"Зориг" гэдэг нь ихэвчлэн тайлбарлахад хэцүү үг юм. Энэ нь өнөөдрийн өдөр тутмын амьдралд бараг ашиглагддаггүйтэй холбоотой юм. Толь бичигт энэ лексемийг "өндөр дуугаралттай", "яруу найргийн" гэх мэт тэмдэглэгээ дагалддаг. Энэ нийтлэлд энэ бол зоримог байдал, мөн энэ нь "дэвшилт" гэсэн ойлголтоос юугаараа ялгаатай болохыг дэлгэрэнгүй тайлбарлах болно.
Толь бичгийг харцгаая
Тэнд "зоригтой" гэсэн утга нь аливаа зүйлийн төлөө тууштай, зоримог зоримог тэмүүлэх гэж харагдана. Жишээ нь: “Библид Коран сударт байдаг шиг сэтгэлд итгэл найдвар байгаа үед хүн маш их зоригтойгоор үйлддэг гэсэн үгс байдаг.”
Ижил төстэй "дэмхийлэл" гэдэг үг рүү орцгооё. Толь бичигт түүний утгыг:
гэж тайлбарласан.
- Үйлшгүй бүдүүлэг байдал. Жишээ нь: “Түүний ахмадуудтай харьцах нь туйлын эелдэг, бүдүүлэг, бүдүүлэг ярьж, нүүр лүү нь инээдэг.”
- Өөр өөр үйлдэлзоримог байдал, үл хүндэтгэх байдал. Жишээ нь: "Валентина дарга нарынхаа үгийг үл тоомсорлосон нь түүний хувьд маш бүдүүлэг байдал байв. Ийм үйлдэл нь түүнд маш их асуудал тулгарах болно."
Жишээнүүдээс харахад сүүдэрт ялгаа бий. Эхний тохиолдолд хоёр дахь хувилбараас ялгаатай нь энэ нь сөрөг биш юм. Гэхдээ эцсээ хүртэл бүрэн тодорхой болоогүй байгаа тул бид цаашид ойлгох болно.
"Зоригтой" ба "зоригтой" гэсэн үгсийн утгыг судалж, гарал үүслийг нь авч үзье.
Этимологи
Судлж буй хоёр лексем нь "дарин" гэсэн тодотголтой нийтлэг гарал үүсэлтэй болохыг тэмдэглэх нь зүйтэй. Сүүлийнх нь Proto-Slavic хэлбэр derz-ээс гаралтай. Мөн түүнээс гаралтай:
- Хуучин сүмийн славян "драз";
- Украйн "зоригтой";
- Словен dr^z;
- Чех drzý;
- Хуучин Польшийн дарски;
- Орчин үеийн Польш dziarski "хурдан", "шийдвэртэй" гэсэн утгатай.
Ихэнхдээ прото-слав дерзийг:
-тай харьцуулдаг.
- Хуучин Прусс хэллэг dyrsos gyntos, "сайн хүмүүс" гэсэн утгатай;
- Грек θρασύς нь "зоригтой" гэж орчуулагддаг;
- Готик гадар, "Би зоригтой" гэсэн утгатай.
Хоёр үгийн гарал үүслээс харахад зориг, зоримог гэдэг нь хоорондоо нэлээн ойр үг болох нь харагдаж байна. Тэгэхээр тэдний ялгаа юу вэ? Бид үүнийг олох болно.
Өөр өөр үйл үгтэй харилцах
"Daring" гэдэг нэр үг нь "dare", "daring" нь үйл үгтэй холбогдож байгааг тодруулбал ялгаа илүү тодорхой болно."хадгалах". Тэднийг нарийвчлан харцгаая.
Эхнийх нь хоёр янзын тайлбартай:
- Зориглох, ямар нэг зүйлийг хийх зоригтой байх. Жишээ нь: "Зохиогчийн яруу найргийн уран зөгнөл нь Аполло шиг бурханыг эргэлзээтэй байдлаар илчилж зүрхлэхгүй байна."
- Ихэвчлэн өндөр, шинэ, эрхэмсэг зүйл рүү тэмүүлэхдээ зоригтой байх. Жишээ нь: "Генерал тэргүүтэй залуу үеийн загвар зохион бүтээгчид нэгдүгээр зэрэглэлийн ангилалд багтах далавчтай машинуудыг бүтээхийг зүрхлэхээ больсонгүй."
Хоёр дахь нь ярианы хэллэгээр тайлбарладаг бөгөөд "эсэргүүцэх, үл хүндэтгэх, доромжилсон, бүдүүлэг үг хэлэх, бүдүүлэг байх" гэсэн утгатай. Жишээ нь: "Стеклова бүрмөсөн барьц алдаж, ангийнхаа хүүхдүүдийг зодож, доромжлоод зогсохгүй багш нар, тэр байтугай сургуулийн захирлыг хүртэл байнга доромжлох болсон."
