Хүний үйл ажиллагаа нь эрт дээр үеэс шинжлэх ухааны судалгааны объект байсаар ирсэн бөгөөд өөрийн гэсэн төрөл, хэлбэр, шинж тэмдэгтэй байдаг. Энэ нь хувь тавилан болон эргэн тойрныхоо хүмүүсээс өөрийнхөө асуудлыг шийдэх бэлэн шийдлийг хүлээдэггүй хүнд угаасаа байдаг. Тэр үргэлж өөрт нь хамгийн ашигтай амьдралын хувилбаруудыг хайж байдаг.
Эртний философичид түүний тухай юу гэж хэлсэн бэ
Эртний Дорно болон Өрнөдийн эрдэмтэд хүний үйл ажиллагаа гэж юу болохыг судлахад материалист болон идеалист үзэл бодлоор хандаж ирсэн.
Сократ (МЭӨ 470-399, Эртний Грек) үүнийг өөрийн оюун санааны өмч, ёс суртахууны үзэл санааны голомт гэж үздэг сүнсний байдалтай тайлбарлав. Эдгээр санаанууд нь хүнийг сайн мууг заасны үр дүнд бий болдог бөгөөд үйл ажиллагааны төрөл, түүний үйл ажиллагааны мөн чанар нь энэхүү мэдлэгээс хамаардаг. Сократын "Өөрийгөө таньж мэд" гэсэн уриа нь өөрийн сэтгэл хөдлөл, туршлагад дүн шинжилгээ хийх бус харин зан байдал, түүнд хандах хандлагыг шинжлэх уриалга гэж ойлгох хэрэгтэй.
Аристотель (МЭӨ 384-322) сэтгэцийн үйл ажиллагаа гэж юу болохыг судалж, түүнийг нэмэгдүүлэх нөхцөл болгон ёс суртахууны үйлсийн дасгал гэж нэрлэдэг. Зөвхөн сайн муугийн тухай мэдлэг нь хүнийг ариун журам, ухаалаг байдал гэх мэт чанаруудын эзэн болгодоггүй - байнгын бэлтгэл, дасгал сургуулилт нь түүнийг ийм болгодог.
Стоикуудын сургаал МЭӨ 4-р зуунд Афинд үүссэн. д. Түүний дагалдагчид сэтгэцийн идэвхжил нэмэгдэх нь энгийн хүмүүст хүртээмжгүй, түүний удирдлага нь зөвхөн оюун ухаан нь идэвхгүй, сэтгэл хөдлөлийн туршлагыг зөвшөөрдөггүй жинхэнэ мэргэд гэж үздэг. Аливаа сэтгэлийн хямрал нь хүнийг дотоод эрх чөлөөг нь алдагдуулж, үүргээ биелүүлэхэд нь саад болдог.
Эпикур (МЭӨ 341-270, Эртний Грек) харин ч эсрэгээрээ нийгмийн үйл ажиллагаанаас татгалзахыг жинхэнэ аз жаргал гэж үздэг байв. Тэр үүнийг энгийн хэрэгцээг хангахаас олж харсан. Хүний хүсэл зориг, оюун ухаан, оюун санааны үйл ажиллагаа нь хүршгүй таашаалаас өөрийгөө хязгаарлах сургалтад чиглэгдэх ёстой, эс тэгвээс тэдний хүрэх боломжгүй байдлаас болж зовж шаналах нь гарцаагүй.
Нийгэмд идэвхтэй хүмүүс хэрэгтэй юу?
Ажилтны бизнесийн үйл ажиллагааг идэвхжүүлэх нь орчин үеийн менежментийн зорилтуудын нэг юм. Түүний хөгжил нь хөдөлмөрийн бүтээмжийг мэдэгдэхүйц нэмэгдүүлэх, үйлдвэрлэлийн соёл, үйлдвэрлэлийн бус харилцааг хөгжүүлэхэд хүргэдэг.
Сэтгэл судлалд үйл ажиллагаа нь хувь хүний өөрийн хэрэгцээг хангахын тулд хүрээлэн буй орчинд чиглэсэн үйл ажиллагаа гэж тодорхойлогддог. Түүний эзэн нь:
зэрэг хувийн шинж чанартай хүн юм.
