Сэдэв нь Тодорхойлолт, гарал үүсэл, ижил утгатай

Агуулгын хүснэгт:

Сэдэв нь Тодорхойлолт, гарал үүсэл, ижил утгатай
Сэдэв нь Тодорхойлолт, гарал үүсэл, ижил утгатай
Anonim

Сэдэв - энэ хэн бэ? Ихэнхдээ энэ үг нь иргэншилтэй холбоотой байдаг бөгөөд энэ нь хүн ба төрийн хоорондын харилцаа гэж ойлгогддог. Гэсэн хэдий ч энэ арга нь бүрэн зөв биш юм. Иргэншлийн хувьд бид ерөнхийд нь улс орны тухай биш, харин хаант улсын тэргүүний тухай ярьж байна. Энэ сэдвийн талаар дэлгэрэнгүй мэдээллийг нийтлэлд авч үзэх болно.

Толь бичигт юу гэж бичсэн бэ?

“Сэдэв” гэдэг үгийн утгыг олж мэдэхийн тулд толь бичгийн тайлбарт хандъя. Энд бид хоёр сонголтыг харж байна:

  1. Аливаа улсын иргэн хүн.
  2. Эдийн засгийн хувьд өөр хүнээс хамааралтай хүнийг хэлэх хуучирсан үг.

“субъект” гэсэн өгөгдсөн утгуудын эхнийхийг ойлгохын тулд “субъект” гэдэг үгийн тайлбарыг ойлгох шаардлагатай. Хуулийн толь бичгээс харвал энэ нэр томьёо нь хаан тэргүүтэй ийм улсын харьяалал гэж тайлбарлагдаж байна.

Ижил нэр, гарал үүсэл

Хаан хааны өмнөх субьектууд
Хаан хааны өмнөх субьектууд

Сайжрахын тулдЭнэ нь хэн болохыг ойлгохын тулд энэ үгийн ижил утгатай үг болон гарал үүслийг анхаарч үзээрэй.

Ижил утгатай үгсийн дунд:

  • сэдэв;
  • захирагч;
  • вассал;
  • дэд үндсэн;
  • хүндэтгэл;
  • иргэн;
  • захирагч;
  • албадан;
  • хамааралтай;
  • шүүх.

Гарал үүслийн хувьд уг гарал үүслийн хувьд угсаатны зүйчдийн үзэж байгаагаар энэ нь Латин хэлний subditus гэсэн нэр томъёонд буцаж ирдэг. Польш хэлэнд poddany гэдэг үг байдаг бөгөөд энэ нь латин хэлнээс ул мөрний цаас юм. 17-р зуунд энэ нь орос хэл рүү шилжиж, шууд орчуулгад алба гувчуур, татвартай, өөрөөр хэлбэл хараат гэж ойлгогддог.

Бидний судалж буй үгийн утгыг өөртөө шингээхэд хялбар болгохын тулд үүнийг иргэний харьяаллын институцтай ойролцоо боловч түүнтэй адилгүй харьцуулан авч үзье.

Иргэншил, иргэншлийн мөн чанар юу вэ?

Иргэншил нь бүрэн мэдүүлэх шаардлагатай
Иргэншил нь бүрэн мэдүүлэх шаардлагатай

Иргэншил нь иргэний харьяаллаас өмнөх хуулийн байгууллага юм. Түүний гадаад төрх нь хаант засаглалын тогтолцоо бий болсон үетэй холбоотой юм. Үнэнч байх нь тухайн хүний амьдарч буй улс орныг захирч буй хувь хүн ба хаан хоёрын хоорондын холбоонд суурилдаг. Ийм хаан нь жишээлбэл, хаан, хаан, эзэн хаан байж болно. Энэ холбоо нь субьект нь хаандаа үйлчилж, түүнд бүх зүйлд, эргэлзээгүйгээр захирагдах үүрэгтэй гэдгээр илэрхийлэгддэг.

Иргэншил нь бас нэг төрлийн эрх зүйн харилцаа боловч бусад субъектуудын хоорондын харилцаа юм. Эдгээр субъектууд нь хувь хүн ба төр юм. Эдгээр харилцаанд орнохүн ба эрх мэдлийн хооронд хоёр талын үүрэг хариуцлага байгаа эсэх. Эхнийх нь төрөөс тогтоосон хууль тогтоомжийг дагаж мөрдөх, хоёр дахь нь эдгээр хууль тогтоомжид нийцүүлэн амьдралаа зохион байгуулах ёстой.

Эцэст нь хэн нь субьект вэ гэсэн асуултыг тодруулахын тулд хоёр хуулийн байгууллагын ижил төстэй болон ялгаатай талуудыг тодруулъя.

Ижил болон ялгаатай талууд

Иргэд өөрсдөө төр засгаа сонгодог
Иргэд өөрсдөө төр засгаа сонгодог

Иргэншил, үндэстний ижил төстэй байдал нь эхний болон хоёр дахь аль аль нь тухайн цаг мөчид төрийн толгойд байгаа хүн ба эрх мэдлийн дээд бүтэц хоорондын нягт харилцан уялдаа холбоог илэрхийлдэгт оршино..

Тэдний хоорондын ялгаа дараах байдалтай байна:

  1. Нутаг дэвсгэрийн тогтоцын тухайд: иргэншилтэй бол дангаар эрх баригч захирагчийн биеэр эрх баригчдад өргөн мэдүүлэх; иргэний харъяаллын нөхцөлд төрийн байгууллага болох төрийн төлөөлөл.
  2. Харилцааны бүтцийн тухайд. Иргэншлийн институци нь тухайн хүн нэг талын хүлээн зөвшөөрсөн үүрэг хариуцлагатай байхыг шаарддаг. Тэд нөгөө талын хариуцлага хүлээхгүй. Харин иргэншил нь харилцан эрх, үүргийг агуулдаг.
  3. Эрх мэдлийг хэрэгжүүлэхэд оролцох тухай. Хаант хааны захирч байсан улс оронд амьдарч буй хүмүүсийг бүрэн эрхт хааны зарлигийг болзолгүйгээр гүйцэтгэгчийн албан тушаалд харьяалуулдаг. Мөн иргэншил нь тэдэнд сонгуулийн санал хураалтаар эрх мэдлийн байгууллагын сонгуульд оролцох, мөн бүх нийтийн санал асуулгад оролцож түүхэн шийдвэр гаргах боломжийг олгодог.

БүгдДээр дурдсан зүйл нь тухайн субьектийг төрийн харьяанд байгаа хүн гэж ойлгох нь буруу бөгөөд зөвхөн ярианы ярианд ашиглахыг зөвшөөрдөг гэж хэлэх боломжийг бидэнд олгодог. Субъект гэж хаантай хууль эрх зүйн хувьд нягт холбоотой хүнийг хэлвэл зөв байх.

Зөвлөмж болгож буй: