Үг бүр лексик утгатай байдаг. Үүнийг бид сонсох эсвэл уншихдаа төсөөлөндөө төсөөлдөг.
Жишээ нь "намар, навч унах" гэх мэт ойлголтууд.
Зарим үгс нэг үгийн утгатай байдаг. Жишээлбэл, "навч унах" нь хоёрдмол утгагүй лексем юм. Гэхдээ "намар" гэдэг хоёр үнэ цэнэтэй ойлголт юм. Үүний нэг нь улирал өөрөө, нөгөө нь хүний нас ахих үе юм. Ийм үгсийг полисмантик гэж нэрлэдэг.
Олон утгатай үгс
Энэ бол үг хэллэгийн ойлголт бөгөөд энэ нь үг нь дэлхий дээр байдаг янз бүрийн үзэгдлийг илэрхийлэх чадварыг илэрхийлдэг. Дараах жишээнүүд байна:
- Эрэг - устай харьцсан газрын хэсэг (далайн эрэг); газар, эх газар (эрэг рүү бичигдсэн); өөрийгөө хянах чадвараа алдах ("та эргийг харж чадахгүй" - дүрслэлийн утга).
- Өндөр - аливаа зүйлийн доороос дээш урт (ургах өндрөөс); нэг цэгээс нөгөө цэг хүртэл босоо урт (таазны өндөр); хүрээлэн буй орчноос дээш газаророн зай, толгод (өндөр эзлэх); ур чадварын түвшин (амжилтын өндөр); дууны чанар (дууны өндөр); хамгийн хатуу шаардлагуудыг хангасан ("энэ нөхцөл байдалд тэргүүлсэн" - дүрслэл).
- Баатар - бусдыг аврахын төлөө харамгүй зүтгэсэн хүн (дайны баатар); биширч, дуурайх хүслийг төрүүлдэг нэгэн (манай үеийн баатар); уран зохиолын гол дүр (тухайн баатрууд).
Сүнс - материаллаг оршихуйн биед оршдог зүйл (сүнсүүдийн шилжилт); хүний дотоод ертөнц ("бүх сэтгэлээрээ хичээдэг"); хүний зан чанар (энгийн эсвэл өргөн сэтгэл); шалтгааны онгод (бидний тэмцлийн сүнс); хүн бүрийн дуртай (компанийн сүнс); тоо нь тоологддог хүмүүс (хүүхдүүд зургаан сүнс); хамжлага (инж - гучин сүнс); ярилцагчдаа давж заалдах ("сэтгэл минь надад хэлээч"); сэтгэлийн хөөрөл ("сэтгэлийг авдаг"); хүнд сурталтан ("цаасан сүнс"); далд ухамсар (сэтгэлийн гүнд); урам зориг, сэргэлт эсвэл уйтгар гуниг (сэтгэлгүйгээр хийдэг, сэтгэлтэй дуулдаг)
Үгийн олон утга санаа нь хэлний хөгжлийг илэрхийлдэг. Өөр өөр нөхцөл байдал, нөхцөл байдалд ижил нэрийг ашиглах нь нэмэлт лексик утгыг бий болгоход хүргэдэг.
Үгийн энэ чадвар нь нэг талаас үгийн хэрэглүүрийг хэмнэлттэй болгоход хүргэдэг бол нөгөө талаас ерөнхий сэтгэлгээ гэх мэт хүний шинж чанарыг гэрчилдэг.
Үгийн олон утгатай (олон утгатай) нь нэг авианд хэд хэдэн утгын нэгдэл юм.
Полисемантик үгсийн дүрслэлийн утга
Үгийн зарим утга нь дүрслэлийн утгатай. Шууд утгаас ялгаатай нь тэдгээр нь хоёрдогч шинж чанартай бөгөөд анхны ойлголттой ижил төстэй байдлын үндсэн дээр үүсдэг. Жишээлбэл, "сойз" гэдэг үг нь шууд утгатай - гарны хэсэг, түүний бүрэлдэхүүн хэсгүүдэд хуваагддаг. Энэ семантик нь салангид хэсгүүдээс бүрдсэн бүхэл бүтэн объект руу шилждэг: будгийн багс, усан үзмийн багс.
Үгийн олон утга нь үгийн сангийн бусад ойлголттой холбогддог. Жишээлбэл, ижил утгатай:
- цуст нар жаргах (улаан);
- мөс ус (хүйтэн);
- галтай зан (халуун);
- өвсний өнгө (ногоон);
- сувдан үүл (цагаан саарал өнгөтэй);
- цэвэр шударга байдал (өөгүй);
- хөнгөн өглөөний цай (калоригүй);
- хязгааргүй согтуу (тасралтгүй).
