Францисканы одон бол Христийн сүмийн түүхэн дэх хамгийн нөлөө бүхий бөгөөд хүчирхэг нэг юм. Түүний дагалдагчид өнөөг хүртэл байдаг. Энэхүү тушаалыг үүсгэн байгуулагч Гэгээн Францисын нэрээр нэрлэжээ. Францискчууд дэлхийн түүхэнд, ялангуяа Дундад зууны үед асар их үүрэг гүйцэтгэсэн.
Хамдын тушаалуудыг бий болгох зорилго
Шашны дэг жаяг бий болсон нь шашны үйл хэрэгт өртөхгүй, итгэлийн цэвэр ариун байдлыг өөрсдийн үлгэр жишээгээр харуулах чадвартай санваартнууд бий болох хэрэгцээ шаардлагаас үүдэлтэй юм. Сүмд тэрс үзэлтэй бүх илрэлтэй нь тэмцэхийн тулд догматистууд хэрэгтэй байв. Эхлээд тушаалууд нь тавьсан даалгавартай тохирч байсан боловч аажмаар, олон жилийн туршид бүх зүйл өөрчлөгдөж эхлэв. Гэхдээ хамгийн түрүүнд хийх зүйл.
Захиалгын дэвсгэр зураг
Ассизигийн Гэгээн Францис бол Италийн ивээн тэтгэгч гэгээнтэн юм. Дэлхийд түүнийг Жованни Бернардоне гэдэг байв. Ассизийн Гэгээн Францис бол Францискийн дэг жаягийг үндэслэгч юм. Жованни Бернардоне ойролцоогоор 1181-1182 оны хооронд төрсөн. Түүний төрсөн он сар өдөр нь тодорхойгүй байна. Фрэнсис эхэндээ эмэгтэй хүнийг хайрладаг байсан ч амьдралдаа тохиолдсон хэд хэдэн үйл явдлын дараа маш их өөрчлөгдсөн.
Тэр их сүсэг бишрэлтэй болж, ядууст тусалж, уяман өвчтэй хүмүүсийг асруулж, муу хувцасаар ханаж, тусламж хэрэгтэй хүмүүст сайн зүйл өгдөг байв. Аажмаар дагалдагчдын тойрог Фрэнсисийг тойрон цугларав. 1207-1208 онуудад. Жованни Бернардоне Минорит ахан дүүсийг үүсгэн байгуулсан. Үүний үндсэн дээр дараа нь Францисканы захиалга бий болсон.
Захиалга үүсгэх
Бага ахан дүүс 1209 он хүртэл оршин тогтнож байсан. Энэ байгууллага нь сүмд шинэ байсан. Багачууд Христ болон элч нарыг дуурайж, амьдралаа дахин бүтээхийг хичээсэн. Ах дүүсийн дүрмийг бичсэн. 1209 оны 4-р сард Пап лам Гэгээн Иннокентий III-аас амаар зөвшөөрөл авч, нийгэмлэгийн үйл ажиллагааг сайшаав. Үүний үр дүнд Францисканы дэг жаягийн албан ёсны үндэс суурийг нэгтгэв. Тэр цагаас хойш багачуудын эгнээ эмэгтэйчүүдээр нэмэгдэж, тэдний төлөө хоёр дахь ахан дүүсийн холбоо байгуулагдсан.
Францисканчуудын гуравдахь одон 1212 онд байгуулагдсан. Үүнийг "гуравдагч дээдсийн ахан дүүс" гэж нэрлэдэг байв. Түүний гишүүд даяанчлалын дүрмийг дагаж мөрдөх ёстой байсан ч жирийн хүмүүсийн дунд амьдарч, тэр байтугай гэр бүлтэй болох боломжтой байв. Хийдийн дээлийг дээд зиндаанд хүссэнээрээ өмсдөг байсан.
Тухайн зарлигийг 1223 онд Пап Гуравдугаар Гонориус бичгээр баталжээ. Гэгээн Иннокентий III ах дүүсийн холбоог батлах үеэр түүний өмнө ердөө арван хоёр хүн зогсож байв. Гэгээн нас барах үед. Фрэнсис, нийгэмлэг бараг 10,000 дагагчтай байв. Жил бүр тэд улам олширч байв.
