Униа нь нийгэмлэг, нэгдэл, муж улсууд, улс төрийн байгууллагууд, шашны урсгалуудын нийгэмлэг юм. Нэг захирагчийн удирдлаган дор хэд хэдэн гүрний хаант засаглалын нэгдэл гэсэн утгаар ихэвчлэн хэрэглэгддэг.
Гэрээний ангилал
Жинхэнэ холбоо гэдэг нь хаант улсуудын нэгдэж, нэгэн зэрэг хаан ширээ залгамжлах нэг тушаалыг хүлээн зөвшөөрдөг холбоо юм. Өв залгамжлагч нь гэрээнд оролцогч бүх улсын ирээдүйн хаан юм. Ийм хүчтэй, найдвартай холбоо нь зөвхөн оролцогчдын аль нэг нь засгийн газрын хэлбэрийг бүгд найрамдах улс болгон өөрчилсөн тохиолдолд л дуусгавар болно. Нэг буюу бүх гишүүн улс дахь хаант засаглалыг халах нь холбоо задрах эсвэл түүний тоон бүтэц буурахад хүргэдэг.
Хувийн нэгдэл гэдэг нь нэг хүн хоёр, гурван захирагчтай гэр бүлийн хэлхээ холбоо тогтоосны улмаас хэд хэдэн мужид хаан болсон тохиолдолд, эсвэл шаардлагатай тохиолдолд тохиолдлоор бий болдог гэрээ юм. Оролцогч орнуудад хаан ширээг залгамжлах журам өөрчлөгдөөгүй, нэгдмэл байдаггүй. Ийм нэгдэл задрах аюултай. Эрт орой хэзээ нэгэн цагт хаан ширээг өргөмжилсөн хүн нэг мужид хаанчлах бол нөгөө мужид энэ нь хууль тогтоомжийн онцлогоос шалтгаалан боломжгүй байж магадгүй юм.
Сүмийн холбоо нь шашны бүлэг хоорондын гэрээний нэг төрөл юм. Зорилгомөн нэгдэх шалтгаан нь түүхэн нөхцөл байдлаас шалтгаална.
Униа ба холбоо: ялгаа нь юу вэ?
Ихэвчлэн энэ төрлийн холбоог нэгдэлтэй адилтгадаг. Энэ тодорхойлолт нь буруу гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.
Нэгдүгээрт, хаант засаглалтай улсуудын оролцоотойгоор л нэгдэл бий болно. Энэ бол түүний гол онцлог юм. Холбооны хувьд бүгд найрамдах улсын байгууллагууд ч ийм холбоонд нэгдэж болно.
Холбоо оршин тогтноход улс төр, эдийн засгийн нягт хамтран ажиллах шаардлагагүй. Холбоотны гэрээнүүд нь сонголттой байдаг. Холбооны хувьд бүх зүйл өөр байна. Гэрээнд гарын үсэг зурснаар гишүүд бие биенийхээ өмнө тодорхой үүрэг хүлээдэг. Холбооны гишүүд төрийн бүрэн эрхээ алддаггүй. Ганц захирагч-хаан эрх мэдлээ нэмэгдүүлнэ. Холбоонд гарын үсэг зурсны дараа тэрээр тус холбооны нэг хэсэг болох улс бүрийн бүрэн эрхт эрхийг эзэмшигч юм.
Холбооны гэрээнд гарын үсэг зурах эрх зүйн талын нэг чухал зүйл бол харилцан тохиролцсон үүрэг хариуцлагатай гэрээ байх явдал юм. Энэ нь улс төрийн эв нэгдлийг баталгаажуулдаг. Үйлдвэрчний эвлэл бол гэрээ хэлэлцээргүйгээр байгуулагдаж болох нийгэмлэг юм.
Хэлэлцээрт оролцогч талуудын хооронд байлдааны ажиллагаа явуулах нь бас чухал онцлог юм. Холбооны гишүүн улсууд бие биетэйгээ тулалдах боломжгүй, учир нь захирагч нь нэг тул холбоо дотроо дайн зарлаж, өөрөө өөртөө довтлох үүрэг хүлээдэг.