- фокус,
- зорилгодоо хүрэх арга зам, арга хэрэгслийг сонгох ухамсар,
- хүн үйлдлийнхээ үр дүнд дүн шинжилгээ хийж, одоогийн нөхцөл байдлыг харгалзан засаж залруулах чадвар.
Тийм хүн материаллаг, нийгэм, ёс зүй, урлагийн хэрэгцээгээ хангаж, хүрээлэн буй орчныг өөрчлөхийг эрмэлзэж, хөдөлмөрийн хэрэгслийг утга учиртай сайжруулж, бүтээлч хөдөлмөр, нийгмийн асуудлыг шийдвэрлэхэд оролцдог. Илүү ихийг мэдэхийг, ихийг сурахыг хүссэнээр түүний зан чанар сайжирч байна. Өөрөөр хэлбэл, нийгмийн гишүүдийн санаачилга түүнийг цогцоор нь ахиулахад хувь нэмрээ оруулдаг гэдэгтэй үндэслэлтэй маргаж болно.
Үйл ажиллагааны түвшин
Хүнд тавьсан зорилго хэдий чинээ сэтгэл татам байх тусам түүндээ хүрэхийн тулд илүү их энерги зарцуулдаг. Хөдөлгөөний хамгийн дээд түвшин нь эв найртай зан чанартай хүмүүст ажиглагддаг: тэд ажилдаа хариуцлага, түүний үр дүнгээс хамгийн их дотоод сэтгэл ханамжийг авах хүсэл эрмэлзэл өндөр хөгжсөн байдаг.
Бүтээмж сайтай зан чанар нь үйл ажиллагааны үр дүн ч өндөр байдаг ч тэд өндөр хариуцлагатай байснаараа бус харин санаагаа тэмүүлснээрээ ийм үр дүнд хүрдэг.
Рефлексийн төрөл нь ухамсар, хэт хяналтаараа ялгагдана, гэхдээ эдгээр чанарууд нь өөрийгөө шүүмжлэхтэй хослуулан өөрийгөө болон түүний санаачилгад итгэлгүй болгодог. Тиймээс тэрээр зөвхөн гадны ёс суртахууны дэмжлэгтэйгээр тэдгээрийг идэвхтэй хэрэгжүүлэхэд бэлэн байна.
Хүрэхдээ бие даасан байдал дутмагтэдэнд тавьсан зорилтууд нь гүйцэтгэх болон үйл ажиллагааны төрлийн хүмүүсээр илэрдэг. Хариуцлага хүлээж, тэд гуравдагч талын заавар, зааврыг чанд дагаж мөрдөж, өөрсдийн санаачлагыг оролцуулалгүйгээр бэлэн шийдлүүдийг ашигладаг.
Цэвэрхэн ажил хэрэгч, бүтээлч саналуудыг эргэцүүлэн бодож байгаа хүмүүс дэвшүүлж болох ч тэдний тэргүүн эгнээнд өөрсдийн санаагаа хэрэгжүүлэх үйл ажиллагаа бус өөрсдийн "Би"-ийг сурталчлах явдал байдаг. Хариуцлагагүй, бие даасан байдал, доромжлол нь энэ төрлийн хүмүүсийн онцлог шинж юм.
Тиймээс түүний үйл ажиллагааны түвшин (их, дунд, бага) нь тухайн хүний хувийн төрөлхийн чанар (темперамент, чадвар), эцэг эхийн хүмүүжүүлсэн хүмүүс, нийгмийн орчноос аль аль нь хамаардаг..
Хүний үйл ажиллагааны хэлбэр, хүчин зүйлс
Хүн төрөхдөө эргэн тойрныхоо хүмүүсээс бүрэн хамааралтай байдаг. Гэвч түүнийг өсөж, хөгжихийн хэрээр түүний бие даасан оршихуйг дэмжиж, тодорхой төрлийн үйл ажиллагаанд түлхэц өгөх шинэ боломжууд гарч ирдэг.
Зөвлөлтийн сэтгэл зүйч Б. Г. Ананьев судалгаандаа хүний үйл ажиллагааны харилцаа холбоо, хөдөлмөр, мэдлэг зэрэг хэлбэрүүдийг тодорхойлсон.
