Америкийн социологич Сэмюэл Хантингтон: намтар, гол бүтээлүүд. соёл иргэншлийн мөргөлдөөн

Агуулгын хүснэгт:

Америкийн социологич Сэмюэл Хантингтон: намтар, гол бүтээлүүд. соёл иргэншлийн мөргөлдөөн
Америкийн социологич Сэмюэл Хантингтон: намтар, гол бүтээлүүд. соёл иргэншлийн мөргөлдөөн
Anonim

Социологи, улс төрийн шинжлэх ухаан нь нарийн шинжлэх ухааны ангилалд хамаарахгүй нь тодорхой. Тэдгээрээс өөрчлөгдөшгүй үнэний статустай заалтуудыг олоход хэцүү байдаг. Ийм мэргэшсэн хамгийн нэр хүндтэй эрдэмтдийн маргаан нь хийсвэр, "бяцхан хүний" бодит амьдралаас салсан мэт санагддаг. Гэхдээ улс орнууд, дэлхийн олон улсын хамтын нийгэмлэгийн гадаад, дотоод бодлогыг бий болгодог онолууд байдаг. Тийм ч учраас тэдгээр нь хамааралтай болно.

Самуэл Хантингтон
Самуэл Хантингтон

Сэмюэл Хантингтон - Америкийн зохиолч, социологич, улс төр судлаач - ийм олон онолын зохиогч. Түүний номууд нь эхэндээ хэт радикал мэт санагдсан бодлуудыг агуулсан байсан бөгөөд дараа нь болж буй үйл явдлын талаар бодитой тайлбар болж хувирсан.

Хүүхэд нас

Тэр 1927 оны хавар Нью Йорк хотод утга зохиолын гэр бүлд төржээ. Түүний аав Ричард Томас Хантингтон сэтгүүлч, ээж Дороти Санборн Филлипс зохиолч, ээжийнх нь өвөө Жон Филлипс алдартай нийтлэлч байжээ. Тиймээс оюуны үйл ажиллагаатай холбоотой мэргэжлийг сонгох нь зүй ёсны хэрэг юм. Сэмюэл Филлипс Хантингтон гэр бүлийн уламжлалын зохистой залгамжлагч болсон.нийт 17 ном, 90 гаруй том эрдэм шинжилгээний өгүүлэл бичсэн.

Энэ түвшний гэр бүлд зориулсан стандарт нь Сэмийн боловсрол олгох газруудыг сонгосон бололтой. Эхлээд Нью-Йорк дахь Стюйвесант ахлах сургууль, дараа нь Нью-Хейвен дэх Йелийн их сургуульд бакалаврын курс - 1946, дараа нь Чикагогийн их сургуульд улс төрийн шинжлэх ухааны магистр (1948), эцэст нь Харвардад Сэмюэл Хантингтон докторын зэрэг хамгаалсан. 1951 онд улс төрийн шинжлэх ухаан.

соёл иргэншлийн мөргөлдөөн
соёл иргэншлийн мөргөлдөөн

Ер бусын зүйл гэвэл тэр ердийнхөөс хамаагүй бага хугацаанд их дээд сургуулиудын сургалтын хөтөлбөрийг амжилттай дүүргэсэн. Ингээд 16 настайдаа Йелийн сургуульд элсэн орсон тэрээр дөрвөн жилийн дараа биш харин 2,5 жилийн дараа сургуулиа төгсчээ. Түүний сургуулиас завсарлага авсан нь 1946 онд магистрт орохоосоо өмнө АНУ-ын армид богино хугацааны алба хааж байжээ.

Профессор, зөвлөх

Эрдмийн зэрэг авсныхаа дараа тэрээр Харвард дахь их сургуульдаа багшаар ажилладаг. Тэнд тэрээр бараг хагас зуун жилийн турш завсарлагатайгаар 2007 он хүртэл ажилласан. Зөвхөн 1959-1962 онд тэрээр Америкийн өөр нэг алдартай их сургууль болох Колумбын Дайн ба энх тайвны сурвалжлагын хүрээлэнгийн дэд захирлаар ажиллаж байжээ.

20-р зууны төгсгөлд ардчиллын гурав дахь давалгаа
20-р зууны төгсгөлд ардчиллын гурав дахь давалгаа

Түүний амьдралд одоогийн өндөр түвшний улстөрчидтэй ойр дотно харилцаатай байсан үе бий. 1968 онд тэрээр ерөнхийлөгчийн сонгуульд нэр дэвшигч Хуберт Хамфригийн гадаад бодлогын зөвлөхөөр ажиллаж байсан бол 1977-1978 онд Сэмюэл Хантингтон тус улсад ажиллаж байжээ. Үндэсний аюулгүй байдлын зөвлөлийн төлөвлөлтийн зохицуулагчаар ерөнхийлөгч Жимми Картерын засаг захиргаа. Олон Ерөнхийлөгч, Төрийн нарийн бичгийн дарга нар түүний санаа бодлыг анхааралтай сонссон бөгөөд Хенри Киссинжер, Збигнев Бжезински нар Хантингтоныг хувийн найз гэж үздэг байв.

