Шинжлэх ухааны эсрэг, идеалист түүхийн ойлголтын хувьд ухамсрын тодорхой хэлбэрүүд, үзэл санаа, шашны болон ёс суртахууны үзэл баримтлал, эрх зүйн болон улс төрийн онолууд нь нийгмийн амьдралын үндэс болдог. Нийгмийн бүтэц, эдийн засгийн харилцаа, соёл иргэншлийн хөгжил бүхэлдээ тэднээс хамааралтай болохыг зарлав. Гэсэн хэдий ч түүхэн тодорхой үе шатанд өөр нэг сургаал энэ үзэл баримтлалыг эсэргүүцэж байсан. Ф. Энгельс, Карл Маркс нарыг үндэслэгч гэж үздэг. Тэдний үзэл баримтлалын үндэс ба дээд бүтэц нь гол ойлголтууд байв. Эдгээр ангиллыг нарийвчлан харцгаая.
Ерөнхий шинж чанарууд
Нийгмийн суурь ба дээд бүтэц нь түүхэн материализмын үндсэн ойлголт юм. Хөгжлийн тодорхой үе шатанд тохирсон эдийн засгийн бүтэц бий болдог. Тэр суурь болж ажилладаг. Үүний зэрэгцээ хууль эрх зүй, улс төр, шашин, гүн ухаан, уран сайхны үзэл бодол болонтэдгээрийн холбогдох байгууллагууд. Тэд дээд бүтцийг бүрдүүлдэг.
Онцлогууд
Ямар ч суурь нь дээд бүтцийг тодорхойлдог. Феодализмын үед капитализмын үед өөрсдийнхөө, социализмын үед түүнд тохирсон үзэл бодол, институци байсан. Суурь ба дээд бүтэц нь тодорхой харилцаатай байдаг. Эхнийх нь татан буугдсан эсвэл өөрчлөгдсөн бол хоёр дахь нь засч залруулсан эсвэл алга болдог. Үүний дагуу хэрэв шинэ суурь үүсвэл түүний араас дээд бүтэц гарч ирнэ.
Түүхэн материализмын утга учир
Үндэс ба дээд бүтэц (Марксын хэлснээр) нь шинэ онолын сэтгэлгээг хөгжүүлэх гол холбоос болсон. Түүхэн материализмын үзэл баримтлалыг хамгийн том нээлт гэж үздэг. Үүний мөн чанар нь дараах байдалтай байна.
Суурь ба дээд бүтэц нь эдгээр амин чухал категориуд бөгөөд тэдгээргүйгээр хүн төрөлхтний хөгжил байхгүй. Энэ тохиолдолд тэд хатуу дарааллаар гарч ирдэг. Хүн юуны түрүүнд ууж, идэж, орон байр, хувцастай байх ёстой. Тэгээд л тэд урлаг, улс төр, шашин болон бусад зүйлд оролцох боломжтой. Амьжиргааны хэрэгсэл болох нэн даруй материаллаг бараа бүтээгдэхүүнийг бий болгох, үүний дагуу тухайн эрин үе, хүмүүсийн хөгжлийн үе шат бүр нь үндэс суурь болдог. Мөн төрийн институци, хүмүүсийн үзэл бодол, урлаг, оюун санааны, шашны үзэл санаа эндээс гарч ирдэг. Мөн хүрээлэн буй орчны талаарх ойлголтын үндэслэл нь үндэснээс гардаг бөгөөд эсрэгээр нь биш.
Тайлбар
Үндэс, дээд бүтэц гэж юу болохыг илүү сайн ойлгохын тулд баялаг бүтээх үйл явцыг авч үзье. Энэнийгмийн үндэс суурь юм. Үйлдвэрлэлийн багаж хэрэгсэл, түүнийг хэрэгжүүлж буй бүх хүмүүс тодорхой туршлагатай, ажиллах чадвартай, бүтээмжтэй хүчийг бүрдүүлдэг. Тэд эргээд амьдралын зайлшгүй талуудын нэг л үүрэг гүйцэтгэдэг. Өөр нэг тал нь үйлдвэрлэлийн харилцаанаас бүрддэг. Баялгийг бий болгосноор хүмүүс хоорондоо тодорхой харилцаа холбоо тогтоодог. Үйлдвэрлэлийн үйл явц нь зөвхөн эдгээр харилцааны хүрээнд л үргэлжилж болно. Холбоо нь нийгмийн эдийн засгийн бүтцийг бүрдүүлдэг - түүний бодит үндэс.