Бусад эрдэмтдийн бүтээлүүдэд эргэцүүлэн бодох, эргэцүүлэн бодох, зан үйл, бусад хүмүүсийг удирдах, сонирхогчийн гүйцэтгэл, түүнчлэн бүтээлч, урлаг, танин мэдэхүй, сэдэл, практик, байлдааны, спорт, мэдээлэл, харилцааны хэлбэрүүд орно.
Хүний үйл ажиллагааны шалтгаан буюу хүчин зүйлсийг хэрэгцээ шаардлагаар тайлбарладагтүүнийг хангах хэд хэдэн хэрэгцээг хангах, нэгдүгээрт, бие махбодийн оршин тогтнох (хоол хүнс, хувцас, орон байр, хамгаалалт, нөхөн үржихүй). Хоёрдугаарт, тэрээр нийгмийн бусад гишүүдтэй харилцах, танигдах шаардлагатай бөгөөд энэ нь түүний хөдөлмөр, харилцааны үйл ажиллагааг идэвхжүүлэх эх үүсвэр болдог. Гуравдугаарт, оюун санааны хүсэлтийг хангах нь хувь хүнээс дотоод эрх чөлөөний төлөөх эрч хүчтэй эрэл хайгуул, бүтээлчээр өөрийгөө сурталчлах, өөрийн үзэл бодол, хүсэлтийн дагуу хүрээлэн буй орчныг өөрчлөх үйлдлийг шаарддаг.
Хүмүүжлийн үр дүнд бий болсон үйл ажиллагаа
Зорилготой үйлдэл хийхийн тулд хүн бүтээлч байдал, хүчтэй хүсэл эрмэлзэл, бусад хүмүүстэй харилцах, зөвлөлдөх, бусдын туршлагыг судлах хэрэгтэй. Гэхдээ эдгээр чанарууд - хүчтэй хүсэл зориг, асуудалд стандарт бус хандлага, харилцах, дүн шинжилгээ хийх, дүгнэлт гаргах чадвар нь хүүхэдтэй хамт төрдөггүй. Үйл ажиллагаа гэж юу вэ? Энэ бол зөв хүмүүжлийн үр дүн юм.
Хүүхдэд түүнийг төлөвшүүлэх нь эцэг эхийн олон ажлын нэг бөгөөд эхлээд харахад тийм ч энгийн зүйл биш юм. Юуны өмнө насанд хүрэгчдэд энэ зорилгодоо хүрэхийн тулд ухамсартай хандлага, тэвчээр хэрэгтэй: үйл ажиллагааг хөгжүүлэх нь хурдан шийдэгдээгүй сурган хүмүүжүүлэх асуудлын нэг юм.
Эцэг эхчүүдэд зориулсан тэмдэглэл: Үүнийг яаж хийх вэ
Идэвхтэй хүн бол идэвхтэй, эрч хүчтэй гэсэн үг. Ийм хүүхдүүд насанд хүрэгчдийн хоорондын ардчилсан харилцааны хэв маягийг хадгалсан гэр бүлд амьдардаг. Энэ нь харилцааны уян хатан байдлыг агуулдаг: хангалттай шаардлага, хяналтыг харуулах,эцэг эх нь хүүхдийн үзэл бодол, байр суурийг хүндэтгэж, түүний бие даасан байдал, санаачлага, өөрийгөө шүүмжлэх чадварыг хөгжүүлдэг. Боломжтой даалгавар, түүнд ихээхэн урам зориг өгөх нь зорилгодоо хүрэх үйл ажиллагааг нэмэгдүүлэхэд түлхэц өгдөг. Хангалттай тусламж, хүүхдийн санаачилгын үр дүн, гаргасан алдаа, амжилттай үйлдлүүдийн аль алинд нь тайван, ажил хэрэгч дүн шинжилгээ хийх нь чухал.
Хүүхдийн хүмүүжлийн авторитар хэв маяг нь хүүхдийн үйл ажиллагааг дарангуйлдаг, учир нь шийтгэл, албадлагын заналхийлэл нь насанд хүрсэн хүний зааврыг зөрчих, үйл ажиллагаандаа алдаа гаргахаас айдаг.
