Боловсролын зарчим гэж юуг хэлэх вэ? Бид сурган хүмүүжүүлэх үйл явцын үндэс суурь болох анхны заалтуудын талаар ярьж байна. Эдгээр нь янз бүрийн нөхцөл байдал, нөхцөл байдалд насанд хүрэгчдийн үйл ажиллагааны тууштай байдал, тогтмол байдлыг илэрхийлдэг. Эдгээр зарчмууд нь боловсролын нийгмийн үзэгдэл болох мөн чанараас үүдэлтэй.
Насанд хүрэгчид энэ зорилгыг хүүхдийнхээ хүрэхээр төлөвлөж буй тодорхой оргил гэж үзэх үед боловсролын зарчмууд нь сэтгэлзүйн болон нийгмийн тодорхой нөхцөл байдалд үндэслэн төлөвлөгөөг хэрэгжүүлэх боломж хүртэл буурдаг. Өөрөөр хэлбэл, эдгээрийн бүхэл бүтэн цогц нь хүүхдийг "хүмүүжүүлэх" өөрийн үйл ажиллагааны техник, тактикийг сурган хүмүүжүүлэх чадвартай уялдуулахын тулд амьдралын ямар ч нөхцөлд удирдлагад үзүүлсэн практик зөвлөмжийн цуврал гэж үзэж болно.
Юу өөрчлөгдсөн бэ?
Сүүлийн хэд хэдэн жил (магадгүй хэдэн арван жил) нийгэмд тодорхой ардчилсан өөрчлөлтүүд гарсан.шинэ агуулгаар дүүргэсэн хүүхдийг хүмүүжүүлэх олон зарчмуудыг шинэчлэн найруулж байна. Тэр дундаа захирагдах зарчим гэгч зүйл хуучирч байна. Энэ юу вэ? Энэхүү үзэл баримтлалын дагуу хүүхдийн бага насыг бие даасан үзэгдэл гэж тооцдоггүй бөгөөд зөвхөн насанд хүрэх бэлтгэлийн нэг хэлбэр байсан.
Өөр нэг зарчим - монологизм нь яг эсрэгээрээ - диалогизмын зарчмаар солигдсон. Энэ нь практик дээр юу гэсэн үг вэ? Насанд хүрэгчдийн "соло" үүрэг нь эргэлзээгүй (хүүхдүүдэд зөвхөн хүндэтгэлтэйгээр "сонсох" эрхтэй байсан) боловсролын субьект болох насанд хүрэгчид болон хүүхдүүдийн хоорондын харьцангуй тэгш байдлын нөхцөл байдалд өөрчлөгдөж байна. Ардчиллын шинэ нөхцөлд хүүхэдтэй “тэнцүү” байр сууринаас харилцаж сурах нь мэргэжлийн сурган хүмүүжүүлэгчид ч, шударга эцэг эхчүүдэд ч нэн чухал юм.
Бид өнөө үед гэр бүлийн боловсролын ямар зарчмуудын талаар ярьж болох вэ?
Эхний зарчим бол зорилготой байх
Боловсрол нь сурган хүмүүжүүлэх үзэгдэл болох нь сурган хүмүүжүүлэх үйл ажиллагааны идеал, боловсролын үйл явцын хүлээгдэж буй үр дүнгийн үүрэг гүйцэтгэдэг нийгэм-соёлын чиг баримжаа бүхий тодорхой лавлах цэг байдгаараа онцлог юм. Орчин үеийн гэр бүлүүдийн ихэнх нь тухайн нийгмийн сэтгэхүйгээр тодорхойлсон хэд хэдэн объектив зорилгод төвлөрдөг.
Сурган хүмүүжүүлэх бодлогын үндсэн бүрэлдэхүүн хэсэг болох бидний цаг үед ийм зорилтууд нь нийтлэг шинж чанартай үнэт зүйлс бөгөөд тэдгээрийн танилцуулга юм. Хүний эрхийн тунхаглал, ОХУ-ын Үндсэн хууль, Хүүхдийн эрхийн тунхаглалд тусгагдсан. Мэдээжийн хэрэг, өрхийн түвшинд цөөхөн эцэг эх "хувь хүний эв найртай, цогц хөгжил" гэх мэт сурган хүмүүжүүлэх, шинжлэх ухааны ойлголт, нэр томъёоны дагуу ажилладаг боловч бүх эцэг эхчүүд хүүхдээ тэврээд түүнийг чин сэтгэлээсээ мөрөөддөг. эргэн тойрныхоо хүмүүстэй эв найртай амьдрах эрүүл, аз жаргалтай, чинээлэг хүн болж өсөх болно. Өөрөөр хэлбэл, хүн төрөлхтний нийтлэг үнэт зүйлс байгаа нь "анхдагчаар" гэсэн үг юм.
