Үнэнч отрядад түшиглэсэн овог аймаг, овгийн удирдагчдын гарт эд хөрөнгө, эрх мэдлийг төвлөрүүлэх, өмч хөрөнгө бий болох зэрэг хүчин зүйлс төрийн эрх мэдлийг бүрдүүлэх үндсэн нөхцөл байсаар ирсэнийг бүгд мэднэ. тэгш бус байдал, ураг төрлийн нийгэмлэгүүдийг нутаг дэвсгэр болгон хувиргах. Энэхүү ерөнхий зарчмыг баримталж байхын зэрэгцээ улс бүрийг бий болгох үйл явц нь өөрийн гэсэн шинж чанартай байсан бөгөөд үүнийг тодорхойлоход заримдаа эрдэмтдийн хооронд маргаан үүсдэг. Эртний Орос улс үүссэн тухай онол яг ийм болсон.
Норманы онол ба түүнийг дэмжигчид
Хуучин Оросын төр, түүний эрх мэдлийн босоо байдал хэрхэн үүссэн тухай хэд хэдэн онол байдаг. Тэдгээрийн гурвыг хамгийн сайн мэддэг: Норман, Норманы эсрэг үзэл ба үүний үр дүнд өнөөдөр олон нэр хүндтэй дэмжигчидтэй төвист онол.
Эдгээр онолуудын эхнийх нь Норман онолыг 18-р зууны 30-аад онд Герман гаралтай Оросын хоёр эрдэмтэн Миллер, Байер нар дэвшүүлсэн. хазайсанЗохиогч нь Киевийн лам Нестор гэгддэг "Өнгөрсөн он жилүүдийн үлгэр" гэгддэг хамгийн эртний түүхт тэмдэглэлд тэд Орос дахь төрт ёсны үндэс суурийг хунтайж Рюрик тэргүүтэй Скандинавчууд (Варангчууд) тавьсан гэж маргажээ. Түүний хуучин зургийг нийтлэлд өгсөн болно.
Түүхийн нэгэн дурсгалд манай улс Варангийн "Рус" овгийн нэрээр нэрлэгдсэн бөгөөд түүний удирдагч Рюрикийг славян, фин-угор овог аймгууд хаанчилжээ. Энэ онол нь дээр дурдсан бичмэл дурсгалаас гадна олон тооны археологийн олдворууд дээр үндэслэсэн тул доор авч үзэх тул өргөн тархсан.
Норманы онолыг эсэргүүцэгчид
Нормандын эсрэг онолыг хамгийн алдартай эсэргүүцэгч, үндэслэгч нь Михаил Васильевич Ломоносов байсан бөгөөд тэрээр төрт ёсыг гаднаас оруулж ирэх боломжгүй, нийгэм өөрөө зайлшгүй бүрэлдэн тогтдог гэж үздэг. Түүний үзэл бодлыг В. Татищев, Н. Костомаров, Д. Багалий, В. Антонович зэрэг Оросын нэрт түүхчид хуваалцжээ. Тэд хожуу үе шатанд бүрэлдэн тогтсон Хуучин Оросын төрийн үүсэл үүслийн талаарх төв үзэлт онолын үндэс суурийг тавьсан хүмүүс юм.
Төр байгуулах дотоод урьдчилсан нөхцөл
Орчин үеийн шинжлэх ухааны ертөнцөд төв үзлийн онолыг хамгийн идэвхтэй дэмжигчид бол түүхч Кацва, Юргганцев нар юм. Тэд 9-р зуунд Зүүн Славуудын дунд өрнөсөн нийгэм, эдийн засгийн томоохон өөрчлөлтүүд нь нийгмийн дотоод хөгжилд түлхэц өгсөн болохыг харуулж байна.
Эдгээр нөхцөлд тухайн нутаг дэвсгэрт оршин сууж байсан хүмүүсийн хоорондын харилцааг зохицуулах механизмыг яаралтай бий болгох шаардлагатай байв. Түүнчлэн төрт ёсны үндэс суурийг бүрдүүлэхгүйгээр газар нутгийг гадны дайснуудаас найдвартай хамгаалах боломжгүй байв. Ийнхүү авч үзэж буй үйл явц нь нийгэм өөрөө бий болж хөгжсөн.