Улс төрийн эв нэгдэл, угсаатны хэлэлцээр
Түүх ийм эвслийн олон тохиолдлыг мэддэг. Хамгийнэрт, алдартай, чухал ач холбогдолтой - Крева холбоо. Литва, Польш хоёр гэрээнд оролцогчид байв. Бусад олон эвлэлүүдийн нэгэн адил энэ холбоо нь Польшийн хатан хаан Жадвига болон Литвийн агуу хунтайж Жагиелло нарын гэрлэлтийн гэрлэлтээр баталгаажсан.
Крево шилтгээнд гарын үсэг зурсан 1385 оны холбоо нь оролцогч хоёр улсын бүтцэд тодорхой өөрчлөлт оруулсан.
Холбоо байгуулах болсон шалтгаан нь хоёр улсын хүч суларч, гаднаас Тевтоны одон, Москва, Алтан Ордны зүгээс тэдэнд үзүүлсэн дарамт юм. Кревагийн холбоо байгуулагдахаас өмнө ч Литва Москвагийн хунтайж, Тевтон нартай хэд хэдэн гэрээ байгуулсан бөгөөд энэ нь үйл явдлын өрнөлд чухал нөлөө үзүүлэх ёстой байсан ч хэрэгжээгүй.
Крево дахь гэрээний мөн чанар
Гэрээний дагуу Ягелло Польшийн хаан болсон. Энэ нь түүнд хэд хэдэн үүрэг хариуцлага хүлээлгэсэн:
- Шинэ захирагч Литвад латин цагаан толгойг түгээх үүрэг хүлээв.
- Жагиелло Австрийн герцог Вильгельмд нөхөн төлбөр төлөх ёстой байсан бөгөөд үүний дагуу гэрлэлтийн гэрээ цуцлагдсаны дагуу сүүлчийнх нь Жадвигатай гэрлэнэ.
- Литвад католик шашныг нэвтрүүлэх шаардлагатай байсан.
- Жагиелло хуучин Оросын газар нутгийг Польшид буцааж, хаант улсын газар нутгийг нэмэгдүүлэх ёстой байв. Литва, Польшийн холбоо хоригдлуудын тоог нэмэгдүүлэхийг түүнд үүрэг болгосон.
Энгийнээр хэлэхэд, Ягелло Литва, Польшийн цорын ганц захирагч болсон боловч нэгэн зэрэг мөнгөний систем болон эрдэнэсийн сан, хууль тогтоомж, гаалийн дүрэм, хил хязгаартай, гишүүн улс бүр тусдаа армитай байсан.гэрээнүүд. Кревагийн холбоо нь Литва болон хуучин Оросын язгууртнуудын хооронд санал зөрөлдөөн үүсгэсэн боловч Люблин дахь эвлэлийн үндэс суурь болсон юм. Польшийн нутаг дэвсгэр нэмэгдсэн.
Люблины холбооны түүхэн мэдээлэл
Кревад гэрээнд гарын үсэг зурснаас хойш олон жилийн турш Литвачууд болон Польшийн ноёдын хооронд тус улсад эрх, нөлөөллийн түвшний маргаан гарч байв. Газар өмчлөлийг нэмэгдүүлэх явцад хоёр орны давуу эрх ямбатай ангийн бүтэц ч өөрчлөгдсөн. Хоёр улсын хувьд феодал ноёдын ангийн хөгжлийн өөр өөр шинж чанарууд байсан: Польшийн ноёд нэгэн төрлийн, түүний бүх төлөөлөгчид тэгш эрхтэй, бүх ялгааг арилгасан; Литвийн магнатууд бол туйлширсан эдлэн газар юм. "Туйлууд" гэдэг нь хоёр төрлийн язгууртнуудыг хэлдэг:
- Бараг хязгааргүй эрх, давуу эрхтэй том газар эзэмшигчид (магнатууд). Тэд орон нутгийн шүүхэд харьяалагддаггүй - зөвхөн Их Гэгээн хааны шүүхэд л захирагддаг байв. Нэмж дурдахад тэд төрийн хамгийн чухал албан тушаалыг хашиж болно. Асар их хэмжээний газар нутгаас гадна тэдний мэдэлд хөдөлмөрийн асар их нөөц байсан.