Эцэг эхчүүд хүүхдээ ямар байгаасай гэж хүсдэг талаар гэр бүл бүр өөрийн гэсэн санаатай байдаг. Энэ нь боловсролын гэрийн зарчмуудыг субъектив өнгөөр буддаг. Дүрмээр бол хүүхдийн чадвар (бодит ба төсөөллийн аль алинд нь) болон түүний зан чанарын бусад шинж чанаруудыг харгалзан үздэг. Заримдаа - ихэвчлэн - эцэг эхчүүд өөрсдийн амьдрал, амжилт, боловсрол, хувийн харилцаанд дүн шинжилгээ хийж, тэдгээрээс хэд хэдэн ноцтой цоорхой, буруу тооцоо олдог. Энэ нь хүүхдээ огт өөр аргаар өсгөх хүсэлд хүргэдэг.
Энэ тохиолдолд боловсролын үйл явцын зорилго нь эцэг эх нь хүү, охиныхоо тодорхой чадварыг хөгжүүлэх, өв залгамжлагч нь "өвөг дээдсийн" хүрч чадаагүй зүйлд хүрэх боломжийг олгодог чанарууд юм. Нийгэмд байдаг, гэр бүлд чухал ач холбогдолтой соёл, үндэс угсаа, шашны уламжлалыг харгалзан хүмүүжүүлдэг нь дамжиггүй.
Боловсрол, хүмүүжлийн объектив зарчмуудыг тээгч байдгийн хувьд нэг талаараа аль ч улсын төрийн байгууллагуудыг нэрлэж болно.гэр бүлүүд. Эдгээр нь орчин үеийн цэцэрлэгүүд, дараа нь сургууль юм. Хэрэв гэр бүлийн гишүүд болон цэцэрлэгийн (сургуулийн) боловсролын зорилгод зөрчилдөөн байгаа бол хүүхдийн хөгжилд (ерөнхий болон мэдрэлийн сэтгэцийн аль алинд нь) сөргөөр нөлөөлж байвал түүний зохион байгуулалт алдагдах боломжтой.
Тухайн гэр бүлд хүүхдийн нас, хүйстэй холбоотой шинж чанар, хүүхдийн хөгжлийн чиг хандлага, мөн чанарын талаар эцэг эх нь тодорхой ойлголтгүйгээс болж боловсролын зорилгыг тодорхойлоход хэцүү байдаг. боловсролын үйл явцын тухай. Тийм ч учраас мэргэжлийн багш нарын үүрэг бол боловсролын зорилгоо тодорхойлоход тодорхой гэр бүлүүдэд туслах явдал юм.
Хоёр дахь зарчим бол шинжлэх ухаан
Олон зуун жилийн турш эрүүл саруул ухаан нь дэлхийн үзэл санаа, үеэс үед уламжлагдан ирсэн ёс заншил, уламжлалын хамт гэрийн боловсролын үндэс болж ирсэн. Гэвч өнгөрсөн зуунд хүний шинжлэх ухаан (сурган хүмүүжүүлэх ухаан зэрэг) нэлээд хурдацтай хөгжиж байна. Зөвхөн биеийн тамирын хичээлийн зарчмууд өөрчлөгдөөгүй. Орчин үеийн сурган хүмүүжүүлэх үйл явцыг бий болгосон хүүхдийн бие хүний хөгжлийн хэв маягийн талаар орчин үеийн шинжлэх ухааны олон тоо баримт байдаг.
Эцэг эхчүүдийн шинжлэх ухааны боловсролын үндэслэлд ухаалгаар хандах нь хүүхдийнхээ хөгжилд илүү ноцтой үр дүнд хүрэх түлхүүр юм. Олон тооны судалгаанууд нь эцэг эхийн сурган хүмүүжүүлэх болон сурган хүмүүжүүлэх талаар буруу ойлголттой байх сөрөг үүрэг (гэрийн боловсролын алдаа, тооцоолол, алдаа хэлбэрээр) тогтоогдсон.сэтгэл зүйн үндэс. Ялангуяа хүүхдийн насжилттай холбоотой онцлог шинж чанаруудын талаархи санаа бодол дутмаг байгаа нь дур зоргоороо хүмүүжлийн хэрэгсэл, аргыг ашиглахад хүргэдэг.
Гэр бүлийн сэтгэлзүйн таатай уур амьсгалыг бий болгохын төлөө ажиллахыг хүсдэггүй, ажиллахыг хүсдэггүй насанд хүрэгчид хүүхдийн мэдрэлийн эмгэг, өсвөр үеийнхний гажуудалд бараг үргэлж "хүрдэг". Үүний зэрэгцээ, өдөр тутмын орчинд хүүхэд өсгөх гэх мэт энгийн зүйлийн талаархи санаанууд нэлээд тууштай хэвээр байна. Ийм сурган хүмүүжүүлэх мэдлэггүй байдал нь зарим эцэг эхчүүдэд сурган хүмүүжүүлэх, сэтгэл зүйн ном зохиолтой танилцах, мэргэжилтэнтэй зөвлөлдөх гэх мэт хэрэгцээгүй болоход хүргэдэг.