Эндээс ялгаа илүү тод харагдаж байна. Бид үүнийг цаашид авч үзэх бөгөөд түүний томъёололд аажмаар ойртох болно.
Зан чанар
"Дүргүй байдал" гэдэг үг нь аймхай, даруу, айдастай байдлын эсрэг утгатай зан чанар юм. Энэ нь өөр ёс суртахууны үнэ цэнэтэй байж болно. Энэ бүхэн нөхцөл байдлаас хамаарна. "Дэгдүүгүй байдал"-ын ижил утгатай үг нь:
- дэвгүй байдал;
- бүдүүлэг;
- хүндэтгэлгүй байдал;
- учирхалтай.
Гэхдээ увайгүй байдлыг өөрийгөө батлах оролдлого гэж нэрлэж болно, тэгвэл энэ нь өөр ижил утгатай болно:
- амбиц;
- зориг;
- үрэлгэн.
Хоёр дахь токен руу шилжье.
Христийн ариун журам шиг
Зоригтой байх нь христийн шашны ариун журам бөгөөд Жон Крисостомын хэлснээр аюулд өртөхөөр шийдэмгий байх явдал юм. Бурханд таалагдахын тулд үхэх ч болно.
Хаадын номонд зоригтой байна гэдэг нь зоримог, зоримог байх гэсэн утгатай.
Гурав дахь тохиолдолд, Иоханы сайн мэдээнд зөв шударга хүн Бурханд хандах нь эрх чөлөөний онцгой хэлбэр гэж үздэг.
Үг, хөгжмийн зохиогч нь тодорхойгүй шашны дуунуудын нэг нь "Зориг, найдвар" гэсэн үгээр эхэлдэг. Цаашилбал, энэ нь Христийн төлөө хичээл зүтгэл, хичээл зүтгэлээр үргэлжлүүлэн ажиллахын тулд тэднийг эцсээ хүртэл хадгалах хүслийн тухай өгүүлдэг. "Зоригтой" гэдэг үгийн эерэг утга эндээс тод харагдаж байна. Дүрмээр бол энэ нь өдөр тутмын амьдрал болон яруу найрагт ижил утгатай байдаг.
Дүгнэлт
Иймээс бардам зан, зоримог байдлын ялгаа нь:
- Эхний ойлголт нь зан чанарын шинж чанарыг тодорхойлдог бөгөөд ихэнх тохиолдолд үүнийг сөрөг гэж үздэг. Хэдийгээр энэ нь зүгээр л эр зориг гэсэн үг юм.
- Хоёр дахь нь Бурхантай чөлөөтэй харилцахтай холбоотой Христийн шашны нэг сайн чанаруудыг хэлдэг бөгөөд үргэлж эерэг утгатай байдаг. Ердийн амьдралд зоригтой байх нь эр зоригтой адил юм.
Библийн жишээ
Онцгой бүдүүлэг байдлыг Адамын зан үйл гэж нэрлэж болно, энэ нь нүгэл үйлдсэний дараа шууд илэрсэн. ӨгөхТүүнд наманчлах боломж олгосон тул Төгс Хүчит Бурхан түүнийг хатуу хориглосон сайн ба муугийн мэдлэгийн модны үр жимсийг идсэн эсэхийг асуув.
Наманчлан Бурханаас уучлал гуйхын оронд Адам бүх хариуцлага, бурууг Ева руу шилжүүлэх оролдлого хийсэн. Түүгээр ч барахгүй тэрээр Бүтээгчийг шууд бусаар буруутгасан. Тэр идсэн жимсээ өгсөн эхнэр нь түүнээс болсон гэж хариулав. Энэ тухай Эхлэл номд дурдсан байдаг.
Египетээс гарсан нь номын өөр нэг жишээ бол зоримог байдлын тухай өгүүлдэг. Иудейчүүд шүтээн шүтэж, алтан тугал хийж, үүнийгээ Бурхан гэж хүлээн зөвшөөрөхөд Төгс Хүчит Бурхан Мосед овгийнхон нь устгагдах болно гэж мэдэгдэв. Үүний дараа эш үзүүлэгчээс шинэ хүмүүс гарч ирнэ. Мосе энэ үгийг хүлээж авахыг хүсээгүй тул эсэргүүцэж, израильчуудыг уучлахыг Их Эзэнээс гуйж эхлэв. Мөн түүний залбиралд хариулав.
Тиймээс Христэд итгэгчид зоригтой байх ёстой, гэхдээ зоригтой байхаас зайлсхий.
