Тэрс үзэлтнүүд, эс тэгвээс тэрс үзэлтнүүдийн шийтгэл нь шулмын шүүх хурал, инквизицитэй холбоотой ихэвчлэн дурсагддаг - Европын орнууд: голчлон Итали, Өмнөд Франц, Испани, Португал зэрэг орнуудад тохиолддог үзэгдэл. Гэвч Пап ламын эрхшээлээс гадуурх улс орнуудад тэрс үзэлтнүүд аюулгүй байдлыг мэдэрч чадна гэж бодох нь эндүүрэл болно. Тэрс үзэлтэнг олон нийтэд шатаах нь хамгийн түгээмэл шийтгэлийн арга бол Византи болон Орост хоёуланд нь хэрэглэгдэж байжээ.
Тэрс үзэлтнүүдийн төрөлт
Грек хэлнээс "тэрс" гэдэг нь "чиглэл" эсвэл "сургууль" гэж орчуулагддаг. Христийн шашны эхэн үед буюу МЭ 1-2-р зуунд. д., нэг тахин шүтэх тогтолцоо хараахан хөгжөөгүй байна. Гурвал, Христ ба Бурханы эхийн мөн чанар, эсхатологи, сүмийн шаталсан бүтэц зэрэг сургаалын тодорхой талыг өөр өөрийнхөөрөө тайлбарласан олон нийгэмлэг, сектүүд байсан. МЭ 4-р зуунд. д. Эзэн хаан Константин үүнд цэг тавьсан: иргэний эрх баригчдын дэмжлэггүйгээр албан ёсны сүм, тэр үед сул дорой хэвээр байсан ч шүтлэгийг нэгтгэж чадахгүй байв. Тэрс үзэлтнүүдийг эхлээд тунхагласанАрианизм, дараа нь несторианизм. Донатистууд ба Монтанистууд хавчигдаж байв. Дундад зууны эхэн үеийн сүмийн шатлалууд Шинэ Гэрээний захидлуудаар удирдуулсан нь энэ ойлголтыг сөрөг утгатай болгожээ. Гэсэн хэдий ч тэрс үзэлтнүүдийг галд шатаах нь тэр үед ердийн үзэгдэл биш байсан.
Шинэ эриний эхэн үеийн тэрс үзэл сургаалд улс төр, нийгмийн тод өнгө аяс байгаагүй. Гэвч цаг хугацаа өнгөрөхөд итгэгчид одоо байгаа сүмийн шатлал, сүм нь иргэний эрх баригчидтай хамтран ажиллаж, санваартнууд баяжиж, тэдний хоёр нүүр гаргадаг байдлыг шүүмжилж эхлэв.
Катар
11-13-р зуунд Европ даяар галын түймэр асаж байв. Тэрс үзэлтэнг шатаах нь сөрөг хүчнийхнээс ангижрах хамгийн хялбар арга гэж сүмийн шат шатныханд танилцуулж эхлэв. 11-р зуунд Сүмийг Баруун (Католик) ба Зүүн (Ортодокс) гэж хуваасан нь шинэ сургаалыг бий болгох хөшүүрэг болсон. Католик сүмийн хамгийн алдартай үзэл суртлын өрсөлдөгчид нь Катарууд буюу "цэвэр" байв. Тэдний хөгжсөн теологийн тогтолцоо нь ихэнх тохиолдолд паган шашны уламжлал, ялангуяа бурхан ба чөтгөрийн хүчний тэгш байдлыг хүлээн зөвшөөрсөн манихейизмд суурилсан байв. Катарууд дэлхийн төхөөрөмжийг төгс төгөлдөр гэж үздэггүй байв. Тэд төрийн байгууллагууд, санваартнуудын мөнгө завшихыг шүүмжилж, Пап ламыг чөтгөрийн зарц гэж ил тодоор зарлав. Катарууд даяанч зан, ариун журам, хичээл зүтгэлийг номлодог байв. Тэд өөрсдийн сүмийн байгууллагыг байгуулж, асар их нэр хүндтэй байсан. Заримдаа "Катарс" гэдэг үг нь ижил төстэй шинж чанартай бусад сургаалын төлөөлөгчдийг нэгтгэдэг: Валденсичууд, Богомилчууд,Паулисиан. 1209 онд Ромын Пап III Иннокентий Катаруудыг нухацтай авч, хөрш феодалуудад тэрс үзэлтнүүдийг устгаж, газар нутгийг нь өөрсдөдөө авахыг санал болгов.
Тэд тэрс үзэлтнүүдтэй хэрхэн тэмцсэн бэ
Санхүү нар дэлхийн удирдагчдын тэрслүү гартай харьцахыг илүүд үздэг байв. Тэд өөрсдийгөө сүмээс хөөхөөс айдаг байсан тул ихэнхдээ дургүйцдэггүй байв. 1215 онд Иннокентий III сүмийн шүүхийн тусгай байгууллага болох Инквизицийг байгуулжээ. Ажилчид (голчлон Доминиканчуудын одон - "Их Эзэний нохой") тэрс үзэлтнүүдийг хайж, тэдний эсрэг буруутгаж, байцааж, шийтгэх ёстой байв.
