварог түүгээр далайг хөөсөрдөг. Чийгшил нь өтгөрч, анхны хуурай газар болжээ. Сварог Алатырыг шидэт алхаар цохиход бурхад очоос төрсөн. Оросын ардын аман зохиолд энэ чулууны байршил нь "окияне-тэнгис" -д байрладаг Буян аралтай салшгүй холбоотой юм. Алатырыг шившлэг, туульс, орос ардын үлгэрт дурдсан байдаг.
Смородина гол
Калиновын гүүр, Смородина голын тухай домог, үлгэрт байнга дурдагддаг. Гэсэн хэдий ч тэдний дунд энэ голыг ихэвчлэн зүгээр л Смоляная эсвэл Галт гэж нэрлэдэг. Энэ нь үлгэрт үзүүлсэн тайлбартай таарч байна. Заримдаа, ялангуяа туульсуудад үхрийн нүдийг Пучай гол гэж нэрлэдэг. Буцалж буй гадаргуу нь хавдаж, буцалж, бөмбөлөг болдог тул ингэж нэрлэж эхэлсэн байх.
Эртний Славуудын домог зүйд үхрийн нүд нь амьд ба үхсэн гэсэн хоёр ертөнцийг бие биенээсээ тусгаарладаг гол юм. Хүний сүнс "нөгөө ертөнц" рүү явах замдаа энэ саадыг даван туулах хэрэгтэй. Гол нь бидний мэддэг жимсний бутнаас нэрээ аваагүй. Хуучин орос хэлэнд 11-17-р зуунд "үхрийн нүд" гэсэн үг байдаг. Энэ нь өмхий, өмхий үнэр, хурц, хурц үнэр гэсэн үг юм. Сүүлд энэ голын нэрний утга мартагдах үед үлгэрт "Скаррант" хэмээх гажуудсан нэр гарч иржээ.
Христийн шашны үзэл санааны нэвтрэлт
Христийн шашны үзэл санаа бидний өвөг дээдэст 9-р зуунаас нэвтэрч эхэлсэн. Византид очсоны дараа гүнж Ольга тэнд баптисм хүртжээ. ХанхүүТүүний хүү Святослав ээжийгээ Христийн шашны зан заншлын дагуу оршуулсан боловч өөрөө харь шашинтан байсан бөгөөд эртний бурхдыг шүтэн бишрэгч хэвээр байв. Орост Христийн шашныг түүний хүү хунтайж Владимир үүсгэн байгуулсан гэдгийг та бүхэн мэдэж байгаа. Энэ нь 988 онд болсон. Үүний дараа эртний славян домгийн үзэл санаатай тэмцэл эхэлсэн.
