Хүн төрөлхтөн олон мянган жилийн настай. Энэ бүх хугацаанд бидний өвөг дээдэс практик мэдлэг, туршлага хуримтлуулж, гэр ахуйн эд зүйлс, урлагийн шилдэг бүтээлүүдийг бий болгосон. Тэд алдаа гаргаж, агуу нээлт хийсэн. Бид тэдний амьдралын талаар хэрхэн суралцах вэ? Одоогийн байдлаар алдаа гаргахгүйн тулд өөрсдөдөө хэрэгтэй зүйл авч чадах уу?
Мэдээж боломжтой. Өнөөдөр материаллаг эх сурвалжийг судалдаг олон шинжлэх ухаан байдаг. Нарийвчилсан мэдээлэлд орцгооё.
Тодорхойлолт ба ангилал
Тиймээс материаллаг эх сурвалж гэдэг нь хүний амьдрал, үйл ажиллагааны янз бүрийн хүрээг тусгасан материаллаг объектууд юм. Одоо болон өнгөрсөн хугацаанд өрнөж буй түүхэн үйл явцыг тодорхойлсон бичээс, гэр ахуйн эд зүйлс, хүний шарилын үлдэгдэл гэх мэт бүх зүйл судлаачдад үнэлж баршгүй мэдээлэл авчирдаг.
Тиймээс бид энэ үзэл баримтлалын хамгийн өргөн хүрээг тодорхойлсон. Одоо илүү захиалга авахын тулд ангиллыг авч үзье.
Эхэн үедээ зураг маш энгийн байсан: зэрлэг балмад эрин үе, тэр нь варваруудын үед солигдож, дараа нь соёл иргэншил бий болсон. Гэсэн хэдий ч ийм эв нэгдэлтэй ангиллыг Дундад зууны үеийн материаллаг эх сурвалжууд эвдсэн. Тэд огт байргүй байнаэртний мужуудын гайхалтай өсөлтийн дараа орж ирсэн.
Өнөөдөр судлаачид соёлын дурсгалыг дараахь байдлаар хуваах хандлага улам бүр нэмэгдсээр байна. Гурван үндсэн бүлэг байдаг (тус бүр нь дэд хэсгүүдтэй):
- Материалын эх сурвалжууд, тэдгээрийн жишээг доор өгөх болно.
- Зургийн дурсгалууд - зураг, гэрэл зураг, зоос дээрх тэмдэг болон бусад.
- Амаар. Тэдгээрийг аман болон бичгийн гэж хуваадаг. Эхнийхийг угсаатны зүй судалдаг.
Зөв ажиллах онцлог
Материалын эх сурвалж нь олон төрлийн хөшөө дурсгал, олдвор, лавлагаа, дуу, домог юм. Тэдэнтэй хэрхэн харьцаж, тэдгээрийг систем болгон нэгтгэх вэ?
Ийм даалгавар нь нэг шинжлэх ухаан юм уу хэсэг бүлэг хүмүүсийн хүч чадлаас хэтэрдэг. Нийгмийн хөгжлийн ийм өргөн хүрээтэй чиглэлийг хөгжүүлэхийн тулд хэд хэдэн салбарыг бий болгосон бөгөөд бид үүнийг дараа нь мэдэх болно.
Материалын эх сурвалжийг судлахдаа ямар арга хэрэглэдэг вэ? Хүний хүчин зүйлээс эхэлье. Аливаа үр дүн нь судлаач эсвэл бичсэн баримт бичгийн зохиогчийн ертөнцийг үзэх үзлийн призмээр үргэлж гардаг. Тиймээс эрдэмтэд ихэнхдээ бодитой мэдээлэл хүлээн авдаггүй, зөвхөн өөрсдийн таамаглалыг батлах эсвэл үгүйсгэдэг.
Эх сурвалжтай ажиллах үндсэн арга нь дараахь зүйл юм: бүх дүгнэлтийг зөвхөн олдвор, нотлох баримт, баримтыг бүхэлд нь судалсны дараа хийдэг. Та контекстээс юу ч авч чадахгүй. Ерөнхий зураг нь оньсого шиг хэлбэртэй байна. Ямар салбарууд ийм судалгаа хийж байгааг харцгаая.
Археологи ба антропологи
Энэ хоёр шинжлэх ухаанматериаллаг эх үүсвэртэй хамгийн ойр ажиллах. Тэдний эхнийх нь хүн, нийгмийн хувьслыг ойлгох, олон зууны эхэн үеэс өнөөг хүртэлх амьдралын үндсэн хүрээ үүсэх үйл явцыг судлах зорилготой юм.
Антропологи нь хүнийг өөрөө (арьс угсаа, уламжлал, соёл, амьдралын хэв маяг) судалдаг. Гэсэн хэдий ч энэ шинжлэх ухааны ийм өргөн хүрээний үйл ажиллагаа нь ихэвчлэн барууны орнуудад байдаг. ТУХН-ийн орнуудад энэ мэдлэг нь хэд хэдэн салбарыг хамардаг. Энд антропологи, угсаатны зүй, археологийн хичээлүүд хамрагдана.
Тодруулбал, энэ шинжлэх ухаан нь бидний ойлголтоор хүний биеийн хэлбэрийн хувьсал, цаг хугацаа-орон зайн ялгааг илүү авч үздэг. Ингээд нэг нэгээр нь авч үзье.
Археологи бол түүхийн материаллаг эх сурвалжийг судалдаг шинжлэх ухаан юм. Түүний сонирхлын хүрээнд хэд хэдэн судалгааны бүлгүүд багтдаг:
- Суурин газар (үүнд мөн орон сууц орно). Тэдгээрийг бэхэлсэн (ихэвчлэн суурин гэж нэрлэдэг) ба бэхлэлтгүй (тосгон) гэж хуваадаг. Эдгээр нь хот, цайз, хуаран ба хөдөө аж ахуйн болон гар урлалын суурин, армийн хуаран ба бэхлэгдсэн цайз байж болно.
Эдгээр дурсгалын ихэнх нь хөдөлгөөнгүй, нэг газар байнга (мөн байсан) байдаг. Гэсэн хэдий ч зуслангийн газар болон бусад түр суурин газрууд ижил байршилтай байдаггүй. Тиймээс тэдний нээлт нь ихэвчлэн тохиолдлын асуудал юм.
- Уул толгодын цайзыг ихэвчлэн хэрэм, хэрмийн үлдэгдэлээс олж илрүүлдэг. Ер нь археологичдын ихэнх ажил архивт явагддаг. Домог, туульсаас эхлээд шинжлэх ухааны тагнуулын тайлан хүртэл янз бүрийн бичмэл эх сурвалжийн мэдээлэл энд байна. Дашрамд хэлэхэд түүхүүд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Трой хотыг Генрих Шлиман яг Гомерын Илиада зохиолыг дагасан учраас нээсэн.
- Түүхийн материаллаг эх сурвалжийг сайн хадгалсан дараагийн газар бол хачирхалтай нь оршуулга юм. Манай гарагийн хуурай бүс нутаг дахь дэлхийн давхарга дор зарим объектууд хэдэн мянган жилийн турш хэвтэж, хэлбэрээ хадгалж чаддаг. Нойтон газар нь мэдээжийн хэрэг олон материалыг устгах болно. Гэсэн хэдий ч, жишээлбэл, зарим төрлийн мод усанд чулууждаг.
Тиймээс археологичид булшнаас эртний хүмүүсийн гэр ахуйн эд зүйлс төдийгүй итгэл үнэмшил, зан үйл, нийгмийн нийгмийн бүтэц гэх мэт янз бүрийн элементүүдийг олдог.
- Мөн хөшөө дурсгалд зан үйлийн газар (дархан цаазат газар, сүм хийд) болон урлангууд орно. Хэрэв та олдворыг хэрхэн тайлбарлахаа мэддэг бол олон сонирхолтой, чухал мэдээллийг авах боломжтой.
- Хамгийн сүүлчийн, гэхдээ түүнээс дутахгүй чухал цогцолбор бол тохиолдлын олдворууд юм. Эрдэнэсээс эхлээд санамсаргүй алдсан товчлуур хүртэл бүх зүйл мэргэжлийн судлаачдад өнгөрсөн үеийн талаар хэлж чадна.
Бид өмнө нь харсанчлан эртний нийгмийн талаарх ихэнх мэдлэг материаллаг байдаг. Хүн төрөлхтний түүхийн талаарх мэдээллийн эх сурвалжууд бидний цаг үед тэр бүр бүрэн бүтэн хүрч чаддаггүй тул археологич, антропологичид объектын анхны төрхийг сэргээхэд тусалдаг сэргээн засварлагчдаас тусламж хүсэх шаардлагатай болдог.
Угсаатны зүй
ЗХУ-ын үед энэ нь тусдаа шинжлэх ухаан байсан бол өнөөдөр хүн судлалын бүрэлдэхүүн хэсэг гэж үзэх нь элбэг. Тэр болдэлхийн ард түмнийг судалдаг (илүү нарийвчлалтай, дүрсэлсэн). Антропологийн ажил хийдэг өгөгдөл нь зөвхөн материаллаг эх сурвалж биш юм. Биет бус дурсгалын жишээ бол дуу, аман зохиол юм. Олон овог аймгуудад зүгээр л бичгийн хэл байдаггүй бөгөөд ийм мэдээлэл эцэг эхээс хүүхдэд ам дамжин дамждаг.
Тиймээс угсаатны зүйчид ихэвчлэн судлаач биш, харин дэлхийн ард түмний янз бүрийн уламжлалыг цуглуулагч, хадгалагчаар ажилладаг. 15-16-р зууны испаничууд, португалчуудын тэмдэглэлийг харвал та гайхах болно. Маш олон дүрслэгдсэн зүйл, үзэгдэл байхгүй болсон.
Омгууд устаж, ууссан (энэ нь анхны соёлын нэг нь алга болно гэсэн үг). Даяаршлын үр дүнд ард түмний хоорондын ялгаа бүдгэрч байна. Хэл ч алга болж магадгүй. Хэрэв тэдгээрийг бүртгээгүй бол өөр хэн ч тэдний талаар мэдэхгүй байх болно.
Угсаатны зүй бидэнд юу санал болгодог вэ? Материаллаг эх сурвалжууд юу вэ? Гэрэл зураг, дууны аудио бичлэг, зан үйлийн видео бичлэг, хүмүүсийн амьдралын янз бүрийн салбарын бичмэл бичлэгүүд - энэ бүгдийг судалж, харьцуулсан болно.
Иймэрхүү дүрслэлийг эрт дээр үеэс хийж эхэлсэн ч эртний ертөнцөд гайхалтай их таамаглал бүхий үлгэр шиг байсан. Зөвхөн Дундад зууны сүүлчээр л эртний хүмүүсийн амьдрал, алс холын овог аймгуудын амьдрал, тухайлбал, индианчууд, австралийн аборигенууд, бушменууд болон бусад анчин цуглуулагчдын амьдралыг харьцуулсан судлаачид гарч ирдэг.
Орчин үеийн утгаар нь "соёл иргэншлийн өмнөх үе"-ийн үе шатанд байгаа ард түмний амьдралыг ажигласнаар чулуун, зэс, хүрэл, төмрийн зэвсгийн үеийн харилцаа ямар байсныг олж мэдэх боломжтой болж байна.
Нэг чухал зүйл бол сургууль дээр хүүхдүүдтэй хамт материаллаг эх сурвалжид дүн шинжилгээ хийх явдал юм (жишээ). 5-р анги бол ард түмнийхээ уламжлалыг судалж, хүн төрөлхтний хөгжлийн талаарх ерөнхий мэдээлэлд аажмаар шилжих үе юм.
Эпиграфик
Эртний хүмүүсийн тухай мэдлэгийг олж авах хоёр дахь том материал бол зураг, тэмдэглэл, дурсамж, шавар хавтан, хадны сүг зураг, иероглиф, хусны холтос зэрэг бичмэл болон зурсан материал юм.
Хүн төрөлхтөн удаан хугацааны туршид мэдээлэл хадгалдаг байсан аргуудыг жагсаах боломжтой. Тэдгээргүйгээр бид өнгөрсөн үеийн үйл явдлын талаар өчүүхэн ч төсөөлөхгүй байх байсан. Археологийн олдворууд нь нэг тэмдэглэлд агуулагдах хэмжээний мэдээлэл, тэр байтугай хамгийн богино тэмдэглэлд агуулагдаж байгаа мэдээллийг өгөх боломжгүй тул үүнийг бүрэн итгэлтэйгээр хэлж болно.
