Эдмунд Берк (1729-1797) - Английн нэрт парламент, улс төр, нийгмийн зүтгэлтэн, зохиолч, публицист, гүн ухаантан, консерватив урсгалыг үндэслэгч. Түүний үйл ажиллагаа, ажил нь 18-р зуунаас эхтэй, тэрээр Францын хувьсгалын үеийн хүн, мөн парламентын тэмцлийн оролцогч болжээ. Түүний үзэл санаа, бодол санаа нь нийгэм-улс төрийн сэтгэлгээнд мэдэгдэхүйц нөлөө үзүүлж, бүтээлүүд нь тухайн үедээ нийгэмд хурц маргаан дагуулдаг байв.
Амьдралаас авсан зарим баримт
Энэхүү тоймд намтар нь орсон Эдмунд Берк 1729 онд Ирландад төрсөн. Түүний аав протестант, ээж нь католик шашинтай байжээ. Тэрээр Дублин дахь Тринити коллежийг төгссөн бөгөөд дараа нь хуулийн чиглэлээр ажиллахаар шийдээд Лондон руу явсан. Гэсэн хэдий ч энд тэрээр зохиолчийн карьерыг сонирхож байв. Эдмунд Берк жилийн бүртгэлийн редактор болж, бараг бүх амьдралынхаа чиг хандлага, агуулгыг тодорхойлсон. Дараа нь тэрээр улс төрийн карьераа эхлүүлж, ерөнхий сайдын нарийн бичгийн дарга (1765 онд), дараа нь парламентын гишүүн болжээ. Үүний зэрэгцээ (1756) тэрээр хэд хэдэн эссэ-эргэцүүлэл бичсэн нь түүнд бага зэрэг алдар нэр авчирч, танил болох боломжийг олгосон юм.утга зохиолын хүрээлэл. Эдмунд Берк нь улс төр, гүн ухааны асуудалд гол бүтээлээ зориулдаг бөгөөд парламентад хэлсэн үг, мөн товхимолуудынхаа ачаар алдаршсан бөгөөд тэр бүр нь идэвхтэй хэлэлцүүлэг, маргааны сэдэв болж байв.
Улс төрийн үзэл бодол
Түүний парламентын карьер нь Виг намд харьяалагддаг засгийн газрын тэргүүний нарийн бичгийн дарга болсноор эхэлсэн. Удалгүй тэр фракцдаа тэргүүлэх байр суурь эзэлсэн нь түүний улс төрийн үзэл бодлыг тодорхойлсон. Консерватизмыг үндэслэгч Эдмунд Берк зарим зүйл дээр либерал үзэл баримтлалыг баримталдаг байв. Тиймээс тэрээр шинэчлэлийг дэмжигч байсан бөгөөд хааны эрх мэдэл ард түмний бүрэн эрхт байдалд тулгуурлах ёстой гэж үздэг байв. Тэрээр үнэмлэхүй хаант засаглалыг эсэргүүцэж, улс орны бүрэн эрхт улс төрийн амьдралын төлөө үзэл бодлоо шууд, тодорхой илэрхийлэх боломж бүхий намууд байх ёстой гэж үзэж байв.
Үндсэн мэдээлэл
Гэхдээ бусад асуудлаар консерватив үзэл баримтлалтай Эдмунд Берк өөр байр суурь баримталсан. Тиймээс зарчмын хувьд шинэчлэлийг дэмжигч байсан ч тэрээр эдгээр өөрчлөлтүүд нь одоо байгаа хүчний тэнцвэрийг алдагдуулж, олон зууны турш бий болсон тогтолцоог гэмтээхгүйн тулд аажмаар, маш болгоомжтой байх ёстой гэж үзэж байв. Тэрээр гэнэтийн бөгөөд шийдэмгий шинэчлэлийг эсэргүүцэж, ийм үйлдэл нь эмх замбараагүй байдал, эмх замбараагүй байдалд хүргэнэ гэж итгэж байсан.
