Дискурсив анализыг заримдаа "өгүүлбэрээс цаашгүй" хэлний шинжилгээ гэж тодорхойлдог. Энэ нь бичгийн текст болон ярианы нөхцөл байдалд хүмүүсийн хооронд хэл хэрхэн хэрэглэгддэгийг судлах өргөн хүрээний нэр томъёо юм. Théun A. van Dijk "Дэлгэцийн шинжилгээний гарын авлагад" "Бодит нөхцөл байдалд жинхэнэ яригчдын хэлийг бодитоор ашиглаж байгааг судлах нь" гэж бичжээ.
Нэр томъёоны эрт хэрэглээ
Энэ ойлголт бидэнд Эртний Грекээс ирсэн. Орчин үеийн ертөнцөд дискурсив шинжилгээний хамгийн эртний жишээ нь Австралийн Лео Спитцерээс гаралтай. Зохиогч үүнийг 1928 онд "Судалгааны хэв маяг" хэмээх бүтээлдээ ашигласан. Энэ нэр томъёо нь 1952 оноос хойш Зеллиг Харрисын цуврал бүтээлүүд хэвлэгдсэний дараа нийтлэг хэрэглэгдэх болсон. 1930-аад оны сүүлээр тэрээр хувиргах дүрмийг боловсруулсан. Ийм дүн шинжилгээ нь хэлийг каноник хэлбэрт шилжүүлэх өгүүлбэрүүдийг өөрчилсөн.
Хөгжил
1953 оны 1-р сард Америкийн Библид ажилладаг хэл шинжлэлийн мэргэжилтэннийгэм, Жеймс А. Лориот Перугийн Куско муж дахь Кечуа хэл дээрх орчуулгын зарим үндсэн алдаануудын хариултыг олох хэрэгтэй болсон. 1952 онд Харрис хэвлүүлсний дараа тэрээр төрөлх хэлтэй хүнтэй хамтран Кечуагийн домгийн цуглуулгад үг бүрийн утга, байрлалыг судалжээ. Лориот энгийн өгүүлбэрийн бүтцээс давсан дискурсив шинжилгээний аргыг боловсруулж чадсан. Дараа нь тэрээр энэ үйл явцыг Зүүн Перугийн өөр хэл болох Шипибо хэл дээр ашигласан. Профессор Оклахомагийн Норман дахь Хэл зохиолын зуны институтэд онолын багшаар үргэлжлүүлэн ажилласан.
Европт
Мишель Фуко энэ сэдвийн гол онолчдын нэг болсон. Тэрээр "Мэдлэгийн археологи" ном бичсэн. Энэ утгаараа "дискурсив анализ" гэсэн нэр томъёо нь албан ёсны хэл шинжлэлийн талуудыг хэлэхээ больсон, харин сахилгын бүтцэд гарч ирдэг мэдлэгийн институцичлагдсан загваруудыг хэлдэг. Тэд шинжлэх ухаан ба эрх мэдлийн хоорондын уялдаа холбоонд тулгуурлан ажилладаг. 1970-аад оноос хойш Фукогийн бүтээл улам бүр нөлөөлсөн. Орчин үеийн Европын нийгмийн шинжлэх ухаанд Фукогийн тодорхойлолт болон ярианы үйл ажиллагааны онолтой хамтран ажилладаг олон янзын арга барилыг олж болно.
Үйл ажиллагааны зарчим
Дамжуулсан мэдээллийг буруу ойлгох нь тодорхой асуудалд хүргэж болзошгүй. "Мөр хооронд унших", бодит мессеж, хуурамч мэдээ, нийтлэл, суртал ухуулгын хооронд ялгах чадвар нь харилцааг тайлбарлах чадвараас хамаарна. Хэн нэгний хэлсэн, бичсэн зүйлд шүүмжлэлтэй дүн шинжилгээ хийх нь хамгийн чухал. Урагшаа нэг алхам хий, яриаг гаргасудалгааны салбарын түвшинд дүн шинжилгээ хийх нь түүнийг илүү албан ёсны болгох, хэл шинжлэл, социологийг хослуулах гэсэн үг юм. Үүнд сэтгэл судлал, антропологи, гүн ухааны салбарууд хүртэл хувь нэмрээ оруулж чадна.