- Жижиг дунд газар эзэмшигчид. Тэдэнд нэгдүгээр бүлэг (газар, ажиллах хүч, боломж бага) шиг улс төр, эдийн засгийн нөлөөллийн хөшүүрэг байгаагүй. Нэмж дурдахад тэд том магнатуудын шуналын золиос болж, тэднээс хамааралтай байсан.
Шударга ёсыг (эсвэл илүү их эрх мэдэл, нөлөөгөөр) цангасан шалтгаанаар хоёрдугаар бүлгийн төлөөлөгчид язгууртнуудын дунд байх ёстой тэгш байдлыг эрэлхийлэв.
Гэхдээ асуудал зөвхөн биш байсанмагнатуудын тэмцэл - Польш, Литвийн төлөөлөгчид нийтлэг цэргийн кампанит ажлын талаар үргэлж санал нэгдэж чаддаггүй байсан нь хоёр мужийг эмзэг болгосон. Польшийн элитүүд Литвийн газар нутгийг алдахаас айж байсан, учир нь тэр үед эрх барьж байсан Сигизмунд-Август Ягеллонуудын сүүлчийн төлөөлөгч байсан - хааны гэр бүлийн өөрчлөлт нь зарим газар нутгийг тусгаарлахад хүргэж болзошгүй юм.
Литва, Польшууд яаж тохиролцсон бэ?
Люблиний холбоо бол Польш, Литва хоёрын хооронд байгуулсан анхны гэрээ бөгөөд үүнийг үндсэн хуулийн акт болгон сайтар төлөвлөжээ. Гол санаа нь Литвийг Польшид нэгтгэх явдал байв. Удаан хугацааны турш хэлэлцээр хийсэн бөгөөд энэ нь бүх алдаа дутагдлыг арилгах ёстой байв.
1569 оны нэгдмэл нэгдэлд Польш-Литвийн өвлийн сеймд гарын үсэг зурах ёстой байв. Хэлэлцээр хэцүү, эв нэгдэлд хүрч чадаагүй. Хямралын шалтгаан нь Литвийн талын шаардлагууд байсан: титэм өргөх ёслол Вилнад болох, захирагчийг зөвхөн ерөнхий Сеймээс сонгох, Литвад зөвхөн нутгийн уугуул иргэд төрийн цолтой байх ёстой байв. Польш ийм шаардлагыг хүлээж авах боломжгүй байв. Үүнээс гадна болж буй үйл явдалд дургүйцсэн Литвачууд Сеймээс гарчээ.
Гэхдээ тэд удахгүй буцаж, хэлэлцээрээ үргэлжлүүлэх ёстой байв. Литвийг Польшоос дэмжлэг хүсэхэд хүргэсэн олон шалтгаан байсан:
- Ливоны дайны үеэр тус улс маш их алдсан.
- Газар эзэмшигчдийн дургүйцэл мужид нэмэгдэв.
- Литва хамгийн хүчтэй тал биш байсан Москвитай дайн хийсэн.
Литвачуудыг хурдан "ятгах"-ын тулд Польшийн хаан Волын, Подласье хоёрыг өөртөө нэгтгэж, тэрслэгчдийн эрх ямбаыг хураана гэж сүрдүүлэв. Бүгд Польшид дахин цугларав. Литвийн тал Сигизмунд-8-р сард үнэнч байхаа тангараглав. Дахин нэгдэлд гарын үсэг зурахаар бэлтгэж эхлэв. Энэ гэрээнд Польш их найдаж байсан.
Гэрээнд гарын үсэг зурах
The Diet 1569 оны 6-р сард ажлаа сэргээж, 7-р сарын эхний өдөр оролцогчид эвсэлд оржээ. Люблиний холбоо нь Хамтын нөхөрлөлийн нэгдсэн улс байгуулагдсаныг тунхаглав. Литва, Польшийн Элчин сайд нар ёслол төгөлдөр гэрээнд гарын үсэг зурав. 3 хоногийн дараа гэрээг хаан нэмж баталгаажуулав.