Гэгээн одонгийн дүрэм Фрэнсис
1223 онд батлагдсан Францискийн тушаалын дүрэм нь долоон хэсэгт хуваагдсан.бүлгүүд Эхнийх нь сайн мэдээ, дуулгавартай байдал, цэвэр ариун байдлыг сахин биелүүлэхийг уриалав. Хоёр дахь нь захиалгад нэгдэхийг хүсч буй хүмүүсийн биелүүлэх ёстой нөхцөлүүдийг тайлбарлав. Үүнийг хийхийн тулд шинэхэн хүмүүс өмч хөрөнгөө зарж, бүх зүйлийг ядууст тараах үүрэгтэй байв. Үүний дараа олсоор бүсэлсэн кассоктой алхах жил. Дараагийн хувцсыг зөвхөн хуучин, энгийн хувцас өмсөхийг зөвшөөрсөн. Шаардлагатай үед л гутал өмсдөг байсан.
Гуравдугаар бүлэгт мацаг барих тухай болон дэлхийд хэрхэн итгэлийг авчрах тухай байсан. Өглөөний өмнө Францискчууд "Бидний Эцэг" -ийг 24 удаа уншиж, хэдхэн цагийн дараа - 5. Өдөрт дөрвөн цагийн нэгд - өөр 7 удаа, орой - 12, шөнө - 7. Эхний мацаг барилтыг Христийн Мэндэлсний Баяр хүртэл бүх Гэгээнтнүүдийн өдрийг тэмдэглэх. 40 хоногийн мацаг барих ёстой байсан ба бусад олон. Дүрэмд зааснаар буруутгах, хэрүүл маргаан, хэл амаар зодолдохыг хориглосон. Францискчууд даруу байдал, даруу байдал, тайван байдал, даруу байдал болон бусад хүмүүсийн нэр төр, эрхийг дордуулдаггүй бусад эерэг чанаруудыг төлөвшүүлэх ёстой байв.
Дөрөвдүгээр бүлэг нь мөнгөний тухай байсан. Тус тушаалын гишүүд өөрсдөдөө болон бусдад зоос авахыг хориглов. Тав дахь бүлэг нь ажлын тухай байв. Ах дүүсийн бүх эрүүл гишүүд ажиллах боломжтой боловч уншсан залбирлын тоо, үүнийг хийх цагийг тодорхой зааж өгсөн болно. Ажлын хувьд мөнгөний оронд тушаалын гишүүд зөвхөн өөрсдийн эсвэл ах дүүсийн хэрэгцээнд шаардлагатай зүйлийг л авч болно. Түүгээр ч барахгүй тэрээр даруухнаар, талархалтайгаар олсон зүйлээ бага ч гэсэн хүлээн авах үүрэг хүлээсэн.
Зургаадугаар бүлэгт хулгайлахыг хориглох, хураах журмын тухай байсан.өглөг. Тус тушаалын гишүүд ахан дүүсийн бусад гишүүд, ялангуяа өвчтэй, сул дорой хүмүүст туслахын тулд ичгүүргүй, ичгүүргүйгээр өглөг авах ёстой байв.
Долдугаар бүлэгт нүгэл үйлдсэн хүмүүст ямар шийтгэл оноох тухай өгүүлсэн. Үүний төлөө наманчлал төлөх ёстой байсан.
Наймдугаар бүлэгт ноцтой асуудлыг шийдвэрлэхэд хандах шаардлагатай удирдагч ах нарын тухай өгүүлсэн. Мөн тушаалын сайд нарт далд захирагдах. Өндөр албан тушаалтай ах нь нас барсны дараа эсвэл ноцтой шалтгаанаар улиран сонгогдсоны дараа залгамжлах журмыг тодорхойлсон.
Есдүгээр бүлэгт бишопын епарх (түүний зөвшөөрөлгүйгээр) номлохыг хориглосон тухай өгүүлсэн. Захиалгат авсан урьдчилсан шалгалтгүйгээр үүнийг хийхийг хориглосон. Ах дүүсийн номлол энгийн, ойлгомжтой, бодолтой байх ёстой байв. Үг хэллэг - богино боловч бузар муу, буян, алдар нэр, шийтгэлийн тухай гүн агуулгаар дүүрэн.
Аравдугаар бүлэгт Дүрмийг зөрчсөн ах нарыг хэрхэн засч залруулах, ухуулах талаар тайлбарласан. Итгэл, мөс чанар гэх мэт өчүүхэн төдий эргэлзэх үед дээд лам нарт хандах шаардлагатай байв. Ах дүүсийг бардамнал, хоосон зүйл, атаархал гэх мэт зүйлээс болгоомжилж, гомдоосон хүмүүсийн төлөө залбирахыг уриалав.
