Сурган хүмүүжүүлэх ухааны үндэс нь философи юм. Тухайлбал, боловсролын асуудлыг хөндсөн хэсэг. Эдгээр шинжлэх ухаан нь зөвхөн бие биентэйгээ холбоотой биш, тэд хоорондоо холбоотой байдаг. Одоо бид энэ сэдвийн талаар ярих болно. Мөн түүний хүрээнд сурган хүмүүжүүлэх ухааны шалгуур, чиг үүрэг, даалгаврын талаар ярина.
Origins
Тодорхой сэдвийг хэлэлцэхээс өмнө ерөнхийд нь хичээл хэрхэн эхэлсэн талаар товч ярих шаардлагатай.
Сурган хүмүүжүүлэх ухааныг үндэслэгч нь Чехийн хүмүүнлэг, нийгмийн зүтгэлтэн, зохиолч, Чехийн ахан дүүсийн сүмийн бишоп - Ян Амос Коменский юм.
Тэр дидактик ба пансофи (бүх хүнд бүх зүйлийг заадаг) санаануудад эрчимтэй оролцдог байв. Сонирхолтой нь, Ян итгэл, шалтгаан, мэдрэмж гэсэн гурван мэдлэгийн эх сурвалжийг л таньсан. Мэдлэгийг хөгжүүлэхдээ тэрээр практик, эмпирик, шинжлэх ухааны гэсэн гурван үе шатыг л ялгасан. Бүх нийтийн боловсрол, шинэ сургууль байгуулах нь ирээдүйд хүүхдийг хүмүүнлэг үзлээр хүмүүжүүлэхэд тусална гэж эрдэмтэн үзэж байв.
Жан АмосКомениус сурган хүмүүжүүлэх ухаан нь хүмүүжлийн үндэс дээр байх ёстой гэж үздэг. Хичээлийн зохион байгуулалт, тусгай хэрэглүүр (сурах бичиг), мэдлэг шалгах, хичээл алгасахыг хориглож байж сургалтын үйл явц үр дүнгээ өгнө гэж эрдэмтэн баталжээ.
Мөн тэрээр системтэй байх, мөн чанарт нийцэх байдал, тууштай байдал, харагдах байдал, хэрэгжих боломжтой байдал, ухамсарт ихээхэн ач холбогдол өгдөг байв. Түүнчлэн Ян Коменский боловсрол, хүмүүжлийн ойлголтыг салшгүй гэж үздэг.
Гэхдээ эрдэмтэн байгалийн байдал, дэг журам гэх мэт үзэгдлүүдэд хамгийн их ач холбогдол өгсөн. Тиймээс багшлахад тавигдах гол шаардлага нь: заах ажлыг аль болох эрт эхлүүлэх, санал болгож буй материал нь насны онцлогт тохирсон байх ёстой.
Ян Амос сурган хүмүүжүүлэх ухаан нь даяаршлын үндэс дээр байх ёстой гэдэгт итгэлтэй байсан. Учир нь тэрээр хүний оюун ухаан бүх зүйлийг багтаах чадвартай гэдэгт итгэдэг байсан - үүний тулд зөвхөн тууштай, аажмаар урагшлахыг ажиглах хэрэгтэй. Хүн танилаасаа танихгүй рүү, ойроос алс руу, бүхнээс тодорхой руу дагах ёстой. Коменский сурган хүмүүжүүлэх ухааны зорилго нь сурагчдыг хэсэгчилсэн мэдээлэл биш харин бүхэл бүтэн мэдлэгийн тогтолцоог өөртөө шингээх явдал гэж үзсэн.
Ангилал
Сурган хүмүүжүүлэх ухааны арга зүйн үндэс (сургуулийн өмнөх, ерөнхий болон түүнээс дээш) юу болох талаар ярихаасаа өмнө энэ сэдвийг анхаарч үзэх хэрэгтэй. Ерөнхийдөө дараахь ангиллыг ялгах нь заншилтай байдаг:
- Боловсрол. Энэ нь зөвхөн үйл явц төдийгүй тухайн хүний мэдлэг, туршлагыг өөртөө шингээж авсны үр дүн юм. Зорилтотболовсрол нь сурагчдын сэтгэн бодох, биеэ авч явах байдалд эерэг өөрчлөлт оруулах явдал юм.
- Сургалт. Энэ бол мэдлэг, ур чадвар, чадварыг бий болгох, улмаар хөгжүүлэхэд чиглэсэн үйл явцын нэр юм. Энд орчин үеийн үйл ажиллагаа, амьдралын шаардлагыг зайлшгүй харгалзан үздэг.
- Боловсрол. Нийгмийн ойлголт гэж ихэвчлэн авч үздэг олон талын үнэлэмжийн үзэл баримтлал нь тухайн хүнд нийгэмд амжилттай хэрэгжүүлж чадах тэр чанаруудыг төлөвшүүлэхэд чиглэсэн үйл ажиллагааны нэг төрөл юм.
- Сурган хүмүүжүүлэх үйл ажиллагаа. Энэ нь бас шалгууруудын нэг юм. Таны таамаглаж байгаагаар энэ бол боловсролын зорилгод хүрэхэд чиглэсэн мэргэжлийн үйл ажиллагааны төрлийн нэр юм. Үүнд хэд хэдэн талыг багтаасан. Гурав, илүү нарийн яривал - нийтэч, зохион байгуулалттай, бүтээлч.
- Сурган хүмүүжүүлэх үйл явц. Энэ ойлголт нь багш, сурагчийн хоорондын харилцааг илэрхийлдэг. Процессын зорилго нь багшийн туршлага, мэдлэгийг сурагчдад шилжүүлэх явдал юм. Үүний явцад боловсролын зорилго биелдэг. Энэ үйл явц хэр үр дүнтэй болох нь санал хүсэлтийн чанараар тодорхойлогддог.
- Сурган хүмүүжүүлэх харилцан үйлчлэл. Энэ нь сурган хүмүүжүүлэх ухааны үндсэн ойлголт төдийгүй боловсролын үндэс суурийг бүрдүүлдэг шинжлэх ухааны зарчим юм. Туршлагатай, авъяаслаг багш нар онцгой авъяас чадвар, авхаалж самбаатай байдаг - эдгээр чанаруудын ачаар тэд оюутнуудтай харилцах харилцааг чадварлаг удирдаж, тэдний оюуны болон оюун санааны хэрэгцээ улам бүр төвөгтэй болох тусам сайжирдаг.
- Сургалтын технологи. Энэ ойлголтыг тодорхойлсононолын хувьд үндэслэлтэй боловч практикт хэрэглэгдэх боловсрол, сургалтын үйл явцыг хуулбарлах арга, хэрэгслийн цогц (мэдээж боловсролын зорилгод хүрэхийн тулд).
- Сургалтын даалгавар. Энэ бол сүүлчийн ангилал юм. Энэ нэр томъёоны дагуу сурган хүмүүжүүлэх үйл ажиллагааны зорилго, түүнийг цаашид хэрэгжүүлэх нөхцөлтэй холбоотой тодорхой нөхцөл байдлыг хүлээн зөвшөөрдөг.
Философитой харилцах
Сурган хүмүүжүүлэх ухааны үндэс нь яг энэ шинжлэх ухаан юм. Тэрээр сургалтын үндсэн үзэл баримтлалыг боловсруулах үндэс суурийг тавьсан:
- Неопрагматизм. Энэ үзэл баримтлалын мөн чанар нь хувь хүн өөрийгөө батлахад оршдог.
- Прагматизм. Энэхүү философи, сурган хүмүүжүүлэх чиглэл нь боловсролын зорилгод практикт хүрэх, боловсролыг амьдралтай ойртуулах явдал юм.
- Зан төлөв. Энэхүү үзэл баримтлалын хүрээнд хүний зан үйлийг хяналттай үйл явц гэж үздэг.
- Неопозитивизм. Үүний зорилго нь шинжлэх ухаан, технологийн хувьсгалын өдөөн хатгасан үзэгдлийн цогцыг ойлгох явдал юм. Ирээдүйд үүнийг оновчтой сэтгэлгээг бий болгоход ашигладаг.
- Нео-томизм. Энэхүү сургаалын дагуу боловсролын үндэс нь оюун санааны зарчим байх ёстой.
- Эзистенциализм. Энэ чиглэл нь хувь хүнийг энэ дэлхийн хамгийн дээд үнэ цэнэ гэж хүлээн зөвшөөрдөг.
Удирдамж гэж нэрлэгддэг философийн арга зүйн функцийг бас тэмдэглэх нь зүйтэй. Энэ нь шинжлэх ухааны мэдлэгийн ерөнхий арга, үндсэн зарчмуудын тогтолцоог боловсруулахад илэрдэг. Мөн үүнгүйгээр сурган хүмүүжүүлэх ухаан өөрөө байхгүй байх байсан.
Теософи
Энэ ухагдахуун нь бүх зүйлийн нууцлаг мэдлэг илчлэгдсэн Бурханы тухай ид шидийн мэдлэг ба Төгс Хүчит Бурханы эргэцүүлэл гэсэн утгатай.
Сурган хүмүүжүүлэх ухааны үндэс нь теософи гэсэн үзэл байдаг. Үүнд тодорхой хэмжээний үнэн бий. Эцсийн эцэст энэ шинжлэх ухаан нь шашны сургууль бүрийн үндэс суурь гэж тооцогддог.
Теософийн хүмүүнлэгийн парадигм нь ардын сурган хүмүүжүүлэх ухаанд гүн гүнзгий суурилж хүүхэд, өсвөр үеийнхэнд буянтай зан үйлийн үзэл санааг зөв бүрдүүлдэг гэж үздэг.
Энэ хүрээнд ер бусын зүйлд итгэх итгэл нь хүний сэтгэл санааны байдал, дотоод ертөнцөд шууд нөлөөлөхөд онцгой анхаарал хандуулдаг. Энэ нь оюун санааны болон ёс суртахууны боловсролтой холбоотой асуудлыг шийдвэрлэхэд хамаатай.
Теософийг сурган хүмүүжүүлэх ухааны үндэс гэж үзэх заншил цорын ганц шалтгаан биш юм. Энд бүх зүйл илүү даяарчлагддаг. Эцсийн эцэст хүмүүс бурхан оршихуйн тэмдгийн дор дэлхий дээр удаан хугацаагаар амьдарч ирсэн. Шашин нь ухамсар, сүсэг бишрэл, амар амгалангийн тухай ойлголттой холбоотой байдаг. Учир нь энэ бол хүн бүрийн хэрэгцээ юм - сүнслэг тайтгарлын мэдрэмжийг олох.
Тийм ээ, хүн төрөлхтний шашин шүтэх хүсэл нь байгалиас заяасан байгалиас заяасан, тиймээс арилгах боломжгүй гэдгийг бүх түүх гэрчилдэг. Тиймээс теософи нь сурган хүмүүжүүлэх арга зүйн үндэс суурийг бүрдүүлдэг - сургуулийн өмнөх, ерөнхий ба дээд. "Шашин судлал" гэсэн хичээл хүртэл олон сургууль, их дээд сургуульд байдаг.
Түүх
Сурган хүмүүжүүлэх ухааны үндэс нь юу вэ гэдгийг ярихдаа түүхэн тал дээр анхаарах хэрэгтэй. Энэ нь маш чухал юм. Эцсийн эцэст сурган хүмүүжүүлэх ухааны түүх нь сургалтын мөчлөгийн гол салбар бөгөөд мэргэжлийн боловсролын хөтөлбөрт багтсан эрдэм шинжилгээний хичээл юм.
Түүхийн янз бүрийн цаг үед боловсрол, хүмүүжил, сургалтын практик, онолын хөгжлийг бүрдүүлдэг бүхэл бүтэн тусдаа салбар болох энэ шинжлэх ухаан юм. Сурган хүмүүжүүлэх ухааны түүхэн хөгжлийн хүрээнд орчин үеийн байдал мэдээж багтдаг.
Дахин хэлэхэд философитой шууд холбоотой. Георг Вильгельм Фридрих Хегел өнгөрсөн үеийг мэдэхгүйгээр одоог ойлгож, ирээдүйг харах боломжгүй гэж хэлсэн.
Оросын сурган хүмүүжүүлэх ухааны түүхч М. И. Демков ард түмний олон зуун жилийн амьдралыг судалж байж л орчин үеийн боловсрол, арга зүй, дидактикийн онолын ач холбогдлыг илүү бүрэн дүүрэн ойлгож, ирээдүйд үнэлж чадна гэж бичжээ. түүнчлэн түүний үүрэг.
