Славуудын өвөг дээдсийн өлгий нутаг хаана байдаг вэ? Энэ талаар эрдэмтэд ямар хувилбар дэвшүүлж байна вэ? Өгүүллийг уншаад та эдгээр асуултын хариултыг олох болно. Славуудын угсаатны нийлэгжилт нь угсаатны Хуучин Славян нийгэмлэг үүсэх үйл явц бөгөөд энэ хүмүүсийг Индо-Европын овгуудын массаас салгахад хүргэсэн. Өнөөдөр славян угсаатны төлөвшлийн талаар нийтээр хүлээн зөвшөөрсөн хувилбар байдаггүй.
Анхны нотлох баримт
Славуудын өвөг дээдсийн гэр нь олон мэргэжилтнүүдийн сонирхлыг татдаг. Энэ хүмүүсийг анх 6-р зууны Византийн баримт бичигт тэмдэглэсэн байдаг. Эргээд харахад эдгээр эх сурвалжид 4-р зуунд Славуудын тухай дурдсан байдаг. Өмнөх мэдээллүүд нь славянчуудын (бастарнуудын) угсаатны нийлэгжилтэнд оролцсон ард түмнийг хэлдэг боловч янз бүрийн түүхийн сэргээн босголтод оролцсон хүмүүсийн зэрэг нь харилцан адилгүй байдаг.
Византийн VI зууны зохиолчдын бичсэн баталгаа нь Ант, Слав гэж хуваагдсан аль хэдийн тогтсон ард түмний тухай өгүүлдэг. Вэндсийг Славуудын өвөг дээдэс гэж дурьдсан байдаг. Ромын эрин үеийн (I-II зууны) зохиолчдын Вэндсийн тухай нотлох баримтууд үүнийг зөвшөөрдөггүй. Славуудын эртний соёлтой холбогдоорой.
Тодорхойлолт
Славуудын өвөг дээдсийн нутаг хараахан нарийн тогтоогдоогүй байна. Археологичид 5-р зууны үеэс эхлэн зарим эртний соёлыг Оросын эх соёл гэж нэрлэдэг. Эрдмийн сурган хүмүүжүүлэх ухаанд өмнөх соёл иргэншлийн тээгчдийн угсаатны удам угсаа, хожмын славянтай холбоотой талаархи ганц үзэл бодол байдаггүй. Хэл судлаачид славян эсвэл прото-славян гэж нэрлэж болох хэл үүссэн цаг хугацааны талаар өөр өөр үзэл бодолтой байдаг. Орчин үеийн шинжлэх ухааны хувилбарууд нь МЭӨ 2-р мянганы үеэс МЭӨ 2-р мянганы хооронд орос хэлийг прото-Индо-Европ хэлнээс салгасан гэж сэжиглэж байна. д. МЭ 1-р зуун хүртэл. д.
Эртний Оросуудын боловсролын түүх, гарал үүсэл, хүрээг нь түүх, хэл шинжлэл, генетик, палеоантропологи, археологи гэсэн төрөл бүрийн шинжлэх ухааны огтлолцол дээр тусгай аргаар судалдаг.
Индо-Европчууд
Славуудын өвөг дээдсийн өлгий нутаг өнөөдөр олон хүний сэтгэлийг хөдөлгөж байна. Төв Европт хүрэл зэвсгийн үед Индо-Европ үндэстний угсаатны хэл шинжлэлийн нийгэмлэг байсан нь мэдэгдэж байна. Үүнд бие даасан ярианы бүлгүүдийг хуваарилах нь маргаантай байдаг. Германы профессор Г. Крае хэлэхдээ, Энэтхэг-Иран, Анатоли, Грек, Армян хэлүүд салж, бие даан хөгжсөн байхад Кельт, Налуу, Иллири, Герман, Балтийн, Славян хэл нь зөвхөн нэг аялгуу байсан гэж дүгнэжээ. Индо-Европ хэл. Альпийн нурууны хойд хэсэгт төв Европт нутаглаж байсан эртний европчууд хөдөө аж ахуй, шашин шүтлэг, нийгмийн харилцааны салбарт нийтлэг нэр томъёо бий болгосон.
Зүүн уралдаан
Тэгээд зүүн Славуудын өвөг дээдсийн гэр хаана байсан бэ? Нэг бүхэл бүтэн (олон эрдэмтдийн үзэж байгаагаар) нэгдэж чадсан энэ хүмүүсийн овгууд нь дундад зууны эртний Оросын гол хүн амыг бүрдүүлдэг байв. Эдгээр хүмүүсийн дараагийн улс төрийн давхаргажилтын үр дүнд 17-р зуун гэхэд Беларусь, Орос, Украин гэсэн гурван ард түмэн бий болжээ.
Дорнын Оросууд гэж хэн бэ? Энэ бол яриандаа зүүн славян хэлийг ашигладаг оросуудын соёл, хэл шинжлэлийн нийгэмлэг юм. "Оросын славянууд" гэсэн тэмдэглэгээг зарим эртний судлаачид бас ашигладаг байсан. Зүүн Слав… Түүний түүхийг мэддэг хүн цөөхөн. Үүний шалтгаан нь өөрийн гэсэн бичиг үсэггүйгээс гадна тухайн үеийн соёл иргэншлийн төвөөс алслагдсантай холбоотой.
Зүүн славян хэлийг Византийн, Араб, Перс бичгийн эх сурвалжид дүрсэлсэн байдаг. Түүний талаарх зарим мэдээллийг славян хэл болон археологийн мэдээлэлд харьцуулсан дүн шинжилгээ хийх замаар олж авсан.
Өргөтгөл
Славуудын өвөг дээдсийн нутаг, тэднийг нүүлгэн шилжүүлсэн тухай олон судлаачид хэлэлцдэг. Зарим нь цаг уурын дулаарлаас үүдэлтэй хүн амын дэлбэрэлт эсвэл хөдөө аж ахуйн хамгийн сүүлийн үеийн технологи бий болсонтой холбоотой гэж зарим хүмүүс үзэж байгаа бол зарим нь манай зууны эхний зуунд Европын зарим хэсгийг сүйрүүлсэн ард түмний их нүүдлийн буруу гэж үздэг. Сармат, Герман, Авар, Хүннү, Булгар, Оросуудын довтолгооны үеийн эрин.
Славуудын гарал үүсэл, өвөг дээдсийн өлгий нутаг нь Пржеворскийн соёлын хүн амтай холбоотой байх. Баруун зүгт орших энэ ард түмэн Кельт, Герман овог аймагтай хиллэдэг байвдэлхий, зүүн талаараа - Финно-Угорын ард түмэн ба Балтуудтай, зүүн өмнөд ба өмнөд хэсэгт - Сарматчуудтай. Зарим хайгуулчид энэ хугацаанд славян-Балтийн тасралтгүй хослол байсан, өөрөөр хэлбэл эдгээр овог аймгууд бүрэн хуваагдаагүй байсан гэж үздэг.
Үүний зэрэгцээ Смоленскийн Днепр мужид Кривичигийн өргөтгөл явагдсан. Энэ нутагт өмнө нь Тушемла соёл иргэншил оршин байсан бөгөөд угсаатны гарал үүслийг археологичид янз бүрээр авч үздэг. Энэ нь цэвэр славян эртний соёлоор солигдсон бөгөөд тухайн үед славянчууд хотод хараахан амьдардаггүй байсан тул Тушемла суурингууд сүйрчээ.
Дүгнэлт
Хамгийн эртний славян овгуудыг нэрт академич хэл шинжлэлийн эрдэмтэн О. Н. Трубачев судалжээ. Тэрээр славянчуудын дархан, вааран эдлэл болон бусад гар урлалын үгсийн санг шинжилж, зохих нэр томъёо бий болж байх үед хуучин славян аялгууны хэлээр ярьдаг хүмүүс (эсвэл тэдний өвөг дээдэс) налуу, герман хэлтэй идэвхтэй холбоотой байсан гэж дүгнэжээ. Төв Европын Индо-Европчууд. Эртний Оросуудын овог аймгууд Дунай (Балканы хойд хэсэг) дахь Индо-Европын нийгмээс салж, улмаар нүүдэллэн ирж, бусад угсаатны бүлгүүдтэй холилдсон гэж тэр үзэж байна. Трубачев хэлэхдээ, прото-славян аялгуу нь эртний ойр байдгаас болж Энэтхэг-Европ хэлнээс салсан үеийг хэл шинжлэлийн аргаар тодорхойлох боломжгүй юм.
Олон хэл судлаачид славян хэлний нийтлэг яриа нь манай эриний өмнөх эхний зуунд бий болсон гэж маргадаг. д. Зарим нь МЭ 1-р мянганы дунд үе гэж нэрлэдэг. д. Глоттохронологийн дагуу славян хэл нь тусдаа хэл байвМЭӨ 2-р мянганы дундуур. д. Зарим хэл судлаачид өмнөх огноог өгдөг.
Толь сангийн шинжилгээ
Славуудын өвөг дээдсийн гэр орны янз бүрийн хувилбарууд байдаг. Олон хүмүүс хуучин үгсийн санд дүн шинжилгээ хийж, оросуудын эртний эх газрыг тодорхойлохыг оролдсон. Ф. П. Филин энэ ард түмэн далай, тал хээр, уулнаас алслагдмал намаг, нуур ихтэй ойн бүсэд хөгжсөн гэж үздэг.
Польшийн ургамал судлаач Ю. Ростафинский 1908 онд Славянчуудын өвөг дээдсийг нутагшуулах гэж оролдсон алдарт шаргал нотолгооны үндсэн дээр: “Славууд энэтхэг-Европын нийтлэг нэршлийг бургас, бургас гэж шилжүүлж, бургас, бургас гэж шилжүүлж, огт хийгээгүй. Хуш, гацуур, шинэс зэргийг мэддэг." "Beech" гэдэг үгийг Герман хэлнээс авсан. Өнөөдөр энэ модны цацрагийн зүүн хил нь ойролцоогоор Одесса-Калининградын шугам дээр байрладаг боловч чулуужсан олдвор дахь цэцгийн тоосыг туршиж үзэхэд эртний үед илүү өргөн хүрээтэй байгааг харуулж байна.
Хүрэл зэвсгийн үед Зүүн Европын бараг бүх газарт (хойд нутгаас бусад) шаргал мод ургадаг байв. Төмөр зэвсгийн үед славян угсаатны үүсэх үед (ихэнх түүхчдийн үзэж байгаагаар) Оросын ихэнх нутаг дэвсгэр, Карпат, Кавказ, Крым, Хар тэнгисийн бүс нутгаас шаргал модны үлдэгдэл олджээ. Үүнээс үзэхэд ОХУ-ын баруун өмнөд хэсэг, Украины хойд ба төв хэсэг, Беларусь нь славян угсаатны нийлэгжилтийн магадлалтай газар байж болох юм.
Оросын баруун хойд хэсэгт (Новгородын эзэмшилд) beech нь Дундад зууны үед дахин ургадаг байв. Өнөөдөр Хойд ба Баруун Европ, Польш, Карпат, Балканы хойгуудад шаргал мод байдаг. Байгалийн амьдрах орчинд гацуур нь Карпатын нутаг дэвсгэр болон зүүн хил дээр ургадаггүйПольшоос Волга руу. Энэхүү нюансын ачаар оросуудын эх орон нь Беларусь эсвэл Украины хаа нэгтээ байх боломжтой, хэрэв энэ хүмүүсийн ботаникийн толь бичгийн талаархи хэл судлаачдын таамаг зөв бол.
Бүх славян хэлэнд (балтийн орнуудад) ижил модыг илэрхийлдэг "линден" гэсэн үг байдаг. Тиймээс Линденгийн тархац нь Оросын овог аймгуудын нутаг дэвсгэртэй давхцдаг гэсэн таамаглал гарч ирсэн боловч энэ ургамал гайхалтай тархсан тул үүнийг анхаарч үзээгүй.
Зөвлөлтийн филологичдын илтгэл
Славуудын өвөг дээдсийн нутаг, тэдний угсаатны нийлэгжилт олон мэргэжилтнүүдийн сонирхлыг татдаг. Хойд Украин, Беларусийн газар нутаг нь Балтийн топонимикийн өргөн тархсан бүсэд хамаардаг. ЗХУ-ын академич, филологич О. Н. Трубачев, В. Н. Топоров нарын хийсэн тусгай судалгаагаар Дээд Днепр дэх Балтийн гидронимууд ихэвчлэн славян дагавараар чимэглэгддэг болохыг харуулсан. Энэ хүмүүс тэнд Балтаас хожуу гарч ирсэн гэсэн үг. Хэрэв бид прото-славян аялгууг ерөнхий Балтийн аялгуунаас салгах талаар бие даасан хэл судлаачдын санаа бодлыг хүлээн зөвшөөрвөл энэ зөрүү арилна.
В. Н. Топоровын бодол
Б. Н. Топоров Балтийн хэл нь анхны Энэтхэг-Европ хэлтэй хамгийн ойр байсан гэж үздэг байсан бол бусад бүх Энэтхэг-Европ хэлүүд хөгжлийн явцад анхны байдлаасаа холдсон байна. Тэрээр прото-славян аялгуу нь Балтийн өмнөд захын аялгуу байсан бөгөөд энэ нь МЭӨ 5-р зууны үеэс прото-слав хэл рүү шилжсэн гэж үздэг. д. дараа нь бие даан оросын эртний хэл болон хувирсан.
Хувилбарууд
Гарал үүслийн талаарх маргаан баСлавуудын өвөг дээдсийн нутаг өнөөг хүртэл үргэлжилж байна. ЗХУ-ын үед оросын угсаатны үүслийн хоёр үндсэн хувилбар өргөн тархсан байв:
- Польш (Одер ба Висла мөрний урсац дахь Славуудын өвөг дээдсийн нутаг дэвсгэрийг тодорхойлдог).
- Автохтон (Зөвлөлтийн эрдэмтэн Маррын онолын үзэл бодлын нөлөөн дор үүссэн).
Сэргээн босголт хоёулаа Дундад зууны үед Оросуудын нутаглаж байсан нутаг дахь эртний эртний соёлын славян гарал үүсэлтэй, мөн энэ ард түмний анхны эртний аялгууны зарим нь анхдагч хэлнээс бие даасан байдлаар үүссэнтэй урьдчилан тохиролцсон. Энэтхэг-Европ.
Судалгааны явцад мэдээлэл хуримтлагдаж, эх оронч үзэл баримтлалтай тайлбараас хазайсан нь славян угсаатны төлөвшлийн харьцангуй төвлөрсөн цөмийг хуваарилах, хөрш зэргэлдээ нутаг дэвсгэрт нүүдэллэн тараах замаар шинэ хувилбаруудыг бий болгоход хүргэсэн.
Эрдмийн сахилга бат нь славянчуудын угсаатны нийлэгжилт үүссэн газар, цаг хугацааны талаархи нэгдсэн үзэл бодлыг гаргаж чадаагүй байна. Өнөөдөр энэ ард түмэнд хуучин соёлыг хамааруулах нийтлэг хүлээн зөвшөөрөгдсөн нөхцөл байдаггүй. Үүнтэй холбогдуулан эртний орос хэлний аялгагүйн шинж тэмдэг найдвар төрүүлж магадгүй юм.
Шинжлэх ухааны аль нэг сэдвийн мэдээллийн үндсэн дээр оросуудын угсаатны нийлэгжилтийн итгэл үнэмшилтэй хувилбарыг бий болгох боломжгүй байсан. Одоогийн онолууд нь түүхийн бүх салбаруудын мэдлэгийг нэгтгэхийг хичээдэг. Ерөнхийдөө славян угсаатан нь Скит-Сарматчууд ба Балтуудын хоорондох эргэлтэнд Финлянд, Кельт болон бусад хүмүүсийн оролцоотойгоор өөр өөр Энэтхэг-Европын бүлгүүд нэгдэн нийлсний улмаас үүссэн гэж үздэг.субстрат.
Эрдэмтдийн таамаглал
Эрдэмтэд Славян угсаатны МЭӨ. д. байсан. Үүнийг зөвхөн хэл шинжлэлийн судлаачдын зөрчилтэй таамаглал нотолж байна. Славууд нь Балтаас гаралтай гэдгийг нотлох баримт байхгүй. Профессорууд өөр өөр эх сурвалжийг ашиглан оросуудын язгуурын тухай таамаглал дэвшүүлдэг. Гэсэн хэдий ч тэд славянчуудын өвөг дээдсийн нутаг дэвсгэрийг тэгш бусаар тогтоогоод зогсохгүй Славуудыг Энэтхэг-Европийн нийгэмлэгээс тусгаарлах өөр өөр цагуудыг нэрлэжээ.
Русинчууд болон тэдний өвөг дээдэс МЭӨ III мянганы эцсээс хойш оршин тогтнож байсан олон таамаглал байдаг. д. (О. Н. Трубачев), МЭ II мянганы төгсгөлөөс. д. (Польшийн академич Т. Лер-Сплавинский, К. Яжжевский, Ю. Костшевский болон бусад), МЭӨ II мянганы дунд үеэс. д. (Польшийн профессор Ф. Славский), VI зуунаас. МЭӨ д. (Л. Нидерле, М. Васмер, П. Ж. Шафарик, С. Б. Бернштейн).
Славуудын өвөг дээдсийн нутаг болсон тухай шинжлэх ухааны хамгийн эртний таамаглалыг 18-19-р зууны Оросын түүхчдийн бүтээлээс олж болно. В. О. Ключевский, С. М. Соловьев, Н. М. Карамзин. Тэд судалгаандаа "Өнгөрсөн он жилүүдийн үлгэр"-д тулгуурлан Дунай мөрөн болон Балканы хойг нь Оросуудын эртний өлгий нутаг байсан гэж дүгнэжээ.