Тусдаа бүлэг (арван нэгдүгээр) нь эмэгтэйчүүдийн сүм хийдэд зочлох тухай байв. Тусгай зөвшөөрөлгүйгээр үүнийг хориглосон. Францискчууд загалмайлсан эцэг байх эрхгүй байв. Сүүлийн арван хоёрдугаар бүлэг нь тухай байсанСарацен болон үл итгэгчдийг Христийн шашинд оруулахыг оролдохын тулд тушаалын ах дүүс авах ёстой зөвшөөрөл.
Дүрмийн төгсгөлд тогтоосон дүрмийг цуцлах, өөрчлөхийг хориглоно гэж тусад нь тэмдэглэсэн.
Францискан хувцас
Францисканчуудын хувцаслалт ч мөн адил Гэгээн Петрийн үеэс эхэлсэн. Фрэнсис. Домогт өгүүлснээр тэрээр гуйлгачинтай тусгайлан хувцас солив. Фрэнсис энгийн хувцсаа аваад бүслүүрээс татгалзаж, энгийн олсоор бүслэв. Тэр цагаас хойш Францискийн шашны лам бүр адилхан хувцаслаж эхэлсэн.
Францискан нэр
Англид тэднийг даашинзных нь өнгөөр "саарал ах дүүс" гэж нэрлэдэг байсан. Францад уг тушаалын гишүүд энгийн олсоор ороосон тул "корделиер" нэртэй байжээ. Германд францискануудыг хөл нүцгэн өмсдөг шаахайнаас нь болж "хөл нүцгэн" гэж нэрлэдэг байв. Италид Францисын дагалдагчдыг "ах дүүс" гэж нэрлэдэг байсан.
Францисканы захиалга боловсруулах
Төлөөлөгчдийнх нь зургийг энэ нийтлэлд оруулсан Францискчуудын одонг үүсгэн байгуулагчийг нас барсны дараа анх Жон Паренти, дараа нь Санкт-Петербургийн оюутан Кортонскийн генерал Елиа удирдаж байжээ. Фрэнсис. Түүний амьдралынхаа туршид багштай харилцах харилцаа, дотно харилцаа нь ах дүүсийн байр суурийг бэхжүүлэхэд тусалсан. Елиа засаглалын тодорхой тогтолцоо, дэг журмыг мужуудад хуваах тогтолцоог бий болгосон. Францискийн сургуулиуд нээгдэж, сүм хийдүүд баригдаж эхлэв.
Гэгээн Ариун гэгээнтнийг хүндэтгэн Ассизи дахь Готик сүмийн сүр жавхлант сүмийн барилгын ажил. Фрэнсис. Елиагийн эрх мэдэл жил бүр хүчирхэгжиж байв. Барилгын хувьд болонбусад төслүүдэд их хэмжээний мөнгө шаардлагатай байсан. Үүний үр дүнд аймгийн шимтгэл нэмэгдсэн. Тэдний эсэргүүцэл эхэлсэн. Үүний үр дүнд Елиа 1239
-д ах дүүсийн удирдагчаас хасагдсан.
Аажмаар францисканчуудын дэг жаяг тэнүүчлэхийн оронд улам шатлалтай, суурьшмал болсон. Амьдралынхаа туршид ч гэсэн энэ зэвүүн St. Фрэнсис, тэр зөвхөн ах дүүсийн тэргүүнээ орхиод зогсохгүй 1220 онд нийгэмлэгийн удирдлагаас бүрэн татгалзав. Гэхдээ оноос хойш St. Фрэнсис дуулгавартай байх тангараг өргөсөн бөгөөд тэр захиалгад гарсан өөрчлөлтийг эсэргүүцсэнгүй. Гэгээн Фрэнсис Дорнод руу аялсныхаа дараа эцэст нь ах дүүсийн удирдлагыг орхилоо.
Захиргааг хийдийн бүтэц болгон өөрчлөх
Кортонагийн хаанчлалын үед Францискчуудын дэг журам хоёр үндсэн хөдөлгөөнд хуваагдаж эхэлсэн бөгөөд үүнд Гэгээн Жонны зарлигууд багтдаг. Фрэнсис ба түүний дүрмийг дагаж мөрдөх, ядууралд хандах хандлагыг янз бүрээр ойлгодог. Ах дүүсийн зарим гишүүд ядуурал, даруу байдалд амьдарч, уг журмыг үүсгэн байгуулагчийн дүрмийг дагаж мөрдөхийг оролдсон. Бусад нь дүрмийг өөр өөрийнхөөрөө тайлбарлаж эхлэв.