Антоним (үг нь эсрэг утгатай байх үзэгдэл) нь мөн "үгний хоёрдмол байдал" хэмээх ойлголттой холбоотой. Доорх үгс нь үүний жишээ юм:
- далавчгүй - сүнслэг зан чанар;
- эелдэг хүн;
- олон түмний нүүр царайгүй байдал - тод хувь хүн;
- хязгаарлагдмал боломжууд - сонголтын өргөн;
- архаг сэтгэл гутрал бол түр зуурын сэтгэл санааны гутрал юм.
Маягт дахь утгыг шилжүүлэх
Утгын дамжуулалт, үүний үр дүнд үгийн хоёрдмол утгатай байдал гарч ирдэг, хэл нь ижил төстэй байдлын үндсэн дээр үүсдэг, жишээлбэл:
- азарган тахиа сам - уулын сүлд;
- телеграфбагана – тоосны тулгуур;
- хүүхдийн хөл - ширээний хөл;
- овоо өвс - үсний цочрол;
- ургац хураах хадуур - сарны хадуур;
- шатаж буй гал - намрын навчит гал;
- шөнийн харанхуй - оюун ухаанд харанхуй;
- хурууны бөгж – Цэцэрлэгийн бөгж;
- хааны титэм - толгой дээрх сүлжсэн титэм;
- оддын гэрэл - нүдний гэрэл;
- Алс холын хаант улс бол мунхгийн орон юм.
Утгыг өнгөөр нь шилжүүлэх
Төрөл бүрийн үзэгдлүүдийг ажиглаж байхдаа хүмүүс өнгөт ижил төстэй зүйлсийг анзаардаг. Ийм үйл явц нь зөөврийн утгыг бий болгоход хүргэдэг.
| үг | утга | үгийн олон утгатай |
| алт | шууд. - алтаар хийсэн; транс. - алттай төстэй; |
|
| мөнгө |
шууд. – мөнгөөр хийсэн; транс. – мөнгөтэй төстэй; |
|
| шүрэн |
шууд. – шүрэн тогтоцоос бүрдэх, шүрээр хийсэн; транс. – шүрэнтэй төстэй; |
шүрэн арал,шүрэн хөвөн |
| бадмаараг |
шууд. – бадмаараг чулуугаар сийлсэн; транс. – бадмаараг шиг; |
|
| галт |
шууд. – галаас гарч ирсэн; транс. – галтай төстэй; |
|
Метафор
Орос үгийн олон утгатай үг хэллэгийг уран сайхны илэрхийллийн хэрэглүүр ашиглах боломжоор баяжуулдаг. Утга хэрхэн шилжиж байгаагаас хамааран метафора, метоними, синекдох нь ялгаатай.
Метафор гэдэг нь хэлбэр дүрс, өнгө болон бусад шинж тэмдгүүдийн ижил төстэй байдлаар утгыг шилжүүлэх замаар тодорхойлогддог хэлийг илэрхийлэх хэрэгсэл юм:
- өнгөөр - алтан намар;
- байршлаар - онгоцны сүүл;
- функцээр - машины арчигч;
- уулын оргил шиг хэлбэртэй;
- үйл ажиллагааны мөн чанараар - шуурга уйлж байна.
В. Перовын "Тэгш бус гэрлэлт" зургаас сэдэвлэн бичсэн шүлгийг задлан шинжилье.
Чиний гунигтай нүднээс нулимсны шүүдэр
Хацрын торгомсог гялбаа.
Ба хуримын лааны гэрэл
Аз жаргалыг цээжиндээ булсан.
Энэхүү гунигтай зураг нь метафорыг илэрхийлэх хэрэгсэл болгон судлахад бидэнд тусална.
Шүлэгний эхний мөрөнд "шүүдэр" гэсэн зүйрлэл бий. Энэ үг нь "өвс, навчис дээрх усны дусал" гэсэн утгатай. Гэвч зурган дээр өвс, навч байхгүй, дуслууд нь азгүй сүйт бүсгүйн нулимс юм. Энэ тохиолдолд бид далд зүйрлэлийг авч үзэж байна.
Хоёр дахь өгүүлбэр нь зүйрлэл юм- энэ бол дахин энэ зотон дээр байхгүй "дэлбээ" гэсэн үг юм. Хацар нь нарийхан цэцэгтэй зүйрлэсэн сүйт бүсгүй бий.
