Даниел Белл (1919 оны 5-р сарын 10-нд төрсөн, Нью-Йорк, АНУ - 2011 оны 1-р сарын 25, Кембридж, Массачусетс) нь Америкийн социологич, сэтгүүлч юм. Энэ нь капиталист нийгмийн төрөлхийн зөрчилдөөн юм. Тэрээр хувийн болон төрийн элементүүдийг хослуулсан холимог эдийн засгийн үзэл баримтлалыг танилцуулсан.
Намтар
Тэр Манхэттэний зүүн доод хэсэгт Зүүн Европоос ирсэн еврей цагаач ажилчдын гэр бүлд төрсөн. Даниел найман сартай байхад аав нь нас барсан бөгөөд түүний бага насны гэр бүл ядуу нөхцөлд амьдарч байжээ. Түүний хувьд бага насандаа ч улс төр, оюуны амьдрал хоорондоо нягт холбоотой байсан. Түүний туршлага еврейн оюуны хүрээлэлд бий болсон: тэр арван гурван настайгаасаа Социалист залуучуудын холбооны гишүүн байжээ. Дараа нь тэрээр Марксист тойрогтой ойр байсан Сити коллежийн радикал улс төрийн орчны нэг хэсэг болсон. Үүнд Ирвинг Кристол бас багтсан. Даниел Белл 1938 онд Нью-Йорк хотын коллежид нийгмийн ухааны чиглэлээр бакалаврын зэрэг авч, 1939 онд Колумбын их сургуульд социологийн чиглэлээр суралцжээ. 1940-өөд оны үед Беллийн социалист хандлага улам бүр антикоммунист болж байв.
Карьер
Белл 20 гаруй жил сэтгүүлчээр ажиллаж байна. Тэрээр "Шинэ удирдагч" (1941–44) сэтгүүлийн ерөнхий редактор, Luck сэтгүүлийн редакторуудын нэг (1948–58) байхдаа нийгмийн янз бүрийн сэдвээр өргөн хүрээтэй бичдэг. Тэрээр 1940-өөд оны дундуур Чикагогийн их сургуульд, дараа нь 1952 онд Колумбид багшилж эхэлсэн. Парист (1956–57) Соёлын эрх чөлөөний төлөөх Конгрессын семинарын хөтөлбөрийн захирлаар ажилласныхаа дараа Колумбын их сургуульд докторын зэрэг хамгаалсан (1960), социологийн профессороор (1959–69) томилогдов. 1969 онд Даниел Белл Харвардын Их Сургуульд социологийн профессор болж, 1990 он хүртэл ажилласан.
1950-иад оны дунд үеэс 2011 онд нас барах хүртлээ тэрээр эрдэм шинжилгээний маш идэвхтэй судалгаагаа лекц унших, сэтгүүл зүй, улс төрийн үйл ажиллагаатай хослуулсан.
Процесс
Дэниел Беллийн гурван том ном: Аж үйлдвэрийн дараах нийгэм ирж байна (1973), Үзэл суртлын төгсгөл (1960) болон Капитализмын соёлын зөрчил (1976). Түүний зохиол бүтээлүүд нь нийгэм, соёлын чиг хандлагын ерөнхий дүн шинжилгээ, нийгмийн тэргүүлэх онолуудыг хянан засварлах замаар орчин үеийн социологид оруулсан томоохон хувь нэмэр юм. Түүний ажил үндэслэсэнАнгийн мөргөлдөөний улмаас үүссэн нийгмийг эрс өөрчлөх марксист схемээс эрт татгалзсан тухай. Энэ нь социалист болон либерал утопид бэхлэгдсэн ноёрхсон үзэл суртлын хомсдолд орсноор орчин үеийн амьдралын урам хугарах, хүнд сурталжилтыг онцолсон Веберийн үзэл баримтлалаар солигдсон. Хувийн хөрөнгө гэхээсээ илүү мэдлэгт суурилсан үйлчилгээний салбар хөгжиж, хэрэглээ, өөрийгөө гүйцэлдүүлэх тайван бус гедонист соёлтой хослуулсан нь эдийн засаг, улс төр, соёлын харилцаа, улс төрийн стратегийн харилцааг эргэн харах шаардлагатай шинэ ертөнцийг нээж байна..
Социологич Дэниел Белл Вебер шиг нийгмийн өөрчлөлтийн олон талт ээдрээтэй байдалд гүн сэтгэгдэл төрүүлж байсан ч Дюркгейм шиг шашны тодорхойгүй газар, улам бүр бузар булай болж буй ертөнцөд ариун нандин зүйл түүнд айдас төрүүлэв. Эрдэмтний социологи, олон нийтийн оюуны амьдрал жаран таван жил гаруйн турш эдгээр үндсэн асуудлыг шийдвэрлэхэд чиглэгдэж ирсэн.
Даниел Беллийн өргөн хүрээтэй дүгнэлт нь түүний улс төр, эдийн засгийн институциудыг сонирхдог бөгөөд тэдгээр нь хувь хүнийг хэрхэн төлөвшүүлдэг болохыг харуулж байна. Түүний номуудын дунд "АНУ дахь Марксист социализм" (1952; 1967 онд дахин хэвлэгдсэн), "Радикал хууль" (1963), "Ерөнхий боловсролын шинэчлэл" (1966) зэрэг номууд нь шинжлэх ухаан, технологи, капитализмын харилцааг тодорхойлохыг оролдсон байдаг..
Тэр бүтээлийнхээ төлөө Америкийн Социологийн Нийгэмлэгийн (ASA) шагнал (1992), Америкийн Урлаг, Шинжлэх Ухааны Академийн (AAAS) Талкотт Парсонсын шагнал зэрэг олон шагнал хүртсэн. Нийгмийн шинжлэх ухаан (1993) ба Францын засгийн газрын Токвиллийн шагнал (1995).
Даниел Беллийн үйлдвэрлэлийн дараах нийгэм
Тэр тохиолдсон явдлыг дараах байдлаар тайлбарлав.
Хөгжиж буй аж үйлдвэрийн дараах ертөнцийн нийгмийн бүтцэд болж буй ер бусын өөрчлөлтийг хөдөө аж ахуй, аж үйлдвэрийн ертөнцийг бүрэн орлохгүй (хэдийгээр энэ нь өөрчлөгддөг ч гэсэн) "аж үйлдвэрийн дараах нийгэм" гэсэн хэллэгийг өргөнөөр ашигладаг. чухал ач холбогдолтой) боловч инновацийн шинэ зарчим, нийгмийн зохион байгуулалтын шинэ арга зам, нийгэмд шинэ ангиудыг нэвтрүүлдэг.
Санаа контент
Орчин үеийн нийгэм дэх гол тэлэлт нь "нийгмийн үйлчилгээ", тэр дундаа эрүүл мэнд, боловсрол юм. Өнөөдөр аль аль нь нийгэмд бүтээмжийг нэмэгдүүлэх гол хэрэгсэл болж байна: ур чадвар, ялангуяа бичиг үсэг, тоо бодох чадвар эзэмшүүлэх замаар боловсрол; эрүүл мэнд, өвчлөлийг бууруулж, хүмүүсийг ажилд илүү тохиромжтой болгох. Түүний хувьд аж үйлдвэрийн дараах нийгмийн шинэ бөгөөд гол онцлог нь онолын мэдлэгийг кодчилох, шинжлэх ухааны технологитой харилцах шинэ харилцаа юм. Аливаа нийгэм мэдлэгийн үндсэн дээр оршин тогтнож, мэдлэгийг дамжуулахад хэлний үүрэг гүйцэтгэдэг. Гэвч 20-р зуунд л онолын мэдлэгийн кодчилол, шинэ мэдлэгийг ашиглахад өөрийгөө ухамсарлахуйц судалгааны хөтөлбөр боловсруулж байгааг харах боломжтой болсон.
Нийгмийн өөрчлөлт
Шинэ хэвлэлийн өмнөх үгэндДаниел Белл 1999 онд "Аж үйлдвэрийн дараах нийгэмлэг"-дээ ямар чухал өөрчлөлтүүдийг авч үзсэнээ тайлбарлав.
- Үйлдвэрлэлийн салбарт ажиллаж буй ажиллах хүчний (нийт хүн амд) эзлэх хувийн жин буурсан.
- Мэргэжлийн өөрчлөлт. Ажлын мөн чанарын хамгийн гайхалтай өөрчлөлт нь мэргэжлийн болон техникийн ажил эрхлэлтийн гайхалтай өсөлт, ур чадвартай болон хагас ур чадвартай ажилчдын харьцангуй буурсан явдал юм.
- Өмч, боловсрол. Нийгэмд эзлэх байр суурь, давуу эрх олж авах уламжлалт арга нь өв залгамжлал буюу гэр бүлийн ферм, бизнес, ажил мэргэжил юм. Өнөөдөр боловсрол нь нийгмийн шилжилт хөдөлгөөний үндэс болсон, ялангуяа мэргэжлийн болон техникийн ажлын байр өргөжиж, бизнес эрхлэхэд хүртэл дээд боловсрол шаардлагатай болж байна.
- Санхүү, хүний капитал. Эдийн засгийн онолд капиталыг ихэвчлэн мөнгө, газар хэлбэрээр хуримтлуулсан санхүүгийн гэж үздэг байв. Хүнийг одоо нийгмийн хүчийг ойлгох чухал шинж чанар гэж үздэг.
- Онцлох зүйл бол алгоритм (шийдвэр гаргах дүрэм), програмчлалын загвар (програм хангамж) болон симуляци ашигладаг "ухаалаг технологи" (математик, хэл шинжлэлд суурилсан) шинэ "өндөр технологи"-ыг нэвтрүүлэх явдал юм.
- Аж үйлдвэрийн нийгмийн дэд бүтэц нь тээвэр байв. Аж үйлдвэрийн дараах нийгмийн дэд бүтэц нь харилцаа холбоо юм.
- Үнэ цэнийн мэдлэгийн онол: аж үйлдвэрийн нийгэм нь хөдөлмөрийн үнэ цэнийн онол, аж үйлдвэрийн хөгжилд суурилдаг.капиталыг хөдөлмөрөөр орлуулах хөдөлмөр хэмнэлтийн хэрэгслийн тусламжтайгаар үүсдэг. Мэдлэг бол шинэ бүтээл, инновацийн эх сурвалж юм. Энэ нь нэмүү үнэ цэнийг бий болгож, өгөөжийг масштабаар нэмэгдүүлж, ихэвчлэн хөрөнгийг хэмнэдэг.
