Аристотелийн метафизик. Шалтгаан хэзээ ч ялах болно

Аристотелийн метафизик. Шалтгаан хэзээ ч ялах болно
Аристотелийн метафизик. Шалтгаан хэзээ ч ялах болно
Anonim

Эртний Грекийн шилдэг сэтгэгч Аристотель (МЭӨ 348 онд төрсөн) эмпирик шинжлэх ухааныг сонирхож байжээ. Платоны дуртай шавь тэрээр гүн ухаанаа сайн эзэмшсэн боловч шүүмжлэлд өртөв. Платон, нөхөрлөл, үнэний тухай алдартай хэллэгийг эзэмшдэг хүн бол Аристотель юм. Аристотелийн олон нийтэд хандсан зохиолууд нь зөвхөн хэсэг хэсгээр нь хадгалагдан үлдсэн боловч оюутнуудад зориулсан бүтээлүүд өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ.

“Метафизик” гэдэг үг Аристотелийн бүтээлүүдийг цуглуулсан Родосын Андроникийн санал болгосноор хэрэглэгдэх болсон. Түүний бүтээлийн цуглуулга нь логик, байгалийн шинжлэх ухааны бүтээлүүд, оршихуйн тухай номууд, ёс зүй, гоо зүй, биологи, улс төрийн тухай бүтээлүүд гэсэн 14 номноос бүрддэг. Метафизикийг физикийн судалгаа хийсний дараа оршихуйн тухай хэсэг гэж нэрлэдэг байсан (эртний Грек хэлнээс орчуулсан "meta" нь "цаашид" гэсэн утгатай).

Аристотелийн метафизик
Аристотелийн метафизик

Эртний Грекийн гүн ухаантан метафизикийн ухаанд мэргэн ухааны үндэс суурийг тавьсан зарчмын тухай сургаалыг тайлбарласан байдаг. Аристотелийн метафизик нь оршихуйн дөрвөн дээд шалтгааныг (тэдгээр нь бас эхлэл) дүрсэлсэн байдаг. Оронд ньГурвалсан Платоны бүтэц (юмсын ертөнц, үзэл санаа, материйн ертөнц) тэрээр зөвхөн матери ба хэлбэрийг багтаасан давхар бүтцийг санал болгосон. Аристотелийн метафизик товчхондоо ингэж харагдана:

  1. Матери, эсвэл объектив байдлаар орших бүх зүйл - ажиглагчаас үл хамааран. Матери бол үл эвдэрч, мөнхийн, идэвхгүй, идэвхгүй, олон янзын зүйл үүсэх боломжийг агуулдаг. Анхдагч бодис нь таван үндсэн элементийн хэлбэрээр илэрдэг бөгөөд тэдгээр нь агаар, гал, ус, газар, тэнгэрийн бодис - эфир юм.
  2. Хэлбэр. Нэг хэвийн зүйлээс Дээд оюун ухаан янз бүрийн хэлбэрийг бий болгодог. Аливаа зүйлийн оршихуй нь хэлбэр, материйн нэгдэл бөгөөд хэлбэр нь идэвхтэй, бүтээлч зарчим юм.
  3. Бүх хэлбэрийн гол хөдөлгөгч, орчлон ертөнцийн оргил ба шалтгаан, материаллаг бус мөнхийн Бурхан. Аливаа зүйлийн оршин тогтнох мөчийг тусгадаг.
  4. Зорилго буюу "юуны төлөө". Аливаа зүйлийн оршин тогтнох нь ямар нэгэн зорилгоор үндэслэлтэй байдаг; хамгийн дээд зорилго бол сайн зүйл.
Аристотелийн физик
Аристотелийн физик

Дээр дурдсанаас үзэхэд эртний үеэс өнөөг хүртэлх түүхэн дэх философийн гол ангиллын нэг нь Аристотель санаачилсан үзэл баримтлал болжээ. Физик нь объектив үзэгдлүүдийг судалдаг бол метафизик нь физикийн үзэгдлүүдийн хил хязгаараас давсан зүйлийг судалж, тэдгээрийн шалтгаан болдог. Үзэл баримтлалын залгамж чанарыг орчин үеийн ижил утгатай үг хэллэгээс харж болно: метафизик - үл үзэгдэх, илрээгүй, идеал, экстрасенсор.

Аристотелийн метафизик нь материаллаг ба идеал, хэлбэр, дүрсийн нэгдмэл байдлыг тунхагладаг.асуудал. Байгалийн хуулиудын үндэс нь харилцан үйлчлэл юм

Аристотелийн метафизикийг товчхон
Аристотелийн метафизикийг товчхон

эсрэг талууд - өдөр-шөнө, сайн-муу, эрэгтэй-эмэгтэй, дээш-доош, гал, агаар, ус, шороог бүрдүүлж, харилцан үйлчлэлийн хүчээр бие биедээ

хувирч чаддаг. Түүний онолоор бол мөн чанарын шинж чанар нь тоон шинжтэй харьцуулахад анхдагч байдаг.

Аристотелийн метафизикийн мэдлэгийн эхний шат нь мэдрэхүйгээр дамжуулан мэдрэхүйн мэдлэгийг баталгаажуулдаг. Логик, түүнгүйгээр мэдлэгийг төсөөлөхийн аргагүй бөгөөд Аристотель нь оршихуйг судлах хэрэгсэл (органон) учраас органик шинжлэх ухаан гэж үздэг. Хамгийн дээд түвшин буюу рациональ мэдлэг нь нэг үзэгдэл, зүйлээс нийтлэг зүйлийг олоход оршино.

Хүний гол давуу тал болох Аристотелийн метафизик оюун ухаан гэж нэрлэдэг.

Зөвлөмж болгож буй: