Тайлбар толь гэдэг нь бидний хэрэглэдэг бүх үгсийн нийлбэр юм. Хуучин үгсийг үгсийн санд тусдаа бүлэг гэж үзэж болно. Тэдгээр нь орос хэл дээр олон байдаг бөгөөд тэдгээр нь өөр өөр түүхэн эринүүдэд хамаарах болно.
Хуучин үгс гэж юу вэ
Хэл нь ард түмний түүхийн салшгүй нэг хэсэг учраас энэ хэлэнд хэрэглэж буй үгс нь түүхэн үнэ цэнэтэй юм. Эртний үгс, тэдгээрийн утга нь тухайн цаг үед хүмүүсийн амьдралд ямар үйл явдлууд болж байсан, тэдгээрийн аль нь чухал ач холбогдолтой байсан талаар их зүйлийг хэлж чадна. Хуучин буюу хуучирсан үгс нь бидний цаг үед идэвхтэй ашиглагддаггүй боловч хүмүүсийн үгсийн санд байдаг бөгөөд толь бичиг, лавлах номонд тэмдэглэгдсэн байдаг. Ихэнхдээ тэдгээрийг урлагийн бүтээлээс олж болно.
Жишээ нь, Александр Сергеевич Пушкиний шүлгээс бид дараах хэсгийг уншина:
Хүчит хөвгүүдийн олны дунд, Найзуудтайгаа, өндөр орой дээр
Владимир нар найрлаа, Тэр бага охиноо өгсөн
Зоригтой хунтайж Русланд зориулав.
Энд "гридница" гэдэг үг байна. Одоо үүнийг ашиглаагүй ч Владимир хунтайжийн эрин үед үүнийг ашиглаж байнаХанхүү дайчдынхаа хамт баяр ёслол, найр хийдэг том өрөөг хэлнэ.
Түүх судлал
Хуучин үгс, тэдгээрийн тэмдэглэгээ нь янз бүрийн хэлбэртэй байдаг. Эрдэмтдийн үзэж байгаагаар тэд хоёр том бүлэгт хуваагддаг.
Түүх үзэл гэдэг нь одоо цагт идэвхтэй хэрэглэгдэхгүй байгаа үгс бөгөөд тэдгээрийн тэмдэглэсэн ойлголтууд нь хэрэглээнээс хасагдсан байдаг. Жишээлбэл, "кафтан", "шуудан", хуяг " гэх мэт. Архаизм гэдэг нь бидэнд танил ойлголтыг өөрөөр хэлбэл илэрхийлдэг үгс юм. Жишээ нь: ам - уруул, хацар - хацар, хүзүү - хүзүү.
Орчин үеийн ярианд тэдгээрийг ихэвчлэн ашигладаггүй. Олон хүнд ойлгомжгүй ухаалаг үгс, тэдгээрийн утга нь бидний өдөр тутмын ярианд ердийн зүйл биш юм. Гэхдээ тэдгээр нь бүрэн ашиглалтаас гараагүй байна. Түүх, архаизмуудыг зохиолчид ард түмний өнгөрсөн түүхийг үнэн зөвөөр өгүүлэхийн тулд ашигладаг бөгөөд эдгээр үгсийн тусламжтайгаар тухайн үеийн амтыг илэрхийлдэг. Түүх судлал нь манай нутагт бусад цаг үед юу тохиолдсоныг бидэнд үнэхээр хэлж чадна.
Архаизмууд
Түүх судлалаас ялгаатай нь архаизмууд нь бидний орчин үеийн амьдралд тохиолдох үзэгдлийг илэрхийлдэг. Эдгээр нь ухаалаг үгс бөгөөд тэдгээрийн утга нь бидний мэддэг үгсийн утгаас ялгаатай биш, зөвхөн өөр өөр сонсогддог. Архаизмууд өөр өөр байдаг. Энгийн үгсээс зөвхөн үсэг, дуудлагын зарим шинж чанараараа ялгаатай байдаг. Жишээлбэл, мөндөр ба хот, алт ба алт, залуу - залуу. Эдгээр нь фонетик архаизмууд юм. 19-р зуунд ийм үгс олон байсан. Энэ болclob (клуб), stora (хөшиг).
Музей (музей), тусламж (тусламж), загасчин (загасчин) гэх мэт хоцрогдсон дагавар бүхий архаизмуудын бүлэг байдаг. Ихэнх тохиолдолд бид лексик архаизмуудтай тулгардаг, жишээлбэл, нүд - нүд, баруун гар - баруун гар, шуйца - зүүн гар.
