Сүүлийн үед гадаад үзэмж, мөн чанар хоёрын сөргөлдөөн эхэлсэн гэж бодож байна уу? Та буруу. Ардын мэргэн ухаанд "байх" ба "харагдах" хоёрын зөрчил эрт дээр үеэс бий гэсэн нэг үг байдаг. Өнөөдөр бид "Овоохой нь булантай улаан биш, харин бялуутай улаан" гэсэн зүйр үгийг авч үзэх болно.
Бага түүх
Одоо Оросын тосгон улс төрийн хэллэгээр хэлбэл хямралд орж байхад ардын гоо зүй хүн бүрт ойлгомжгүй. "Улаан" гэдэг үг нь улаан өнгөтэй холбоотой юу? Тиймээ, тэд язгуураар холбогддог, гэхдээ сэдвийн хүрээнд бид "сайхан"-ыг илүү сонирхож байна.
Эрт урьдын цагт Оросын овоохойд дүрс өлгөдөг "улаан булан" байсан бөгөөд бүх талаараа бусдаас ялгардаг байв. Мэдээжийн хэрэг, хүн ороход тэр дороо зурсан орон зайд анхаарлаа хандуулдаг. Хэрэв зочин нь эрэгтэй хүн байсан бол өөрийн эрхгүй дүрстэй нүүр тулж, толгойн даашинзаа тайлж, баптисм хүртэв. Үнэн, сайн зассан булан нь зочдыг зохих ёсоор угтах, өөрөөр хэлбэл тэд ширээ засаж, түүнийгээ засаж, нуух юу байна, учир нь хүн бүр тэднийх, шил юм. Хүлээн авагчдын зан чанарын талаархи эцсийн дүгнэлтийг зөвхөн бялуугаар үйлчилдэг эсвэл үйлчлэхгүй байх үед л хийх ёстой. Эндээс "Овоохой нь булантай улаан биш, харин бялуутай улаан өнгөтэй байна."
Утга
Түүхтэй бол бүх зүйл багагүй тодорхой болсон ч зүйрлэмэл утгатай байсаар л байна. Мөн энэ нь нэлээд өргөн, гүн юм. Хүн яаран дүгнэлт хийж болохгүй гэж зүйр үг хэлдэг. Бид ямар сайхан сэтгэлтэй, ухаалаг, эелдэг гэдгээ харуулахыг хичээж буй нэгэн сайхан залуутай уулздаг гэж төсөөлөөд үз дээ. Түүнд дутагдаж байгаа цорын ганц зүйл бол даруу байдал юм. Гэвч бараг бүх нийтийг хамарсан хэрээс хэтэрсэн цаг үед даруу байдал нь хүн амын хүсээд байгаа буян биш юм.
Тэгээд анхны сэтгэгдэл нь нинжин сэтгэлтэй юм шиг санагдаж байсан ч хувь заяаны хүслээр бид түүний гэрт очоод хэсэг зуур хяналтаа алдаж муурыг цочроон цохиж байгааг харлаа. Эхний "улаан" сэтгэгдэл алга болж, бид энэ "эерэг гайхалтай хүний" "бялуу" маш их гэдгийг ойлгодог.
Бараг бүх зүйлд тийм. Хүмүүс эсвэл ажилдаа сэтгэл татагдах үедээ бид шууд дүгнэлт хийж, эцсийн дүгнэлтээ өгөх ёсгүй. Ардын мэргэн ухаан: "Овоохой нь булангаараа биш, харин бялуугаар улаан өнгөтэй байна!" Илэрхийллийн утга нь энгийн бөгөөд ил тод бодол дээр бууж ирдэг: та өргөн хүрээтэй, дэлгэрэнгүй материал дээр дүгнэлт хийх хэрэгтэй.
Мэргэн ухааны зүйр цэцэн үгс ба хувийн харилцаа
Гадаад төрх нь хүнийг иднэ, ялангуяа сайхан сэтгэгдэл төрүүлэхэд их зүйл ирдэг. Жишээлбэл, охид бүсгүйчүүд залуустай болзохдоо муу зуршил, зан чанараа нуухыг хичээгээрэй, тэгвэл эр хүн гэрлэхийг хүсч байвал өдөр тутмын зан авир, муу зан чанараас айхгүй байх болно. Үнэн, одоо гэрлэхээс өмнө хамтран амьдрах нь хэвийн үзэгдэл болж байгаа тул дотор нь нуугдаж буй чөтгөрүүдийг нуух нь илүү хэцүү болсон бөгөөд энэ мэдэгдэл нь эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн аль алинд нь үнэн юм. Залуус ч гэсэн нуух зүйлтэй байдаг. Гэхдээ охидууд "Frost" үлгэрийн Марфушенкагийн байдалд орох магадлал өндөр байна, өөрөөр хэлбэл хамгийн тохиромжтой дүр төрх нь хагарч, төслийг бүхэлд нь сүйтгэх болно.
Ажлын харилцаанд хэлэх үгийн хамаарал
Ажил дээрээ ижил түүх. Ажил олгогч нь анкет дээр илүү их анхаарал хандуулдаг нөхцөлд гол зүйл бол туршлагаа зөв танилцуулах явдал юм. Мэдээжийн хэрэг, ажил олгогч түүний өмнө хэн байгааг ойлгох ёстой, тиймээс түүнд шахсан хэлбэрээр өгөгдөл хэрэгтэй бөгөөд энд мэдээжийн хэрэг анкет зайлшгүй байх ёстой.
Гэхдээ ямар ч тогтолцоог тойрч болно: хүн ямар ч ажилд ажилд авна гэж анкет бичнэ гэж онгирох хүмүүс байдаг. Би асуумаар байна: Нэр дэвшигч нөхөр ярилцлаган дээр хоёр үг холбохгүй бол яах вэ? Гэхдээ ихэнхдээ ийм заль мэх ажилладаг бөгөөд хүмүүс нүд рүү нь тоос шороо цацаж, өөрсдийгөө баяжуулдаг. Хэрэв бид өвөг дээдсийнхээ "Овоохой нь булантай улаан биш, харин бялуутай улаан" гэсэн мэргэн ухааныг санаж байвал энэ бүхэн тохиолдохгүй байх байсан. Үнэн бол бизнес эрхлэхийг хүссэн хүн бүрийг туршиж үзэх нь бие махбодийн хувьд боломжгүй байдаг тул энэ нь тодорхой болсон.ажилтны сонголт бол сугалаа. Гэхдээ эндээс зүйр цэцэн үгийн үнэ цэнэ буурдаггүй, тэр ч байтугай энэ нь орчин үеийн, тухайн үеийн сэдэвтэй шууд холбоотой юм шиг санагддаг.