Үр бүтээлтэй зохиолч

Тэрээр багшлах, нийгмийн үйл ажиллагаанаас ангид байхдаа бүх цагаа ном бичихэд зориулдаг байв. Эдгээр нь дэлхийн тэргүүлэгч орнуудын өнөөгийн гадаад, дотоод бодлогын дүн шинжилгээ, бүс нутгийн болон дэлхийн үйл явцын хөгжлийн урьдчилсан таамаглалаар дүүрэн байдаг. Өвөрмөц сэтгэлгээ, өндөр мэдлэг, хувийн өндөр чанарууд нь түүнийг хамт ажиллагсдынхаа дунд нэр хүнд, хүндэтгэлийг хүлээсэн. Үүний нэг илрэл нь АНУ-ын тэргүүлэх улс төр судлаач, социологичид түүнийг Америкийн улс төрийн шинжлэх ухааны нийгэмлэгийн ерөнхийлөгчөөр сонгосон явдал байв.

1979 онд тэрээр "Foreign Policy" сэтгүүлийг үүсгэн байгуулж, олон улсын харилцааны салбарт хамгийн нэр хүндтэй хэвлэлүүдийн нэг болсон. Өнөөдрийг хүртэл хоёр сар тутамд хэвлэгдэж, жил бүрийн "Даяаршлын индекс", "Амжилтгүй болсон засгийн газруудын зэрэглэл"-ийг нийтэлдэг.

Нэрийг бүтээсэн ном

Хантингтоны анхны сэтгэгч, сэтгэгч эрдэмтэн гэсэн нэр хүндийг бий болгосон анхны ном бол 1957 онд хэвлэгдсэн "Цэрэг ба төр" юм. Иргэн-цэргийн харилцааны онол, улс төр. Үүнд тэрээр зэвсэгт хүчинд олон нийт, иргэний хяналт тавих үр дүнтэй асуудлыг авч үзсэн.

Сэмюэл Филлипс Хантингтон
Сэмюэл Филлипс Хантингтон

Хантингтон ёс суртахуун, нийгмийн байдлыг шинжилдэгофицерын корпусын хувьд тэрээр 17-р зууны үеэс эхлээд дэлхий даяар, дараа нь Америкийн экспедицийн хүчийг илгээсэн АНУ болон хилийн чанад дахь зэвсэгт мөргөлдөөний үеэр олж авсан өнгөрсөн үеийн цэрэг-түүхийн туршлагыг судалжээ. Энэ номонд мөн хүйтэн дайны эхэн үеийн улс төрийн нөхцөл байдлыг тусгасан болно. Эрдэмтний дүгнэлт: Армид нийгмээс үр дүнтэй хяналт тавих нь армийг мэргэшүүлэх, цэргийн албанд амьдралаа зориулсан хүмүүсийн статусыг иж бүрэн нэмэгдүүлэхэд үндэслэх ёстой.

Бусад хэвлэлүүдийн нэгэн адил энэ ном ширүүн маргаан үүсгэсэн ч удалгүй түүний олон санаа тус улсад өрнөж буй цэргийн шинэчлэлийн үндэс болсон.

Өөрчлөгдөж буй нийгэм дэх улс төрийн дэг журам (1968)

Энэ судалгаанд Америкийн улс төр судлаач XX зууны 60-аад оны сүүлчээр дэлхий дахинд ноёрхсон нийгэм-улс төрийн нөхцөл байдалд нарийвчилсан дүн шинжилгээ хийжээ. ЗХУ тэргүүтэй дэлхийн үзэл суртлын тогтолцооны сөргөлдөөнтэй холбоотойгоор эх орныхоо хяналтаас гарч, хөгжлийн замаа сонгосон хуучин колони байсан улс орнуудын бүхэл бүтэн нэгдэл бий болсноор онцлог байв. болон АНУ. Энэ байдал нь "Гуравдагч ертөнцийн орнууд" гэсэн нэр томъёог бий болгосон.

Энэ номыг одоо харьцуулсан улс төрийн сонгодог ном гэж үздэг. Мөн суллагдсаныхаа дараа барууны улс төр судлаачдын дунд тэр үед алдартай байсан модернизацийн онолыг уучлал гуйгчдын зүгээс хамгийн хатуу шүүмжлэлд өртөв. Хантингтон энэхүү онолыг бүтээлдээ булшилж, хөгжиж буй орнуудад ардчилсан замыг тулгах гэсэн гэнэн оролдлого гэж харуулдаг.дэвшилтэт үзлийг сурталчлах замаар хөгжүүлэх.

"Гурав дахь давалгаа: 20-р зууны төгсгөл дэх ардчилал" (1991)

Номын ихэнх нь улс орнуудын ардчилсан төрийн хэлбэр рүү шилжих дэлхийн үйл явцын синусоид шинж чанарыг нотолсон болно. Ийм хөдөлгөөн гарсны дараа (Хантингтон гурван долгионыг тоолсон: 1828-1926, 1943-1962, 1974-?) дараа нь бууралт (1922-1942, 1958-1975) гарч байна.