Сурган хүмүүжүүлэх ухааны үндэс нь түүнийг байнга судлах явдал гэж хэлэх нь зүйд нийцнэ. Энэ нь дараах байдлаар илэрдэг:
- Нийгэм, бүх нийтийн үзэгдэл болох боловсролын хэв маягийн тойм. Энэ нь байнга өөрчлөгдөж байдаг хүмүүсийн хэрэгцээ шаардлагаас хамааралтай эсэхийг судлах.
- Боловсролын зорилго, агуулга, зохион байгуулалт нь нийгэм, соёл, шинжлэх ухааны эдийн засгийн хөгжлийн түвшинтэй уялдаа холбоог илчлэх. Мэдээж энэ бүхэн түүхэн цаг үеийг харгалзан үзэж байгаа.
- Хүмүүнлэг, оновчтой чиг баримжаатай сургалтын хэрэглэгдэхүүнийг тодорхойлохӨнгөрсөн үеийн дэвшилтэт багш нар.
- Багшлахыг шинжлэх ухаан болгон хөгжүүлэх нээлт.
- Өмнөх эрин үед сурган хүмүүжүүлэх ухаанаар амжилттай хуримтлуулсан эерэг бүх зүйлийг нэгтгэн дүгнэх.
Мөн мэдээжийн хэрэг, энэ салбар бусад шинжлэх ухаантай харилцах харилцааны талаар мартаж болохгүй. Эцсийн эцэст түүний агуулга нь зөвхөн сурган хүмүүжүүлэх төдийгүй нийгмийн шинжлэх ухааны мэдлэгийг агуулдаг. Сэтгэл судлал, соёл, социологи, хувийн аргууд - энэ бүхэн үүнтэй холбоотой.
Энэ баримтыг ухамсарласан нь сурган хүмүүжүүлэх үзэгдлийг нийгмийн түүхтэй шууд уялдуулан авч үзэх, онцлогийг нь марталгүй, тэдэнд тэгш хандахаас зайлсхийх боломжийг олгодог.
Сэтгэл зүй
Философийн шинжлэх ухааны үндэс нь сурган хүмүүжүүлэх ухаан байх ёстой гэж дээр хэлсэн. Гэхдээ энэ сэдвийн хүрээнд энэ салбар сэтгэл судлалтай ямар холбоотой вэ гэсэн асуултыг үл тоомсорлож болохгүй. Тэр бол нэлээд маргаантай хүн гэдгийг хэлэх ёстой.
Сурган хүмүүжүүлэх ухаан нь энэ шинжлэх ухаанд "дагагддаг" гэж үздэг. 18-р зуунд багшийн салбарын даалгаврыг сэтгэл зүйгүйгээр, гаднаас нь шийдвэрлэх боломжгүй гэсэн үзэл баримтлал бий болсон.
Жишээ нь М. Г. Ярошевский гэх мэт алдартай мэргэжилтнүүд сургалтын үйл явц бүхэлдээ зөвхөн энэ шинжлэх ухааны зарчимд тулгуурладаг гэж баталж байсан. Жишээлбэл, И. Ф. Хербарт сурган хүмүүжүүлэх ухааныг "хэрэглээний сэтгэл судлал" гэж үздэг.
Бүр илүү радикал мэдэгдлүүдийг К. Д. Ушинскийн бүтээлүүдээс олж болно. Багшид үнэнч байдлыг өгдөг сэтгэл зүй гэж Оросын зохиолч хэлсэн байдагТүүний итгэл үнэмшлийн дагуу хүүхдүүдэд сурахад нь ямар ч чиглэл өгөхөд нь туслах алсын хараа, хүч чадал.
Одоо та энэ бүхнийг өөрөөр харж болно. Өмнө нь сурган хүмүүжүүлэх ухаан нь сэтгэл судлалын шинжлэх ухааны үндэс суурь дээр байх ёстой гэж үздэг байсан, учир нь түүний үйл ажиллагааны сэдвийг зан үйл нь сэтгэл зүйгээр зохицуулагддаг хүүхдүүд, оюутнууд хүлээн зөвшөөрдөг. Багш нь түүний онцлог шинж чанарыг мэдэхгүй байсан тул сургалтын үйл явцыг удирдаж чадаагүй гэж үздэг. Тухайн үед үйл ажиллагааны онол, объектив ба нийгмийн үзэгдлийн тухай ойлголт байхгүй байсан тул сурган хүмүүжүүлэх ухаан нь өөрийн гэсэн тодорхой сэдвийг нээж чадахгүй байв. Тийм ч учраас сэтгэл судлал нь "тусламж" байсан.
Одоогийн байдал ямар байна? Өнөөдрийг хүртэл сурган хүмүүжүүлэх ухааны үндэс нь сэтгэл судлал юм. Түүнээс гадна энэ нь олон нийтийн ухамсарт өргөн тархсан байдаг. Гэсэн хэдий ч үнэн бол өөр юм. Сурган хүмүүжүүлэх ухааны сэдэв нь хүүхэд биш, харин боловсрол, сургалт юм. Тиймээс энэ нь сэтгэцэд биш, харин нийгмийн формацийн хүрээнд болж хувирдаг.
Үүнээс ямар дүгнэлт гарах вэ? Тэр сурган хүмүүжүүлэх ухаан бол нийгмийн шинжлэх ухаан. Мөн түүний туршилтууд нь онолын эсвэл зохион байгуулалтын шинж чанартай байдаг. Мэдээжийн хэрэг, сэтгэл судлал ч бас нийгмийн гарал үүсэлтэй боловч гол зүйл бол шинжлэх ухаан бүр тодорхой субьектээр тодорхойлогддог өөрийн гэсэн хил хязгаартай байдаг. Багшлах чиглэлээр бол боловсрол, хүмүүжил. Мөн сурган хүмүүжүүлэх ухааны сэдэв нь энэ үйл ажиллагаанд оролцож буй хүн юм. Энэ бол багш.
Насны сурган хүмүүжүүлэх ухаан
Үүнтэй холбоотой үйлдвэрүүд эзэлдэгболовсролын шинжлэх ухааны тогтолцоонд онцгой байр суурь эзэлдэг. Мөн сурган хүмүүжүүлэх ухааны үндэс суурийг ярихад энэ сэдвийг үл тоомсорлож болохгүй.
Энэ бол мэдлэгийн хамгийн чухал хэсэг юм. Мөн хэлэлцэж буй сэдэвтэй шууд холбоотой. Насны сурган хүмүүжүүлэх ухаан нь хүмүүжлийн бүх нарийн ширийн зүйл, хэв маягийг судлахаас гадна хүүхдийн насны хөгжлийн онцлогт тохируулан сургадаг. Дараах салбаруудыг ялгадаг:
- Сургуулийн өмнөх насны сурган хүмүүжүүлэх ухаан. Үүний зорилго нь хүүхдийг сургуульд орохоос өмнө боловсролыг төлөвлөх онцлогийг судлах явдал юм. Хувийн, төрийн болон төрийн бус байгууллагуудад цаашид хэрэгжүүлэх зарчмуудыг боловсруулахад онцгой анхаарал хандуулдаг. Мөн гэр бүлийн нөхцөл байдлыг харгалзан үздэг (энгийн, том, бүрэн бус гэх мэт).
- Сургуулийн сурган хүмүүжүүлэх ухаан. Энэ бол хамгийн баян, хамгийн өндөр хөгжилтэй салбар юм. Үүний үндэс нь янз бүрийн улс, соёл иргэншил, тогтоц, түүнчлэн бүх мэдэгдэж буй үзэл суртлын үед оршин байсан боловсролын загваруудын багц юм.
- Дээд боловсролын сурган хүмүүжүүлэх ухаан. Энэ нь зөвхөн нас төдийгүй үйлдвэрлэлд ч хамаатай. Дээд сургууль бол хамгийн өндөр зэрэглэлийн боловсролын байгууллага юм. Эцсийн эцэст тэрээр мэргэжлийн боловсон хүчин бэлтгэх ажилд оролцдог бөгөөд сургалтын сүүлчийн алхам юм. Ийм боловсрол нь зөвхөн мэргэжлийн хувьд төдийгүй хувь хүний болон оюун санааны хувьд хөгжих боломжийг олгодог. Энэ нь оюутнуудад ёс зүй, гоо зүй, соёл гэх мэтийг сургахад чухал үүрэг гүйцэтгэдэг.
Энэ гурван үндсэн салбараас гадна мэргэжлийн болон тусгай дунд сурган хүмүүжүүлэх ухаан ч байдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Гэсэн хэдий чТэд тийм ч хөгжөөгүй, зарим шинжээчид тэднийг нялх шатандаа байгаа гэж үздэг.
Сургуулийн өмнөх боловсролын сурган хүмүүжүүлэх арга зүйн үндэс
Түүнд анхаарлаа төвлөрүүлэх хэрэгтэй. Сургуулийн өмнөх насны сурган хүмүүжүүлэх арга зүйн үндэс нь боловсролын философийн орчин үеийн түвшинг илэрхийлж байгааг нэн даруй тэмдэглэх нь зүйтэй.
Гол хандлагын нэг нь аксиологи юм. Энэ нь өөрийгөө хөгжүүлэх, хүмүүжүүлэх, боловсрол эзэмшихэд олж авсан үнэт зүйлсийн цогцыг тодорхойлдог.
Энэ арга нь бага насны хүүхдүүдэд хэрхэн хамаатай вэ? Түүний зарчим нь сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдэд соёл, эрүүл мэнд, мэдлэг, хөдөлмөр, тоглоом, харилцааны баяр баясгалангийн үнэт зүйлсийг төлөвшүүлэх явдал юм. Тэд байнгын, ямар ч болзолгүй.
Хоёр дахь гол арга бол соёл. Сургуулийн өмнөх боловсролын сурган хүмүүжүүлэх арга зүйн энэхүү үндэс суурийг Адольф Дистервег боловсруулж, К. Д. Ушинский.
Энэ нь хүүхдийн төрж өссөн цаг хугацаа, газрын нөхцөл байдлыг заавал харгалзан үзэхийг хэлнэ. Мөн ойрын орчин, тухайн улс, бүс нутаг, хотын түүхэн өнгөрсөн үе, хүмүүсийн үнэт зүйлийн гол чиг хандлагыг харгалзан үздэг. Хүүхдийг ёс заншил, уламжлал, хэм хэмжээ, харилцааны дүрэмтэй танилцуулах үндэс нь соёлын харилцан яриа юм.
Сурган хүмүүжүүлэх ухаан нь хүнийг хүмүүжүүлэх, хүмүүжүүлэх шинжлэх ухаан учраас багшийн баримталж буй арга барил (ямар ч насны ангилалд хамаарах) нь сурагч бүрийн байр суурь, зан төлөвт хандах хандлагыг тодорхойлдог.боловсрол, хүмүүжлийн асуудалд өөрийн үүрэг.
Сурган хүмүүжүүлэх ухааны чиг үүрэг
Өмнө нь сурган хүмүүжүүлэх ухааны үндэс нь юу байдаг талаар ярьж байсан. Философи, теософи, сэтгэл судлалыг мөн энэ хүрээнд авч үздэг. Энэ шинжлэх ухаан ямар үүрэг гүйцэтгэдэг вэ? Тэдгээрийн олон нь байдаг бөгөөд голыг нь дараах жагсаалтад онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй:
- Танин мэдэхүй. Энэ нь туршлага, янз бүрийн дадлыг судлахаас бүрддэг.
- Оношлогоо. Энэ нь боловсрол, хүмүүжлийн үйл явцад хамаарах тодорхой үйл явц, үзэгдлийн шалтгааныг судлахад чиглэгддэг.
- Шинжлэх ухааны агуулга. Энэ нь сурган хүмүүжүүлэх үзэгдлийг тайлбарлахын зэрэгцээ онолыг эзэмшсэн гэсэн үг юм.
- Таамаглал. Энэ нь санааг бусад үзэгдлийн экстраполяци, цаашдын хөгжлийн хэтийн төлөвөөс харж болно.
- Өөрчлөх чадвартай. Энэ нь шилдэг туршлагын ололт амжилтыг практикт шууд нэвтрүүлэхэд оршино.
- Нэгдсэн. Энэ функц нь тухайн сэдвийн хүрээнд болон салбар хоорондын аль алинд нь илэрч болно.
- Соёл судлалын. Энэ нь сурган хүмүүжүүлэх соёлыг төлөвшүүлэхэд илэрдэг.
