Бидний үгийн санд ямар ч бодолгүй, дадал зуршлаасаа шалтгаалаад утгыг нь хэт судалгүй хэрэглэдэг үгс хангалттай бий. Ийм ойлголтуудын нэг нь "Бурхан" юм. Энэ үгийн утга нь шууд болон дүрсийн тайлбарыг агуулдаг бөгөөд энэ нь ярьж буй хүний итгэлийн түвшингээс ихээхэн хамаардаг. Энэхүү үзэл баримтлал нь амьдралын бүхий л салбарт гүн гүнзгий нэвтэрсэн тул үүнээс салах, ядаж хийсвэрлэх нь бараг боломжгүй юм. Үнэмлэхүй материалист ухамсарт ч гэсэн "Бурхан" хэмээх парадоксик оршихуй нь логик дүгнэлтэд хүргэдэг: энэ үгийн гарал үүсэл, утга, тодорхойлолтыг ойлгох нь зүйтэй. Энэ нь таны үгсийн санг ухамсартайгаар бүрдүүлж, нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн томъёоллыг илүү уян хатан байдлаар ойлгох боломжийг олгоно.
“Бурхан”: үгийн утга, тайлбар толь бичиг
Бүх тайлбар толь бичгүүд гол зүйл дээр санал нийлдэг: Бурхан бол туйлын хүч чадал, хүч чадал, нэр төрөөр хангагдсан нэгэн төрлийн домогт дээд оршихуй юм.бүх зүйл тэдний бурханлаг төлөвлөгөөний дагуу. Энэ нь Христийн шашин, Исламын шашинтай адил ганц бурхан, эсвэл эртний политеист итгэл үнэмшлийн адил гэр бүлийн хэлхээ холбоогоор бага багаар холбогдсон бурханлаг нийгэмлэг байж болно.
Дэлхийн бүх шашинд ямар нэг байдлаар Бурхан байдаг. Энэ тохиолдолд үгийн утга нь үндсэн параметрүүдтэй давхцдаг. Ихэнхдээ энэ бол ямар нэгэн өндөр сүнслэг зан чанар, демиурж, өөрөөр хэлбэл бүтээгч юм. Монтеист шашинд Бурхан аливаа зүйлийн дэг журмыг зүгээр л зохицуулдаг бол олон бурхант шашинтнуудад бурхад тус бүр нь бороо, ган гачиг илгээх, аянга цахилгаан цахих, бүх төрлийн шинжлэх ухаан, гар урлалыг ивээн тэтгэх зэрэг ердийн асуудлуудыг биечлэн шийддэг.
Орос хэл дээрх үгийн гарал үүсэл, дуудлага
Бүх хэл судлаачид "бурхан" гэдэг үг орос хэлэнд санскрит эсвэл иран хэлнээс орж ирсэн гэдэгт итгэдэггүй. Гэсэн хэдий ч нийтлэг үндсийг эндээс олж мэдэх боломжтой тул энэ хувилбар нь амьд явах эрхтэй гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Хэрэв бид үүнийг материаллаг утгаараа "баялаг" гэсэн үгийн дериватив гэж үзвэл энэ нь "бурхан" язгуурын хэсэг нь тодорхой харагдаж байна - энэ тохиолдолд үгийн утгыг "өгөгч" гэж үзнэ. адислалууд", "халамж". Логикоор бол бүх зүйлийг бүтээгч нь зовлон дундаа бүгдийг нь хуваарилах ёстой, Бурхан өөрийн үзэмжээр ашиг тусыг нь хуваарилдаг нь харагдаж байна.
Сүүлийн гийгүүлэгч дуугүй болсон "boh" дуудлагыг энгийн хэллэгээр хүлээн зөвшөөрч болох ч хуучирсан гэж үздэг. Гэсэн хэдий ч зориудаар дуудагдсан "г" нь зөвхөн "бурхан", "бурхан" гэсэн нэр үг татгалзсан тохиолдолд л тод сонсогддог гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Сүүлчийн гийгүүлэгчийг зориудаар онцолсон нь Одесса аялгууны онцлог бөгөөд бусад бүс нутагт бараг байдаггүй.
"Бурхан" гэдэг үгийг өөр өөр утгаар хэрэглэх нь
Энэ үгийг маш олон удаа сонсдог тул сонсогч эргэн тойрныхоо бүх хүмүүсийг ховор сүсэг бишрэлтэй гэж сэжиглэж эхэлдэг. Хүмүүс "бурхан" гэж хэлэхэд юу гэсэн үг вэ? Энэ тохиолдолд үгийн утга нь контекстээс хамаарна. Жишээлбэл, тэд "Бурхан мэддэг" гэж хэлэх үед илтгэгч нь хэн ч мэдэхгүй гэсэн үг юм.
Энэ үг нь атеист үзлийн нотолгоо мөн үү? Үнэн хэрэгтээ энэ нь шашны өнгө аясгүйгээр бараг автоматаар дуудагддаг тогтвортой илэрхийлэл юм.
Хүн яаж "бурхан" гэсэн ойлголттой болсон бэ?
Хүн юу болж байгааг логикоор тайлбарлаж чадахгүй байж л ер бусын зүйл рүү ханддаг гэж үздэг. Жишээлбэл, хэрэв та хэн нэгэн рүү чулууг хангалттай нямбай шидвэл хохирогч унах болно, хэрэв энэ нь том чулуу, хүчтэй шидэлт бол тэр үхсэн байж магадгүй юм. Яагаад ийм зүйл болсон бэ? Хүн хариулж, тайлбарлах боломжтой болно, учир нь бүхэл бүтэн бодлын логик хэлхээ нь маш тодорхой бөгөөд энэ нь таны нүдний өмнө шууд утгаараа байдаг. Яагаад аянга цахилгаантай үед тэнгэрт цахилгаан цахиж байгааг харааны баримтаар тайлбарлахаас гадна энэ үзэгдлийг аянга цахилгаантай холбох боломжгүй юм. Анчин сум харвадаг шиг хүчирхэг хэн нэгэн аянга шидээгүй.
Эрт дээр үед хүмүүс "Бурхан гэж юу вэ?" гэж гайхаж байсан нь юу л бол. - үгийн утгыг хүүхдүүдэд хангалттай тайлбарласанбүдэг. Бурхад бол бүхнийг чадагч, тэд бүгдийг хардаг, бүгдийг сонсдог, хэрвээ чи эргэлзвэл тэд чамайг шийтгэх болно. Үл итгэгчдийг шийтгэдэг гэсэн энэхүү үзэл баримтлал нь хүний бүх итгэл үнэмшлээр улаан утас шиг урсдаг.
Анхны хүний бурхад
Судлаачид бөө мөргөлийн эхлэл, бүх төрлийн ид шидийн зан үйлүүд ч аль хэдийн зарим тэнгэрлэг зан чанаруудтай холбоотой байсан гэж үздэг. Анхан шатны хүмүүсийн дунд "бурхад" гэдэг үгийн утга нь байгалийн үзэгдэлтэй нягт холбоотой байж магадгүй, "сүнс", "бурхад" хоёрын хоорондох зааг бүдгэрч байсан байж магадгүй юм. Сайн жишээ бол жинхэнэ нэрээр нь дуудагдахаас зайлсхийсэн славян баавгай юм - ber.
Нэрийг нь мэддэг хүн ирж идэж болно. Тиймээс, славян аялгуунд "баавгай" гэсэн эвфемизм баттай байдаг - зөгийн балыг мэддэг хүн. Гэсэн хэдий ч байшингийн нэр нь араатны жинхэнэ нэрийг өгдөг: үүр, өөрөөр хэлбэл, үүр.
Мэдээж баавгай бол бурхан биш ч гэсэн ер бусын авъяастай, ядаж хэн, хэзээ, ямар хэмжээгээр жинхэнэ нэрийг нь үл хүндэтгэн дуудсаныг олж мэдэх чадвартай гэдгээ аль хэдийн тодорхой харуулсан. Эртний хүмүүсийн логик нь маш энгийн байсан: хэрэв баавгай бол ид шидийн амьтан боловч улирлын өөрчлөлтийг дагаж, өвөлждөг бол хэн нэгэн үүнийг удирддаг. ДЭМБ? Ямар нэгэн бурхан эсвэл хүчирхэг сүнс байх магадлалтай. Байгаль нь ямар нэг шалтгаанаар бурханлаг болсон бөгөөд энэ нь хүмүүст тодорхой бус байдалд тарчлахгүй байх боломжийг олгож, амьд үлдэх анхны дүрмийг боловсруулжээ.
Бурхдын Пантеон
Политеист итгэл үнэмшилд янз бүрийн бурханлаг оршнолуудын бүхэл бүтэн нийгэмлэг байдаг. Хэрэв бид Грекийн пантеоныг жишээ болгон авч үзвэл ийм хуваагдал нь логикийн хувьд тодорхой болно: бурхад бүр янз бүрийн ажил мэргэжил, амьдралын хэв маягийг ивээн тэтгэдэг. Жишээлбэл, Афинаг мэргэн ухааны бурхан гэж үздэг байсан бөгөөд түүнийг оюун ухаанаа хөгжүүлэхийг хүсдэг бүх хүмүүс - философич, эрдэмтэд шүтдэг байв. Гефест нь дархан бурхан, гар урчуудын ивээн тэтгэгч байв. Афродита хайр дурлалын тал дээр тусламж гуйсан ба Посейдон далайг захирагчийн хувьд далайчдын дунд маш их хүндэтгэлтэй байсан.
Христийн шашин бол монотеист шашин учраас Библийн нэгэн сонирхолтой зүйлийг энд онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй. Энэ үгийг Бүтээгчтэй холбосон байдаг: “Би бол чиний Эзэн, атаархагч Бурхан. Миний өмнө чамд өөр бурхад байхгүй байх болтугай. Олон хүмүүс үүнээс энгийн дүгнэлт хийдэг: Христийн шашинт бурхан цорын ганц биш, тэр атаархдаг бөгөөд бусад бурхдыг шүтэхийг тэвчихгүй. Теологичид бусад бурхад байдаг гэдгийг үгүйсгэдэг бөгөөд үүнийг зөвхөн өөр шашинд хандахгүй байхыг хатуу зөвлөмж гэж тайлбарладаг.
Библийн өөр нэг хэсэг нь тодорхой нэртэй газар болох "олон тооны бурхад"-ын тухай өгүүлдэг бол түүний утга нь энэ нь бусад бурханлаг амьтдын цуглуулга гэсэн үг биш юм. Библийн тайлбарлагчид үүнийг орчуулгын алдаатай холбон тайлбарладаг. Эх зохиол дээр бид хатуу тогтоосон газрын тухай ярьж байгаа бөгөөд хожим нь "бурхадын бөөгнөрөл" гэж орчуулагдсан нэртэй байсан.
Тэнгэрлэг хамаатан садан
Хүмүүсийг бурхадтай адилтгасаар ирсэн. Тийм ч учраас тэнгэрлэг пантеонууд тодорхой байсан байхгэр бүлийн шинж чанарууд. Олимпын ижил бурхад нь гэр бүлийн хэлхээ холбоогоор бага эсвэл бага холбоотой байсан бөгөөд тэдний харилцаа хүсэл тэмүүллээр дүүрэн байв: урвалт, маргаан, аллага, өршөөл, шийтгэл - дэлхий дээрх бүх зүйл. Эндээс домогт туульс үүссэн. Бурхад эцэс төгсгөлгүй шатрын тоглоом тоглож байгаа мэт санагдаж, хүмүүс дүрсийн үүрэг гүйцэтгэдэг. Үйл явдлын хариуцлагыг бурханлаг хувь заяанд шилжүүлэх - энэ арга нь дэлхийн бүх шашинд байдаг.
Политеист шашинд "бурхад" гэдэг үгийн утга нь ихэвчлэн "тэнгэрлэг гэр бүл" гэсэн хэллэгт ирдэг. Энэ нь өнгөрсөн үеийн хамгийн алдартай шүтлэгийн онцлог шинж юм: Египетийн домог, Грек, хожим Ромын. Хинду шашинд ч бас хамаатан садан нь илт харагдаж байна.
Орчин үеийн соёлын хамгийн алдартай бурхадын пантеонууд
Эртний домог зүй, ялангуяа кино урлагт хоёр дахь удаагаа алдаршиж байна. Зохиолчид ер бусын өчүүхэн амьтдаас залхаж, урлаг нь цус сорогчид, элфүүдээр дүүрэн байх үед тэд зоригтойгоор дээд ангилалд шилжсэн. Үүний ачаар маш олон сонирхолтой тайлбарууд гарч ирэв.
Жишээлбэл, "Оддын хаалга" шинжлэх ухааны уран зөгнөлт кино болон бүрэн хэмжээний зургийг дагасан цувралууд нь Египетийн бурхадын пантеоныг нэгэн цагт манай гаригт айлчилж байсан өндөр хөгжилтэй соёл иргэншил болох хүчирхэг Гвадын харь гарагийн арьстан хэмээн харуулсан. Гаднах орчин нь Египетийнх бөгөөд захирагчдын нэрс нь бурхдын нэртэй тохирч байсан: Осирис, Сет, Анубис болон бусад.
Сонирхолтой нь, энэ хандлагаар ч гэсэн "бурхад" гэдэг үгийн утга бараг бүрэн хадгалагдан үлддэг - хүний оюун ухаанаас давсан хүч чадалтай хүчирхэг оршнолууд.
монотеизм нь эртний итгэл үнэмшлийн сөргөлдөөн
Мэдээж монотеизмыг шашны харьцангуй залуу ангилал гэж үзэх нь буруу. Эсрэгээр, анхны монотеист шашин нь хамгийн эртний шашнуудын нэг гэж тооцогддог - Зороастризм нь монотеизмын ердийн төлөөлөгчдөд багтдаг бөгөөд тэр ч байтугай Абрахамын бүх итгэл үнэмшлийн өвөг дээдэс гэж тооцогддог.
Дэлхийн монотеист шашнуудын хамгийн залуу нь Ислам юм. Аллах, өөрөөр хэлбэл Бурхан (Үгийн утга, ойлголт нь Христийнхээс бага зэрэг ялгаатай) бол бүх зүйлийг бүтээгч, захирагч юм.
Атеизмыг итгэл гэж үзэж болох уу?
Энгийн хэллэгээр атеизмыг итгэлгүй гэж үздэг ч энэ нь тийм ч зөв тодорхойлолт биш юм. Хэрэв бид итгэлийг илүү өргөн утгаар авч үзэх юм бол энэ нь бурханлиг заяагүй үед итгэлийг тээж яваа атеистууд гэдэгт итгэлтэй байна. Хэрэв та бурхангүй үзэлтэй хүнээс "Бурхад гэдэг үгийн утгыг тайлбарла" гэж асуувал хариулт нь өрөөсгөл ойлголт, ардын аман зохиол, төөрөгдөл гэх мэт ойлголтуудыг агуулна.
Үүний зэрэгцээ дайчин шашингүй үзэлтнүүд Бурханы нэрийг дэмий дурсахгүй гэсэн Бүтээгчийн хүслийг санадаг сүмийн хүмүүсээс бараг илүү олон удаа дурсдаг. Хэрэв бид эргэн тойрныхоо бүх хүмүүсийг түүнд хувиргаж, үнэний гэрлийг авчирч, харамсалтай нь бусад итгэлийн илрэлийг түрэмгийлэн дарах хүслийг харгалзан үзвэл дайчин атейстууд энэ ангилалд бүрэн нийцдэг. Агностикуудын хувьд амьдрал хамаагүй хялбар байдагДээрээс ямар нэгэн хүч байдаг гэдгийг хүлээн зөвшөөрдөг ч сургаал, итгэлийн аль нэг чиглэлд бүү баригд.
"Бурхан" гэдэг үгийг шашнаас тусгаарлан хэрэглэх
Орос хэлэнд бурхныг зүй ёсоор болон зохисгүй дурддаг уламжлалтай. Хэрэв бид "бурхан" нь нэр биш, харин … байр суурь гэдгийг санаж байвал энэ нь итгэгчийн байр суурийг ноцтойгоор хүндрүүлэх магадлал багатай юм. "Бурхан чамд тусална" гэсэн хэллэг нь жинхэнэ утгаараа ер бусын хүчнээс тусламж гуйдаг боловч бодит байдал дээр хөдөлмөрийн үйл явцад амжилт хүсэх нийтлэг ойлголттой байдаг.
"Бурхад" гэдэг үгийн утгыг товчхон авч үзвэл энэ нь үл үзэгдэх асар том хүч бөгөөд бүх зүйлд оршдог, бүхнийг мэдэгч юм. Тийм ч учраас "Өө, бурхад!" эсвэл "Бурхан минь!" залбиралтай ямар ч холбоогүй. Энэ нь сэтгэл хөдлөлийн эрч хүчийг хамгийн богино хугацаанд илэрхийлсэн бөгөөд хамгийн хүлээн зөвшөөрөгдөх хэлбэрээр илэрхийлэгддэг.
Өдөр тутмын болон хар ярианы хэрэглээ
Хүн төрөлхтөн олон мянган жилийн турш бурхдад найддаг байсан тул энэ ойлголтыг амьдралынхаа тодорхой хэсэгт бурханлаг зүйл гэж хэлж болохгүй гэсэн ойлголтыг байнга хэрэглэж байхад гайхах зүйл байхгүй. Гэсэн хэдий ч энэ ойлголтыг өдөр тутмын ярианд ашиглах нь сэтгэл хөдлөлийг илүү багтаамжтай илэрхийлэх, түүний хагас аяыг онцлон тэмдэглэх боломжийг олгодог гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.
Филологийн зохиолуудад "Бурхан хүүдээ зуун нас өгөөгүй" гэсэн утгыг тайлбарлах оролдлого байнга гардаг - энэ бол Маршакийн "Толь бичиг" шүлгээс авсан ишлэл юм. Энэ бол "бурхан" гэдэг үгийг уран сайхны бүтээлд хэрэглэсний тод жишээ юм. Хэдийгээр шүлэг, бадаг нь шашинд зориулагдаагүй, харин "нас"-д зориулагдсан байвЦаг хугацааны мэдрэмжийн хувьд энэ хэлц үг хэллэгийг ихэвчлэн хүний амьдралын түр зуурын гунигтай дүрслэл болгон ашигладаг.
"Бурхан" гэдэг үг хэллэгт тийм ч түгээмэл байдаггүй, гэхдээ энэ нь орос хэлний хувьд ердийн зүйл гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Хэрэв бид Америкийн англи хэлийг авч үзвэл хэллэгийн эцсийн илэрхийлэлийг онцолсон огт санаанд оромгүй хэллэгүүдтэй хамт хэллэг нь бурханлаг байдлын талаархи ишлэлүүдээр баялаг байдаг.
