Афоризм гэдэг бол эрт дээр үеэс болсон үг юм. Үүнийг судалдаг шинжлэх ухааныг афоризм гэдэг. Тэрээр нэгэн чухал асуултыг тавьж байна: Тэр хэзээ уран зохиолд гарч ирсэн бэ? Энэ ойлголт удаан хугацааны туршид мэдэгдэж байсан уу эсвэл саяхан гарч ирэв үү? Энэ асуултад тодорхой хариулт өгөхийн тулд түүхийг судлах шаардлагатай байна. Гэсэн хэдий ч энд та болгоомжтой байж, афоризмыг төрөл, үг болгон хоёр талаас нь авч үзэх хэрэгтэй.
Афоризм үг болон үүссэн
Энэ ойлголт маш удаан хугацаанд мэдэгдэж байсан. МЭӨ 5-р зуунд. д. Эртний Грекийн эрдэмтэн Гиппократ анагаах ухааны тухай өгүүлсэн зохиолыг афоризм гэж нэрлэдэг. Хувь хүний өвчлөлийн оношлогоо, шинж тэмдэг, түүнээс урьдчилан сэргийлэх, эдгээх арга замын талаар мэдээлэл хийлээ. Өнөөдөр олон хүмүүс ийм афоризмуудыг мэддэг: "Амьдрал бол богино хугацаа, гэхдээ урлаг мөнх", "Муу бүү хий - чи мөнхийн айдаст автахгүй" гэх мэт. Эртний уран зохиолд ч энэ ойлголтыг ашиглах талаар хэлж болно. Германы эрдэмтэд П. Реквадт, Ф. Шальк нар энэ үг нь зөвхөн эмнэлгийн утга учиртай төдийгүй мэргэн үг, гном,максим, мөн түүнчлэн товч бөгөөд товч хэв маяг.
Үзэл баримтлалыг төрөл бүрийн шинжлэх ухаанд нэвтрүүлэх
8-р зуунд Данте "афоризм" гэдэг нь эмнэлгийн нэр томьёо гэж мэдэгдсэн. Цаг хугацаа өнгөрөхөд энэ нь бусад салбаруудад тархаж эхэлсэн. Тэрээр байгалийн ухаан, улс төр, гүн ухаан, хууль зүйн салбарт гарч эхэлсэн. Тацитус афоризмыг анагаах ухаанаас улс төрийн салбар руу шилжүүлэхийг урьдчилан тодорхойлсон. Энд тэрээр хүний биеийг ёс суртахуун, эмийн аргаар эмчлэх шаардлагатай төртэй зүйрлэсэн. Антонио Перез афоризмыг түүний ёс суртахууны талаарх улс төрийн мэдэгдэл гэж үздэг байв. Олон судлаачид тэдгээрийг утга зохиол, урлагийн хэлбэртэй гэж үздэг.
Оросын уран зохиолын танилцуулга
Зөвхөн 18-р зуунд Орост ийм ойлголт гарч ирсэн. Афоризм гэдэг үгийн утгыг анагаах ухаан, уран зохиолын үүднээс тайлбарласан. 19-р зууны эхэн үе нь афоризм гэж нэрлэгддэг номууд гарч ирснээр тэмдэглэгдсэн байв. Тиймээс К. Смиттен "Афоризмууд буюу Төрөл бүрийн зохиолчдын сонгосон бодлууд …" нэртэй түүвэр гаргажээ. Дараа нь ийм мэдэгдэл бүхий номууд гарч эхэлсэн бөгөөд хожим энэ нэр томъёо нь ялангуяа алдартай болсон. Төрөл бүрийн зохиолчдын илэрхийлэлийг агуулсан маш олон цуглуулга байсан. Үүний дараа сонирхол бага зэрэг буурч, 20-р зууны төгсгөлд "афоризм" гэж нэрлэгддэг номууд гарч ирэв. Өнөөдөр энэ нэр томъёог зөвхөн утга зохиолын утгаар авч үздэг.