Энэ өгүүлбэрт зүйрлэлээс гадна "сатин" гэсэн үг орсон байна. Энэхүү дүрслэлийн тодорхойлолт нь мөн дүрслэлийн утгыг агуулдаг, өөрөөр хэлбэл байхгүй зүйлийг нэрлэсэн байдаг. Энэ үг нь "гөлгөр, нарийн даавуугаар хийсэн" гэсэн шууд утгатай. Мөн "хацрын дэлбээнүүд"-тэй холбоотой үүнийг дүрслэлийн утгаар ашигладаг.
Үйл ажиллагааны хувьд зүйр үгтэй маш төстэй эпитетүүд нь нэр үг байдгаараа ялгаатай бөгөөд “юу? аль нь? аль нь? юу? юу? ямар төрөл? гэх мэт
Метафор гэдэг нь нэр үг эсвэл үйл үг юм. Сүүлийн өгүүлбэрт энэ утгыг "нас барсан хүнийг оршуулах үйл явц" гэсэн шууд утгатай "оршуулах" гэсэн үгээр илэрхийлдэг. Гэхдээ энэ зураг хуримын мөчийг дүрсэлсэн байна. Энэ үг нь байхгүй зүйлийг нэрлэж байгаа тул энэ нь дүрслэлийн утгатай гэсэн үг юм. Ийнхүү зохиолч аз жаргалтай байх, өөрөөр хэлбэл хайртай бүсгүйтэйгээ гэрлэх итгэл найдвардаа үүрд баяртай гэж хэлдэг. Сүйт бүсгүйн баруун талд дүрслэгдсэн залуугийн байдлыг ийм зүйрлэлээр илэрхийлсэн байх.
метоними
Зэргэлдээх юмсуудын зэргэлдээ байдлаар дүрслэх утга үүсч болох бөгөөд энэ нь тухайн үг нь зөвхөн "өөрийн" объект, үзэгдлийг илэрхийлэх чадвартай төдийгүй түүнтэй ямар нэгэн байдлаар холбоотой байдаг гэсэн үг юм. Утгыг шилжүүлэх үед метоними үүсэх жишээг доор харуулав:
- Үүнийг дотор нь тавьсан хүмүүсээс: "Бүх үзэгчид амьсгал хураав."
- Аяга тавагнаас эхлээд: "Би таваг бүхэлд нь идсэн."
- Материалаас эд зүйл рүү: "Миний мөнгө харанхуйллаа."
- Хоолойноос нь дамжуулагч хүртэл: "Тенор ариа өө сэвгүй гүйцэтгэсэн."
Тиймээс метоними нь полисими үүсэх процесст хувь нэмрээ оруулдаг (полисемитэй ижил утгатай).
Synecdoche
Бүтэн болон эсрэг чиглэлд хэсгийг нэрлэх замаар нэг үгээс нөгөө үгэнд утгыг шилжүүлэх аргыг синекдох гэнэ. Жишээлбэл, "ам" гэдэг үг нь "амьд амьтны дээд ба доод эрүүний хоорондох хөндий болох эрхтэн" гэсэн шууд утгатай. Үүний дүрслэлийн утга нь айлын идэштний тоо юм (“Би долоон ам тэжээдэг”).
Synecdoche нь утгыг шилжүүлэх дараах тохиолдолд тохиолддог:
- Хувцас, хувцаснаас, эд зүйлээс хүнд: "Хөөе, малгай, нааш ир."
- Ганц тооноос олон тоогоор: “Германчууд Сталинградын ойролцоо тасарсан.”
- Олон тооноос ганц тоо руу: “Бид бардам хүмүүс биш, би энд босгон дээр сууна.”
Утгыг нарийсгаж тэлэх
Орос үгийн олон утгатай үг олон зууны туршид хөгжиж ирсэн. Хөгжлийн явцад дэлхий дээр шинэ бодит байдал гарч ирдэг. Тэд заавал өөрсдийнхөө нэрийг авах албагүй. Жишээлбэл, тэдгээрийг хэл дээр аль хэдийн байсан үгс гэж нэрлэдэг. Өмнө нь далайд хөвж байсан том уурын хөлөг онгоцыг л хөлөг онгоц гэж нэрлэдэг байв. Онгоцнууд гарч ирэн, энэ үг нь тэднийг бас илэрхийлж эхлэв (агаарын онгоц). Ийм үйл явц нь утгыг тэлэх явдал юм. Үүний эсрэг үзэгдэл байдаг - үгээр зарим утгыг нь алдах -нарийсал.
Жишээ нь, нэгэн цагт "партизан" гэдэг үг нь "дайсны ар дахь зэвсэгт отрядын гишүүн" гэсэн нэг утгатай байсангүй, "ямар нэгэн хөдөлгөөнийг дэмжигч" гэсэн өөр утгатай байв. Цаг хугацаа өнгөрөхөд энэ нь бүрэн алдагдаж, семантик нарийссан.