Тэргүүлэл
Яриа гэдэг нь нэг хүн ярьж, нөгөө нь сонсдог аж ахуйн нэгж юм. Илтгэгчид нэг ярилцагчийн ээлж дуусч, дараагийнх нь хэзээ эхлэхийг илрүүлэх системтэй болохыг илтгэгчид тэмдэглэжээ. Энэхүү ээлж буюу "шал" солилцох нь аялгуу, завсарлага, хэллэг зэрэг хэл шинжлэлийн хэрэгслээр илэрхийлэгддэг. Зарим хүмүүс ярьж эхлэхээсээ өмнө тодорхой завсарлага хүлээж байдаг. Бусад нь "нугалах" нь дараагийн үг хэлэх урилга гэж үздэг. Илтгэгчид эргэх дохионы талаар өөр өөр таамаглалтай байх үед тэд санамсаргүйгээр тасалдуулж эсвэл тасалдсан мэт санагдаж магадгүй.
Сонсохыг бас янз бүрээр ойлгож болно. Зарим хүмүүс байнга толгой дохих, сонсогчдоос "өө-хөө", "тиймээ", "тийм" гэх мэт хариултуудыг хүлээж байдаг. Хэрэв ийм зүйл болохгүй бол илтгэгч түүнийг сонсохгүй байгаа мэт сэтгэгдэл төрүүлдэг. Гэхдээ хэтэрхий идэвхтэй санал хүсэлт нь чанга яригчийг яаран сандруулах болно. Зарим хүмүүсийн хувьд нүдтэй харьцах нь бараг байнга хүлээгдэж байгаа бол бусад хүмүүсийн хувьд энэ нь зөвхөн үе үе байх ёстой. Сонсогчийн хариултын төрлийг өөрчилж болно. Хэрэв тэр сонирхолгүй эсвэл уйтгартай харагдаж байвал удаашруулж эсвэл давт.
Ярилцлагын тэмдэглэгээ
Энэ нэр томъёо нь "o" гэх мэт маш богино үгсийг тодорхойлдог."сайн", "а", "ба", "e" гэх мэт Тэд яриаг хэсэг болгон хувааж, тэдгээрийн хоорондын холбоог харуулдаг. "O" нь сонсогчийг санаанд оромгүй эсвэл саяхан санасан зүйлд бэлтгэдэг. "Гэхдээ" нь дараах өгүүлбэр өмнөх өгүүлбэртэй зөрчилдөж байгааг харуулж байна. Гэсэн хэдий ч эдгээр тэмдэглэгээ нь толь бичигт заасан зүйлийг илэрхийлэх албагүй. Зарим хүмүүс шинэ бодол санааг эхлүүлэхийн тулд зөвхөн "e"-г ашигладаг бол зарим хүмүүс өгүүлбэрийнхээ төгсгөлд "гэхдээ" гэж бичдэг. Эдгээр үгс нь янз бүрийн байдлаар ажилладаг гэдгийг ойлгох нь хүний бухимдлаас урьдчилан сэргийлэхэд чухал юм.