Социологийн судалгаанаас харахад боловсролтой залуу эцэг эхтэй, өөр байр суурь эзэлдэг гэр бүлийн эзлэх хувь нэмэгдэж байна. Тэд хүүхдийн хөгжил, хүмүүжлийн асуудлын талаархи орчин үеийн шинжлэх ухааны мэдээллийг сонирхож, өөрийн сурган хүмүүжүүлэх соёлыг дээшлүүлэх хүсэл эрмэлзэлээрээ тодорхойлогддог.
Гурав дахь зарчим бол хүмүүнлэг үзэл
Хүүхдийн зан чанарыг хүндэтгэдэг гэсэн үг. Мөн энэ бол нийгмийн боловсролын хамгийн чухал зарчмуудын нэг юм. Үүний мөн чанар нь эцэг эхийн хүүхдээ хувь хүний шинж чанар, зуршил, амтыг бүхэлд нь хүлээн зөвшөөрөх хүсэл, үүрэг юм. Энэ харьцаа нь ямар нэгэн гадны норм, стандарт, тооцоо, үзүүлэлтээс хамаарахгүй. Хүмүүнлэгийн зарчим нь нялх хүүхэд эх, эцгийн хүлээлтийг биелүүлж чадахгүй байна гэж гаслах, өөрийгөө хязгаарлах, золиослохгүй байхыг хэлдэг.эцэг эх нь түүнийг асран хүмүүжүүлэхтэй холбоотой.
Хүү эсвэл охин нь эцэг эхийн оюун санаанд бий болсон хамгийн тохиромжтой санааг дагаж мөрдөх албагүй. Тэд хөгжлийн тодорхой мөч бүрт өөрсдийн хувийн онцлог, өвөрмөц байдал, үнэ цэнийг хүлээн зөвшөөрөх шаардлагатай байдаг. Энэ нь амьдралынхаа тодорхой мөч бүрт өөрийн гэсэн хүүхэд шиг "би"-ээ илэрхийлэх эрхийг хүлээн зөвшөөрнө гэсэн үг.
Бүх эцэг эхчүүд хүүхдийн өсөлт, хүмүүжилд "жишээ"-тэй харьцуулахад дутуу байгааг анзаардаг. Сүүлийнх нь үе тэнгийнхэн, хамаатан садны хүүхдүүд, найз нөхөд гэх мэт. Хүүхдүүдийг хэл ярианы хөгжил, авхаалж самбаа, бие бялдрын ур чадвар, ёс зүй, дуулгавартай байдал гэх мэт "ололт"-оор харьцуулдаг. Хүүхдийг өсгөн хүмүүжүүлэх орчин үеийн зарчмууд нь сурган хүмүүжүүлэх чадвартай эцэг эхчүүдэд анзаарагдсан дутагдлыг сайтар засахыг зааж өгдөг., доромжилсон харьцуулалтгүйгээр. Эцэг эхийн үйл ажиллагааны тактик нь хүүхдийн зан төлөвт тавигдах шаардлагаас өөрсдийн боловсролын арга барилын бүтцийн өөрчлөлт рүү шилжихийг шаарддаг.
Дээр дурдсан хүмүүнлэгийн зарчмаас урган гарсан сурган хүмүүжүүлэх ухааны үндсэн дүрэм бол нялх хүүхдийг үе тэнгийнхнээсээ агуу хүмүүс, утга зохиолын баатрууд хүртэл хэн нэгэнтэй харьцуулахаас зайлсхийх, зан үйлийн хэв маяг, хэм хэмжээг хуулбарлахыг уриалахгүй байх явдал юм. "духан дээр" тодорхой үйл ажиллагаа явуулах. Харин ч өсөн нэмэгдэж буй хүнийг өөрийнхөөрөө байхыг заах нь туйлын чухал юм. Хөгжил гэдэг нь тогтвортой урагшлахыг хэлдэг. Тийм ч учраас харьцуулах нь зөвхөн өөрийн ололттой харьцуулах шаардлагатай байдагАялалын "өчигдөр" хэсэг.
Боловсролын энэ чиглэл нь эцэг эхийн өөдрөг үзэл, хүүхдийн чадварт итгэх итгэл, өөрийгөө хөгжүүлэх бодит зорилгод хүрэх чиг баримжааг илэрхийлдэг. Үүнийг дагаад зөрчилдөөний тоо багасах (дотоод сэтгэл зүйн болон гадаад гэр бүлийн аль аль нь), сэтгэлийн амар амгалан, хүүхдийн бие, сэтгэцийн эрүүл мэндийг бэхжүүлэхэд хүргэдэг.
