Сонгодог уран зохиолд "хоол" гэдэг үгтэй таарсан орчин үеийн сургуулийн хүүхдүүд энэ юу вэ гэж асууна. Энэхүү лексик нэгж нь бараг бүрэн ашиглагдаагүй, заримдаа үлгэр, туульд үлддэг. Тэгэхээр "хоол" - энэ юу вэ?
Тодорхойлолт ба ижил утгатай үгс
Хүмүүст эрч хүч, амьдрал бэлэглэдэг амттанг эрт дээр үед хоол гэж нэрлэдэг байсан. Одоо энэ үгийг хуучирсан гэж үздэг. Энэ нь олон ижил утгатай бөгөөд тэдгээрийн зарим нь зөвхөн бичгийн ярианд удаан хугацааны туршид олддог. Үүнд: хортой, сойзтой, яаран, хашгирах, зараа. Хоол хүнс, хоол хүнс, таваг, хоол, идэх боломжтой, хоол хүнс гэх мэт илүү танил сонголтууд байдаг. Энэ тохиолдолд хамгийн түгээмэл бөгөөд хэв маягийн хувьд төвийг сахисан үг бол сүүлчийн үг байх болно.
"Хоол" гэдэг үгийн утга нь ердийн өдөр тутмын хоол биш харин тансаг амттанг илэрхийлдэг. Тийм ч учраас найр, хурим болон бусад баяр ёслолын тайлбарт энэ үг ихэвчлэн гардаг.
Үсгийн алдаа, зөв бичих
Эсээ, диктант бичихэд нэлээн байдагядаргаатай алдаа ихэвчлэн тулгардаг - оюутнууд "i" үсгийн ард "v" үсгийг оруулдаг. Зарим хүмүүс энэ үгийг хүртэл дууддаг. Гэсэн хэдий ч, энэ үгийн этимологийг авч үзвэл, эхэнд нь "in" байхгүй гэдгийг ойлгоход хялбар байдаг. Гэхдээ энэ лексик нэгж нь орчин үеийн орос хэлэнд ижил төстэй үг байдаггүй тул энэ нь тодорхой биш юм.
Дашрамд хэлэхэд хоол бол олон тооны хэлбэр юм. Гэсэн хэдий ч энэ үгийг ихэвчлэн ийм байдлаар ашигладаг гэдгийг таахад хялбар байдаг. Эцсийн эцэст, "хоол" бол зүгээр л нэг амттай хоол бөгөөд олон төрлийн хоолгүйгээр ямар баяр тэмдэглэх вэ? "Ширээн дээрх хоол" гэсэн олон тооны илэрхийлэл хүртэл баяр ёслолыг өргөн цар хүрээтэй зохион байгуулсныг илтгэнэ.
Нэр томъёоны түүх
Энэ үг нь орчин үеийн "идэх" болон өөрчлөгдсөн "идэх" - идэх үйл үгнээс гаралтай гэж үздэг. Зарим славян хэлэнд "хоол" гэсэн нэр томьёотой холбоотой лексик нэгжүүд хадгалагдан үлдсэн бөгөөд дүрмээр бол эдгээр нь бүгд хооллох үйл явцтай нэг талаараа холбоотой байдаг.
Гэсэн хэдий ч хооллох үйл явц нь бие махбодийн ханалтаас гадна хоолны амтаас тодорхой таашаал авчрах ёстой. Тэгээд ч "хоол" гэдэг нь бидний өвөг дээдсийн хоолонд хандах хандлагыг бүрэн илэрхийлсэн үг байх.
Паганизмын үеэс эхлэн хамтарсан хоол нь хүмүүсийг бие биенээ хамаатан садан гэж үзэх хэмжээнд ойртуулдаг гэж үздэг байв. Зочломтгой зан үйлийн хуулиуд нь гэрт хооллосон зочдыг зочлохыг зөвшөөрдөгбараг ямар ч хамгаалалт, эздийнхээ тусламжид найдаж болно. Хариуд нь тэр хүн өөрөө маш их найрсаг хүлээн авсан тул гэр бүлээ хохироож зүрхлэхээ больсон. Тиймээс зочдод талх, давс өргөх заншил нь тэд болон гэрийн эздийн хооронд байгуулсан энх тайвны гэрээ юм. Тиймээс амттанаас татгалздаг заншилгүй байсан бөгөөд энэ нь эелдэг бус гэж тооцогддог.
Одоо зочломтгой зан үйлийн хуулиуд бараг ажиллахгүй, харин гайхамшигтай найрууд
бараг хэн ч тохирохгүй. Хоол хүнс элбэг дэлбэг байдаг бөгөөд түүнд хүндэтгэлтэй хандах хандлага аажмаар алга болдог. Хоол хүнс нь сайн сайхан байдлын бэлгэдэл байхаа больсон тул хуучин үгсийг шинэ дэг журмыг тусгасан үгсээр сольж байна.
Орчин үеийн хэлээр ашиглах
Манай үеийн уран зохиолд энэ үг бараг байдаггүй, зөвхөн уур амьсгалыг илэрхийлэх түүхэн роман, насанд хүрэгчдийн хүүхдүүддээ уншиж өгдөг үлгэр, зүйр цэцэн үг, зүйр цэцэн үгсээс бусад нь бараг байдаггүй. Одоо "хоол" гэдэг нь хуучирсан нэр томъёо бөгөөд өмнө дурдсан синонимын өргөн жагсаалтаас илүү төвийг сахисан үгсээр солигдсон. Гэвч тэр одоог хүртэл мартагдсангүй. Жишээлбэл, энэ үгийг Францын зохиолч Андре Гиде Нурритурес terrestres (1897) номны нэрийг орчуулахын тулд сонгосон. Тиймээс түүний орос хэл дээрх албан ёсны нэр нь "Дэлхийн хоол" юм.
