Олон хүмүүс: "Эрдэм мэдлэг маш чухал!" Гэвч энэ үзэл баримтлалын цаана ямар үзэгдэл байгааг тэд үнэхээр ойлгохгүй байна. Өнөөдөр үүнийг олж мэдэцгээе.
Эрудицийн өргөн ба гүн
Үргэлжийн адил тодорхойлолтоор эхэлцгээе. Энд бүх зүйл анх харахад тийм ч энгийн зүйл биш юм. Учир нь эрудици гэдэг нь тухайн сэдвийг иж бүрэн ойлгох үед өргөн, гэхдээ гүехэн мэдлэг, гүнзгий боловсролыг хоёуланг нь илэрхийлж болно. "Эрудици" гэдэг үгийн утга нь бусадтай адил контекстээс хамаардаг. Тийм ээ, аливаа мэдлэгийн гүн нь харьцангуй гэдгийг санах нь чухал.
Боловсрол ба мэдлэг: ухагдахууны хамаарал
Боловсролтой хүн эрдэм мэдлэгтэй байж болох ч боловсрол гэдэг нь үргэлж өргөн, гүн гүнзгий мэдлэгтэй байдаггүй. Жишээ нь, нэг дизайнер инженер байдаг, тэр ажлынхаа талаар бүгдийг мэддэг ч түүнээс өөр юу ч сонирхдоггүй, учир нь дэлхийн бусад улсууд түүнтэй ямар ч холбоогүй юм. Дизайны инженерийг харанхуй, боловсролгүй хүн гэж хэн хэлэх вэ? Байхгүй. Гэсэн хэдий ч түүнийг эрдэм мэдлэгтэй гэж хэлэх аргагүй.
Тэгвэл эрудици гэж юу вэ? Энэ бол мэдлэгийн янз бүрийн чиглэлийн өргөн хүрээний мэдлэг юм. Бидний аль хэдийн ойлгосноор эрудици нь гүн ба гүехэн байж болно. ҮндсэнОнцлог нь үүнийг хүн бие даан, өөрийгөө боловсролоор дамжуулан хөгжүүлдэг, өөрөөр хэлбэл. унших ном. Эрудици болон эрудици нь бараг ижил утгатай.
Хэрэв бид номын боловсрол нь ажилд зайлшгүй шаардлагатай хэрэгсэл болох зохиолчдыг (зохиолч, сэтгүүлч, филологич) орхих юм бол бусад тохиолдолд мэдлэгтэй хүн бол ашиг тустай бус мэдлэгийн даяанч юм. өдөр тутмын үйл ажиллагаанд огт хэрэггүй. Ном уншиж, автоматаар мэдлэгтэй болох нь амьдралын зохиолыг шингэлэх нэг арга юм.
Боловсрол ба эрдэм мэдлэгийн сэдвийг тоймлон хэлэхэд: Боловсролтой хүн дандаа эрдэм мэдлэгтэй байдаггүй, харин эрдэмтэй хүн үргэлж боловсролтой байдаг.
Иосеф Бродский бол гайхалтай эрудицийн жишээ юм
Утга зохиолын салбарт Нобелийн шагналт хүн энд үнэхээр тохирно.
Иосиф Александрович ямар ч дээд боловсрол эзэмшээгүй, 9-р ангидаа сургуулиа орхисон. Түүнээс хойш тэрээр зөвхөн бие даан боловсрол эзэмшсэн. Гэхдээ хэрэв та асуудалд орж, Соломон Волковын "Иосиф Бродскийтэй хийсэн яриа хэлэлцээ" номыг уншвал Бродскийн мэдлэг хязгааргүй бөгөөд гүн гэдэгт итгэлтэй байж болно. Энэ нь голчлон уран зохиол, орос хэл, гүн ухаан, хүмүүнлэгийн ухаанд хамаатай нь үнэн. Тэр бол хэн нэгний бодож байгаа шиг нэвтэрхий толь бичигч биш. Одоо нэг газар мэдээллийн далайд живж болох маш их мэдлэг бий. Өөрөөр хэлбэл, эрудици гэж юу вэ гэсэн асуултад "Энэ бол Жозеф Бродский" гэж зүйрлэн хариулж болно. Гэхдээ хүн бүр өөрийн гэсэн баатруудтай байдагболон жишээнүүд. Одоо асуудлыг практик талаас нь харцгаая.
Эрудицийг хэрхэн нэмэгдүүлэх вэ?
Зориуд сайн уншина гэдэг боломжгүй, гэхдээ энд гол зүйл бол эхлэх явдал юм. Сэтгэлдээ ядаж нэг гал халуун хүслийг төлөвшүүл. Хүн бүр өөрийн гэсэн зүйлтэй байж болно. Энд жишээ татах нь утгагүй юм. Гол нь аливаа зүйлийг чин сэтгэлээсээ сонирхох хэрэгтэй. Тэвчээргүй уншигчид: "Эрудицийг нэмэгдүүлэх боломжтой юу?" Гэж асуух болно. Хариулт: Тийм ээ. Гэхдээ хүн мэдлэгийг үл тоомсорлон хайрладаг болохоос гадна зорилгодоо хүрэхийн тулд биш.
Жишээ нь, өсвөр насны хүүхэд охидод таалагдахыг хүсдэг тул залуу бүсгүйчүүдтэй ямар нэг зүйлийн талаар ярилцахын тулд Пауло Коэльогийн үхэшгүй мөнхийн бүтээлийг судалж, мэдээжийн хэрэг тайвширдаг.. Ийм мэдлэгээс юу ч гарах нь юу л бол. Учир нь хүн мэдлэгт автдаггүй.
Тиймээс эрудици нь гурван тулгуур дээр тогтдог:
- Хөгжих дуртай.
- Унших дуртай.
- Ямар ч зорилгогүйгээр мэдэх дуртай.
Сүүлийн цэгийг тодруулах шаардлагатай. Мэдлэг нь тодорхой зорилготой бол эрт орой хэзээ нэгэн цагт өөрөө шавхагдах болно, мэдлэгтэй хүн бол таашаал авахын тулд мэдлэгийг шингээдэг хүн юм. Эрудици нь нэг төрлийн оюуны гедонизм юм. Сүүлийн баримтыг санах нь чухал.