Гэсэн хэдий ч холбоог баталсан нь бүх асуудлыг шийдэж чадаагүй бөгөөд хоолны дэглэм үргэлжилсээр байв. Албан ёсоор гарын үсэг зурж, соёрхон батлах журам гарснаас хойш нэг сарын дотор зарим асуудлыг шийдвэрлэсэн. Эрх мэдлийн хуваарилалтын асуудал шийдэгдэж, хоёр танхимаас бүрдсэн Сейм байгуулагдав. Тус холбоо Кревагийн гэрээгээр эхлүүлсэн зүйлийг нэгтгэсэн.
Люблин дахь эвлэлийн гол санаанууд:
- Төр нь Сеймээс сонгогдсон хаан гэсэн ганц захирагчтай байх ёстой.
- Мөнгөний систем, Сенат, Сейм нь Польш, Литвийн нутаг дэвсгэрт нийтлэг байсан.
- Польш болон Литвийн ноёд эрх тэгширсэн.
- Литва улс төрийнхөө зарим бэлгэ тэмдэг болох тамга, сүлд, арми, засаг захиргаагаа хадгалсаар ирсэн.
Люблиний гэрээний үр дүн
Литвачууд хэл, хууль тогтоох тогтолцоо, төрийн олон шинж тэмдгийг хадгалж чадсан. Польш нөлөөгөө нэмэгдүүлж, цар хүрээгээ нэмэгдүүлсэннутаг дэвсгэрүүд. Хамтын нөхөрлөл хэдэн зууны турш дэлхийн тавцанд хүчтэй дайсан байсаар ирсэн. Үүнээс гадна католик шашныг дэлгэрүүлж, Польшийн соёлын нийгэмлэгийг бий болгох боломжтой байсан.
Сөрөг тал нь хүнд суртал, авлига ихэссэн. Хаан сонгогдсоноор Сейм доторх идэвхтэй тэмцэл өрнөж, энэ нь хэдэн зууны турш Хамтын нөхөрлөлийг задрахад хүргэсэн.
Сөрөг шинж чанар нь шашны асуудалд хамгийн ихээр илэрдэг байсан. Литвийн хүн амд итгэлийг сонгох боломж байгаагүй - католик шашныг бараг хүчээр тарьсан. Ортодоксыг хориглосон. Католик шашныг эсэргүүцэгчид "хуулиас гадуур" байсан - тэд бүх эрхээ хасуулж, хавчлагад өртсөн. Хамтын нөхөрлөлийн захиргаанд байсан Украины нутаг дэвсгэрт ах дүүгийн сургуулиуд бий болж эхлэв.
Үүний зэрэгцээ дээдсийн эрхийг тэгшитгэж, улс төр, хууль тогтоох, эдийн засгийн салбарт шинэчлэл хийсэн. Тиймээс Люблиний холбооны үр дагаврыг хоёрдмол утгагүй үнэлэх боломжгүй.
Сүмийн чуулган
Христийн шашны түүхэнд шашны бүрэн бүтэн байдлыг сэргээх олон оролдлогыг мэддэг. Сануулахад, 1054 онд хуваагдсаны үр дүнд католик ба Ортодокс шашин үүссэн. Тэд Христийн шашны тусдаа салбар болсон. Бараг тэр үед эвлэлдэн нэгдэх анхны оролдлогууд хийгдсэн.
Католик ба Ортодокси нь өөр өөр уламжлал, зан үйлтэй. Хэлэлцээрт хүрч чадсангүй. Гол шалтгаан нь үнэн алдартны шашинтнууд Пап ламд захирагдахаас татгалзсан явдал юм. Католик шашинтнууд өрсөлдөгчдийнхөө тавьсан нөхцлийг хүлээн зөвшөөрч чадаагүй: Ортодокс Ромын Пап ламаас татгалзахыг шаарджээ.сүмийн шатлал дахь дээд байдал.
Олон жилийн туршид үнэн алдартны шашин суларч, янз бүрийн аюул заналхийллийн эсрэг тэмцэхэд католик шашны дэмжлэг шаардлагатай болсон. 1274 онд Татар-Монголчуудын эсрэг нэгдсэн тэмцэл хийх зорилготой Лионы гэрээ, 1439 онд Флоренцын холбоонд гарын үсэг зурав. Энэ удаад холбоо нь туркуудын эсрэг чиглэв. Эдгээр гэрээнүүд богино хугацаатай байсан ч "эвлэлийн хөдөлгөөн" улам олон шүтэн бишрэгчтэй болсон.