Ярианы үйлдэл
Ярилцлагад дүн шинжилгээ хийхдээ тухайн мэдэгдэл ямар хэлбэртэй болохыг бус харин юу хийж байгааг асуудаг. Магтаал гэх мэт ярианы үйлдлүүдийг судлах нь ярианы шинжээчдэд тэдний хувьд юу чухал болохыг, хэн хэнд өгөх, өөр ямар үүрэг гүйцэтгэж болох талаар асуух боломжийг олгодог. Тухайлбал, эмэгтэйчүүд магтаалын үг хэлж, хүлээж авах нь элбэг байдгийг хэл судлаачид тэмдэглэжээ. Мөн соёлын ялгаа бий. Энэтхэгт эелдэг байхын тулд хэн нэгэн таны эд зүйлсийн аль нэгийг магтвал тэр зүйлийг бэлэг болгон өгөхийг санал болгодог. Тиймээс магтаал нь ямар нэг зүйл гуйх арга байж болно. Хүүгийнхээ орос эхнэртэй дөнгөж танилцсан энэтхэг бүсгүй шинэ бэрийнхээ хөөрхөн саригийг магтахыг сонсоод ихэд цочирджээ. Тэрээр "Ямар охинтой гэрлэсэн бэ? Тэр бүх зүйлийг хүсдэг!" Өөр өөр соёл иргэншилтэй хүмүүсийн хэрэглээг харьцуулаххэл, ярианы шинжээчид соёл хоорондын ойлголцлыг сайжруулахад хувь нэмрээ оруулна гэж найдаж байна.
Хоёр арга
Дискурсив шинжилгээг ихэвчлэн хоорондоо холбоотой хоёр аргаар тодорхойлдог. Нэгдүгээрт, тэрээр өгүүлбэрийн түвшнээс давсан бодит харилцааны хэл шинжлэлийн үзэгдлийг судалдаг. Хоёрдугаарт, энэ нь хэлний хэлбэрийг бус харин үндсэн чиг үүргийг авч үздэг. Энэ хоёр талыг хоёр өөр номонд онцолсон байдаг. Майкл Стуббс "Дэлгэцийн шинжилгээ"-дээ анализыг хэл шинжлэлийн прагматикт дурддаг. Жон Браун ижил төстэй ажилдаа "мөр хоорондын" хэлийг сурахыг хичээдэг. Хоёр ном хоёулаа ижил нэртэй бөгөөд 1983 онд гарсан.
Ярилцлага ба хүрээ
"Дахин фрэйм" гэдэг нь эхний өгүүлбэрийн утгыг эргэн эргэцүүлэн бодож ярих арга юм. Хүрээний шинжилгээ гэдэг нь илтгэгчид үг хэлж байгаа тэр мөчид ямар үйл ажиллагаа явуулж байгааг асуудаг ярианы нэг төрөл юм. Тэд энд, одоо ингэж яриад юу хийж байна гэж бодож байна вэ? Эдгээр нь хэл шинжлэлийн чухал асуултууд юм. Хэн ярьж байгааг, ерөнхий сэдэв юу болохыг мэдэхгүй бол хүн сонссон, уншсан зүйлээ ойлгоход маш хэцүү байдаг. Жишээлбэл, хэн нэгэн сонин уншихдаа ямар нэгэн мэдээ, нийтлэл, сурталчилгаа уншиж байгаа эсэхээ мэдэх хэрэгтэй. Энэ нь танд текстийг зөв тайлбарлахад тусална.
Ялгаанууд
Нэг өгүүлбэрт төвлөрдөг дүрмийн шинжилгээнээс ялгаатай нь ярианы дүн шинжилгээ нь хэлний тодорхой дотор болон тэдгээрийн хооронд өргөн, ерөнхий хэрэглээнд анхаардаг.бүлэг хүмүүс. Дүрэм зүйчид ихэвчлэн задлан шинжилдэг жишээнүүдээ бүтээдэг. Илтгэлийн шинжилгээ нь бусад олон хүмүүсийн бичсэн зүйлд тулгуурлан түгээмэл хэрэглээг тодорхойлдог. Тэрээр ярианы яриа, соёл, хүний хэлний хэрэглээг ажигладаг. Бүх 'uh', 'uhm', хэл ам, эвгүй завсарлага зэрэг багтана. Өгүүлбэрийн бүтэц, үгийн хэрэглээ, хэв маягийн сонголтод тулгуурладаггүй бөгөөд үүнд хүний хүчин зүйл хамаарахгүй ч соёлыг багтаах боломжтой.