Бидэнд хүрч ирсэн хамгийн эртний судалгааны нэг бол Геродотын "Түүх" юм. Энэ нь МЭӨ V зуунаас эхэлдэг. Гай Юлий Цезарь анхны дурсамжийн нэгийг бичсэн. Тэдний нэр нь "Галлийн дайны тухай тэмдэглэл".
Гэхдээ ерөнхийдөө намтар, дурсамж нь Сэргэн мандалтын үеийн онцлог шинж чанартай.
Мэдээж бичгийн дурсгалууд маш их мэдээллээр баялаг боловч сул тал ч бий.
Нэгдүгээрт, тэдгээрт байгаа өгөгдөл нь хүн төрөлхтний дээд тал нь таван мянган жилийн түүхтэй холбоотой. Өмнө нь байсан зүйл нь засаагүй эсвэл тайлагдаагүй.
Хоёрдугаарт - энгийн хүмүүсийг бараг бүрмөсөн үл тоомсорлож, дээд давхаргад хандах хандлага, онцгой анхаарал.
Гуравдугаарт - эртний бичвэрүүдийн дийлэнх нь бидэнд хэлбэрээр мэдэгддэгорчуулга болон хуулбарласан хуулбар. Нэгжийн эх хувь. Нэмж дурдахад шинэ баримтууд хүлээгдэж болохгүй. Гэхдээ хүмүүс археологийн материалын эх сурвалжийг байнга олж илрүүлдэг.
Бичгийн дурсгалыг судалдаг шинжлэх ухааны цогцолборт төрөл бүрийн салбарууд багтдаг. Хамгийн түрүүнд дурдах зүйл бол палеографи юм. Тэрээр эртний цагаан толгой, фонт, бичих арга барилыг цуглуулж, тайлдаг. Ерөнхийдөө түүний хүчин чармайлтгүйгээр эрдэмтэд өндөр чанартай тексттэй ажиллах боломжгүй байх байсан.
Дараагийн шинжлэх ухаан бол нумизматик юм. Тэрээр зоос, мөнгөн дэвсгэрт дээрх бичээстэй ажилладаг (дэд хэсэг - бонистик). Папирологи бол папирус сударт агуулагдсан мэдээллийг судалдаг.
Гэхдээ өрхийн бичээсийг хамгийн найдвартай гэж үздэг. Тэдгээр нь богино бөгөөд сайрхах, хэтрүүлэх зүйл агуулаагүй.
Тиймээс бид материаллаг эх сурвалжийг судалдаг шинжлэх ухаан, тэдгээр нь юу болох, ямар төрлийн дурсгал байдаг, хэрхэн ажилладаг талаар ярилцлаа. Дараа нь хүн төрөлхтний түүхэн дэх хамгийн гайхалтай гурван үе болох Эртний Грек, Ром, Дундад зууны үеийн материалуудын талаар ярилцъя.
Эртний Грекийн бичмэл эх сурвалж
Бид дээр хэлсэнчлэн өнгөрсөн үеийн талаарх мэдээлэл олон олдворуудад агуулагддаг. Гэсэн хэдий ч хамгийн мэдээлэлтэй нь бичээс эсвэл бичлэг юм.
Эртний эрин үе, ялангуяа Эртний Грект эрдэмтэд, судлаачид гарч ирснээр тэмдэглэгдсэн байдаг. Өнөөдөр амжилттай хөгжиж буй ихэнх шинжлэх ухааны эхлэл нь энэ эрин үеэс эхтэй.
Тэгвэл бид Элласын түүхийн ямар материаллаг эх сурвалжийг мэдэх вэ?Бид хэсэг хугацааны дараа гэр ахуйн эд зүйлсийн талаар шууд ярих бөгөөд одоо бид эртний Грекийн уран зохиолын ертөнц рүү орох болно.