Варангчуудын өмнөх Оросын төрт улс
Хуучин Оросын төрийн үүсэл үүслийн тухай төв үзлийн онолыг дэмжигчид тухайн үед хаанчлахаар дуудагдсан Варангчууд төрт ёсны эрх мэдэлгүй, харин тархай бутархай овог аймгуудад амьдарч байсныг үндэслэлтэй онцолж байна. Энэ нь олон тооны түүхэн баримт бичгүүдээр батлагдсан тул эргэлзээгүй.
Түүгээр ч зогсохгүй Варангуудыг ирээдүйн захирагчид гэж нэрлэсэн нь Орост төрт улс үүсэх үйл явц тэдний гарч ирэхээс ч өмнө эхэлсэн гэдгийг нотлох баримт гэж үзэж болно гэж төвийн онолын зохиогчид үзэж байна. Энэ нь нэлээд логик юм, учир нь удирдагчид хэрэгтэй байсан бол удирдах зүйл байсан. Рурикийг хаанчлалд уриалсан нь ийм төрлийн эрх мэдлийг эртний Оросуудад аль хэдийн мэддэг байсныг баталж байна.
Түүнээс гадна центрист онолыг үндэслэгчдийн үзэж байгаагаар Хуучин Оросын төр байгуулагдсантай холбоотой асуудал нь Рурикийг жинхэнэ түүхэн хүн гэж үзэх эсэхтэй ямар ч холбоогүй юм. Удаан хугацааны турш шинжлэх ухааны хүрээлэлд "Түр зуурын үлгэр" гэж санал болгож байсанжил”энэ нэр нь тодорхой хүнийг биш, харин Орост ирсэн Скандинавын тодорхой овгийг хэлдэг.
Варангуудыг урьсан уу?
Тэдний сайн дураараа дуудагдсан баримт нь дахин дахин эргэлзээ төрүүлж байсныг тэмдэглэх нь зүйтэй. Ялангуяа оросуудын үндэсний бахархлыг хөндөхгүйн тулд үйл явдлын ийм хувилбарыг он дараалалч толилуулж болох байсан гэж В. О. Ключевский санал болгов.
Үнэндээ Варангчууд (Руриктэй ч юм уу, үгүй ч юм уу) славянчуудын газар нутгийг хүчээр булаан авч, урьд нь байсан дүрээрээ тэнд захиргаагаа тогтоосон байх бүрэн боломжтой. Шастирын дагуу Рурикийн дараа түүний ач хүү хунтайж Олег байсан дараагийн захирагч нь "Варангуудаас Грекчүүд хүртэлх" худалдааны замын хамгийн чухал хэсгүүдийг эзлэн авч, улс орны эдийн засгийн нэмэлт бааз суурийг бий болгожээ. түүний өмнө ч гэсэн хэлбэржүүлээрэй.
Тайсан мэдэгдэл
Төв үзэл баримтлалын онолын давуу болон сул талуудыг харгалзан үзээд түүнийг эсэргүүцэгчдийн зарим нь 9-р зуунд Скандинавчууд өөрсдийнхөө үзэж байгаагаар 9-р зуунд Скандинавчууд хөгжлийнхөө өндөр түвшинд байсан гэж өөрсдийн үзэл бодлоо илэрхийлэхийг оролддог. Тэдний захиргаанд орсон славян ба финно-угор ард түмэн овог аймгууд. Гэвч тэдний байлдан дагуулалтын жагсаалтыг л нотлох баримт болгон дурдсан байдаг. Онолын дэмжигчид үүнийг эсэргүүцэж, зөвхөн дээрмийн аргаар амьдарч байсан тархай бутархай овог аймгуудыг цэргийн ялалтыг нь тооцсон ч өндөр зохион байгуулалттай нийгэм гэж үзэх боломжгүй гэж үзэж байна.
Скандинавчууд болон Оросууд хаанаас ирсэн бэ?
БТөвийн онолын нэг нотолгоо болох түүхэнд Варангчууд гэж дурдагдсан Скандинавчууд өөрсдөө нэгэн цагт тус улсын нутаг дэвсгэрт амьдарч байсан овгуудаас гаралтай гэж үзсэн анхны хүмүүсийн нэг байсан М. В. Ломоносовын мэдэгдлийг иш татав. Баруун Славян нутаг. Дараа нь энэхүү таамаглал нь Оросын тэргүүлэх түүхчдийн дунд олон дэмжигчтэй болсон. Хэрэв тэдний мэдэгдэл үнэн бол Варангчуудын Хуучин Оросын төрийг байгуулахад нөлөөлсөн нөлөөг гадны хүчин зүйл биш, харин дотоод үйл явцын нэг элемент гэж үзэх хэрэгтэй.
Славян ба хэсэгчлэн Финно-угор овгуудын түүхэн эх орны тухайд Русич гэж нэрлэгддэг хүмүүс дараа нь үүссэн энэ асуудлын талаар хэд хэдэн үзэл бодол байдаг. Тэдгээрийн хамгийн түгээмэл нь Зөвлөлтийн түүх судлалд бий болсон албан ёсны хувилбар юм. Түүний дэмжигчид эрт дээр үед далайн эрэг дээр амьдарч байсан Дундад Днепр мужийг ирээдүйн Оросын төрсөн газар гэж нэрлэдэг. Энэхүү онолыг үгүйсгэхийн тулд орчин үеийн Оросын түүхч В. В. Седов Оросын овог аймгууд Днепр ба Доноос үүссэн гол горхиноос гаралтай гэсэн таамаглал дэвшүүлэв. Тэнд түүний хэлснээр Славян коганат байсан.
Цорын ганц Викингүүд мөн үү?
Төвийн онолыг дэмжихийн тулд бас нэг сонирхолтой аргументыг ихэвчлэн өгдөг. Энэ нь түүхэн баримт бичигт үндэслэн баригдсан бөгөөд зохиогч нь 9-р зууны шашны нэрт зүтгэлтэн Константинополь Патриарх Фотиус юм. Түүний "Дүүргийн захидал"-д тодорхой овог аймгуудыг дурдсан байдагИрээдүйн Хуучин Оросын муж улсын баруун хойд хэсэгт амьдарч байсан Вагрс. М. В. Ломоносов тэднийг Варангуудтай адилтгаж, патриархын захидалд тэд Перун болон эртний славуудын бусад харийн бурхадыг шүтдэг байсан гэж бичсэн байдаг тул тэд өөрсдөө славянчууд байсан гэж дүгнэжээ.
Тиймээс "Варанж" гэдэг нэр томьёог нэг нь Скандинав, нөгөө нь славян гаралтай хоёр өөр ард түмэн гэж ойлгох хэрэгтэй. Энэ тохиолдолд центрист онолыг дэмжигчид Оросын төрт улсыг байгуулахад Варангчуудын гүйцэтгэсэн үүргийг хүлээн зөвшөөрөхөд бэлэн байна, гэхдээ зөвхөн славян үндэстэй хүмүүс л хүлээн зөвшөөрнө.
Археологийн олдвор
Харин тэдний өрсөлдөгчид онолын сул талыг олохыг хичээж, археологийн хэд хэдэн олдворуудыг зааж өгдөг бөгөөд энэ нь тэдний бодлоор үүнийг үгүйсгэдэг. Жишээлбэл, Ладогатай зэргэлдээх нутгаас олдсон 9-р зууны оршуулга нь Аланд арлууд болон Шведэд олдсонтой яг таарч байгааг онцлон тэмдэглэв.
Үүнээс гадна 2008 онд хийсэн малтлагын үеэр газрын гүнээс олон олдвор олдсон нь Рюриковичийн нийтлэг шинж тэмдэг болох шонхор шувууны хэлбэртэй марктай байжээ. Гэсэн хэдий ч эдгээр олдворууд нь зөвхөн Орост харьяалагдаж байсан газар нутагт Варангчууд байсан, тэр байтугай тэдний давамгайлах байр суурийг баталж байгаа гэдгийг хүлээн зөвшөөрөх хэрэгтэй, гэхдээ тэд Орост харийнхан шийдвэрлэх үүрэг гүйцэтгэсэн гэж дүгнэх боломжгүй юм. Хуучин Оросын төр байгуулагдсан.
Тийм ч учраас энэ нийтлэлд хураангуйлсан центрист онол өнөөдөр хамгийн олон дэмжигчидтэй байна. Үүнээс бусад ньҮүний үндсэн дээр түүхчид эртний Славуудын дунд улс төр үүссэнийг тайлбарлахыг хичээж байгаа бусад олон таамаглал байдаг. Тэдгээрийн дотроос хамгийн түгээмэл нь Иран-Слав, Кельт-Слав, Энэтхэг-Иран онолууд юм.
