Хүний амьдрал, нийгэмд эзлэх байр суурь нь хамгийн эртний цаг үеэс эхлэн шилдэг философичдын оюун санааг эзэлсээр ирсэн. Шинжлэх ухааны дэвшлийг хурдасгах тусам хүн бүр техноген хүчин зүйлээс өөрийн эрхгүй хамааралтай болсон өнөө үед энэ нь бүр ч их хамааралтай болж байна.
Тэгвэл хүн гэж юу вэ, бусад амьтны ертөнцөөс юугаараа ялгаатай вэ?
Хүн бол биологийн зарчмаас гадна оюун санаа, нийгэм, ёс суртахууны мөн чанарыг агуулсан хөхтөн амьтдад хамаарах амьтан юм.
Хүний зан чанарыг тодорхойлох асуудал бол хүмүүнлэгийн ухааны тогтолцооны хамгийн чухал асуудлын нэг юм. Хүнийг гаднаас нь бүрэн таних боломжгүй, үүний тулд өөрийгөө танин мэдэх механизм хэрэгтэй. Философид түүнийг судлах асуудлуудыг авч үздэг бүхэл бүтэн хэсэг байдаг - "персонализм" гэж нэрлэгддэг.
Хувь хүн болон зан чанар нь нэг ангилалд хамаарах ч тэс өөр ойлголт юм. Гэхдээ тэд заримдаа хоорондоо андуурч байдаг.
Хувь хүн гэдэг нь олон утгатай тодорхойлолт юм. Ялангуяа энэ нь түүний хувийн чанар, туршлагаас үл хамааран хүн төрөлхтний аливаа бие даасан төлөөлөгчийг хэлдэг. Тиймээс хувь хүн үргэлж байдаггүйзан чанар. Түүнд шаардлагатай мэдлэг, туршлага, ур чадвар байхгүй байж магадгүй.
Харин заримдаа хувь хүнийг хувь хүнтэйгээ адил тэгш харьцдаг. Үнэхээр хууль зүйн үүднээс авч үзвэл хүн гэдэг нь ямар ч хүн, тэр байтугай дөнгөж төрсөн хүүхэд юм.
Гэхдээ мэргэжлийн сэтгэл зүйч, багш, философич энэ тодорхойлолтыг өөрөөр хардаг. Тэдний хувьд шинэ төрсөн хүүхэд бол зөвхөн ирээдүйн хувь хүний чадавхи бөгөөд түүнд энэ түвшинд хүрэх шаардлагатай хэвээр байна.
Дээрхээс харахад салбар бүр энэ ойлголтыг өөр өөрийн гэсэн тайлбартай гэдгийг ойлгоход хялбар юм.
Мөн "хувь хүн" гэсэн ойлголтыг "хувь хүн" гэсэн ойлголттой андуурч болохгүй. Ерөнхийдөө хувь хүн гэдэг нь хүмүүсийг бие биенээсээ ялгах шинж чанаруудын нэгдэл юм. Гэсэн хэдий ч энэ нэр томъёо нь өөрийн өвөрмөц байдал, өвөрмөц байдлыг онцолсон зарим шинж чанараараа бусад хүмүүсээс ялгаатай хүнийг илэрхийлж болно. Хувь хүн гэдэг нь аль хэдийн дурьдсанчлан түүний чанараас үл хамааран хувь хүн юм.
Хувь хүн гэдэг нь дээрх хоёр зүйлээс хамаагүй явцуу ойлголт юм. Хүн гэдэг нь ухамсартай, ертөнцийг танин мэдэх, түүнийг өөрчлөх чадвартай, нийгэм, хувь хүмүүстэй харилцах харилцааг бий болгодог хүн юм. Философи, сэтгэл судлалын үүднээс авч үзвэл хувь хүн бүрийг хүн гэж үзэж болохгүй. Үүний өмнө хөгжлийн үйл явц явагдах ёстой бөгөөд хүн бол био-нийгмийн амьтан учраас нийгэм дэх хувь хүнийг хүмүүжүүлэхгүйгээр боломжгүй юм.
Тэгэхээр "хувь хүн" гэдэг ойлголт нь "хувь хүн" гэсэн ойлголттой дүйцэхгүй. Үүнийг дараах байдлаар баталж болножишээ.
Хүн нийгмээс гадуур өссөн - жишээлбэл, нялхдаа эцэг эхдээ төөрсөн, зэрлэг амьтад олж, тэжээж өссөн тохиолдол байдаг. Энэ тохиолдолд тэр зөвхөн биологийн хэрэгцээтэй байсан. Тэгээд ч хувь хүний хөгжлийн үндэс нь маш бага наснаас нь тавигддаг тул төлөвшихдөө тэд ярихыг дахиж сургах боломжгүй болсон.
Гэхдээ түүнд амьтдын суулгасан "ур чадвар" (махлах, исгэрэх, хуцах, модонд авирах гэх мэт) насан туршдаа үлджээ. Иймд ийм хувь хүн нийгэмших үйл явцыг туулж үзээгүй, ухамсаргүй учраас хүн биш юм.
