Мастер гэдэг нь газар тариаланчид болон хашаандаа ажилладаг газрын эзэн, үл хөдлөх хөрөнгийн эзэн юм. Орост боолчлолыг 150 гаруй жилийн өмнө устгасан. Гэхдээ "эзэн" гэдэг үг хэрэглээнээс гараагүй байна. Та үүнийг зөвхөн түүхэн кинонуудаас ч биш өнөөдөр ч сонсох боломжтой.
Мастер
"Барин" гэдэг нь 19-р зууны Оросын уран зохиолд нэлээд түгээмэл хэрэглэгддэг үг юм. Номын баатрууд үүнийг хаяг болгон ашигладаг. Ихэнхдээ гуравдагч этгээдээр. Жишээ нь: "Мастер амрах эрхтэй." Энэ үгийн синоним нь "мастер" юм. Гэсэн хэдий ч эзэн нь зөвхөн газрын хууль ёсны өмчлөгч биш юм. Тиймээс хашаанууд нь газрын эзний хүүг гурван нас хүрээгүй ч гэсэн дууддаг байв. Барин бол дээд давхаргын төлөөлөгч юм. Оросын түүхэн дэх зарим үйл явдлыг эргэн санацгаая, энэ нь бидэнд нэр томъёоны гарал үүслийг ойлгох боломжийг олгоно.
Боярин
"Эзэн" гэдэг үг нь Оросын хамгийн дээд феодалын ангийн нэрнээс гаралтай. Бояр бол язгууртан юм. Энэ үгийн этимологи нь маргаантай сэдэв юм. Зарим судлаачид "бойар" гэдэг үг гарч ирсэн гэж үздэгТүрэг хэлнээс орос хэл. Бусад нь түүний нийтлэг славян гарал үүслийн талаар ярьдаг. Боярууд үүссэн түүхийн тухайд бид энд танилцуулахгүй байгаа хэд хэдэн хувилбарууд байдаг. Хэзээ нэгэн цагт энэ үг "эзэн" гэсэн нэр томьёо болон хувирсан гэж бодъё.
Анхны эзэд
16-р зуунд хаан албат хүмүүст, өөрөөр хэлбэл язгууртнуудад газар өгчээ. Заримдаа насан туршдаа, заримдаа насан туршдаа. Газар өмчлөгчид үл хөдлөх хөрөнгийн өмчлөгчдөөс ялгаатай байсан бөгөөд сүүлийнх нь газрыг өв болгон авсан. Энэ хоёр ухагдахуун нь Их Петрийн хаанчлалын үед нэг болсон. Төвийн бүс нутагт язгууртнууд цэцэглэн хөгжсөн боловч Сибирьт бараг ажиглагдаагүй. Том жижиг аль аль нь газрын эзэд байсан. Сүүлийнх нь хэдэн арван сүнсийг эзэмшдэг язгууртнуудыг багтаасан. Гэхдээ хоёрхон хамжлагатай байсан нь хүртэл эзэн байсан. Ярдууд түүнд ингэж хандав.
Уран зохиолын жишээ
Хамтлагчид эзнийхээ тухай хүндэтгэлтэй, хүндэтгэлтэй, дуулгавартай ярьдаг байв. Пушкиний бүтээлүүдийн нэг болох "Дубровский" түүхийг эргэн санах нь зүйтэй. Гол дүр ядуурч, эд хөрөнгөө алдсан хойноо ч ард түмнийхээ төлөө ноёнтон хэвээр үлджээ. Гэсэн хэдий ч Пушкины бүтээл нь газрын эзний тухай биш харин эрхэм дээрэмчний тухай өгүүлдэг.
"Үхсэн сүнснүүд" шүлгийн гол баатар бол эргэлзээтэй хүн. Хожим нь Чичиков бол жирийн луйварчин, луйварчин болох нь тодорхой болсон. Тэр баян биш. Гэвч түүний цорын ганц зарц Петрушкагийн хувьд Чичиков бол эрхэм хүн юм. Хөлчин эзнийхээ костюмыг цэвэрлэж, цэвэрлэнэтүүний өрөө. Яншуй нь залхуу, удаан байдаг. Гэхдээ тэр Чичиковт ямар ч эргэлзээгүйгээр дуулгавартай байдаг, учир нь эзэнээс айдаг заншилтай.
Боолчлолыг халах
1862 оноос хойш газар өмчлөгчдийн хувьд газрын өмчийн хэмжээ нь сайн сайхан байдлын үзүүлэлт болжээ. Гэсэн хэдий ч засгийн газрын дэмжлэгийг үл харгалзан язгууртнуудын эзэмшил газар аажмаар буурч байв. Ихэнхдээ газар өмчлөгчид газраа түрээсээр өгсөн. 19-р зууны эцэс гэхэд энэ ангийн төлөөлөгчдийн тоо эрс цөөрсөн.
