“Хүн гоо үзэсгэлэнг ямар ч нөхцөлгүйгээр хүсэн тэмүүлж, олж, хүлээж авдаг, гэхдээ тэр нь гоо сайхан учраас л түүний өмнө хүндэтгэлтэйгээр бөхийж, юунд хэрэгтэй, юуг худалдаж авч болохыг асуулгүй” (Ф М) Достоевский).
Сургууль дээр уран зохиолын хичээл дээр хүн бүр дор хаяж нэг удаа "Байгалийг хайрлах" сэдвээр эссэ бичдэг байсан. Сэдэв нь хийсвэр учраас хүн бүр юу мэдэрч байгаагаа үгээр илэрхийлж чаддаггүй. Үүн шиг? Эцсийн эцэст, та өөр хүнд эсвэл жишээлбэл, гэрийн тэжээвэр амьтдын хувьд "ямар нэгэн зүйлийг мэдэрч" чадна, гэхдээ байгаль … Хүмүүс орчин үеийн ертөнцийн техникийн гайхамшгуудад маш их дассан тул заримдаа эргэн тойрныхоо гоо сайхныг анзаардаггүй: ижил одтой тэнгэрт, ойн цэцэрлэгт хүрээлэнгийн бүсэд эсвэл аянга цахилгаантай үүлэнд.
Хүн төрөлхтөн амьдралыг сайжруулах шинэ бүтээлүүдийг нээх завгүй, байгалиа хайрлах хайр ар араасаа бүдгэрч, бүр ар тал руугаа ордог. Түүгээр ч барахгүй энэ өндөр мэдрэмж нь хүний байгальд байх улиг болсон хүсэл эрмэлзэлтэй холилдсон байдаг.
Юу вэ?
Дэд текст гэж юу вэ? Үнэн хэрэгтээ, анх харахад хоёулаа ижил утгатай: хүн байгальд хайртай. Үгүй Тэр байх дуртай үедээБайгаль дээр бид түүний амралтын өдрүүд эсвэл амралтын өдрүүдээр хотоос гарах, усанд сэлэх, шарсан мах хийх, цэвэр агаараар амьсгалах, хотын бүгчим, чимээ шуугианы дараа чимээгүй байхыг хүсдэг тухай ярьж байна. Энд зөвхөн нөхцөл байдлыг дор хаяж нэг өдөр өөрчлөх гэсэн хүний хүсэл л байдаг. Тайвшир. Байгальд чин сэтгэлгүй байдгийн бас нэг нотолгоо бол хүн амарсныхаа дараа онцгой үзэсгэлэнтэй бутны дор ууттай хогоо орхихыг үл тоомсорлодог.
Байгалийг хайрлах нь хүний сэтгэл, байгалийн гоо үзэсгэлэнгийн нэгдмэл байдлыг илэрхийлдэг. Бид хайрын тухай ярьж, ойн цоорхойд хэвтэж, аажмаар хөвж буй үүлсийг хараад толгойд ганц ч бодол байхгүй, сэтгэлд бүрэн амар амгалан байдаг. Энэ мэдрэмжийг cornice дээр борооны дуслын чимээ цочроохгүй, харин амар амгалан, нам гүм байдлыг авчирч, бүх зовлон зүдгүүрийг санах ойгоос арилгах үед хэлж болно. Төрөлх байгалиа хайрлах нь галт тэргээр хэдэн өдөр эх орноо тойрон аялж, машины цонхны гадна талд хувирч буй ой мод, хээр тал, толгодыг өөрийн эрхгүй биширдэг. Үүний зэрэгцээ өөрийгөө хэзээ ч уйдаж болохгүй.
Байгалийг хайрлана гэдэг нь ашиг тус, ашиг олох талаар бодолгүйгээр гоо сайхныг жижиг зүйлээс нь анзаарах гэсэн үг юм. Байгаль бол аминч бус байдал, бодлын цэвэр ариун байдал юм.
Уран зохиол дахь байгаль
"Байгалийг хайрлах" сэдэвт уран зохиолын эссэ нь түүнд урлагийн бүтээлүүдийн жишээнүүд байгаа гэсэн үг юм. Чухам тэднээс бид зохиогчийн хүчирхэг хэв маягаар илэрхийлэгдсэн байгалийн нуугдмал гоо үзэсгэлэнг олж хардаг.
Жишээ нь В. Г. Распутины "Матиоратай салах ёс гүйцэтгэсэн" зохиолыг авч үзье. -ийн үлгэрБратскийн усан цахилгаан станц барихын тулд үерт автах ёстой Ангарын дундах тосгон. Арлын хүн амыг өндөр настан, залуучууд гэсэн хоёр бүлэгт хуваадаг. Эхнийх нь тус аралд "дассан" тул төрөлх нутгаа орхихыг хүсдэггүй, бас чадахгүй. Дарья Пинигина хүүтэйгээ хамт хот руу нүүхээс татгалзаж, овоохойгоо цайруулж, овоохойг нь эмх цэгцтэй хүмүүс шатаана гэж ойлгодог. Түүний хөрш арлаас гарч хотод нас барсан тул эхнэр нь Матера руу буцаж ирэв.
Байгалийг хайрлах, эх орноо хайрлах сэтгэл нь ахмад настны үйлдлийг хөдөлгөдөг. Распутин өгүүлэлдээ нарийн тодорхойлолтыг ашигладаггүй бөгөөд тэрээр энэ бүс нутгийн байгальд хайр сэтгэлээ хийсвэр дүрслэлээр илэрхийлдэг боловч энэ нь уншигчид бидний толгойд хойгоос тусгаарлагдсан жижиг тосгоны дүр төрхийг зурахад саад болохгүй. бүх дэлхий. Распутины мөн чанар амьд байна. Энэ нутагт оршуулсан түүний байгаль, оршин суугчид, өвөг дээдсийнхээ биелэл болсон Арлын эзэн байдаг. Тэнд асар том мод байдаг - хааны навчис, түүнийг захирагчид шатааж чадахгүй байв. Өвгөдийн сэтгэлд байгалиа хайрлах сэтгэл нь түүнийг эвдэрч үл болох жинхэнэ амьд дүр болгожээ.
Ач нар нь хөгшчүүлийнхээ эсрэг төрөлх нутгаа амархан орхиж, хотод сайхан амьдрах болно гэж найдаж байна. Тэдэнд өндөр настан хүн бүрийн сэтгэлд шингэсэн дусал ч байдаггүй. Тэд тосгоныг газрын хөрснөөс арчигдах болно гэдгийг харамсахгүй ухаарч, Багшид итгэдэггүй, навчис дахь хүчийг хардаггүй. Тэдний хувьд эдгээр нь байхгүй ид шидийн тухай үлгэр л юм.
Үнэн үнэ цэнэ
"Матиоратай салах ёс гүйцэтгэе" бол зүгээр нэг тосгоны шударга бус хувь тавилангийн тухай түүх биш. Байгальд хайрын сэдэв нь уламжлал ба орчин үеийн сөргөлдөөнтэй холбоотой байдаг.бидний амьдралд ихэвчлэн тохиолддог.
Хүн төрөлхтөн байгалиас заяасан бэлгийг энгийн зүйл мэтээр ашигладаг. Хүний мөн чанар бол биширдэг зүйл биш, харин орлогын эх үүсвэр юм. Бизнесийн хөгжил нь хүний гоо сайхны мэдрэмжийг үгүй хийж, ашиг хонжоо хайдаг. Эцсийн эцэст, маш их мөнгөтэй, гадаадад амрах боломжтой байсан ч хүн байгалийг биширдэггүй, учир нь өнөөгийн жишгээр энэ нь уйтгартай, шаардлагагүй юм.
Амьд систем
Байгаль бол нэг сайн ажилладаг амьд систем гэдгийг бид ойлгохоо больсон. Ийм хувиа хичээсэн зорилгоор ашиглах нь эрт орой хэзээ нэгэн цагт бидний эсрэг эргэх болно. Цунами, хар салхи, газар хөдлөлтийн дараа хэчнээн олон хохирогч, сүйрэл болдгийг санаарай… Байгаль хүн яаж алахаа хүмүүсээс илүү мэддэггүй.
Энэ тулалдаанд орчин үеийн байдал алдаж байгаа бөгөөд ганцхан дүгнэлт бий: хүний байгалийг хайрлах хайрыг хуурч мэхлэх ёсгүй. Байгальд аялна гэдэг нь түүнийг сэтгэл зүрхээрээ хайрлана гэсэн үг биш. Байгальд амарч байгаа нь мэдрэмжийн жинхэнэ илэрхийлэл биш юм.
Хайртай
Энэ мэдрэмжийг бага наснаас нь эхлүүлэх хэрэгтэй. Хүүхдүүдийн байгалийг хайрлах гүн гүнзгий хайр нь ийм хийсвэр ойлголтыг ойлгох эхний алхам юм. Хүүхдийн мэдрэмж бол үүлэнд илбэчин малгайнаас туулай гаргаж байгааг харах явдал юм; цагаан Dandelion талбай дундуур гүйж, хөвсгөр таны хамар, хацар дээр гижигдэх үед инээ; савны хажуугаар шидсэн цаас юм уу лонх байгальд асар их хор хөнөөл учруулна гэдгийг ойлгоорой.
Үхсэн тагтаа хараад хэн хамгийн түрүүнд архирах вэ? Хүүхэд. Тэгээд яагаад? Уучлаарай шувуу! Түүнд хамаагүйЭдгээр тагтаанууд алхам бүрт байдаг тул тэр одоо энэ амьгүй тагтааг өрөвдөж байна. Хүүхэд яагаад харамсалтай байгааг тайлбарлаж ч чадахгүй. Тэр шувуу удаан хугацаагаар амьдарч, үр удамтай болно гэж томъёолж чадахгүй. Тэр тагтаа үнэхээр өрөвдөж байна. Тэр үед хүүхэд нь түүнийг насаараа таньсан юм шиг хайрладаг. Насанд хүрсэн хүн азгүй шувуу руу муухай харан зүгээр л өнгөрнө.
Хүүхдэд зөв замыг зааж өгвөл үнэхээр хайрлаж чадна.
Хамгаалалтын мэдрэмжийн илэрхийлэл
Байгалийг хайрлах нь бүтээл юм. Хогийн сав руу хоосон лонх авчрах, ууттай хүнсний үлдэгдэл, нэг удаагийн аяга таваг зэргийг ойгоос түүж авах нь хүн бүрийн эрх мэдэлд хамаарна. Хүн зохих ёсоор эмчлэхгүй бол байгаль мөхөж, үүнгүйгээр бидний оршин тогтнох боломжгүй болно.
Мэдээж ганц хүн түүнийг үхлээс аврахгүй. Энэ нь массын үзэгдэл болох ёстой. Хүлэмжийн хийн нөлөө, озоны нүхний өсөлт, агаар мандал, далай тэнгисийн бохирдол гэх мэт дэлхийн асуудлыг шийдвэрлэхэд төрийн түвшинд тусламж үзүүлэх боломжтой. Гэхдээ том бүх зүйл жижиг зүйлээс эхэлдэг.
Байгалийг хайрла, түүнтэй эв нэгдлийг мэдэр
F. М. Достоевский хэлэхдээ байгальд гоо үзэсгэлэн байдаг бөгөөд үүнээс үйлдвэрлэлийн салбарт ашиг тус, ашиг тус байдаггүй ч сэтгэлд амар амгаланг авчирдаг. Хүн бол юуны түрүүнд байгалийн хүүхэд юм. Түүнтэй харилцах харилцаа нь шимэгч байх ёсгүй. Бид түүнээс ямар нэгэн зүйл авах юм бол буцааж өгөх ёстой. Түүнийг хайрлах хайр бол хамгийн өчүүхэн ч байж болох хамгийн гэгээлэг зүйл.