Програм
Дискурсив шинжилгээг нийгэм дэх тэгш бус байдлыг судлахад ашиглаж болно. Тухайлбал, арьс өнгөөр ялгаварлан гадуурхах үзэл, хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр гадуурхах, хүйсээр ялгаварлах үзэл. Тэрээр олон нийтийн газар байрлуулсан шашны бэлгэдлийн талаар ярилцаж болно. Энэ аргаар хэлийг орчуулах нь засгийн газарт туслах болно. Үүний тусламжтайгаар та дэлхийн удирдагчдын хэлсэн үгэнд дүн шинжилгээ хийх боломжтой.
Анагаах ухааны салбарт, тухайлбал, эмч нар орос хэлний мэдлэг муутай хүмүүст өөрийгөө хэрхэн ойлгуулж чадах вэ, эсвэл хорт хавдартай өвчтөнүүд оношоо хэрхэн даван туулах вэ гэх мэт харилцааны судалгааг судалсан. Эхний тохиолдолд үл ойлголцол хаана үүссэнийг олж мэдэхийн тулд эмч, өвчтөнүүдийн харилцан ярианы хуулбарыг задлан шинжилсэн. Өөр нэг тохиолдолд өвчтэй эмэгтэйчүүдийн ярианд дүн шинжилгээ хийсэн. Тэднээс анхны оношоо хэрхэн мэдэрч байгаа, энэ нь тэдний харилцаанд хэрхэн нөлөөлдөг, тэдний дэмжлэг нийгэмд ямар үүрэг гүйцэтгэдэг, "эерэг сэтгэлгээ" нь өвчнийг даван туулахад хэрхэн тусалсан талаар асуусан.
Ярианы үйлдлийн онол
Энэ онолҮг нь зөвхөн мэдээллийг илэрхийлэхээс гадна үйлдлийг гүйцэтгэхэд хэрхэн ашиглагдаж болохтой холбоотой. Үүнийг 1962 онд Оксфордын гүн ухаантан Ж. Л. Остин танилцуулсан. Дараа нь үүнийг Америкийн гүн ухаантан Р. Ж. Сирл боловсруулсан.
Searl-ийн таван мөч
Сүүлийн гучин жилийн хугацаанд Сийрлийн онол хэл шинжлэлийн чухал асуудал болоод байна. Бүтээгчийн үүднээс илтгэгчид илтгэлдээ хүрч болох таван үндсэн санаа байдаг. Эдгээр нь түрэмгий, өрөвдөх, чиглүүлэх, тунхаглах, илэрхийлэх үзэл бодол юм. Энэхүү хэв шинж нь Сийрлд гүйцэтгэх үйл үгийн Остин ангиллыг сайжруулж, үг хэллэгийн үл хамаарах чадварын үндэслэлтэй ангилалд шилжих боломжийг олгосон.
Онолын шүүмж
Ярианы үйл ажиллагааны онол нь утга зохиолын шүүмжлэлийн практикт тодорхой бөгөөд олон талт байдлаар нөлөөлсөн. Уран зохиолын зохиолын дүрийн шууд яриаг шинжлэхэд ашигладаг бөгөөд энэ нь ярианы хэлээгүй байр суурь, үр дагавар, үр дагаврыг тодорхойлоход системтэй, гэхдээ заримдаа төвөгтэй үндэслэл болдог. Хэлний нийгэмлэг үүнийг үргэлж анхаарч үздэг. Энэ онолыг ерөнхийд нь утга зохиол, ялангуяа зохиолын төрлийг дахин бүтээх загвар болгон ашигладаг.
Зарим эрдэмтдийн Сэрлийн хэв шинжид маргаж буй хамгийн чухал асуудлын нэг бол ярианы тодорхой үйл ажиллагааны дүрслэх хүч нь өгүүлбэрийн хэлбэрийг авч чадахгүй гэсэнтэй холбоотой юм. Энэ нь хэлний албан ёсны систем дэх дүрмийн нэгж бөгөөд тийм биш юмхарилцааны функцийг асаана.