1517 онд Ромын пап Аравдугаар Лео албан ёсоор Францисканы дарааллаар хоёр өөр бүлгийг онцолсон. Хоёр чиглэл нь бие даасан болсон. Эхний бүлгийг ажиглагчид, өөрөөр хэлбэл Гэгээн Петрийн бүх дүрмийг чанд сахидаг цөөнхийн ах дүүс гэж нэрлэдэг байв. Фрэнсис. Хоёр дахь бүлэг нь уламжлалт хүмүүс гэж нэрлэгддэг болсон. Тэд тушаалын дүрмийг арай өөрөөр тайлбарлав. 1525 онд Францискийн ахан дүүс болох Капучинуудаас шинэ салбар байгуулагдав. Тэд багачуудын дунд шинэчлэгч хөдөлгөөн болсон.ажиглагчид. 1528 онд шинэ салбарыг Клемент V тусдаа ахан дүүс гэж хүлээн зөвшөөрсөн. XIX зууны төгсгөлд. Ажиглагчдын бүх бүлгүүдийг нэг дор нэгтгэсэн бөгөөд үүнийг Бага ах нарын одон гэж нэрлэдэг. Пап лам Лео Наймдугаар энэ ахан дүүсийг "Леоны холбоо" гэж нэрлэсэн.
Сүм гэгээнтний номлолуудыг ашигласан. Фрэнсис өөрийн зорилгоор. Үүний үр дүнд ах дүүгийн холбоог хүн амын янз бүрийн давхарга дэмжиж байв. Захиалга сүм рүү чиглэсэн зөв чиглэлд явж байсан нь тодорхой болов. Үүний үр дүнд анх байгуулагдсан байгууллага нь сүм хийд болж хувирав. Францискчууд тэрс үзэлтнүүдийн талаар мөрдөн байцаах эрхийг авсан. Улс төрийн талбарт тэд папын эсрэг тэмцэгчидтэй тэмцэж эхэлсэн.
Доминикан ба Францискчууд: боловсролын салбар
Францискан, Доминиканы захиалга гуйлгачдынх байсан. Ах дүүсийн холбоо бараг нэгэн зэрэг байгуулагдсан. Гэхдээ тэдний зорилго арай өөр байв. Доминиканы захиалгын гол ажил бол теологийг гүнзгий судлах явдал байв. Чадварлаг номлогчдыг бэлтгэх зорилготой. Хоёрдахь ажил бол бурханлиг үнэнийг дэлхийд авчрах тэрс үзэлтэй тэмцэх явдал юм.
1256 онд Францисканчуудад их дээд сургуульд багшлах эрхийг олгожээ. Үүний үр дүнд тушаал нь теологийн боловсролын бүхэл бүтэн тогтолцоог бий болгосон. Энэ нь Дундад зууны болон Сэргэн мандалтын үеийн олон сэтгэгчдийг төрүүлсэн. Шинэ эриний үед номлол, судалгааны үйл ажиллагаа эрчимжсэн. Олон францисканчууд Испаничуудын эзэмшилд болон Дорнодод ажиллаж эхэлсэн.
Францискийн философийн нэг чиглэл нь байгалийн болон нарийн шинжлэх ухаантай холбоотой байв. Тэгээд бүртеологи, матафизикээс илүү их хэмжээгээр. Оксфордын их сургуульд шинэ чиглэлийг нэвтрүүлсэн. Францискчуудын анхны профессор бол Роберт Гроссестет юм. Тэрээр дараа нь бишоп болсон.
Роберт Гросстесте тухайн үеийн гарамгай эрдэмтэн байсан. Тэрээр байгалийн судалгаанд математикийг ашиглах хэрэгцээнд анхаарлаа хандуулсан анхны хүмүүсийн нэг юм. Профессор ертөнцийг гэрлээр бүтээх үзэл баримтлалаараа хамгийн алдартай.
XVIII-XIX зууны Францискийн захиалга
18-р зуунд Францискийн дэг жаяг 1700 орчим сүм хийд, бараг хорин таван мянган ламтай байжээ. 19-р зууны Их ба хөрөнгөтний хувьсгалын үеэр Европын олон мужуудад ахан дүүсийн холбоо (болон үүнтэй төстэй) устав. Үүний эцэст дэг журам Испанид, дараа нь Италид сэргэв. Франц үүнийг дагаж, дараа нь бусад улсууд.
1220 он хүртэлх Францисканы захиалгын онцлог
Тухайн тушаал нь 1220 он хүртэл Дүрмийн бүх дүрмийг дагаж мөрддөг байсан. Энэ хугацаанд Францисын дагалдагчид ноосон бор дээл өмсөж, энгийн олсоор бүсэлсэн, хөл нүцгэн сандаал өмсөж, дэлхийг тойрон тэнүүчилж байв.
Ахан дүүс Христийн шашны үзэл санааг түгээхээс гадна тэдгээрийг ажиглаж, хэрэгжүүлэхийг хичээсэн. Францискчууд гуйлга гуйхыг номлож, хамгийн хуучирсан талхыг өөрсдөө идэж, даруу байдлын тухай ярьж, зүй бусаар доромжлохыг сонсдог гэх мэт. Энэ зарлигийг дагагч нар өөрсдөө тангарагтаа үнэнч байхын тод жишээг үзүүлж, Христийн шашинд хэт үнэнч байсан.
Орчин үеийн францисканууд
ЗахиалгаФранцискчууд бидний цаг үед Орос, Европын олон хотод байдаг. Тэд бэлчээрийн мал аж ахуй, хэвлэн нийтлэх, буяны үйл ажиллагаа эрхэлдэг. Францискчууд сургуульд багшилж, шорон, асрамжийн газруудаар зочилдог.
Бидний үед лам хувраг, ах дүү нарт зориулсан сүм хийдийн сургалтын тусгай хөтөлбөрийг бас олгодог. Нэгдүгээрт, нэр дэвшигчид оюун санааны болон шинжлэх ухааны сургалтанд хамрагддаг. Энэ нь хэд хэдэн үе шатаас бүрдэнэ:
- Эхний алхам бол Postulate. Энэ бол нэг туршилтын жил бөгөөд энэ хугацаанд захиалгатай ерөнхий танилцах болно. Үүнийг хийхийн тулд нэр дэвшигчид сүм хийдэд амьдардаг.
- Хоёр дахь алхам - Шинэчлэлт. Энэ бол нэр дэвшигчийн сүм хийдийн амьдралтай танилцах нэг жилийн хугацаа юм. Түр зуурын тангараг өргөх бэлтгэл ажил хийгдэж байна.
- Гурав дахь шат нь зургаан жил үргэлжилнэ. Энэ хугацаанд нэр дэвшигчид гүн ухаан, теологийн чиглэлээр дээд боловсрол эзэмшдэг. Мөн өдөр тутмын сүнслэг бэлтгэл байдаг. Тав дахь жилдээ мөнхийн тангараг, 6 дахь жилдээ сахил хүртдэг.
Орчин үеийн захиалгын салшгүй хэсэг
Эхэндээ зөвхөн эрэгтэйчүүдээс бүрддэг Францискийн анхны дэг жаяг байсан. Энэ ахан дүүсийн холбоо одоо гурван үндсэн салбарт хуваагдаж байна:
- Бяцхан ах нар (2010 онд бараг 15000 лам байсан).
- Үндсэн (4231 Франциск лам).
- Капучин (энэ салбарын хүний тоо бараг 11 мянга).
Францисканы захиалгын үйл ажиллагааны дүгнэлт
Францисканы дэг журам найман зууны турш байсаар ирсэн. Үүний тулд хангалттайУдаан хугацааны туршид ахан дүүс нь сүм хийдийн хөгжилд төдийгүй дэлхийн соёлд асар их хувь нэмэр оруулсан. Захиалгын эргэцүүлэн бодох тал нь эрч хүчтэй үйл ажиллагаатай төгс хослуулсан байдаг. Тус тушаал нь салбаруудын хамт Герман, Итали, АНУ болон бусад олон оронд амьдардаг бараг 30,000 лам, олон мянган дээд боловсролтой хүмүүстэй.
Францискийн лам нар анхнаасаа даяанчлалын төлөө зүтгэж байсан. Захиалга оршин тогтнох явцад тэд салж, тусдаа нийгэмлэг байгуулахыг мэдэрсэн. Олонхи нь улам хатуу дүрэм журамтай болсон. 19-р зуунд энэ хандлага эсрэгээрээ өөрчлөгдсөн. Салангид бүлгүүд нэгдэж эхлэв. Пап лам Гуравдугаар Лео үүнд ихээхэн хувь нэмэр оруулсан. Тэр л бүх бүлгүүдийг нэг дор нэгтгэсэн - Бяцхан ах нарын одон.