Энэ тийм ч энгийн биш
Хүүхэд зарим гадаад шинж чанартай, тэр ч байтугай бие бялдрын согогтой, ялангуяа мэдэгдэхүйц бөгөөд сониуч зан, зохисгүй хариу үйлдэл үзүүлэхэд хүргэдэг тохиолдолд дээрх бүх боловсрол, хүмүүжлийн зарчмуудыг дагаж мөрдөх нь тийм ч хялбар биш юм. бусдын. Бид "туулайн уруул", тод пигмент толбо, гажигтай auricles, тэр ч байтугай ноцтой гажуудлын тухай ярьж болно. Гадаад төрх байдлын ийм шинж чанарууд нь өсөн нэмэгдэж буй хүний мэдрэмжийн эх үүсвэр болдог бөгөөд хамаатан садан, танихгүй хүмүүсийн эелдэг үг хэллэг (ялангуяа ихэвчлэн тохиолддог) тохиолдолд хүүхэд түүний тухай ойлголтыг бий болгох нь ховор биш юм. өсөлт, хөгжилд сөргөөр нөлөөлсөн өөрийн гэсэн доогуур чанар.
Хүүхдэд дааж давшгүй шинж чанарууд байдаг гэдгийг эцэг эх нь эвлэрүүлж байж аль болох урьдчилан сэргийлэх, багасгах боломжтой. Энэ тохиолдолд боловсролын бодлого нь хүүхдийг одоо байгаа сул талтай хамт амьдрах, түүнд тайван хандах хэрэгцээг ойлгоход тууштай, аажмаар дасгах явдал юм. Энэ ажил амаргүй. Эцсийн эцэст, нийгмийн орчин (сургууль эсвэл гудамжны орчин) өсөн нэмэгдэж буй бяцхан хүнийг байнга мэдрэх болноХүүхэд болон насанд хүрэгчид, тэр дундаа мэргэжлийн багш нарын оюун санааны бүдүүлэг байдлын илрэл - сониуч харц, гэмгүй үг хэллэгээс эхлээд инээх, шууд шоолох хүртэл.
Энэ тохиолдолд эцэг эх бүрийн хамгийн чухал үүрэг бол охин эсвэл хүүдээ бусдын ийм зан авирыг аль болох бага зовиуртай ойлгохыг заах явдал юм. Ийм нөхцөлд нялх хүүхдийн одоо байгаа сайн сайхан байдал, сайн хандлагыг аль болох тодорхойлж, хөгжүүлэх нь чухал юм. Бид дуулах, үлгэр зохиох, бүжиглэх, зурах гэх мэт чадварын талаар ярьж болно. Хүүхдийг бие бялдрын хувьд хатууруулах, түүнд эелдэг байдал, хөгжилтэй зан чанарыг хөгжүүлэх шаардлагатай. Хүүхдийн зан чанарын аливаа тод томруун чанар нь найз нөхөд болон эргэн тойрныхоо хүмүүсийг өөртөө татах "амьдрал" болж, бие махбодийн дутагдлыг анзаарахгүй байхад нь туслах болно.
Гэр бүлийн түүхийн ашиг тусын талаар
Айл болгонд ихэвчлэн байдаг ийм домог нь хүүхдийн сэтгэхүйн хэвийн хөгжилд онцгой чухал хүчин зүйл болдог нь харагдаж байна. Хүүхэд насаа эмээ, өвөө, ээж, аавын хэлсэн гэр бүлийн түүх дагалдаж байсан хүмүүс хүрээлэн буй ертөнцийн сэтгэлзүйн харилцааг илүү сайн ойлгох чадвартай болох нь тогтоогдсон. Хэцүү нөхцөл байдалд тэднийг чиглүүлэх нь илүү хялбар байдаг. Үр хүүхэд, ач зээ нартаа гэр бүлийн домог, үйл явдлуудыг ингэж ярих нь сэтгэл зүйг харилцан тэнцвэржүүлж, бидэнд маш их хэрэгтэй эерэг сэтгэл хөдлөлийг бий болгоход хувь нэмэр оруулдаг.
Ямар ч хүүхэд ижил дуртай түүхийг давтах дуртай байдаг ч заримдаа эцэг эхчүүд үүнд хэцүү байдаг.таамаглаж байна. Насанд хүрэгчид бид гэр бүлийн хошигнол, "домог"-ыг баяртайгаар санаж байна. Түүнээс гадна бид зөвхөн эерэг жишээнүүдийн тухай ярихгүй - ахмад хамаатан садны амжилт, ололт амжилт. Хүүхдийн сэтгэл зүйг хөгжүүлэхэд эцэг эх, эмээ өвөөгийн тохиолдсон бүтэлгүйтлийн тухай дурсамжийн ач холбогдлыг үнэлж баршгүй гэж сэтгэл судлаачид үздэг. Ийм түүхүүд нь хүүхдүүдийн өөртөө итгэх итгэлийг нэмэгдүүлэхэд хүргэдэг - эцэст нь хамаатан садан, хайртай хүмүүс нь бүх зүйлд тэр дороо хүрч чадаагүй юм. Тиймээс хүүхэд өөрийнхөө алдаан дээр тайвширч, өөрийгөө бүх зүйл эсвэл бараг бүх зүйлд хүрэх чадвартай гэдэгт итгэдэг.