цэрэг ба төрийн онол, иргэн цэргийн харилцааны улс төр
цэрэг ба төрийн онол, иргэн цэргийн харилцааны улс төр

Америкийн эрдэмтний үзэл баримтлал нь дараах заалтууд дээр үндэслэсэн болно:

  • Ардчилал бол ерөнхий чиг хандлага, тодорхой тохиолдлуудтай дэлхий нийтийн үйл явц юм.
  • Ардчилал бол прагматик зорилгогүй, өөрийгөө үнэлэх шинж чанартай.
  • Ардчилсан дэг журмын янз бүрийн хэлбэрүүд.
  • Ардчилал 20-р зууны сүүлээр дуусахгүй, зарим улс орнууд ухарч магадгүй, дараагийн зуунд 4-р давалгаа эхэлнэ.

Соёл иргэншлийн онол

"Соёл иргэншлийн мөргөлдөөн" (1993) ном нь Хантингтоны нэрийг дэлхий даяар алдаршуулж, ялангуяа АНУ-ын хил хязгаарыг давсан ширүүн маргаан үүсгэсэн. Эрдэмтний үзэж байгаагаар ирэх 21-р зуунд нийтлэг хэл, амьдралын хэв маягаар бүрэлдэн тогтсон өөр өөр соёл, соёл иргэншлийн харилцан үйлчлэл нь дэлхийн дэг журмыг тогтооход шийдвэрлэх хүчин зүйл болно.

Америкийн улс төр судлаач
Америкийн улс төр судлаач

Хантингтон барууны соёл иргэншлээс гадна өөр 8 ийм бүтэцтэй: Орос тэргүүтэй славян-Ортодокс, Япон, Буддист, Хинду, Латин Америкийн Африк, Синик(Хятад) ба Исламын соёл иргэншил. Эрдэмтэн ирээдүйн зөрчилдөөний гол шугамын үүргийг эдгээр формацийн хил хязгаарт оноож өгдөг.

Хэлэлцүүлэгт аргумент болох эмгэнэлт явдал

Гурван жилийн дараа "Соёл иргэншлийн мөргөлдөөн ба дэлхийн дэг журмыг сэргээн босгох нь" номоо нийтлэхдээ зохиолч өөрийн онолын эргэн тойрон дахь хэлэлцүүлгийн халууныг улам бүр өргөжүүлсэн. 2001 оны 9-р сарын 11-ний эмгэнэлт өдрийн үйл явдлуудаас олон хүн, ялангуяа америкчууд нэрт улс төр судлаачийн таамаглал үнэн зөв болохыг, өөр өөр соёл иргэншлийн сөргөлдөөнийг илэрхийлсэн нэмэлт баталгааг олж харав.

Хэдийгээр олон улс төр судлаачид АНУ-ын эрдэм шинжилгээний нийгэмлэгээс Хантингтоны онолд сөрөг ханддаг гэж мэдээлж байгаа ч исламын уриа лоозон дагалдсан террорист халдлагын дараа дэлхий нийтийг хамарсан "соёл иргэншлийн онол"-ыг эцэслэн баталсан гэсэн байр суурь байдаг. АНУ-ын эрх баригч хүрээнийхэн.

Аз жаргалтай гэр бүлийн хүн

Номынхоо хуудсан дээр заримдаа маш шийдэмгий ярьдаг, олон нийтийн маргаанд өөрийн үзэл бодлоо зөрүүд, тууштай хамгаалж чаддаг хүн байсан Самуэль Хантингтон өдөр тутмын амьдралдаа маш даруу, тэнцвэртэй байсан. Тэрээр эхнэр Нэнситэйгээ хагас зуу гаруй амьдарч, хоёр хүү, дөрвөн ач зээгээ өсгөсөн.

Эрдэмтний хамгийн сүүлийн капиталын бүтээл 2004 онд хэвлэгдсэн. “Бид хэн бэ? Америкийн үндэсний өвөрмөц байдлын сорилтууд” номдоо тэрээр энэхүү үзэл баримтлалын гарал үүсэл, онцлог шинж чанаруудад дүн шинжилгээ хийж, Америкийн үндэсний онцлог ирээдүйд ямар сорилттой тулгарах талаар таамаглахыг оролдсон.

2007 онд Хантингтон Харвардад профессорын ажлаа дуусгахаас өөр аргагүйд хүрсэн юм.чихрийн шижин өвчний улмаас үүссэн хүндрэлийн улмаас эрүүл мэнд муудсантай холбогдуулан. Тэрээр 2008 оны 12-р сарын сүүлээр Массачусетс мужийн Марта Винейард хотод нас барах хүртлээ ажлынхаа ширээний ард ажилласан.

АНУ-ын социологичид
АНУ-ын социологичид

Түүний дэлхий дээрх оршин тогтнох төгсгөл тавигдсан ч дэлхий даяар түүний номноос үүссэн хэлэлцүүлэг тийм ч удаан хугацаанд намжихгүй.

Зөвлөмж болгож буй: