Бичгийн үүсэл хэдэн мянган жилийн өмнө үүссэн. Түүний түүх нь анхны хадны зургуудаас эхэлдэг. Энэ нь илүү амжилттай хөгжих тусам тухайн үндэстний оюун санааны болон материаллаг соёлын түвшин өндөр байв. Орчин үеийн бичиг үсэг нь анхны тэмдэг, тэмдэгтэй төстэй байхаа больсон.
Түүхэн мэдээлэл
Үзэл баримтлал бичих нь нэг төрлийн бичээс бөгөөд тэмдэг нь объектыг бус хийсвэр үйл явдлыг илэрхийлдэг.
Тэмдэглэл нь хэлбэрээр биш, харин утгаараа уншиж, тусдаа үг эсвэл түүний чухал хэсгийг илэрхийлдэгт түүний зураглалаас чухал ялгаа байдаг. Ийм учраас үзэл суртлын бичиг нь хэлсэн зүйлийг илүү үнэн зөвөөр дамжуулдаг.
Идеографик бичгийн хөгжлийн эхний үе шатанд пиктограммууд нь харааны объектуудыг дүрсэлсэн бөгөөд хийсвэр утгатай бүх зүйлийг идеограммаар зааж өгдөг байв. Өөрөөр хэлбэл, нэг бичвэр дэх ижил тэмдэг нь шууд болон дүрслэлийн аль алиныг нь агуулж болно. Анхны идеографийн тэмдэг нь үнэн хэрэгтээ энгийн зураг хэвээр үлджээ.хэсэг хугацааны дараа тэд бие биетэйгээ нэгтгэж эхлэв. Жишээ нь, нүдний дүрс нь дүрс бичлэгийн бэлгэдэл болохуйц "нүд" гэсэн мэдээллийг агуулдаг бол идеографик бичихэд ижил "нүд" дээр "ус" гэсэн тэмдэг нь "нулимс" эсвэл "уйлах" гэсэн утгатай..
Удаан хугацааны туршид үзэл суртлын бичгийн шинж тэмдгүүд илүү тогтвортой, ерөнхийдөө ойлгомжтой болсон.
Онцгой онцлог
Үгээр илэрхийлсэн хийсвэр дүрс, ухагдахууныг засах чадвар нь үзэл суртлын бичгийн онцгой шинж чанар байв. Энэ бичлэгийн шинж тэмдгүүд нь тодорхой үгтэй холбоотой байдгаараа ялгаатай байв. Үзэл зүйн бичлэгийн тэмдэг бүр нь дүрмийн болон авиа зүйн утгыг илэрхийлдэггүй, харин тодорхой үгийн агуулга, утгыг илэрхийлдэг. Энэ онцлог нь өөр өөр аялгуутай хүмүүсийн хоорондох хэлний бэрхшээлийг арилгасан.
Идеографик бичихийн давуу болон сул талуудыг удаан хугацаанд жагсааж болно. Хамгийн чухал зүйл бол энэ төрлийн бичвэр нь үгийн найрлагыг бараг шууд утгаар эмх цэгцтэй засах явдал юм. Идеографийн бичгийн өөр нэг онцлог нь график тэмдэгтийн хэлбэр, тэдгээрийн тоог тогтворжуулах явдал юм. Энэ нь зохиолч хүссэн дүрээ бэлэн багцаас сонгож, тэдгээрийг зохион бүтээгээгүй байхад хүргэсэн. Гэсэн хэдий ч хэд хэдэн сөрөг нюансууд байдаг. Тэдгээрийн хамгийн тод нь:
- Дүрмийн хэлбэрийг дамжуулахад нэлээд хэцүү;
- олон тэмдэгт;
- хийсвэр утгатай үгсийг шилжүүлэх боломжгүй.
Хурдан хувьсал
Үзэл суртлын бичиг үсэг бий болсон нь худалдааны хөгжилд дэвшил гарч, төрт ёсны үзэл баримтлал үүсч, нийтийн материаллаг баялгийг бүтээх үйлдвэрлэл бий болсон үед болсон. Энэ үед их хэмжээний мэдээллийг дамжуулах шаардлага гарч байна. Үүний үр дүнд дүрүүдийг зөв танихаас гадна тэдгээрийг илүү хурдан хуулбарлах шаардлагатай байв. Энэ нь томоохон өөрчлөлтөд хүргэсэн. Үзэл баримтлалын бичгийг энгийн бүдүүвч иероглифээс тэмдэг болгон хувиргаж, үгийн нэг хэсэг, тэр ч байтугай хүн бүрт ойлгомжтой эргэлтийг илэрхийлдэг. Түүний тэмдгүүд нь зөвхөн харааны утгыг төдийгүй хийсвэр утгыг илэрхийлж чаддаг тул удаан хугацааны туршид ашиглагдаж байсан.
Дууны тэмдгийн эхлэл
Идеографийн бичгийн төрлүүдийг судалж үзэхэд дуу авиаг илтгэх тэмдгүүдийн эхний элементүүдийг анзаарч болно. Эдгээр нь фонографийн эхлэл юм. Хүмүүсийн шилжилт хөдөлгөөн нэмэгдэж, худалдааны харилцаа хөгжсөнтэй холбоотойгоор ийм өөрчлөлт гарсан. Үүнтэй ижил шалтгаанаар иероглиф бичих аргыг хялбарчлах хэд хэдэн оролдлого хийсэн.
Тэдгээрийн нэг нь хоёр тэмдгийг нэгтгэх явдал байв, жишээлбэл, нулимс - "ус", хажууд нь "нүд". Өөр нэг нь иероглифийн язгуур дээр иероглифийн хавсралт нэмэхийг санал болгосон. Хоёулаа үр дүнгүй болсон.
Ярианы хэллэгийг зөвхөн дүрмийн хувьд төдийгүй авиа зүйн хувьд дамжуулдаг бичгийн систем хөгжсөн. Нарийн төвөгтэй эсвэл том үгсийг хэсэг болгон хувааж эхэлсэн тул нэг иероглифийг бүрдүүлсэн үе гарч ирэв.
Сортууд
Нээрээ өргөнӨргөдөл идеографийн бичвэрийг хүлээн авсан. Орчин үеийн ертөнцөд ийм жишээ бий. Үзэл суртлын эрин үед хамгийн тод жишээ бол Эртний Египетийн зохиол байв. Эртний египетчүүд хийсвэр, хийсвэр утгатай бэлгэдлийг анхлан ашигласан хүмүүсийн нэг юм. Гэвч үг улам олон болж, идеограмын тоо нэмэгдээгүй. Энэ захидлыг өргөжүүлэх цаг болжээ. Яриа нь үгсийг бүрдүүлдэг ижил элементүүд гэдгийг анзаарсан египетчүүд бие даасан үеийг иероглифээр, дараа нь дуу авиаг тэмдэглэж эхлэв. Тиймээс тэд цагаан толгойн үсгийг нэг талыг барьсан ч гэсэн (хэлний онцлогоос шалтгаалан эгшиг нь тийм ч чухал биш) ирсэн. Мөн бичихэд тодорхойлогч хүчин зүйлүүд байсан. Тэд ижил утгатай үгсийг тайлбарлаж, өөрөөр хэлбэл өөр өөр утгатай үгсийг тайлбарласан боловч адилхан дууддаг.
Өөр нэг түгээмэл төрөл бол дөрвөлжин дүрс бичлэг юм. Үүнийг Ассиро-Вавилончууд болон Шумерчууд (Эртний Месопотамийн ард түмэн) ашиглаж байжээ. Тэд энд шавар хавтан дээр нарийн ирлэсэн зэгс цүүцээр "бичсэн". Босоо баганууд баруунаас зүүн тийш ар араасаа, харин эсрэгээрээ бага байдаг. Хожим нь их хэмжээний мэдээлэл дамжуулах шаардлагатай байсан тул хавтанг зүүн тийш 90 ° эргүүлэх шаардлагатай болсон. Тиймээс өмнөх баруун нь дээд ирмэг болж, өмнөх дээд нь зүүн болжээ. Баганыг хэвтээ шугам болгон хувиргаж, тэд зүүнээс баруун тийш бичиж эхлэв. Үүний зэрэгцээ зургийг хялбаршуулж, аажмаар тэмдэг болгон хувиргасан.
Орчин үеийн ертөнцөд ийм жишээ бий. Идеографик бичгийн орчин үеийн жишээ бол Хятад улс юм. Энэ хүмүүсийн бичээс дээр - 60,000 орчим иероглиф. Гэхдээ доторХятад хүн унших бичихдээ хоёр, гурван мянгаас илүүгүй хэрэглэдэг.
Үзэл суртлын бичиг өнөөдөр ч байсаар байна
Арифметик тэмдэг нь идеограмын гайхалтай жишээ юм. Тэмдэглэгээ бүр нь хийсвэр ойлголтыг илэрхийлдэг: хуваах, нэмэх, үржүүлэх, тэнцүүлэх гэх мэт. Тоонуудын талаар ижил зүйлийг хэлж болно. 4: 2=2 гэсэн арифметик илэрхийллийг хятад, америк, орос хүн өөр өөрөөр дууддаг ч адилхан ойлгоно.
Эсвэл жишээ нь "эр хүн" гэсэн үг. Шанхайчууд үүнийг "нинг", катанчууд "ян", пекинчүүд "жэн" гэж дуудна. Гэхдээ энэ нь бүх гурван тохиолдолд нэг тэмдэгт байх болно бичигдсэн байна. Учир нь үзэл суртлын бичиг нь дуу авиа биш, ухагдахууныг илэрхийлдэг.