Сэтгэл зүйчид өөрсдийнхөө амьдралын түүхийг хүүхдүүдтэй аль болох олон удаа хуваалцахыг зөвлөж байна. Энэ нь ялангуяа "сонсогч" маш зөөлөн насандаа байсан бөгөөд эргэн тойрныхоо ертөнцийг дөнгөж эзэмшиж эхэлсэн үеүүдэд хамаатай. Хүүхдүүд өөрсдийнхөө өсөлтийг мэдэрч байгаадаа баяртай байдаг бөгөөд өчүүхэн ч гэсэн гаргасан амжилтаараа бахархаж байна.
Сурган хүмүүжүүлэх ухааны орчин үеийн сурган хүмүүжүүлэх зарчмуудын дагуу насанд хүрэгчид болон хүүхдүүдийн хоорондын харилцааг бий болгох үндэс нь итгэлцэл, сайн сайхан сэтгэл, болзолгүй хайранд суурилсан хамтын ажиллагаа, харилцан хүндэтгэл юм. Януш Корчак хүртэл насанд хүрэгчид, дүрмээр бол зөвхөн эрхийнхээ төлөө санаа тавьдаг, зөрчигдсөн тохиолдолд уурладаг гэсэн санааг илэрхийлжээ. Гэхдээ насанд хүрсэн хүн бүр хүүхдийн эрхийг хүндэтгэх ёстой, тухайлбал мэдэх, мэдэхгүй байх, бүтэлгүйтэх, нулимс урсгах эрх, тэр дундаа өмчлөх эрхийг хүндэтгэх ёстой. Товчхондоо, нялх хүүхдийн хэн байх эрхийн тухай юмодоогийн цаг.
Та өөрийгөө таньж байна уу?
Харамсалтай, маш олон тооны эцэг эхчүүд боловсролын орчин үеийн сурган хүмүүжүүлэх зарчмуудыг үгүйсгэж, хүүхдийн талаархи нийтлэг байр суурьтай байдаг - "би чамайг харахыг хүсч байгаа байдлаараа бай". Энэ нь ихэвчлэн сайн санаан дээр суурилдаг боловч үндсэндээ энэ хандлага нь хүүхдийн зан чанарыг үл тоомсорлодог. Бодоод үз дээ - ирээдүйн нэрийн өмнөөс (ээж эсвэл аавын төлөвлөсөн) хүүхдийн хүсэл зориг эвдэрч, санаачлага алга болж байна.
Байгалиасаа удаан хүүхэд байнга яаран яарах, дургүйцсэн үе тэнгийнхэнтэйгээ харилцахыг хориглох, дургүй хоолыг нь хүчээр идүүлэх гэх мэт тод жишээ юм. Ийм тохиолдолд эцэг эхчүүд үүнийг анзаардаггүй. хүүхэд нь тэдний өмч биш бөгөөд тэд хүүхдүүдийн хувь заяаг шийдэх эрхийг "хууль бусаар" өөрсөддөө хэтрүүлсэн. Эцэг эхийн үүрэг бол хүүхдийн хувийн шинж чанарыг хүндэтгэж, хүүхдийнхээ чадварыг цогцоор нь хөгжүүлэх нөхцөлийг бүрдүүлэх, амьдралын замыг сонгоход нь туслах явдал юм.
Ухаантай, агуу хүмүүнлэгийн багш В. А. Сухомлинский насанд хүрсэн хүн бүр өөрийн хүүхэд насаа мэдэрч, хүүхдийн буруу зан үйлд мэргэн ухаанаар хандаж, хүүхдийн алдаа нь санаатай зөрчил биш гэдэгт итгэхийг уриалсан. Хүүхдүүдийн талаар муугаар бодохгүй байхыг хичээ. Хүүхдийн санаачилгыг эвдэж болохгүй, харин зөвхөн ухаалгаар, анхаарал болгоомжгүй чиглүүлж, засч залруулах хэрэгтэй.
Дөрөв дэх зарчим бол тасралтгүй, тууштай, тогтмол байх
Түүний хэлснээр бол гэр бүлийн хүмүүжилтавьсан зорилгоо биелүүлэх ёстой. Энэхүү хандлага нь боловсролын бүхэл бүтэн сурган хүмүүжүүлэх даалгавар, зарчмуудыг аажмаар хэрэгжүүлэхийг шаарддаг. Зөвхөн агуулга төдийгүй хүүхдийн хувь хүн, насны онцлогт тохируулан сургалтын үйл явцад хэрэглэгдэж буй арга, хэрэгсэл, арга барилыг төлөвлөлт, тууштай байдлаар ялгах ёстой.
Жишээ өгье: нялх хүүхэд хүсээгүй үйлдлээсээ өөр анхаарал сарниулах зүйл рүү шилжих нь илүү хялбар бөгөөд хялбар байдаг. Харин тав, зургаан настай хүүхдийн хүмүүжилд ийм “заль мэх” тохирохгүй болжээ. Энд та хувийн жишээгээр итгүүлэх, тайлбарлах, батлах хэрэгтэй болно. Мэдэгдэж байгаагаар, хүүхдийн "өсөж томрох" нь удаан хугацааны, нүцгэн нүдээр үл анзаарагдах үйл явцуудын нэг бөгөөд үр дүн нь шууд мэдрэгдэх боломжгүй байдаг - заримдаа олон жилийн дараа. Гэхдээ боловсролын үндсэн зарчмуудыг тууштай, системтэй баримталж чадвал эдгээр үр дүн бодитой болно гэдэгт эргэлзэхгүй байна.
Ийм аргыг хэрэглэснээр нялх хүүхэд өөртөө болон хүрээлэн буй орчиндоо сэтгэл зүйн тогтвортой байдал, итгэл үнэмшилтэй болж өсдөг нь хүүхдийн хувийн шинж чанарыг төлөвшүүлэх хамгийн чухал үндэс суурь болдог. Ойр дотны хүмүүс тодорхой нөхцөл байдалд түүнтэй ижил төстэй байдлаар хандах үед түүний эргэн тойрон дахь ертөнц нь хүүхдэд урьдчилан таамаглах боломжтой бөгөөд ойлгомжтой мэт санагддаг. Түүнээс яг юу шаардаж, юуг зөвшөөрч, юуг болохгүйг тэр өөрөө амархан ойлгох болно. Энэхүү ойлголтын ачаар хүүхэд өөрийн эрх чөлөөний хил хязгаарыг ухамсарлаж, эрх нь зөрчигдөж буй заагнаас гарах хүсэлгүй болдог.бусад.
Жишээлбэл, зугаалахын тулд өөрийгөө цуглуулж дассан хүүхэд ямар ч шалтгаангүйгээр хувцаслах, гутал уях гэх мэтийг хүсээгүй. Ялангуяа бие даасан байдалд шаардлагатай ур чадварыг эзэмшүүлэх, ололт амжилтыг батлах, сурталчлах нь чухал юм. хичээл зүтгэл.
Эцэг эхийн хатуу чанга байдлын тухай
Хүмүүжлийн дэс дараалал, хүндийн зэрэг нь ихэвчлэн андуурдаг. Гэхдээ эдгээр нь өөр өөр ойлголтууд юм. Хүмүүжлийн үйл явцын хатуу чанд зарчимд суурилсан зарчим нь нялх хүүхдийг эцэг эхийн шаардлагад болзолгүй захирагдах, өөрийн хүслийг дарах явдал юм. Тогтвортой хэв маяг нь өөрийн үйл ажиллагааг зохион байгуулах, оновчтой шийдлийг сонгох, бие даасан байдлыг харуулах гэх мэт чадварыг хөгжүүлэхийг хэлнэ. Энэ хандлага нь хүүхдийн субъектив байдлыг нэмэгдүүлж, өөрийн үйл ажиллагаа, зан үйлийн хариуцлагыг нэмэгдүүлэхэд хүргэдэг.
Харамсалтай нь олон эцэг эхчүүд, ялангуяа залуучууд тэвчээргүй байдаг. Зан чанарын шаардлагатай чанарыг хөгжүүлэхийн тулд олон удаа, олон янзын өртөлтийг шаарддаг гэдгийг тэд мартдаг эсвэл ойлгодоггүй. Эцэг эхчүүд өөрсдийн үйл ажиллагааны үр жимсийг яг одоо, тэр даруй харахыг хүсдэг. Аав, ээж бүр хүмүүжлийг зөвхөн үг хэлээр биш, эцэг эхийн гэр бүлийн бүх орчинтой холбож ойлгодоггүй.
Жишээ нь: Хүүхдэд эмх цэгцтэй байх, тоглоом, хувцас зэргийг эмх цэгцтэй байлгах талаар өдөр бүр хэлдэг. Гэсэн хэдий ч тэр эцэг эхийнхээ дунд ийм дэг журам байдаггүйг өдөр бүр ажигладаг (аав нь шүүгээнд юм өлгөдөггүй, харин сандал дээр шиддэг, ээж нь өрөөг цэвэрлэдэггүй гэх мэт) Энэ нь маш их юм.давхар ёс суртахуун гэж нэрлэгддэг байнгын жишээ. Өөрөөр хэлбэл, хүүхэд гэр бүлийн ахмад гишүүдийн сонголтоор хийхийг шаарддаг.