Тэрс үзэлтнүүдийн шүүх хурал нь ихэвчлэн эрүүдэн шүүх дагалддаг байсан (энэ үед гүйцэтгэх урлаг хөгжихөд түлхэц болж, эрүүдэн шүүх хэрэгслийн гайхалтай арсенал бий болсон). Гэвч хэрэг бүртгэлт хэрхэн дууссанаас үл хамааран ял оноож, цаазаар авах ялыг шашингүй хүн гүйцэтгэх ёстой байсан. Хамгийн нийтлэг шийдвэр юу байсан бэ? Олон хүний нүдэн дээр тэрс үзэлтэнг шатаах нь. Яагаад шатаах гэж? Учир нь цаазаар авах ажиллагаа нь Сүмийг цус урсгасан хэргээр яллахааргүй байх ёстой байв. Үүнээс гадна дөл нь цэвэршүүлэх шинж чанартай байв.
Авто-да-fe
Тэрс үзэлтэнг шатаасан нь айлган сүрдүүлсэн үйлдэл байсан. Тиймээс цаазаар авах ажиллагаанд аль болох олон ангиллын хүмүүс оролцох ёстой байсан. Ёслолыг амралтын өдөр хийхээр төлөвлөж байсан бөгөөд үүнийг "авто-да-фе" ("итгэлийн үйлдэл") гэж нэрлэдэг байв. Өмнөх өдөр нь тэд талбайг тохижуулж, язгууртнуудад зориулсан зогсоол, нийтийн бие засах газар байгуулжээ. Сүмийн хонхыг нойтон даавуугаар боох заншилтай байсан: тэд ингэж дуугардаг байвилүү бүдэг ба гашуудалтай. Өглөө нь тахилч бөөн баяр тэмдэглэж, байцаагч номлол уншиж, сургуулийн сурагчид дуулал дуулжээ. Эцэст нь шүүхийн шийдвэрийг зарлав. Дараа нь тэдгээрийг гүйцэтгэсэн. Тэрс үзэлтэнг шатаах нь авто-да-фегийн нэг хэсэг болох хамгийн хатуу шийтгэлүүдийн нэг байв. Мөн дадлага хийдэг: наманчлал (жишээ нь, мөргөл үйлдэх), насан туршдаа ичгүүртэй тэмдэг зүүх, олон нийтэд далбаалах, шоронд хорих.
Гэхдээ хэрвээ ноцтой хэрэг гарсан бол ялтанд бараг боломж байгаагүй. Эрүүдэн шүүлтийн үр дүнд "тэрс үзэлтэн" ихэнх тохиолдолд гэм буруугаа хүлээн зөвшөөрсөн. Үүний дараа тэд түүнийг боомилж, шон дээр уясан цогцсыг шатаажээ. Хэрвээ цаазаар авахуулахын өмнөхөн тэрээр урьд өдөр нь хэлсэн үгээ гэнэт үгүйсгэж эхэлбэл түүнийг амьдаар нь шатааж, заримдаа удаан галд шатаана (түүхий түлээг үүнд зориулж тусгайлан бэлтгэсэн).
Өөр хэнийг тэрс үзэлтнүүдтэй адилтгасан бэ?
Хэрэв ялтны хамаатан садны нэг нь цаазаар авах ажиллагаанд ирээгүй бол түүнийг хамтран оролцсон гэж сэжиглэж магадгүй. Тиймээс auto-da-fé үргэлж алдартай байсан. Хэдийгээр ялтны оронд хэн ч байсан шахам байж болох байсан ч цугласан олон "тэрс үзэлтнүүд"-ийг шоолж, доромжилж байв.
Шатаалт нь зөвхөн Сүмийн улс төр, үзэл суртлын эсрэг тэмцэгчид болон феодалуудад заналхийлсэн юм. Эмэгтэйчүүдийг илбийн хэргээр (төрөл бүрийн гамшгийн бурууг тэдэнд үүрүүлэх нь тохиромжтой байсан), эрдэмтэд голчлон одон орон судлаачид, гүн ухаантан, эмч нарыг (сүм хүмүүсийн мунхаг байдалд найдаж, тараахыг сонирхдоггүй байсан тул) олноор цаазлав. мэдлэг), зохион бүтээгчид (оролдолдБурханы хамгийн тохиромжтой зохион байгуулалттай ертөнцийг сайжруулах), оргосон лам нар, үл итгэгчид (ялангуяа иудейчүүд), бусад шашны номлогчид. Уг нь хэн ч юу ч болсон ял авч болно. Сүм цаазлагдсан хүмүүсийн эд хөрөнгийг булааж авсныг анхаарна уу.
Орос дахь сүм ба тэрс үзэлтнүүд
Хуучин итгэгчид Ортодокс сүмийн гол дайсан болсон. Гэвч хуваагдал нь зөвхөн 17-р зуунд болсон бөгөөд үүнээс өмнө үзэл суртлын болон нийгмийн итгэл үнэмшлийн янз бүрийн тэрс үзэлтнүүдийн төлөөлөгчид улс даяар идэвхтэй шатаж байв: Стриголникууд, Иудаизмууд болон бусад. Тэд мөн тэрс үзэлтэй ном эзэмшсэн, сүм хийд, Христ ба Бурханы эхийг доромжилсон, илбэчин, хийдээс зугтсан хэргээр цаазлагдсан. Ерөнхийдөө Мускови нь орон нутгийн "инквизиторуудын" фанатизмын хувьд Испаниас ялимгүй ялгаатай байсан бол цаазаар авах ял нь илүү олон янз, үндэсний онцлогтой байсан: жишээлбэл, тэрс үзэлтнийг шатаах нь багана дээр биш, харин дүнзэн байшин.
Оросын үнэн алдартны сүм зөвхөн 1971 онд Хуучин итгэгчдийн талаарх буруу ойлголтоо хүлээн зөвшөөрсөн. Гэхдээ тэр хэзээ ч бусад "тэрс үзэлтнүүдэд" наманчлал авчирдаггүй.
