Дуудлага хайх нь маш сонирхолтой сэдэв бөгөөд бид өнөөдөр ярилцаж байгаа нь азтай хэрэг. Боломжийг алдаж болохгүй, хүн өөрөө өөрийгөө тодорхойлох тухай дэлгэрэнгүй ярилцъя. "Дуудлага" гэдэг үгийн утга, ижил утгатай үг, мөн өөрийгөө олох аргуудын талаар ярилцъя.
Утга
Тайлбар толь бичиг нь хүйтэн бөгөөд энэ үгийн зөвхөн хоёр утгыг санал болгож байна:
- Ямар нэгэн зүйл хийх хүсэл. Жишээлбэл, "Василий мэргэжлээр математикч болно, толгойг нь уран зохиолоор бүү дүүргэ!".
- Амьдралын ажил, даалгавар. “Тэр цагаас хойш донтолттой хүмүүст туслах нь түүний дуудлага болсон.”
Гэхдээ жинхэнэ хүний дуудлагын талаар толь бичиг юу мэдэх вэ? Энэ нь мэдээжийн хэрэг, юуны түрүүнд философи, сэтгэл зүйн асуудал юм. Хувь хүний амьдралд тус тусад нь өрнөдөг жүжиг. Хатагтай, урам хугарах найдвар, хүн нэгийг сонгохдоо: "Энд байна!" гэж боддог. Дараа нь гайхамшгууд түүнийг хуурч, тэр өөрөө өөрийгөө бүрэн сонгоогүй, түүний оронд хамаатан садан, эцэг эх, нийгмийн байдал гэх мэт сонголтыг өөр хэн нэгэн хийсэн гэдгийг ойлгодог. Тэгээд тэр ерөнхийдөө буруу зүйл хүссэн.
Тийм ээ, жишээнүүд нь зөв, толь бичиг үнэнийг хэлдэг, тэр яаж буруу байх вэ? Гэхдээ түүх үр дүнгээ хадгалдаг бөгөөд бид бусад зүйлсийн дотор амьдралд хэрхэн байр сууриа олж харамсахгүй байх талаар ярилцах болно, гэхдээ эхлээд ижил утгатай үгсийг ярих болно.
Орлуулах үг
Мэргэжил бол ерөнхийдөө нэлээд хэцүү сэдэв тул үр дүнг нэгтгэхийн тулд бид уншигчдад хэрэгтэй семантик аналогуудыг эргэн санах боломжтой бөгөөд бид эргээд тэдгээрийг нуух зуршилгүй байдаг. түүнийг. Тэд энд байна:
- авьяас;
- очих газар;
- чадвар;
- налуу;
- бизнес (насан туршийн);
- гар урлал (насан туршийн);
- бэлэг;
- бэлэг.
Танил үгс. "Мэргэжил"-ийн ижил утгатай үгийг олох нь тийм ч хэцүү биш бөгөөд энэ нь маш хялбар юм. Таны хувийн, хувь хүний бэлэг, авьяас, зорилгоо хэрхэн ойлгох вэ? Дараагийн ээлжинд хүний өөрийн үндсэн хандлагаа илчлэх механизм орно.
Хүн амьдралдаа замаа сонгох тухай анх хэзээ боддог вэ?
15-17 насанд тохиолддог. Доод хязгаар нь ЕБС-ийн 9-р анги, дээд хязгаар нь төгсөлтийн анги юм. Хүн бол уян хатан амьтан тул нийгэм, биологийн цаг хугацааны шаардлагад дасан зохицдог. Янз бүрийн үзэл бодол байдаг нь үнэн. Тухайлбал, нэрт сэтгэл судлаач, гүн ухаантан Эрих Фромм нэгэн номондоо насан туршийнхаа мэргэжлийг сонгоход хамгийн таатай үе бол 30 наснаас илүү байдаг гэсэн хэллэгийг орхисон байдаг. Энэ байр суурь нь өөрийн гэсэн шалтгаантай. хүн аль хэдийн ухамсартайгаар ямар нэг зүйлийг сонгох хангалттай төлөвшсөн байна. Алдаа гарах магадлал тийм бишмаш гайхалтай, айдас цөөхөн эсвэл огт байхгүй, учир нь туршлага бий.
Гэхдээ ихэнх хүмүүст тийм тансаг байдаггүй. Хүн төрөлхтний оршин тогтнох нийгэм, биологийн хэмжигдэхүүн нь салшгүй юм. Тэгээд энэ нь улам дордох болно, хурд нь өдөр бүр нэмэгдэж байна. Жишээлбэл, Японд таван настай хүүхдүүд аль сургуульд орох, аль компанид ажиллах зэрэг ирээдүйн хувь заяаг нь тодорхойлох шалгалтыг өгөхийг албаддаг. Гэвч хүүхдүүд дуудлагын талаар юу ч мэдэхгүй хэвээр байна. Энэ үгийн тайлбар нь тэдэнд илүү хүртээмжгүй байдаг. Тиймээс Европ, Орос хүүхдүүд азтай хэвээр байна.
Тэдэнд дурьдсанчлан бага насны (15-17 нас) өөрийгөө тодорхойлох мөч байдаг. Амьдралын замаа сонгох хэрэгцээ шаардлагаас гадна эрч хүчтэй үйл ажиллагаанд саад учруулж, заримдаа түүнд хор хөнөөл учруулдаг ноцтой бодлууд анх удаа гарч ирдэг. Хүн анх удаа өөрийнхөө амьдрал, сонголтынхоо төлөө хариуцлага хүлээдэг.
Туршилт ба алдаа
Давалгаа шиг айдас нь хүү, охиныг залгихгүй, хүүхдүүдийг сүйтгэхгүй байхын тулд тэд бага насны хүүхдийн босгон дээр тодорхой ачаа тээштэй ойртох ёстой: дугуйлан, сонирхлын клуб, төрөл бүрийн тоглоомууд.. Дараа нь мэргэжлийн өөрийгөө тодорхойлох үйл явц нь тийм ч зовиуртай, зовлонтой байх болно. Хэдий энд бид зальтай ч гэсэн дуудлага гэдэг нь зовлон гэсэн үг. Амьдралын зарим зүйл хэчнээн бэлтгэл хийсэн ч амар бүтдэггүй.
Гэсэн хэдий ч туршилт, алдаа нь энэ асуудлыг шийдвэрлэхэд үнэлж баршгүй чухал хэвээр байна. Хэрэв хүн гэрээсээ гарахыг зөвшөөрөхгүй, үүсгэхийг зөвшөөрөхгүй батуршилт, түүний хувьд өөрийгөө тодорхойлох үйл явц нь нэгдүгээрт, насан туршдаа сунжирдаг, хоёрдугаарт, маш их зовлонтой байдаг.
Хүүхэд хичээх, эрэлхийлэх, алдах, зовох (шалтгаан дотор) байх ёстой, гэхдээ өөрийгөө олох ёстой. Хэрэв та тууштай байвал амьдралын өргөн уудам дунд насан туршийн ажил, магадгүй хэд хэдэн гол мэргэжлийг олох болно. Мэргэшлийн асуудалд (энэ нь практикт нотлогдсон) "олон багажчин" байх, өөрөөр хэлбэл мэдлэгийн хэд хэдэн салбарыг нэгэн зэрэг ойлгох цаг болжээ.
Бид бурханлаг ойлголтыг хүлээх ёстой юу?
Хувь тавилангийн тухай ийм их хор хөнөөлтэй домог байдаг, тэд амьдралаас юу хүсч байгаагаа, хэн болохыг хүсч байгаагаа анхнаасаа мэддэг хүмүүс байдаг гэж ярьдаг. Энэ нь ялангуяа зохиолчдын хувьд үнэн юм. Стивен Кинг, Рэй Брэдбери нар 12 настайгаасаа эхлэн бичдэг гэдгээ хүлээн зөвшөөрсөн. Dandelion Wine-ийн зохиогч тэр наснаас хойш өдөр бүр дор хаяж 1000 үг хэлдэг гэж мэдэгджээ. Өөр нэг алдартай зохиолч Жорж Мартин 4-5 настайгаасаа эхлэн бусад гаригуудын амьдралыг төсөөлж байсан. Тэд бүгд бичих нь тэдний дуудлага гэдгийг үргэлж мэддэг байсан гэж ярьдаг.
Тэгэхээр энэ нь тодорхой хэмжээгээр тохиолдлын давхцал, ийм өчүүхэн жижиг сажиг зүйлс, ярихаас ч ичмээр юм. Жишээлбэл, хэрэв орчин үеийн шүтээнүүд харгис, муу эцэг эхийн мэдэлд очсон бол тэдгээр нь үзэгдэл болон оршихгүй байх байсан. Хааны ээж үргэлж дэмжиж ирсэн. Брэдбери анхны өгүүллэгээ нийтлэхээс өмнө 22 настайдаа аль хэдийн өөрийн уран зохиолын төлөөлөгчтэй болсон.
Мэдээж ажил мэргэжил, үгийг тайлах, эргэцүүлэхийн тухайд хүмүүсийн санаанд янз бүрийн тохиолдлууд ирдэг бөгөөд энд зарим баатруудын тэсвэр тэвчээр, хүсэл зориг, зан чанарыг үл тоомсорлож болохгүй.
Жишээ нь, хэрэв та Довлатовыг уншвал зарим сэтгүүлч өлсөж байсан ч ур чадвараа орхиогүйг олж мэдэх боломжтой. Энэ нь тэд сул дорой, ихэмсэг байсандаа биш, зүгээр л нэг ажил мэргэжил буюу математикийн томьёонд нийцэхгүй нууцлаг зүйл байсан.
Бурхан эсвэл байгаль нь эрэгтэй, эмэгтэй хүнийг тодорхой төлөвлөгөөтэйгээр бүтээдэг боловч сүүлийнхийг нь хүүхдүүддээ ил гаргадаггүй бөгөөд ингэснээр тэдний амьдрах нь илүү сонирхолтой байх болно. Заримдаа хүрэх газар нь насанд хүрсэн хойноо л тодорхой болдог. Булгаковын 20 жилийн турш Ромын эрх зүйг зааж, 21 настайдаа цэцэг тарих дуртай гэдгээ ухаарсан, Ромын хууль нь эсрэгээрээ түүнд огтхон ч ойр байдаггүй тухай алдартай жишээг санаж байна уу? Уншигч энэ хэсгийг эх хэлбэрээр нь олж мэдэхийг хүсвэл бид түүнд "Цагаан хамгаалагч" роман дээр байдаг гэж хэлье.
Бас бүхний учир нь хүмүүст анхнаасаа өөрийнхөө ойлголт, хүслийн дагуу амьдрах зориг, магадгүй туршлага дутмаг байдаг. Бурхан үүнд ямар ч хамаагүй, энэ бол хүн өөрөө ялах ёстой тэмцэл юм.