Хамгийн эртний нь Милетийн Гекатеусийн тэмдэглэл юм. Тэрээр логографч байсан бөгөөд өөрийн хот болон аялж явсан хөрш зэргэлдээ хотуудын түүх, соёлыг дүрсэлдэг. Бидний мэддэг хоёр дахь судлаач бол Митилийн Хелланик юм. Түүний бүтээлүүд бидэнд тасархай бичиг баримтаар ирсэн бөгөөд түүхэн үнэ цэнийг төдийлөн авчирдаггүй. Логографчдын бүтээлд домог, уран зохиол нь бодит байдалтай холилдох нь элбэг бөгөөд тэдгээрийг салгахад хэцүү байдаг.
Анхны найдвартай түүхч бол Геродот юм. МЭӨ 5-р зуунд тэрээр "Түүх" олон боть бүтээлээ бичсэн. Тэрээр Перс, Грекийн хоорондох дайн яагаад эхэлсэнийг тайлбарлахыг оролдов. Үүний тулд тэрээр эдгээр эзэнт гүрний бүрэлдэхүүнд байсан бүх ард түмний түүх рүү хандана.
Фуцидид он цагийн дарааллаар хоёрдугаарт бичигдсэн. Тэрээр бүтээлдээ Пелопоннесийн дайны шалтгаан, явц, үр дагаврыг тодруулахыг хичээсэн. Энэ Грекийн гавьяа нь тэрээр Геродот шиг болж буй зүйлийн шалтгааныг тайлбарлахын тулд "бурханлиг"-д хандаагүй явдал юм. Тэрээр мартагдашгүй газар, бодлогоор аялж, оролцогчид, нүдээр харсан хүмүүстэй ярилцсан нь жинхэнэ шинжлэх ухааны бүтээл бичих боломжтой болсон.
Тиймээс бичмэл материаллаг эх сурвалж нь зөвхөн таамаглал, үзэл суртлын явуулга, улс төрийн суртал ухуулга биш юм. Тэдгээрийн дунд ихэвчлэн хатуу бүтээлүүд байдаг.
Дараа нь бид энэ үеийн археологийн дурсгалуудыг авч үзэх болно.
Хеллас улсын материаллаг соёл
Өнөөдөр эртний улсуудын судалгаа тэргүүлэх байруудын нэгийг эзэлж байнаархеологийн судалгааны салбаруудын дунд. 19-р зууны сүүлчээс Грекийг олон их дээд сургуулиуд судалж эхэлсэн бөгөөд өнөөдөр Балканы хойгт арга зүй хөгжүүлэх, гүнзгийрүүлсэн судалгаа хийх зорилготой бүхэл бүтэн сургуулиуд байдаг.
Энэ зуунд Делфи, Афин, Спарта, арлууд болон Малайзын эрэг (Пергам, Трой, Милет) зэрэг Балканы бодлогын түүхэнд асар их туршлага, бодит материал хуримтлагдсан.
Оросын эрдэмтэд Оросын эзэнт гүрний үеэс хойш Хар тэнгисийн хойд хэсгийн колони хотуудыг судалж ирсэн. Хамгийн алдартай бодлого бол Olbia, Panticapaeum, Tauric Chersonese, Tanais болон бусад.
Олон жилийн судалгааны явцад зоос, үнэт эдлэл, зэвсэг, хатуу материал дээрх бичээс (чулуу, шавар, эрдэнийн чулуу), байгууламжийн үлдэгдэл гэх мэт маш их материал хуримтлагдсан.
Эртний Грекийн түүхийн эдгээр бүх материаллаг эх сурвалжууд нь Эллинчуудын амьдрал, амьдрал, үйл ажиллагааг төсөөлөх боломжийг бидэнд олгодог. Ийм дүр зургийг ихэвчлэн хөлөг онгоцон дээр дүрсэлсэн байдаг тул бид ан хийх, найрлах талаар мэддэг. Зоосоор зарим удирдагчдын дүр төрх, хотуудын сүлд, бодлого хоорондын хамаарлыг шүүж болно.
Хөлөг онгоц, байшин, эд зүйлс дээрх тамга, бичээсүүд ч тэр үеийн тухай их зүйлийг өгүүлдэг.
Эртний ертөнцтэй холбоотой олдворууд (Египет, эртний улсууд, Месопотами) хамгийн үзэсгэлэнтэй газруудын нэг юм. Ромыг унасны дараа гоо үзэсгэлэнг үнэлдэггүй болсон уналтын эрин эхэлсэн тул Дундад зууны эхэн үе илүү бүдүүлэг зүйлсээр тэмдэглэгдсэн байв.