Брест-Литовскийн холбооны урьдчилсан нөхцөл
Брестийн холбоо нь шинэ итгэл үнэмшлийг төрүүлсэн гэрээ бөгөөд олон зууны турш маргаантай байсан.
16-р зуунд Ортодокс сүмийг ёс суртахуун, оюун санааны үлгэр жишээ гэж нэрлэх боломжгүй байсан - энэ нь ноцтой хямралыг даван туулж байв. Ариун сүм нь ивээн тэтгэгчийн өмч байсан үед ивээн тэтгэх уламжлал бий болсон нь шашинд олон ертөнцийн шинж чанарыг нэвтрүүлсэн. Филистүүд хүртэл сүмийн ажилд хөндлөнгөөс оролцдог байв. Энэ нь ах дүүсийн холбоог хэлдэг - бишопуудыг хүртэл хянах эрхтэй хотын байгууллагууд. Сүм итгэгчдийн эрхийг хамгаалах нөлөө, нэр хүндээ алдсан.
Польшид иезуитууд идэвхжсэний улмаас нэгдлийн хөдөлгөөн сэргэв. Нэгдлийн ашиг тусын талаар маргаантай бичвэрүүд байдаг. Тэдний зохиогчид нь номлогч, гүн ухаантан Венедикт Хербест, Питер Скарга болон бусад олон хүмүүс байв.
Грегори XIII-ийн "хуанлийн шинэчлэл"-ийн дараа Uniates илүү идэвхтэй болсон - үүний үр дүнд Ортодокс болон Католик шашинтнуудын шашны баярууд цаг хугацааны хувьд өөр өөр болжээ. Энэ нь Хамтын нөхөрлөлийн нутаг дэвсгэрт амьдардаг Ортодокс хүн амын эрхийг зөрчсөн.
Эдгээр шалтгаануудын цогц нөлөөллийн үр дүндБрестийн холбоонд гарын үсэг зурав.
Гэрээний мөн чанар
1590 онд Белц хотод сүмийн хурал болов. Гидеон Балабан үүн дээр эвлэлдэн нэгдэхийг уриалав. Түүний санаачилгыг олон бишоп дэмжсэн. 5 жилийн дараа Ромын Пап лам нэгдэх хэрэгцээг хүлээн зөвшөөрсөн.
Бэрэстэйн холбоонд 1596 онд гарын үсэг зурах ёстой байсан. Гэхдээ зодоон тасрахгүй. Гэрээнд гарын үсэг зурахаар хуралдсан конгресс хоёр хуваагдав. Нэг хэсэг нь Ортодокс шүтэгчид, нөгөө хэсэг нь Uniates байв. Пап ламд дуулгавартай байх шаардлага нь саад тотгор байсан юм. Эцэст нь чуулганы зөвхөн нэг хэсэг нь холбоонд гарын үсэг зурав. Ортодокс лам нар эвлэлийг хүлээн зөвшөөрөөгүй. Хэлэлцээрт гарын үсэг зурах ажиллагаа Метрополитан Михайл Рогозагийн удирдлаган дор болсон.
Нөхцөл:
- Пап ламд захирагдахыг хүлээн зөвшөөрсөн.
- Санваартууд Католик Сүмийн шаталсан хүмүүстэй тэгш эрхтэй байсан.
- Итгэлийн сургаал нь католик, зан үйл нь Ортодокс.
Тиймээс нэгдэх оролдлогын үр дүн бүр ч их хуваагдсан. Ортодокси ба католик шашны үндсэн дээр өөр итгэл гарч ирэв. Одоо униатизмыг хүчээр ногдуулсан - үнэн алдартны шашинтнууд Берестейн (Брест) хэлэлцээрийн өмнөхөөсөө ч дор байдалд орсон.
Эцэст нь нэмж хэлье: эвлэл бол нэгдэх хүчин зүйл боловч түүхэн баримтаас харахад энэ холбоо нь бүх оролцогч талуудад үргэлж ашигтай байгаагүй.
