Үндэстэн гэдэг ойлголтыг орчин үеийн улс төрийн үг хэллэгт их ашигладаг. Төрийн зүтгэлтнүүд өөрсдийнхөө дүр төрх, хүсэл тэмүүллийг үүнтэй холбохыг хичээж байна. Гэхдээ тэр яг юу вэ?
Тодорхойлолтын танилцуулга: үндэстэн
Юуны өмнө орчин үеийн орос хэлэнд ард түмэн, угсаатан, үндэстэн гэсэн үндэстний тухай ойлголттой төстэй бүхэл бүтэн нэр томъёо байдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Үүний зэрэгцээ, үндэстэн өөрөө түүний тодорхойлолтын талаар хэд хэдэн үзэл бодолтой байдаг дүр төрх юм. Мөн гадаад нэр томьёоны орчуулгатай холбоотой зөрчилтэй байдаг. Тэгэхээр германчуудын хувьд ард түмэн ч, үндэстэн ч ард түмэн. Хоёр ойлголтыг нэг нэр томъёо нэгтгэдэг. Гэхдээ англи хэл дээрх тусгай уран зохиолд ард түмэн, үндэстэн гэсэн ойлголтуудыг ялгаж үздэг. Дашрамд хэлэхэд эхнийх нь бидний ойлголттой хүмүүстэй яг адилхан биш юм. Орос хэлээр ярьдаг хүний хувьд үндэстэн бол ард түмний нэг төрлийн үргэлжлэл, түүнийг илүү дээд ангилалд хөгжүүлэх явдал юм. Ард түмэн бол эрт дээр үеэс оршин тогтнож ирсэн эрх зүй, биологийн нэгдлээс илүү бөгөөд үндэстэн гэдэг ойлголт нь нийгэм-сэтгэл зүйн нэгдлийг илүү илэрхийлдэг. Энэ бол нийтлэг түүхэн хувь заяаны ухамсар юмбаатрууд ба эмгэнэлт мөчүүд, өнгөрсөн ба ирээдүйн нэгдэл нь ард түмнийг үндэстэн болгодог. Энэ нь соёл, хэл зэрэг ижил төстэй шинж чанаруудын багцаас илүү зүйл юм (хэдийгээр тэдгээр нь үндэс суурь болдог). Улс үндэстний хөгжил гэдэг нь орчин үеийн судлаачдын үзэж байгаагаар хамгийн дээд цэгт нь төрийг бий болгох явдал байдаг. Эцсийн эцэст энэ бол үндэсний нийтлэг эрх ашгийг гадаад, дотоод бодлогоор илэрхийлэх хамгийн үр дүнтэй арга юм.
Үндэстэн төрсөн
Асуудлын орчин үеийн түүх зүйд үндэстний гарал үүслийг өөр өөрөөр авч үздэг хэд хэдэн урсгал байдаг. Гэсэн хэдий ч хамгийн нэр хүндтэй судлаачид улс үндэстнүүд орчин үеийн хэлбэрээр үүссэнийг орчин үеийн эрин үетэй холбон тайлбарласаар байна. Үүнээс гадна, энэ нь анхнаасаа Европын үзэгдэл юм. Улс үндэстэн бол хөгжлийн оюун ухаан
капиталист харилцаа ба шинжлэх ухаан технологийн хувьсгал. Дундад зууны үеийн тариачны хувьд ийм өөрийгөө таних зүйл байгаагүй бөгөөд Франц, Германы феодалуудын хооронд ямар ч ялгаа байгаагүй. Сүүлчийнх нь хувьд бүх тариачид нэг масс шиг байв. Өнөө үеийн нэрт судлаачдын нэг Бенедикт Андерсон "төсөөлөл нийгэмлэг" гэсэн тусгай ойлголтыг бий болгосон. Энэ нь үндэстэн бол аливаа зүйлийн агуу схем дэх хүний төсөөллийн бүтээл гэдгийг илтгэнэ. Уламжлалт нийгэмлэгүүд (жишээлбэл, тосгоны хамт олон) сүйрч, шинэ, илүү дэлхийн нийгэм бий болох үед л үүсдэг. Орон нутгийн таних тэмдэг нь тохирохоо больсон бөгөөд жишээлбэл, Мюнхений ажилчин эдгээр үйл явцын үр дүнд өөрийн нийтлэг шинж чанарыг мэдэрч эхэлдэг. Тэд бие биенээ хэзээ ч хараагүй ч Дортмундын бичиг хэргийн ажилтан. Нийтлэг тэмдэг нь тухайн үндэстний хувьд туйлын чухал бөгөөд энэ нь түүний төлөөлөгчдийн эв нэгдлийн үндэс юм. Ихэнхдээ тухайн үндэстний өнгө - яруу найрагчид, зохиолчид, хөгжимчид, түүхчид нь эдгээр тэмдгүүдийг бүтээгчид байдаг. Тэд л тодорхой нутаг дэвсгэрийн оршин суугчдын оюун санаанд эв нэгдлийн дүр төрхийг бүрдүүлдэг.