Либерал хэв маяг нь эсрэгээрээ хүүхдүүдэд шаардлага тавьдаггүй. Зан үйлийн хамгийн бага хязгаарлалт бүхий хамгийн их эрх чөлөө нь түрэмгийлэл, зөвшөөрөгдөх чадварыг бүрдүүлдэг. Ийм хүүхдүүд зорилгодоо хүрэхийн тулд ухаантай, ажил хэрэгч байх биш, харин насанд хүрэгчдийг мөнгөн таваг дээр хүссэн зүйлээ авчрахыг тулгах явдал гэж үздэг.
Нийгэм бол үйл ажиллагааны боловсролын субьект болох
Идэвхтэй, санаачлагатай иргэдийг төлөвшүүлэхэд төр туйлын сонирхолтой байдаг. Тийм ч учраас аливаа боловсролын байгууллага, хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэл бусад зорилтуудын дунд хүн амын дунд идэвхийг бий болгох хүнд хэцүү зорилтуудыг өөртөө тавьдаг.
Багш, сэтгэл зүйч, нийгмийн ажилтан, соёлын ажилтан, олон нийтийн холбоо, бүх шатны удирдагчид нийгмийн хариуцлагатай иргэнийг төлөвшүүлэх үйл явцын субьект болж ажилладаг. Түүнд байх ёстой:
- олон нийтийн ажилд сонирхолтой,
- зохион байгуулалтын чанар,
- хичээл зүтгэл, санаачлага,
- өөрийгөө шүүмжлэх, өөртөө болон бусдад хатуу хандах,
- хүмүүст туслах хүсэл.
Эдгээр чанарууд нь нийтийн хэв журам сахиулах, хууль тогтоомжийн хэрэгжилтийг газар дээр нь хянах, хүн ам, эрх баригчдын шууд харилцан үйлчлэлийг баталгаажуулдаг.
Хасах тэмдэгтэй үйл ажиллагаа
Иргэдийн гэмт хэрэг, ёс суртахуунгүй үйл ажиллагаа нь нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй, бүр шийтгэгддэг. Хүн ямар төрлийн үйл ажиллагаа эрхэлдэг, түүний ямар төрөл, түвшин, хэлбэрийг сонгох нь тухайн хүний дотоод байр сууринаас хамаарна. Ямар үйлдэл, хэрхэн илэрч байгаагаас нь харахад хүний олон чанарыг дүгнэж болно. Ёс суртахууны хандлага өндөр байх тусам хэрэгцээг хангах арга замууд (“би хүсч байна”, “би хийх ёстой”) хүний оршин тогтнох дүрэм, хэм хэмжээтэй (“энэ нь боломжтой” эсвэл “боломжгүй”) хамааралтай байдаг. Эндээс л алдар цуутай болохын тулд аминч бус эр зориг, урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй бүдүүлэг, шаргуу хөдөлмөрлөж, бусдын өмчийг ичгүүр сонжуургүйгээр хулгайлж, өөрсдийн тав тухтай амьдрахын тулд, эвлэршгүй үнэнч шударга, том худал хуурмагийн олон жишээ бий.
Хэрэгцээгээ хувиа хичээсэн байдлаар хангах нийгмийн эсрэг "үйл ажиллагаа" нь тухайн хүний хувийн болон нийгмийн амьдралын олон нөхцөл байдал нь түүний дотоод сөрөг шинж чанарууд болох шунал, өс хонзон, залхуурал, өөрийгөө хянах чадваргүй байдлын үр дагавар юм. үйлдэл болон сэтгэл хөдлөл.
Дүгнэлт
Одоогийн байдлаар түүний төрөл, хэлбэр, төрлийг тодорхойлох олон арга байдаг боловч шинжээчдийн санал нэг байна. Үйл ажиллагаа гэж юу вэ: энэ нь хувь хүн өөрөө болон нийгэмд чухал ач холбогдолтой үйл ажиллагааны санаачлагын илрэл юм. Өнөөдөр хүүхэд, залуучуудын хүмүүжлийн тэргүүлэх чиглэлүүд нийгэмд чиглэсэн, идэвхтэй, эрүүл ёс суртахууны болон бие бялдрын хувьд хувь хүн болгон төлөвшүүлэхэд чиглэж байна. Нийтийн чиг баримжаа нь хувь хүний хэрэгцээ, хүсэлтийн эрх чөлөөг үгүйсгэхгүй, харин олон нийтэд хохирол учруулахгүйгээр тэдний нарийн сэтгэл ханамжийг илэрхийлдэг.