Түүх судлалын нэгэн адил архаизмыг уран зохиолд онцгой ертөнцийг бий болгоход ашигладаг. Тиймээс Александр Сергеевич Пушкин уран бүтээлдээ пафос өгөхийн тулд эртний үгсийн санг байнга ашигладаг байв. Үүнийг "Зөнч" шүлгийн жишээнээс тод харж болно.
Эртний Оросоос ирсэн үгс
Эртний Орос орчин үеийн соёлд их зүйлийг өгсөн. Гэхдээ дараа нь орчин үеийн орос хэл дээр зарим үгс хадгалагдан үлдсэн тусгай лексик орчин бий болсон. Мөн зарим нь огт хэрэглэгдэхээ больсон. Тэр үеийн хуучирсан орос үгс нь зүүн славян хэлний гарал үүслийн талаархи ойлголтыг бидэнд өгдөг.
Жишээ нь хуучин хараалын үгс. Тэдний зарим нь хүний сөрөг чанарыг маш нарийн тусгадаг. Хоосон яригч бол яригч, Рюма бол уйлсан хүүхэд, овъёосны магнай бол тэнэг, захухря бол сэвсгэр хүн.
Хуучин орос үгсийн утга нь орчин үеийн хэл дээрх ижил язгуурын утгуудаас заримдаа ялгаатай байв. Бид бүгдээрээ "үсрэх", "үсрэх" гэсэн үгсийг мэддэг бөгөөд тэдгээр нь сансарт хурдан хөдөлгөөнийг илэрхийлдэг. Хуучин Оросын "сиг" гэдэг үг нь цаг хугацааны хамгийн бага нэгж гэсэн утгатай. Нэг агшинд 160 цагаан загас агуулж байв. Хэмжилтийн хамгийн том утгыг "хол зай" гэж үзсэн бөгөөд энэ нь тийм байсан1.4 гэрлийн жилтэй тэнцэнэ.
Хуучин үг, түүний утгыг эрдэмтэд хэлэлцдэг. Эртний Орос улсад хэрэглэж байсан зоосны нэрийг эртний гэж үздэг. Орост 8-9-р зуунд гарч ирсэн, Арабын Халифатын улсаас авчирсан зоосны хувьд "куна", "ногата", "реза" гэсэн нэрүүдийг ашигласан. Дараа нь Оросын анхны зоосууд гарч ирэв - алтан зоос, мөнгөн зоос.
12-13-р зууны хуучирсан үгс
Орос дахь Монголын өмнөх үе буюу 12-13-р зууны үе нь архитектурын хөгжил дэвшлээр тодорхойлогддог бөгөөд тэр үед архитектур гэж нэрлэгддэг байв. Үүний дагуу барилга байгууламж барих, босгохтой холбоотой үгсийн сангийн давхарга гарч ирэв. Тухайн үед гарч ирсэн зарим үгс орчин үеийн хэлэнд үлдсэн боловч хуучин орос үгсийн утга энэ бүх хугацаанд өөрчлөгдсөн.
12-р зууны Оросын амьдралын үндэс нь цайз байсан бөгөөд тэр үед "детинец" нэртэй байжээ. Хэсэг хугацааны дараа, 14-р зуунд "Кремль" гэсэн нэр томъёо гарч ирсэн бөгөөд энэ нь тухайн үед хот гэсэн утгатай байв. Хуучны хуучирсан орос үгс хэрхэн өөрчлөгдөж байгаагийн жишээ бол "кремлин" гэдэг үг юм. Хэрэв одоо ганц Кремль байгаа бол тэр нь төрийн тэргүүний өргөө юм бол Кремль олон байсан.
11-12-р зуунд Орост модоор хот, цайз босгож байжээ. Гэвч тэд Монгол-Татаруудын довтолгоог эсэргүүцэж чадсангүй. Монголчууд газар нутгийг эзлэхээр ирээд модон цайзыг зүгээр л арчиж хаяв. Новгород, Псковын чулуун хотууд тэсвэрлэв. "Кремль" гэдэг үг анх удаа 1317 онд Тверийн шастир дээр гарч ирэв. Үүний синоним нь "цахиур" гэсэн хуучин үг юм. Дараа нь Москва, Тула хотод Кремль баригдсанмөн Коломнад.
Сонгодог уран зохиол дахь архаизмуудын нийгэм-гоо зүйн үүрэг
Эрдэм шинжилгээний өгүүлэлд ихэвчлэн гардаг хуучин үгсийг Оросын зохиолчид уран бүтээлийнхээ яриаг илүү тод илэрхийлэхийн тулд ихэвчлэн ашигладаг байсан. Александр Сергеевич Пушкин нийтлэлдээ "Борис Годунов"-ыг бүтээх үйл явцыг "Би тэр үеийн хэлийг таахыг оролдсон."
Михаил Юрьевич Лермонтов ч өөрийн бүтээлдээ хуучин үгсийг ашигласан бөгөөд утга нь тухайн үеийн бодит байдалтай яг таарч, хаанаас авч байсан юм. Хуучин үгсийн ихэнх нь түүний "Цар Иван Васильевичийн тухай дуу" бүтээлд гардаг. Жишээлбэл, энэ нь "чи мэднэ", "өө чи гой", Али". Мөн Александр Николаевич Островский олон хуучин үг агуулсан бүтээлүүд бичдэг. Эдгээр нь дүр эсгэгч Дмитрий, Воевода, Козьма Захарич Минин-Сухорук юм.
Өнгөрсөн үеийн үгсийн орчин үеийн уран зохиолд гүйцэтгэх үүрэг
Архаизмууд 20-р зууны уран зохиолд алдартай хэвээр байв. Ильф, Петров нарын алдарт "Арван хоёр сандал" бүтээлийг эргэн санацгаая. Энд хуучин үгс болон тэдгээрийн утга нь онцгой, инээдэмтэй утгатай байна.
Жишээ нь Остап Бендерийн Васюки тосгонд очсон тухай тайлбарт "Ганц нүдтэй хүн их мастерын гутлаас ганц нүдээ салгасангүй" гэсэн өгүүлбэр байдаг. Сүмийн славян өнгө аястай архаизмуудыг өөр нэг ангид бас ашигласан: “Эцэг Федор өлсөж байв. Тэр эд баялгийг хүссэн."
Түүх үзэл ба архаизмыг ашиглах үеийн хэв маягийн алдаа
Түүх үзэл ба архаизмууд уран зохиолыг маш ихээр чимдэг ч тэдний зохисгүй хэрэглээ нь инээдийг төрүүлдэг. Хэлэлцүүлэг нь ихэвчлэн маш идэвхтэй болдог хуучин үгсийг өдөр тутмын ярианд ашиглах ёсгүй. Хажуугаар нь өнгөрч буй хүнээс “Яагаад өвөл хүзүү чинь нээлттэй байдаг юм бэ?” гэж асуувал тэр таныг ойлгохгүй (хүзүүг хэлж байна).
Сонины ярианд ч гэсэн түүх, архаизмыг зүй бусаар ашигласан байдаг. Тухайлбал: "Сургуулийн захирал дадлага хийхээр ирсэн залуу багш нарыг хүлээн авч уулзлаа." "Мэндлэх" гэдэг үг нь "мэндлэх" гэдэг үгтэй ижил утгатай. Заримдаа сургуулийн хүүхдүүд зохиолдоо архаизм оруулдаг бөгөөд ингэснээр өгүүлбэрийг тийм ч тодорхой биш, бүр инээдтэй болгодог. Жишээ нь: "Оля нулимс дуслуулан гүйж, Татьяна Ивановнад гомдлоо хэлсэн." Тиймээс хэрэв та хуучин үг хэрэглэхийг хүсвэл тэдгээрийн утга, тайлбар, утга нь танд туйлын ойлгомжтой байх ёстой.
Уран зөгнөлт болон шинжлэх ухааны уран зөгнөлт дэх хуучирсан үгс
Уран зөгнөлт, шинжлэх ухааны уран зөгнөлт зохиолууд бидний цаг үед асар их алдартай болсныг хүн бүр мэднэ. Эртний үгсийг уран зөгнөлт зохиолд өргөн ашигладаг болох нь тогтоогдсон бөгөөд тэдгээрийн утга нь орчин үеийн уншигчдад тэр бүр ойлгомжгүй байдаг.
"Хошуу", "хуруу" гэх мэт ойлголтуудыг уншигчид ойлгох болно. Гэхдээ заримдаа "комон", "насад" гэх мэт илүү төвөгтэй үгс байдаг. Хэвлэлийн газрууд архаизмыг хэт их ашиглахыг үргэлж зөвшөөрдөггүй гэдгийг би хэлэх ёстой. Гэхдээ зохиогчид түүх судлалд амжилттай хэрэглэгдэх бүтээлүүд байдагархаизмууд. Эдгээр нь "Славян уран зөгнөлт" цувралын бүтээлүүд юм. Тухайлбал, Мария Степановагийн "Валкири", Татьяна Коростышевскаягийн "Дөрвөн салхины эх", Мария Семеновагийн "Чонон нохой", Денис Новожиловын "Алс холын" романууд. Хаан ширээний төлөөх дайн."