Хүүхдэд үзүүлэх шууд өдөөлт (гэрийн эмх замбараагүй байдлын ажиглагдсан зураг) нь аман ярианаас (бүх зүйлийг байранд нь тавих шаардлага) үргэлж хамааралтай байх болно гэдгийг анхаарч үзэх хэрэгтэй. боловсролын үйл явц дахь аливаа амжилтын талаар ярих.
Сургалтын насанд хүрэгчдийн аяндаа "халдлага" нь хүүхдэд эмх замбараагүй байдал, түүний сэтгэцийг сэгсрэх нөлөө үзүүлдэг. Жишээ нь, зочлохоор ирсэн эмээгийн айлчлал бөгөөд ач хүүгээ өсгөхдөө алдсан бүхнээ (түүний бодлоор) богино хугацаанд нөхөхийг хичээж байна. Аав нь цэцэрлэгийн эцэг эхийн хуралд оролцсон эсвэл сурган хүмүүжүүлэх чиглэлээр алдартай ном зохиол уншсаны дараа таван настай хүүхдээ хурдацтай "хөгжүүлэх" гэж яарч, түүнд энэ насны чадвараас хэтэрсэн ажлуудыг ачаалж, багшлах болно. түүнийг шатар тоглох гэх мэт. Ийм "дайралтын довтолгоо" нь богино хугацаатай, зөвхөн будлиантай бөгөөд эерэг нөлөө үзүүлэхгүй.
Тав дахь зарчим - системтэй, цогц
Түүний мөн чанар юу вэ? Энэ нь боловсролын зарчмуудын бүхэл бүтэн тогтолцоо, түүний зорилго, арга хэрэгсэл, арга барилыг харгалзан өсөн нэмэгдэж буй хувь хүнд олон талт шинж чанартай нөлөө үзүүлэхийг хэлнэ. Өнөөгийн хүүхдүүд гэр бүлийн хил хязгаараас хол, маш олон янзын соёл, нийгмийн орчинд өсч торниж байгааг бүгд мэднэ. Бага наснаасаа эхлэн хүүхдүүд зурагт үзэж, радио сонсож, алхаж, цэцэрлэгт байхдаа том хүүхэдтэй харилцдаг.янз бүрийн хүмүүсийн тоо. Хүүхдийн хөгжилд энэ бүх орчны нөлөөг дутуу үнэлж болохгүй - энэ нь боловсролын ноцтой хүчин зүйл юм.
Ийм олон төрлийн сурган хүмүүжүүлэх нөлөөлөл нь давуу болон сул талуудтай. Төгсгөлгүй мэдээллийн урсгалын нөлөөн дор хүүхдүүд оюуны болон сэтгэл хөдлөлийн хөгжилд хувь нэмэр оруулдаг олон сонирхолтой мэдээллийг хүлээн авдаг. Үүний зэрэгцээ асар их хэмжээний сөрөг тал нь тэдний алсын хараанд ордог. Телевизээр аль хэдийн танил болсон харгислал, бүдүүлэг байдлын дүр зураг, телевизийн сурталчилгааны хүүхдийн ухамсарт үзүүлэх хор хөнөөлийг үгүйсгэх аргагүй, хүүхдийн үгсийн сан эргэлзээтэй эргэлт, ярианы хэв маягаар дүүрэн байдаг.
Юу хийх вэ?
Ийм нөхцөлд ийм хүчин зүйлийн хор хөнөөлийн нөлөөг хэрхэн бууруулах вэ? Мөн энэ нь боломжтой юу?
Энэ бол амар ажил биш бөгөөд бүрэн хэрэгжих магадлал бага боловч сөрөг хүчин зүйлийн нөлөөллийг бууруулах (бүрэн арилгахгүй бол) нь ямар ч гэр бүлийн бүрэн эрх мэдэлд байдаг. Эцэг эхчүүд жишээлбэл, зурагтаар зарим нэвтрүүлэг үзэх, нялх хүүхдэд учирч буй олон үзэгдлийг зөв тайлбарлах (жишээ нь, хараалын үг хэлж болохгүй гэх мэт)зэрэгт хяналт тавих хэрэгтэй.
Байгаль орчны сөрөг нөлөөллийг саармагжуулах тодорхой арга хэмжээ авах нь чухал. Жишээлбэл, аав нь хашаандаа гарч хүүтэйгээ үе тэнгийнхэнтэйгээ спортын тоглоом зохион байгуулснаар хүүхдүүдийн анхаарлыг зурагт үзэхээс өөрт ашигтай, эрүүл үйл ажиллагаа руу шилжүүлдэг.
Шинжлэх ухааны сурган хүмүүжүүлэх үйл явц нь нөхцөлт байдлаар хэд хэдэн тусдаа төрөлд хуваагддаг. Бид бие бялдрын боловсрол, хөдөлмөр, ёс суртахуун, оюун ухаан, гоо зүй, хууль эрх зүйн гэх мэт зарчмуудын талаар ярьж байна. Гэхдээ та бүхний мэдэж байгаагаар ганц хүнийг "хэсэглэн" хүмүүжүүлэх боломжгүй юм. Тийм ч учраас бодит нөхцөлд хүүхэд нэгэн зэрэг мэдлэг олж авдаг, мэдрэмж нь бүрэлдэж, үйл хөдлөл нь өдөөгддөг гэх мэт. Өөрөөр хэлбэл, хувь хүний олон талт хөгжил байдаг.
Сэтгэл судлаачид (төрийн байгууллагуудаас ялгаатай нь) зөвхөн гэр бүл нь хүүхдийг цогцоор нь хөгжүүлэх, ажил хөдөлмөр, соёлын ертөнцтэй танилцах боломжийг санал нэгтэй хэлж байна. Хүүхдийн эрүүл мэнд, оюун ухааны үндэс суурийг тавьж, ертөнцийн гоо зүйн ойлголтын үндэс суурийг бүрдүүлдэг гэр бүлийн зарчим, боловсролын арга барил юм. Иймээс зарим эцэг эхчүүд хүүхдийнхээ зан чанарыг бүх талаас нь хөгжүүлэх хэрэгцээний талаар ойлголт дутмаг байгаа нь ялангуяа харамсалтай. Ихэнхдээ тэд өөрсдийн үүргээ зөвхөн боловсролын тодорхой даалгавруудыг биелүүлэх гэж үздэг.
Жишээлбэл, ээж, аав нь зөв хооллолт, спорт, хөгжим гэх мэт зүйлтэй танилцах, хүүхдийн хөдөлмөр, ёс суртахууны хүмүүжилд сөргөөр нөлөөлж, бага насны боловсрол, оюун ухааны хөгжилд анхаарлаа хандуулж болно. Бид бага насны хүүхдийг гэр ахуйн аливаа үүрэг, даалгавараас чөлөөлөх хандлагатай байдаг. Бүрэн хөгжихийн тулд ажил хийх сонирхолыг бий болгож, зохих зуршил, ур чадварыг эзэмших шаардлагатай гэдгийг эцэг эхчүүд анхаарч үздэггүй.
Зургаа дахь зарчим - тууштай
Энэ бол боловсролын үндсэн зарчмуудын нэг юм. рууОрчин үеийн хүүхдүүдэд үзүүлэх нөлөөллийн нэг онцлог бол энэхүү сурган хүмүүжүүлэх үйл явцыг хэд хэдэн өөр өөр хүмүүс хэрэгжүүлэх явдал юм. Эдгээр нь гэр бүлийн гишүүд, боловсролын байгууллагын мэргэжлийн багш нар (багш, сурган хүмүүжүүлэгч, дасгалжуулагч, дугуйлан, урлагийн студийн дарга нар) хоёулаа юм. Энэ тойргийн сурган хүмүүжүүлэгчдийн хэн нь ч бусад оролцогчдоос салангид байдлаар нөлөөгөө үзүүлж чадахгүй. Хүн бүр өөрийн үйл ажиллагааны зорилго, агуулга, түүнийг хэрэгжүүлэх арга хэрэгслийн талаар санал нэгдэх хэрэгтэй.
Энэ тохиолдолд бага зэрэг санал зөрөлдөөн байгаа нь хүүхдийг маш хүнд байдалд оруулдаг бөгөөд үүнээс гарах арга зам нь мэдрэлийн сэтгэцийн ноцтой зардал шаарддаг. Жишээлбэл, эмээ нь нялх хүүхдэд зориулсан тоглоомыг байнга авдаг бөгөөд эцэг эхчүүд түүнээс энэ асуудалд бие даасан арга хэмжээ авахыг шаарддаг. Ээж нь таван настай хүүхдээс дуу авиа, үеийг тодорхой хэлэхийг шаарддаг бөгөөд ахмад хамаатан садан нь эдгээр шаардлагыг хэтэрхий өндөр гэж үздэг бөгөөд нас ахих тусам бүх зүйл өөрөө бүтнэ гэж итгэдэг. Боловсролын арга барил, шаардлагын ийм нийцгүй байдал нь хүүхдийн эргэн тойрон дахь ертөнцөд итгэх итгэл, итгэлийг алдахад хүргэдэг.
Хэрэв эцэг эхчүүд дээрх зарчим, боловсролын арга хэрэгслийг дагаж мөрдвөл хүүхдийн танин мэдэхүй, бие бялдар, хөдөлмөрийн болон бусад үйл ажиллагааг чиглүүлэх чадварлаг үйл ажиллагааг бий болгож, улмаар хүүхдийн хөгжлийг үр дүнтэй дэмжих болно.