1917 оноос хойш Орост газар эзэмшигч үлдсэнгүй. Утгыг нь авч үзэх гэж байгаа энэ үг сөрөг утгатай байдаг нь галзуу хувьсгалчдад байх болов уу. Барин - энэ тэдний хувьд хэн бэ? Энэ бол ажил хийдэггүй, бусдыг мөлжиж байдаг хүн.
Сөрөг утгатай утга
Зөвлөлт Орост "эзэн", "эзэн" гэдэг үг бараг л доромжилдог болсон. Тиймээс тэд олон зууны турш ажил хийдэггүй, харин газар, эдлэн газар эзэмшсэн хүмүүсийг нэрлэсэн. Большевикууд эдлэн газрыг яаран дээрэмдэж, шатааж, эзэд нь буудаж эсвэл Сибирьт цөлөгдсөн. Гэвч газрын эзэдтэй дайсагналцсан хэвээр байв. Мөн өнөөдөр "эзэн" гэдэг үгийг өдөр тутмын ярианд ихэвчлэн бусдад үүрэг хариуцлагаа шилжүүлэхийг илүүд үздэг хүний тухай сөрөг утгатай ашигладаг.
Баян хүн
Өөрийгөө юуг ч үгүйсгэх дургүй хүнийг мастер гэдэг. Оросын газар эзэмшигчид бүгд баян байгаагүй. Барин бол язгууртан, магадгүй ядуу, эсвэл ердөө хорин сүнстэй, өөрөөр хэлбэл хамжлагатай нэгэн юм. By19-р зууны үзэл баримтлалын дагуу ийм газар эзэмшигч бараг ядуурлын ирмэг дээр байсан. Гэсэн хэдий ч "эзэн" гэдэг үг нь эд баялаг, эрх мэдэлтэй холбоотой.
Фразеологизм
"Мастер-мастер" гэдэг нь тухайн хүн буруу шийдвэр гаргахад хэрэглэдэг хэллэг боловч түүнтэй маргах нь утгагүй юм. Магадгүй 18-19-р зууны Оросын зохиолчийн "мастер", "хатагтай" гэсэн үг байдаггүй номыг олоход хэцүү байдаг. Газар эзэмшигчийн соёл хэлц үг хэллэгт ул мөр үлдээсэн.
"Эзэн биднийг шүүх болно" - эдгээр үгсийг хэрхэн ойлгох вэ? Газар эзэмшигчид хамжлагуудын хөдөлмөрийг маш удаан хугацаанд мөлжиж байсан боловч сүүлчийнх нь дургүй байсан гэж хэлэх боломжгүй юм. Харин ч тэд эрх чөлөө гэж юу байдгийг мэддэггүй байсан тул үүний төлөө тийм ч их хичээсэнгүй. Сэрфүүд эзнийхээ хүсэлд найдаж дассан байдаг. Гэсэн хэдий ч утгагүй, өршөөлгүй бослого гарч ирэв. Гэхдээ "эзэн биднийг шүүх болно" гэсэн хэлц үг ямар утгатай вэ? Хүмүүс илүү эрх мэдэлтэй хүнд найдаж шийдвэр гаргах гэж яарахгүй байгаа тохиолдолд үүнийг ашигладаг. Бүх цаг үед эрх чөлөөний төлөө тэмүүлдэггүй хүмүүс байсан.
Өөр хэлц үг - "нэг агуу эрхэм биш". Энэ нь дээр дурдсантай харьцуулахад хамаагүй бага ашиглагддаг. Ёслолын үеэр зогсох боломжгүй, ач холбогдолгүй хүний тухайд тохирно.
Кино театрт
19-р зууны Оросын зохиолчийн бүтээлээс сэдэвлэсэн ямар ч зураг дээр утгыг нь дээр өгүүлсэн үгийг сонсож болно. 2006 онд анхны хуйвалдаан дээр суурилсан кино гарсан - уг кино"Барин". Эхний кадрууд бидний цагийг харуулдаг. Гэвч нэг өдөр гайхамшиг тохиолдов: гол дүр нь өнгөрсөн үе, тухайлбал 19-р зууны эхний хагаст унав. Эргэн тойронд нь танихгүй хүмүүс түүнийг эрхэм хүн гэж дууддаг.
2017 онд "Цуст хатагтай" олон ангит кино гарч эхэлсэн. Энэ бол Их Кэтрин хаанчлалын эхний жилүүдэд болсон үйл явдлын тухай кино юм. Гол дүр нь 30 гаруй хамжлагыг тарчлаан зовоосон хэрэгт буруутгагдаж буй газрын эзэн Дарья Салтыкова бөгөөд зохиолын зохиолчид түүнийг "цуст хатагтай" гэж нэрлэсэн.