Нийгмийн тухай
Улс төрийн үзэл бодолтой Эдмунд БеркХойд Америкийн колоничлолуудтай холбоотой Британийн засгийн газрын үйл ажиллагааг эсэргүүцсэн зарим тайлбарыг консерватив гэж нэрлэж болно. Тэдэнд эдийн засгийн эрх чөлөө олгож, татварын дарамтыг хөнгөвчлөхийг уриалж, улсын тэмдэгтийн хураамжийг тэглэх шаардлагатай байгааг хэллээ. Тэрээр мөн Энэтхэг дэх Зүүн Энэтхэгийн компанийн үйл ажиллагааг шүүмжилж, тус улсын дэд ван В. Хастингсийг (1785) шүүх хурал болж чадсан юм. Энэ үйл явц нэлээд шуугиан тарьсан бөгөөд энэ улсад Их Британийн засаглалын тогтолцооны олон зүй бус үйлдлийг илчилсэн юм. Хастингстай хийсэн маргаанд консерватизм нь илт харагдаж байсан Эдмунд Бёрк Баруун Европын хэм хэмжээ, хууль тогтоомж Энэтхэгт үйлчлэх ёстой гэж үзсэн бол түүний өрсөлдөгч нь эсрэгээрээ Дорнодын орнуудад үүнийг хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй гэж үзэж байна.
Францын хувьсгал
Энэ нь 1789 онд эхэлсэн бөгөөд Европын бүх улс орнуудыг нийгэм-улс төрийн эргэлтээр төдийгүй үзэл санаагаараа цочирдуулсан юм. Эдмунд Берк сүүлийнхийг эрс эсэргүүцэж, хувьсгалчдын үзэл бодол, онолууд нь таамаглал, хийсвэр, бодит түүхэн үндэслэлгүй тул нийгэмд хэзээ ч үндэс суурьгүй, түүхгүй тул хэзээ ч суурьшихгүй гэж үзсэн. Тэрээр бодит эрхийг байгалийнхтай харьцуулж үзсэн. Сүүлийнх нь түүний бодлоор зөвхөн онол боловч үнэндээ өмнөх үеийнхний түүхэн хөгжлийн явцын дагуу боловсруулсан онолууд л байдаг.
Нийгэм, төрийн тухай
Эдмунд Берк, түүний санаануудконсерватив чиглэлд хамаарах, нийгмийн гэрээний онолыг үгүйсгэсэн, хүлээн зөвшөөрөхгүй, шүүмжилсэн Ж.-Ж. Руссогийн мөн чанар нь ард түмэн өөрсдөө эрх чөлөөнөөсөө сайн дураараа татгалзаж, аюулгүй байдлыг удирдах, хамгаалах үүргийг төрд шилжүүлэх явдал юм. Бёркийн хэлснээр улс төр, нийгэм, эдийн засгийн бүхий л институци нь амьдралын практик дээр суурилж, олон зуун жилийн турш хөгжиж, цаг хугацаагаар шалгагдсан зүйл дээр суурилдаг. Тиймээс тогтсон дэг журмыг өөрчлөх гэж оролдох нь утгагүй бөгөөд үндсэн өөрчлөлтгүйгээр зөвхөн болгоомжтой сайжруулж болно гэж тэр хэлэв. Эс бөгөөс хувьсгалт Францад тохиолдсон шиг эмх замбараагүй байдал, эмх замбараагүй байдал үүсэх болно.
Эрх чөлөөний тухай юу гэж хэлсэн
Нийгмийн тэгш бус байдал, нийгмийн шатлал үргэлж байсаар ирсэн гэж зохиолч итгэдэг байсан тул бүх нийтийн тэгш байдалд суурилсан шударга нийгмийг байгуулах хувьсгалчдын төслийг утопи гэж үздэг. Түүний философийн мөн чанарыг афоризмууд нь товч тодорхой илэрхийлсэн Эдмунд Берк ерөнхий тэгш байдал, бүх нийтийн тусгаар тогтнолд хүрэх боломжгүй гэж үзсэн.
Тэрээр энэ талаар дараах мэдэгдлийг эзэмшдэг: "Эрх чөлөөг эзэмшихийн тулд үүнийг хязгаарлах ёстой." Тэрээр хувьсгалчдын үзэл бодлыг таамаглал гэж үзэж, төрийн эргэлтийн дараа Францад үүссэн эмх замбараагүй байдлыг онцлон тэмдэглэв. Энэхүү хувьсгалын эсрэг түүний товхимол илтгэлүүдийн ачаар бага В. Питт тэргүүтэй Тори засгийн газар төрийн эсрэг дайн эхлүүлэхээр шийджээ. Эдмунд Берк, түүний ишлэлүүд нь консерватив үзэлтэй хүмүүсийн тухай өгүүлдэгалбан тушаал, хүн хэзээ ч нийгмээс бүрэн бие даасан байж чадахгүй, тэр ямар нэгэн байдлаар үүнтэй холбоотой байдаг гэж маргажээ. Тэрээр "Бусад хийсвэрлэлийн нэгэн адил хийсвэр эрх чөлөө гэж байдаггүй."