Дараа нь бид эртний дэлхийн хамгийн хүчирхэг мужуудын нэг болох тухай ярих болно. Ромын эзэнт гүрэн.
Эртний Ромын бичмэл эх сурвалж
Хэрвээ Грекчүүд гүн ухаан, эргэцүүлэл, судалгаанд илүү дуртай байсан бол Ромчууд цэргийн ялалт, байлдан дагуулалт, баяр ёслолын төлөө зүтгэдэг байв. "Талх ба цирк" (тухайлбал, тэднийг эзэн хаадаас plebs шаардаж байсан) гэдэг үг өнөөг хүртэл хадгалагдан үлдсэнд гайхах хэрэггүй.
Тиймээс энэ хатуу ширүүн, дайчин хүмүүс бидэнд материаллаг олон эх сурвалж үлдээсэн. Эдгээр нь хот, зам, гэр ахуйн эд зүйлс, зэвсэг, зоос, үнэт эдлэл юм. Гэхдээ энэ бүхэн нь соёлын бичмэл дурсгал байгаагүй бол Ромын тухай бидний мэддэг зүйлийн зууны нэгийг ч өгөхгүй байх байсан.
Бидэнд олон төрлийн материал байгаа тул судлаачид Ромын амьдралын ихэнх талтай сайтар танилцах боломжтой.
Амьд үлдсэн анхны тэмдэглэлд цаг агаарын нөхцөл байдал, ургацын тухай өгүүлдэг. Тэд мөн тахилч нарын магтаалын дууллуудыг агуулдаг. Ер нь эртний түүхтэй холбоотой болон бидэнд хүрч ирсэн материалыг яруу найргийн хэлбэрээр толилуулж байна.
Публиус Скиволла наян ном бүхий "Агуу жилийн тэмдэглэл"-ийг бичсэн. Полибиус, Диодорус Сикулус нар дөчин боть бүтээлээрээ алдартай. Гэвч Тит Ливиус бүгдийг давж гарсан. Тэрээр Ром хотын үүсэн байгуулагдсанаас өнөөг хүртэлх түүхийг бичсэн. Энэ ажлын үр дүнд 142 ном гарсан.
Уран яруу найрагчид, яруу найрагчид, командчид, гүн ухаантнууд - хүн бүр өөрийнхөө тухай дурсамжийг хойч үедээ үлдээхийг хичээсэн.
Өнөөдөр нийгмийн бараг бүх салбарт Ромын материалын нөлөөг олж мэдэх боломжтойэх сурвалжууд. Жишээ нь хууль, анагаах ухаан, цэргийн хэрэг гэх мэт салбартай холбоотой.
Эртний Ромын материаллаг соёлын дурсгалууд
Нэгэн цагт асар том гүрний бүх хэсгээс олдсон археологийн олдворууд нь тийм ч сонирхолтой материал юм. Атлантын далайгаас зүүн тийш Төв Ази, Европ, Хойд Африк хүртэлх орон зай - энэ бүхэн нэг улсын хилийн дотор байсан.
Эртний Ромын түүхийн материаллаг эх сурвалжууд бидэнд агуу их ололт амжилт, байлдан дагуулалт, тэр дундаа томоохон хотуудын завхайралын эрин үеийг харуулдаг.
Олдворын ачаар Итали улс оршин суудаг байсан нь тодорхой болсон. палеолитын үеэс хойш. Овоолгын суурин, чулуун багаж бүхий газрууд үүнд эргэлзэх зүйлгүй.
Ромоос өмнөх үеийн нэгэн адил сонирхолтой үе бол Этрускуудын эрин үе юм. Нилээд өндөр хөгжсөн соёл, түүний тээвэрлэгчдийг хожим нь Ромчууд байлдан дагуулж, өөртөө шингээж авсан.
Этрускчууд Грекийн хотууд болон Карфагентай тайван харилцаатай байсан гэж бичвэр бүхий алтан ялтсууд бичсэн байдаг.
Ромын форум, зам, усны суваг нь сэтгэл хөдлөм хэвээр байна, балгас болоогүй байсан цагийг бид юу гэж хэлэх вэ?!
Энэ бол өнгөрсөн үеийн тухай материаллаг эх сурвалжийн бидэнд илчлэх хэсэг нь юм.
Хамгийн алдартай дурсгал бол эргэлзээгүй Помпей юм. Ойролцоох Везувийн галт уулын дэлбэрэлтийн улмаас хот нэг шөнийн дотор үхсэн. Олон тонн үнсний ачаар эрдэмтэд оршин суугчдын сайн хадгалагдсан үлдэгдэл, Ромын эзэнт гүрний байшингийн гайхалтай дотоод засал чимэглэлийг олж илрүүлжээ. Тэд зүгээр л өнгө нь бага зэрэг бүдгэрсэн!Өнөөдөр та эртний хотын гудамжаар зугаалж, тэр үеийн уур амьсгалд толгойгоо гашилгаж болно.
Дундад зууны эх сурвалж
Эдгээр нь эртний улсууд унасны дараа хүн төрөлхтөн уналтаас сэргэсэн "харанхуй" зуунууд юм.
Дундад зууны үеийн материаллаг эх сурвалжуудыг хэд хэдэн бүлэгт хувааж болно.
Эхнийх нь эргэлзээгүй хамгийн том бөгөөд анхаарал татахуйц хотууд, хамгаалалтын байгууламжууд, цайзууд орно.
Араас нь тухайн үеийн бичмэл нотлох баримт гэх мэт маш их мэдээлэл агуулсан хөшөө дурсгалууд ордог. Эдгээрт он тооллын тэмдэглэл, тэмдэглэл, дууллын хөгжмийн тэмдэглэл, захирагчдын зарлиг, гар урчууд, худалдаачдын ажлын баримт бичиг гэх мэт орно.
Гэсэн хэдий ч Дундад зууны үеийн материаллаг эх сурвалжууд бидний хүссэнээр тийм ч олон биш юм. Ойролцоогоор 5-9-р зууны үед бичмэл лавлагаа бараг байдаггүй. Бид энэ үеийн талаарх ихэнх мэдээллийг домог, үлгэрээс авдаг.
Чийглэг уур амьсгал, үйлдвэрлэлийн түвшин доогуур, анхдагч нийтийн тогтолцоонд бодитоор буцаж ирсэн нь үүргээ гүйцэтгэсэн. Дундад зууны үеийн эртний дурсгал, материаллаг эх сурвалжуудыг харьцуулж үзвэл олдворууд аймшигтай харагдаж байна. Музейн үзмэрүүдийн гэрэл зургууд үүнийг баталж байна.
Тухайн үеийн онцлог нь Ромын эзэнт гүрний захад нутаглаж байсан ард түмэн бичиг үсэг мэддэггүй байсан. Тэд өвөөгөөсөө ач зээ нартаа амаар өвлүүлэн үлдээсэн. Тэр үеийн бүртгэлийг ихэвчлэн язгууртан патрицууд эсвэл лам нарын үр удам хөтөлдөг байв. Латин эсвэл Грек хэл дээр. Үндэсний хэлүүд зөвхөн энэ хугацааны төгсгөлд ном болж хувирдаг.
Дундад зууны эхэн үеийн овог аймгуудын нийгмийн байдлын талаарх бүх мэдээлэл бидэнд байхгүй. Технологи ч, нийгмийн амьдрал ч, ангийн бүтэц ч, ертөнцийг үзэх үзэл ч - юуг ч бүрэн сэргээж чадахгүй.
Үндсэндээ олдворуудаас үзэхэд энэ нь зөвхөн итгэл үнэмшил, цэрэг, гар урлалын салбартай холбоотой юм. Эдгээрээс ердөө гурав нь л Дундад зууны үеийн материаллаг эх сурвалжуудыг тодруулдаг. Жишээ нь түүх, домог, нэртэй зэвсэг, багаж хэрэгсэл, оршуулга орно.
Өгүүлэлд бид материаллаг соёлын дурсгал гэх мэт хэцүү ойлголтыг олж, ийм олдворыг судалдаг шинжлэх ухаантай танилцаж, мөн түүхэн хоёр үеийн хэд хэдэн жишээг авч үзсэн.