Хүч, харилцаа нь үйлдвэрлэлийн хэв маягийн салшгүй, зайлшгүй шаардлагатай хоёр талыг бүрдүүлдэг. Тэрээр эргээд баялаг бүтээх явцад тэдний эв нэгдлийн биелэл болж ажилладаг. Түүний үзэл суртал, үзэл бодол, улс төрийн институци нь тухайн нийгэм дэх үйлдвэрлэлийн хэлбэрээс голчлон хамаарна. Баялгийг бүтээх давамгайлсан арга нь тодорхой давамгайлсан онол, ухамсрын хэлбэрт нийцдэг.
Нийгмийн хувьсгал
Үүссэн суурь болон дээд бүтэц нь тодорхой өөрчлөлтөд ордог. Эдгээр нь нийгмийн тогтолцооны хөгжил, төрийн тогтолцоог боловсронгуй болгох замаар тодорхойлогддог. Үйлдвэрлэгч хүч өөрчлөгдөхөд хүмүүсийн хоорондын харилцаа ч өөрчлөгддөг. Эрт орой хэзээ нэгэн цагт энэ нь бүхэл бүтэн нийгмийн бүтцийг өөрчлөхөд хүргэнэ. Маркс хөгжлийн тодорхой үе шатанд материаллаг хүчнүүд үйлдвэрлэлийн харилцаатай зөрчилддөг гэж хэлсэн.
Хөгжлийн сүүлийн хэлбэрүүд нь хүлээс болон хувирдаг. Ийм нөхцөлд нийгмийн хувьсгал эхэлдэг. Эдийн засгийг өөрчлөх үедсуурь бүтэц нь бүхэл бүтэн дээд бүтцэд нэг эсвэл өөр хурдтайгаар хувьсгал гардаг. Үүнийг авч үзэхдээ үүссэн, тэмцэж буй зөрчилдөөнийг хүмүүс мэддэг улс төр, эрх зүй, гүн ухаан, шашны болон бусад үзэл суртлын хэлбэрээс материаллаг талыг ямагт ялгах ёстой.
Дүгнэлт
Тодорхой үндсэн дээр үүссэн дээд бүтэц нь түүнд эсрэгээр нөлөөлж эхэлдэг. Энэ нөлөөллийн шинж чанар нь өөр байж болно. Энэ нь суурь болон дээд бүтцийн нийгмийн шинж чанараас хамаарна. Сүүлийнх нь, ялангуяа нийгмийн хөгжлийн ижил төстэй чиглэлд дэвшилтэт нөлөө үзүүлж чаддаг. Үүний дагуу энэ нь нийгэм дэх бүтээмжтэй хүчний дараагийн дэвшилд хувь нэмэр оруулна. Социалист загварт ийм л байна.
Дээд бүтэц нь бүтээмжтэй хүчний хөгжлийг удаашруулах хүчин зүйл болж, улмаар нийгмийн хөгжлийг удаашруулж чаддаг. Капиталист загварт ийм нөхцөл байдал үүсдэг. Социализмын үед материализмыг баримтлагчдын үзэж байгаагаар нийгмийн дэвшил нь төлөвлөгөөт, ухамсартай шинж чанараараа ялгагдана. Коммунист нам, төрийн бодлого нь Зөвлөлтийн амьдралын хэв маягийн амин сүнс болсон. Тэдний үүрэг, ач холбогдол маш өндөр. Ажилчдад коммунист боловсрол олгох, шинжлэх ухаан, улс төрийн мэдлэгийг олон нийтийн дунд түгээх нь коммунизмын бүтээн байгуулалтыг хангах хүчирхэг хүчин болж ажилладаг.