Гоо зүйн талаархи бодол
Уран зохиолынхоо эхэн үед ч (1757) тэрээр "Бидний эрхэмсэг, гоо үзэсгэлэнгийн үзэл санааны гарал үүслийн талаархи философийн судалгаа" хэмээх бүтээлээ бичсэн. Түүндээ тухайн хүний гоо зүйн үзэл санааны талаарх ойлголт нь урлагийн бүтээлийн талаарх ойлголтоос хамаардаггүй, харин дотоод ертөнц, оюун санааны хэрэгцээ шаардлагаас хамаардаг тухай эрдэмтэн тухайн үеийнхээ шинэ санааг илэрхийлжээ. Энэхүү эссэ нь түүнд алдар нэр авчирч, гоо зүйн талаархи олон бүтээлд чухал байр суурь эзэлсэн. Энэхүү бүтээлийг орос хэл рүү орчуулсан нь түүний алдар нэрийг илтгэж байна.
Ертөнцийг үзэх
Философи нь консерватизмын үзэл санаагаар тодорхойлогддог Эдмунд Берк түүх, нийгмийн дэг журмын талаар олон сонирхолтой санааг илэрхийлсэн. Тиймээс, жишээлбэл, шинэчлэл хийхдээ өмнөх үеийнхний хуримтлуулсан тодорхой туршлагыг харгалзан үзэх шаардлагатай гэж тэр үзэж байна. Тэрээр хийсвэр онолоор бус тодорхой жишээн дээр тулгуурлахыг уриалав. Түүний бодлоор энэ нь нийгмийн дэг журмыг өөрчлөх хамгийн сайн арга байсан. Энэ үеэр тэрээр "Харь гарагийн жишээ бол хүн төрөлхтний цорын ганц сургууль, хүн өөр сургуульд сурч байгаагүй, явах ч үгүй"
гэсэн мэдэгдлийг эзэмшдэг.
Уламжлалт үзэл бодол
Эдмунд Бёрк уламжлалаа хадгалахыг уриалж байсан гол үнэ цэнэ гэж үзсэн.ба хүндлэл, учир нь тэдгээр нь амьдрал өөрөө хөгжсөн бөгөөд хүмүүсийн бодит хэрэгцээ, хэрэгцээнд тулгуурладаг бөгөөд таамаглалаас үүдэлтэй байдаггүй. Түүх, амьдрал өөрөө тогтоосон хөгжлийн жам ёсны энэ замыг тасалдуулах шиг муу зүйл байхгүй гэж түүний үзэж байна. Эдгээр байр сууринаас тэрээр Францын хувьсгалын тухай эргэцүүлэл (1790) хэмээх алдарт эссэгтээ тухайн үеийн Францын үйл явдлыг шүүмжилжээ. Хувьсгал нь өмнөх үеийнхний хуримтлуулсан асар их оюун санааны туршлагыг устгасантай холбоотой гэдгийг тэрээр харав. Тэрээр шинэ нийгмийг байгуулах оролдлого нь зөвхөн эмх замбараагүй байдал, сүйрэл авчирдаг тул соёл иргэншилд ашиггүй гэж үзсэн.
Утга
Бёркийн зохиол, хэлсэн үгэнд анх удаа консерватив санаанууд эцсийн үзэл суртлын албан ёсны хэлбэрээ хүлээн авав. Тиймээс түүнийг сонгодог консерватизмыг үндэслэгч гэж үздэг. Түүний философийн үзэл бодол нь нийгэм-улс төрийн сэтгэлгээний хөгжлийн түүхэнд чухал байр суурь эзэлдэг бөгөөд Хойд Америкийн колоничлолуудын эрх чөлөө, Энэтхэг дэх Британийн эрх мэдлийг урвуулан ашиглахын эсрэг, Ирланд дахь католик шашны эрх чөлөөний төлөөх улс төрийн тод илтгэлүүд юм. түүнийг цаг үеийнхээ томоохон төлөөлөгчдийн нэг болгосон. Гэсэн хэдий ч тэрээр либерал үзэл баримтлалыг баримталдаг байсан тул түүний үзэл бодлыг хоёрдмол утгагүй консерватив гэж нэрлэж болохгүй.
