Сезаре Ломбросо бол Италийн хамгийн алдартай сэтгэцийн эмч, гэмт хэрэгтнүүдийн нэг юм. Зарим хүмүүс түүний судалгааны дүгнэлтийг эргэлзээтэй гэж үзэж байгаа ч Ломбросо бол шүүх эмнэлгийн антропологийн чиглэлийг үндэслэгч юм.
Эрдэмтний оюутан жил
Сезаре Ломброзо 1835 онд Италийн Верона хотод төржээ. Ломбросо биеийн тамирын сургуулиа төгсөөд Павиагийн их сургуульд суралцаж эхэлсэн бөгөөд тэрээр антропологи, мэдрэлийн физиологи, сэтгэл судлалыг онцгойлон сонирхож эхэлсэн. Багш нар Ломбросо оюутанд маш их хайртай байсан - эцэст нь тэр маш хичээнгүй байсан бөгөөд зөвхөн хөтөлбөрийн дагуу төдийгүй илүү цагаар суралцдаг байв. Үндэстний бүлгүүдийн ялгааг илүү сайн ойлгохын тулд Чезаре гадаад хэл, хятад, арамей хэлийг хүртэл сурч эхэлжээ. Гэсэн хэдий ч ирээдүйд тэрээр арай өөр замыг сонгосон бөгөөд үүний ачаар Чезаре Ломброзогийн антропологийн онол дэлхий даяар танигдах болсон.
Шоронд байсан туршлага
Ломбросо 18 настайдаа Италийг нэгтгэх хөдөлгөөнд оролцож, засгийн газрын эсрэг хуйвалдааны хэрэгт сэжиглэгдэж шоронд оржээ. Оюутан нэлээд богино хугацаанд суллагдсан: тэр бүр хуримтлуулсангүйакадемик өр. Гэвч камерт байх нь түүнд мартагдашгүй сэтгэгдэл төрүүлэв. Залуу камерийнхан нь ямар бүдүүлэг аашилж, ямар царай зүстэйг нь гайхаж байлаа. Эдгээр хүмүүсийг кретинизм өвчтэй байж магадгүй гэж Чезаре сэжиглэж байсан. Ломбросогийн гэмт хэрэгтнүүдийн тухай онол, түүнийг бүтээх санаа нь судлаачийн амьдралын энэ гунигтай үед төрсөн байж магадгүй юм.
Гэмт хэрэгтнүүдийн нүүр царайг хэмжих: каниографийн тусламжтайгаар олж авсан туршлага
27 настайдаа Ломбросо Австриас ард түмнийхээ тусгаар тогтнолын төлөө тэмцсэн ардын бослогын гишүүн болжээ. Босогчид ялагдсанаар хувьсгал дууссаны дараа Ломбросо цэргийн ангид ажлаа үргэлжлүүлж, одоо цэргийн эмчээр ажиллажээ. Энэ үед тэрээр гэмт хэрэгтнүүдийг илрүүлэхийн тулд дахин өөрийн зохиогчийн төхөөрөмжийг бүтээдэг. Судлаачийн сэжигтэй гэмт хэрэгтнүүдийн хамар, эрүү, хөмсөгний ясыг хэмжихэд ашигласан каниограф нь судлаачийг нэг ч өдөр орхисонгүй.
Цаг хугацаа өнгөрөхөд тэрээр маш их хэмжээний мэдээлэл цуглуулсан тул санаанд оромгүй санаа төрсөн бөгөөд Ломбросогийн бүх онолыг үндэслэдэг. Эрдэмтэн: Гэмт хэрэгтнүүд бүтээгдээгүй, харин төрдөг бол яах вэ? Эцсийн эцэст, эрдэмтний хэлснээр гэмт хэрэг үйлдэх хандлага нь хүний амьтнаас удамшсан "өв залгамжлал" юм.