- Зохион байгуулалт, арга зүй. Энэ чиг үүрэг нь дараах зарчмыг тусгасан болно: сурган хүмүүжүүлэх ухааны заах арга зүй нь бусад хичээлүүдийг заадаг үзэл баримтлалыг илүү сайн болгохын тулд цаашдын удирдамж юм.
- Проектив-конструктив. Энэ нь цаашдын сургалтын үйл ажиллагааг тодорхойлох арга зүйг боловсруулахад хамаарна.
Сурган хүмүүжүүлэх ухаан нь жагсаасан чиг үүргийг хэрэгжүүлснээр хувийн шинж чанарыг судлах асуудлыг шийддэг.сурагч, оюутнуудын чанар, түүнчлэн сайжруулах чадвар. Гэхдээ энэ чиглэлийн зорилго мэдээж илүү их. Гэхдээ үүнийг тусад нь хэлж болно.
Сурган хүмүүжүүлэх ухааны даалгавар
Тэд бас маш олон. Дээр дурдсанчлан сурган хүмүүжүүлэх үйл ажиллагаа ямар чиг үүрэгтэй байдаг. Даалгавруудыг мөн урт жагсаалтад тодорхойлж болно:
- Үйл ажиллагаа, дадлагын туршлагыг судалж, цаашид нэгтгэн дүгнэж байна.
- Нийгэм, сурган хүмүүжүүлэх зорилго, гүн ухаан, арга зүйн асуудлууд, түүнчлэн хөгжил, хүмүүжил, сургалт, боловсролын технологи, хэв маягийг боловсруулах.
- Хүмүүстэй хамтран ажиллах сурган хүмүүжүүлэх болон нийгэм-эдийн засгийн талыг урьдчилан таамаглах.
- Сургалтын явцад хувь хүний олон талт хөгжлийн хэтийн төлөвийг тодорхойлох.
- Хөгжил, боловсрол, сургалт гэх мэт ойлголтуудын нэгдмэл байдалд тулгуурлан сургалтын ажлыг хувь хүн болгох, ялгах арга, арга замыг үндэслэл болгох.
- Сурган хүмүүжүүлэх судалгааны арга зүй болон арга зүйн асуудлыг шууд хөгжүүлэх.
- Хүүхдийг нийгэмд тустай үйл ажиллагаанд бэлтгэх.
- Сургалтын үйл явцыг оновчтой болгох, сайжруулах, түүнд шууд оролцогчдын эрүүл мэндийг бэхжүүлэх, хадгалах янз бүрийн аргуудын үр нөлөөг судлах.
- Оюун санааны соёл, шинжлэх ухааны үзэл бодол, иргэний төлөвшлийг хөгжүүлэх хамгийн оновчтой арга замыг хайж олох.
- Мэргэжлийн болон ерөнхий боловсролын үндсийг хөгжүүлэх, мөнтүүний агуулга, шинэ сургалтын хөтөлбөр, сэдэвчилсэн төлөвлөгөө, гарын авлага, материал, сургалтын арга хэрэгсэл, хэлбэр гэх мэт.
- Хүний амьдралын үе шат бүрт тасралтгүй боловсрол олгох чадвартай тогтолцоог бүрдүүлэх.
- Өөрийгөө сайжруулах үр ашгийг дээшлүүлэхэд шаардлагатай нөхцөлүүдийг зөвтгөхтэй холбоотой асуудлуудыг боловсруулах.
- Сургалт, хөгжлийн шинэлэг эсвэл ирээдүйтэй салбаруудыг судлах.
- Багш нарын туршлагыг нэгтгэх, цаашид түгээн дэлгэрүүлэх.
- Сурган хүмүүжүүлэх ухааныг тасралтгүй судлах, хамгийн үнэ цэнэтэй, сургамжтайг тодорхойлох, шилдэг туршлагыг практикт хэрэгжүүлэх.
Жагсаалт үнэхээр гайхалтай. Энэ бол сурган хүмүүжүүлэх ухааны даалгавар биш юм. Гэсэн хэдий ч энэ бүхний шийдэл нь боловсролын чанарыг сайжруулж, дэвшилтэт нийгмийн зохистой гишүүдийг хүмүүжүүлэх нэг зорилготой юм.