Афоризмын нэгэн төрөл болох түүх
Афоризмын түүхийг төрөл зүйл гэж үздэгилүү маргаантай, илүү төвөгтэй, гэхдээ нэгэн зэрэг, өмнөх сэдвээс илүү чухал. Афоризм гэдэг үг жанрын хувьд ямар утгатай вэ гэсэн асуултад хэн ч хоёрдмол утгагүй хариулж чадахгүй. Германд энэ нь зөвхөн орчин үеийн уран зохиолд үүссэн бөгөөд энэ төрөлтэй ямар ч холбоогүй гэж тэд үздэг. Гэсэн хэдий ч бусад эрдэмтэд афоризм бол мэдэгдэл гэж маргадаг. Тийм ч учраас түүний түүхийг мэдэгдлийн үүднээс авч үзэх шаардлагатай байна. Орчин үеийн уран зохиол нь үг хэллэг, афоризм нь нэг зүйл гэж үздэг. Өнөөдөр эдгээр ойлголтууд эртний сэтгэгчдийн нэрстэй нягт холбоотой байдаг. Эртний болон орчин үеийн хэллэгийг афоризм гэж нэрлэдэг. Тэд бие биенээсээ ялгаатай биш бөгөөд төрөл зүйлийн хувьд ижил шинж чанартай байдаг: товчлол, дүрслэл, мэргэн ухаан, тодорхой зохиогч, семантик бүрэн байдал. Энэ бүхэн нь тэдний нэг төрөлд харьяалагддагийг гэрчилдэг. Өөрөөр хэлбэл афоризмууд нь орчин үеийн хэллэгүүд, үгс нь тэдний өнгөрсөн үе юм. Тэд мэдээж өөр өөрийн гэсэн онцлогтой боловч зарим нэг ялгаанууд байгаа тул ижил утгатай үгсийн талаар ярихыг зөвлөдөггүй.
Афоризм хэллэгийн түүх
Энэ үйл явц "афоризм" гэдэг үгнээс хамаагүй эрт эхэлсэн. МЭӨ 3-р мянганы эхэн үед гэсэн баримт байдаг. д. Египетэд ийм үгс байдаг. Тэд мөн дорнын олон соёл иргэншилд байдаг. Тэд Грекд нэлээд алдартай байсан. Платон, Сократ, Пифагор, Эпикур болон бусад сэтгэгчдийн хэлсэн үгс өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ. Сэргэн мандалтын үед тэд Европт ч тархсан. Эразмусын Роттердамын бүтээлд "Адагиа" цуглуулсанасар олон тооны онцлох хэллэг, зүйр цэцэн үгс. Англид афоризмуудыг Уайлд, Шоу, Смайлс болон бусад хүмүүс зохиож, 19-р зууны сүүлчээр "афоризм" гэдэг үгийн онолын мөн чанар, лексик утгыг судалж эхэлсэн. Энэ сэдвийг ихээхэн өргөжүүлж, оюун ухааныг нэвтрүүлсэнийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Тийм ч учраас утга зохиолын шүүмж, улс төр, түүхэнд афоризмууд дэлгэрсэн байдаг. Загварын хэв маяг өөрчлөгдөж, дундад зууны үеийн хэллэгүүдэд ажиглагдаагүй хошин, парадокс, егөөдлийн шинж чанартай афоризмууд гарч ирэв.