Гэмт хэрэгтнүүдийг өөрсдөө оюун ухааны хомсдолтой буюу доройтсон гэж үзэх ёстой гэж Ломбросо үзэж байсан - энэ бол Ломбросогийн онолын үндэс болсон гол байр суурь юм. Гэмт хэрэгтнүүдийн төрлийг тодорхойлсонгадны судлаач. Ломбросогийн царайг хэмжсэн бүх сэжигтнүүд тэднийг эртний хүмүүс шиг харагдуулдаг онцлогтой байв. Намхан дух, том эрүү, ойртсон нүд зэрэг нь эрдэмтний дүгнэлтээр хууль зөрчих хандлагатай хүмүүст байдаг шинж тэмдэг юм.
Ломбросогийн зохион бүтээсэн худал илрүүлэгчийн анхдагч
Гэмт хэргийн хандлагын харагдахуйц илрэл нь судлаачийн цорын ганц хүсэл тэмүүлэл биш байв. Түүний зохион бүтээсэн төхөөрөмжүүд Ломбросогийн антропологийн онолоос хамаагүй бага нэр хүндтэй байсан гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Эрдэмтэн орчин үеийн полиграфийн анхдагчийг боловсруулсан. Дараа нь энэ төхөөрөмжийг "гидросфигмометр" гэж нэрлэсэн. Ломбросо өөрийн шинэ бүтээлийн тусламжтайгаар байцаагдаж буй хүмүүсийн судасны цохилт, даралтыг хэмжиж, тавьсан асуултанд тэдний бие ямар хариу үйлдэл үзүүлж байгааг олж мэдэхийг оролдов.
Гэм буруугүйг гэмт хэрэгтэнээс ялгах нь: төхөөрөмжийн анхны туршилтууд
Ломбросо анх удаа төхөөрөмжөө ашиглахдаа хулгайд сэжиглэгдэн байцаагджээ. Баривчлагдсан хүнтэй ярилцах үеэр төхөөрөмжийн уншилт нь ердийнхөөс ялгаатай байсангүй - гэмт хэрэгтэн ямар ч хариу үйлдэл үзүүлээгүй. Түүнээс бусдын паспортыг залилан мэхэлсэн талаар асуухад анхны худал илрүүлэгч үзүүлэлтүүдийн өөрчлөлтийг бүртгэжээ. Сүүлд нь байцаагдаж байгаа хүн үнэхээр энэ луйварт оролцсон болох нь тогтоогдсон.
Дараагийн шалгалтанд хамрагдах хүн хүчингийн хэргийн сэжигтэн байсан. Хууль сахиулах байгууллагынхан тэдний баригдсан хүн үнэхээр урам зоригтой байсан гэдэгт бүрэн итгэлтэй байсан.хулгайч. Гэвч мөрдөн байцаагч түүнд хохирогчдын нэгнийх нь зургийг үзүүлэхэд гидросфигмометр нь гэмт хэрэгтэн гэх хүний биед ямар ч өөрчлөлт гарсангүй. Мөрдөн байцаагч Ломбросогийн бүх аргументыг л хэрэгсэхгүй болгосон - тэр байцаагдаж буй хүн үйлдсэн гэмт хэрэгтээ өчүүхэн гэмшил, айдас зэрэг нь түүнд мэдэгдэхгүй байсан гэж тэр итгэсэн.
Дараа нь нэгэн алдартай сэтгэцийн эмч сэжигтнийг үнэн эсэхийг мэдэхийн тулд математикийн хэцүү асуудлыг шийдэж өгөхийг уриалав. Баривчлагдсан этгээд даалгаврыг хараад төхөөрөмж тэр даруй өөрчлөлтийг бүртгэсэн нь тэр айдсаа мэдэж байсан гэсэн үг юм. Удалгүй Ломбросогийн онол батлагдсан - нэмэлт мөрдөн байцаалтаар жинхэнэ гэмт хэрэгтэн илчлэгдэж, асуудлыг хэрхэн шийдвэрлэхээ мэдэхгүй сэжигтэн шударгаар суллагджээ.
Түүнээс хойш Чезарегийн зохион бүтээсэн төхөөрөмж ихээхэн өөрчлөлтөд орсон. Гэхдээ Италийн криминологич өнөөг хүртэл энэ чиглэлээр анхдагч гэж тооцогддог. Өнөөдөр худал детекторыг хууль сахиулах байгууллагад төдийгүй олон томоохон компаниудад ашиглаж байна.
Сезаре Ломбросогийн суут ухааны онол
1863 онд Ломбросогийн "Суут ухаан ба галзуурал" нэртэй алдарт ном хэвлэгджээ. Ажлын үндэс нь судлаачийн сэтгэцийн эмнэлэгт ажиллаж байхдаа цуглуулсан мэдээлэл байв. Ломбросогийн анхаарлын төвд өвчтөнүүдийн зан байдал, тэдний бүтээлч байдал, зураг эсвэл тэмдэглэлдээ сонгосон сэдвүүд байв. Эрдэмтэн хүн оюун ухааныг хэр зэрэг дүгнэж болохыг олж мэдэхийг хичээсэнтүүний бүтээлч хөдөлмөрөөр хүний эрүүл мэнд.
Ломбросогийн ажиглалт дээр үндэслэн бий болсон суут ухааны онол нь: уран сайхны чадвар нь удамшлын шинж чанартай - үүнээс гадна оюун санааны хазайлтын хамт өвөг дээдсээс дамждаг. Ломбросо дүгнэлт гаргасны дараа тэрээр түүхийн баталгааг хайж эхлэв. Судлаач агуу хүмүүсийн намтар түүхийг судалж эхэлсэн бөгөөд тэдний олонх нь суут ухаантан төдийгүй галзуу хүмүүс байсан гэсэн дүгнэлтэд хүрчээ. Тэдний дунд тэрээр Моцарт, Бетховен, Глюк зэрэг хөгжмийн зохиолчдыг багтаасан.
Ломбросогийн суут ухааны онол нь мэдрэлийн эмгэгийн хандлага, авъяас чадварыг хоёуланг нь ижил түвшинд тавьсан. Ломбросо үүнийг дэмжсэн аргументуудын нэг нь сэтгэцийн өвчтэй болон суут хүмүүсийн мэдрэмжийн өсөлт гэж үзсэн. Эрдэмтдийн үзэж байгаагаар эдгээр хоёр туйлын ялгаа нь хүмүүсийн эргэн тойрон дахь ертөнцөд үзүүлэх хариу үйлдэл юм. Суут ухаантны хувьд ижил үйл явдал нээлтэд түлхэц болж, мэдрэлийн өвчтэй хүний хувьд илүү их сэтгэцийн эмгэгийн шалтгаан болдог.
Сезаре Ломбросогийн антропологийн онол: Еврейчүүдийн авьяас
Судлаач үндэстэн болон авъяаслаг хүмүүсийн тоо хоёрын хооронд сонирхолтой хамаарлыг олж илрүүлжээ. Суут ухаантнууд болон мэдрэлийн өвчтэй хүмүүсийн тоогоор нэгдүгээрт еврейчүүд ордог. Ломбросо энэ хэв маягийг дараах байдлаар тайлбарлав: Еврей хүмүүс байнга хавчигдаж байсан тул тэд нэлээд харгис хэрцгий сонгон шалгаруулалтыг давсан. Судлаач дараах тоо баримтыг дурджээ: 384 еврей хүн тутамд нэг галзуу хүн ногддог.
UКатолик шашны төлөөлөгчид энэ коэффициент тав дахин бага байна. Ломбросо мөн хүмүүжлийн эсрэг удамшлын урьдач байдал нь суут ухааны хүчин зүйл гэж үздэг. Ломбросогийн биологийн онолыг эрдэмтний иш татсан зарим аргументууд баталж байна. Тухайлбал, Бахын гэр бүлд 8 үе хөгжимд оролцож, 57 хүн энэ салбарт алдартай байсныг тэрээр онцолж байна.
