Тийм ээ, одоо бид тухайн хүнийг зурагт, интернетэд донтсон гэж сонсоод л "боол" гэдэг үгийн утгыг санадаг. Өөрөөр хэлбэл, тэрээр объектив бодит байдлыг бус харин өөрөө өөрийгөө даван туулж чадахгүй. Зарим хүмүүс капиталист боолчлолын тухай ярьдаг ч Европын боолчлолын асуудал оршин тогтнохоо больсон боловч энэ нь зүйрлэлээс өөр зүйл биш юм. Гэсэн хэдий ч бидэнд түүхийн тодорхой цаг үед боолд байснаас хамаагүй их зүйл бий. Түүхээс эхэлцгээе.
Яаж байсан бэ?
Мэдээж сониуч уншигчид "Боол" гэдэг үгийн жинхэнэ утгыг сонирхдог. Энэ бол туйлын хэвийн зүйл. Бид үг хэллэгийг байнга хэрэглэдэг бөгөөд дараа нь утгыг нь арилгадаг бөгөөд энэ нь эргээд биднийг гарал үүслийг эргүүлж, шударга ёсыг сэргээхэд хүргэдэг. Хүмүүсийн нэгэн адил үг нь болгоомжтой хандахыг шаарддаг. Энэ удаад этимологийн толь бичиг биднийг гомдоосонгүй, өгсөнхангалттай материал.
Үг төрөхөөс өмнө хэрэгцээ шаардлага бий болдог. Орост албан ёсны боолчлол байгаагүй. Гэвч боолчлолыг халахаас өмнөх болон нэлээд удаан хугацааны дараа тариачдын байр суурь боолын байр сууринаас ялгаагүй байв. Тийм ч учраас энэ үг төрсөн. Эхэндээ "боол" гэдэг үгийн утга нь төвийг сахисан байсан.
Раб гэдэг нь эртний славян үг (эмэгтэй хувилбар нь “роба” – боол). Эдгээр нэр үгс нь эргээд нийтлэг славян "орби" руу буцдаг. Харамсалтай нь толь бичгүүдэд "орби" гэдэг үгийн утгыг тодорхой заагаагүй тул бид уншигчдад энэ асуудлыг тодруулах боломжгүй юм. Гэхдээ латин хэлний orbus гэдэг үг нь "ямар нэгэн зүйлгүй" гэсэн утгатай. Мөн эртний Энэтхэг хэлэнд үг үсэг нь арай өөр боловч "сул" гэсэн утгатай.
Боол гэдэг үгийн утга нь анх "өнчин" байсан бол хатуу ширүүн бодит байдлын нөлөөгөөр "өнчин" нь "боол" болж хувирсан.
Утгын өөрчлөлт
Түүх нь сонирхолтой, гунигтай, хүлээгдэж буй юм. Өнчин хүүхдийг хачин гэр бүлд өсгөж хүмүүжүүлэхэд хэн ч сүүлчийнхийг нь хийхээс буцахгүй байсан тул хамгийн хүнд ажлыг түүнд оногдуулжээ. Угаасаа тэр холын тэр үед хөөрхий хүүхдүүд ямар ч эрхгүй, увайгүй, ухамсргүй мөлждөг байсан.
Заримдаа хэл сурах нь яагаад тийм чухал байдгийг та мэдэх үү? Та хэл шинжлэлд хамааралгүй зүйлийг, тухайлбал, үлгэрт хууртдаггүй гэдгийг ойлгодог. Хэдийгээр одоо энэ бүхэн хүүхдүүдэд зөв ёс суртахууны үнэт зүйлсийг төлөвшүүлэхэд тусалдаг аймшгийн түүхүүд юм шиг санагдаж байна. Харин “Боол” гэдэг үгийн түүх, утга учир ярьдагҮнэн бол үүнээс ч дор байна: хүмүүс ингэж амьдардаг байсан.
Орчин үеийн утга учир
Түүхийн аймшгийн дараа орчин үе рүү шумбах сайхан. Боолчлол нь нийгмийн асуудал байхаа больсоноор л сүүлийнх нь биднийг тайвшруулж чадах нь үнэн. Хүүхдийн хүчирхийлэл гэх мэт бидний бусад нийтлэг хүний шархлаа бүгд газар дээрээ байна. Гэхдээ гунигтай зүйлийн талаар ярихаа больё. "Боол" гэдэг үгийн утга нь дараах байдалтай байна:
- Боолчлолын нийгэмд: бүх эрх, үйлдвэрлэлийн хэрэгслээр хасагдсан, өмчлөгчийн бүрэн өмч болох хүн.
- Хараат, хэлмэгдсэн хүн (хөрөг)
- Өөрийн хүсэл зориг, үйл хөдлөлөө ямар нэгэн зүйл эсвэл хэн нэгэнд бүрэн захируулсан хүн (уран зохиолын болон дүрслэлийн).
Би юу хэлэх вэ? "Боол" гэдэг үг ямар утгатай болохыг бид аль хэдийн мэдсэн тул одоо зөвхөн уншигч танд анхааруулах үлдлээ: хэрэв та өөрөөсөө боолын шинж чанарыг олж мэдвэл тэдэнтэй уйгагүй тэмцэх хэрэгтэй.
"Ажил" болон "боол" гэдэг нь ижил язгуур үгс боловч найдвар бий юу?
Финалд би тайтгаруулмаар байна, гэхдээ онцгой зүйл алга. Нэгэн этимологийн толь бичигт нэр үг нь ижил язгууртай гэж мэдээлдэг. Мөн цорын ганц тайвшрал нь ажил нь боолуудын үүрэг байсан бололтой, тиймээс ийм холболт. Орбота гэдэг нийтлэг славян үг байсан бөгөөд цаг хугацаа үүнийг "ажил" болгосон.
Өөр нэг этимологийн толь бичигт өөдрөг хандлагыг шаарддаг бөгөөд орбота нь Германы Арбэйттэй нягт холбоотой гэж тэмдэглэсэн байдаг. Үнэн бол удалгүй энэ эх сурвалж дахь өөдрөг үзэл хаа нэгтээ алга болж, толь бичигт "ажил" хоёрын хоорондын холбоог хүлээн зөвшөөрөх ёстой.мөн "боол" нь шууд биш ч шууд бусаар оршдог. "Боол", "ажил" нь эздийн төлөө зүтгэх ёстой хүмүүсийн зовлон зүдгүүр, хэлмэгдүүлэлтийн түүхэн дурсамжийг өнөөг хүртэл хадгалсаар байна.
Ажлыг хамгаалахын тулд нэг л зүйлийг хэлж болно: үүнгүйгээр бидний ертөнц байхгүй байх байсан. Бидний эргэн тойронд харж байгаа бүхэн хэн нэгний ажлын үр дүн юм. Цэвэрлэгчээс эхлээд зураач хүртэл бүгд чухал. Эцсийн эцэст бид ажлаасаа залхаж зогсохгүй, биднийг хувь хүн болгон бүтээж, урагш ахиулж, үр дүнд нь өөрийгөө сайжруулж, хөгжүүлдэг.