Афоризмууд. Энэ юу вэ? Хэрэглээний жишээ
Зөвлөлтийн агуу нэвтэрхий толь бичигт афоризмыг гайхалтай гайхшралын тусламжтайгаар мэдэгдлийг ашиглан итгүүлэх боломжийг олгодог хэллэгийн төрөл гэж тодорхойлдог. Тэрээр логик байдлаар биш, харин үгсийн гэнэтийн хамаарлын тусламжтайгаар итгүүлэх чадвартай. Мэдэгдэлийн зохиогч өөрийнх нь зөв гэдэгт бүрэн итгэлтэй байгаа бөгөөд ухаалаг, эх үгийн хослолыг ашигладаг. Тодорхой болгохын тулд сонгодог афоризмуудын жишээг авч үзье. М. Горький: "Эрх өгдөггүй, эрх авдаг" гэж хэлсэн байдаг. В. Маяковский: "Үг бол хүний хүч чадлын командлагч". Декарт: "Би бодож байна, тиймээс би байна." К. Маркс: "Шашин бол ард түмний опиум" болон бусад.
Афоризмын үндсэн шинж чанарууд
Тэд бүгд санаанд оромгүй, эх. Тэд бидний ухамсарт ингэж нөлөөлдөг. Тэд гүн гүнзгий үнэн, тэдний дүрсэлсэн үзэгдлийн талаархи цогц ойлголтыг агуулдаг. Тэд шууд нотлох баримт агуулаагүй бөгөөд урьдчилан таамаглах боломжтой. Тэдний онцлог нь логик юм. Хэрэв та сайн бодвол олж чаднашаардлагатай аргумент, нотлох баримт. Тэд найруулгын өвөрмөц байдлаараа бидний ой санамжид нөлөөлж чаддаг. Мөн семантик үнэ цэнэ нь бидний ухамсарт нөлөөлдөг. Мөн гэнэтийн дүгнэлттэй, ихэнх хүмүүсийн бодолтой давхцдаггүй үгс байдаг. Гэсэн хэдий ч эдгээр шинж чанарууд нь дүрэм биш харин үл хамаарах зүйл юм. Афоризмууд нь логикгүй, зөрчилдөөнтэй гэж хоёрдмол утгагүй хэлж болохгүй. Тэд бол шинжлэх ухааны хүүхдүүд. Өнөөдөр тэд логик, нарийвчлал, системчилсэн байдлаараа үүнтэй ойрхон байна.
Сэдвийн онцлог
Дүрмээр афоризмууд нь "мөнхийн" асуултуудад чиглэгддэг. Тэд эрт дээр үеэс мартагдсан боловч маш чухал үнэнийг дэвшүүлдэг. Тэд шинэ, нэлээд анхны бүрхүүлийг олж авдаг. Энэ нь анхаарал татаж, санах ойд засах хангалттай хүчтэй юм. Афоризмууд нь үг хэллэгээс ялгаатай нь сүмийн самбаргүй байдаг. Тэдний зохиолчдыг бид үргэлж мэддэг. Үг хэлэх сэдэв нь ёс суртахуун, ёс зүйн чиглэлтэй байдаг бөгөөд афоризмуудын хувьд энэ хүрээ илүү өргөн байдаг. Олон афоризмууд - уриа лоозон байдаг. Тэдний нэг нь Виктор Гюго: "Дайн тулалдах" гэж хэлэв. Тэдний зарим нь инээдэмтэй байдаг. Д. Жеремик “Хүчээр бусдыг баярлуулах гэсэн хүмүүс ч хүчиндэгчид” гэж хэлсэн байдаг. Тэд романтик баяр баясгалан, сэтгэлийн хөдөлгөөнтэй байдаг гэдгийг анхаарах нь чухал юм. Тэд "өндөр хэв маяг" гэж нэрлэгддэг. Гэсэн хэдий ч өнөөдөр "афоризм" ба "үг хэлэх" гэсэн ойлголтууд нь маш олон ижил төстэй талуудтай хэдий ч ялгаатай байдаг. Тэд ижил төстэй гарал үүслийн түүхтэй бөгөөд ижил төстэйтөрөл. Өнөөдөр афоризмын талаарх буруу үзэл бодол нь өөрсдийгөө аль хэдийн мэдрүүлсэн гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй…
