Мэдлэг бол шалтгаан эсвэл туршлага дээр үндэслэсэн үнэнд итгэх итгэл юм. Өөрөөр хэлбэл, бидний мэдрэмж, бодолд тулгуурлан ямар нэг зүйл үнэн гэдэгт итгэлтэй байна гэдэг нь мэдэх гэсэн үг юм.
Ядаж л "мэдэх" гэсэн сонгодог тодорхойлолт ийм сонсогддог ч өөр нарийн утга агуулга байдаг. Жишээлбэл, бид хэн нэгнийг нэр, гадаад төрх гэх мэтээр нь таних боломжтой.
Юуг мэдэх ёстой вэ?
Гүн ухааны үүднээс авч үзвэл энэ асуултад олон янзын, илүү төвөгтэй хариултууд бий. Энэ сэдвийг судлахтай холбоотой философийн салбарыг эпистемологи буюу мэдлэгийн онол, судлал гэж нэрлэдэг. Үүнд оюун ухаан, хэл яриа, оршихуйн философи (онтологи, феноменологи, экзистенциализм гэх мэт) (гэхдээ үүгээр хязгаарлагдахгүй) зэрэг философийн судалгааны бусад салбарууд багтана.
Мэдлэгийн асуудал
Мэдлэг сурах- Энэ бол философийн шинжлэх ухаан үүссэн цагаас хойш философичдын хийж байсан зүйл юм. Тэгвэл эрдэмтдийн ойлголтод "мэдэх" гэж юу вэ? Энэ бол хатуу шинжлэх ухаан дахь материйн мөн чанар гэх мэт мөнхийн сэдвүүдийн нэг юм: Платоны үеэс хойш судалж ирсэн асуулт.
Энэхүү сахилга батыг эпистемологи гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь episteme буюу мэдлэг гэсэн утгатай грек үг, үг буюу оюун ухаан гэсэн утгатай logos үгнээс гаралтай. "Эпистемологи" гэдэг нэр томъёо нь шууд утгаараа мэдлэгийн талаархи үндэслэлийг илэрхийлдэг. Эпистемологичид мэдлэг гэж юу болох, түүнийг юу бүрдүүлдэг, түүний хязгаар нь юу болох, хүн яагаад мэдэх ёстойг судалдаг.
Бид ямар нэг зүйл мэдэх үү?
Энэ асуултад хариулахын тулд та "мэдэх" гэдэг үг ямар утгатай болохыг ойлгох хэрэгтэй. Дүрмээр бол хүмүүс мэдлэгтэй эсэхээ үнэлэхээсээ өмнө мэдлэг гэж юу болох талаар боддоггүй. Бид зүгээр л ямар нэг зүйлийг мэддэг гэдгээ тунхагладаг - энэ нь тохиромжтой. Гэсэн хэдий ч "мэдлэг" гэсэн нэр томъёог тодорхойлохыг хичээцгээе. Үүний гол шинж чанарууд юу вэ?
- Итгэл үнэмшил - мэдээллийг үгүйсгэхэд хэцүү, боломжгүй юм.
- Нотлох баримт - мэдлэг ямар нэгэн зүйлд тулгуурласан байх ёстой.
- Практик - мэдэгдэл нь зөвхөн онолын үндэслэлтэй байхаас гадна бодит амьдрал дээр ажиллах ёстой.
- Өргөн тохиролцоо - ихэнх хүмүүс уг мэдэгдлийг үнэн гэдэгтэй санал нийлэх ёстой.
Хэдийгээр "өргөн зөвшилцөл"-ийн шалгуур нь нэлээд маргаантай байдаг. Асуудал нь бидний мэддэг олон зүйлийг өргөнөөр тохиролцож чадахгүй байгаа явдал юм. Таны гар өвдөж байна гэж бодъё. Өвдөлтмаш хүчтэй, хүчтэй. Та өвдөж байгаагаа мэдэж байгаа гэдгээ эмчдээ хэлж болно. Гэсэн хэдий ч харамсалтай нь зөвхөн та л мэдэж байгаа гэж хэлж болно (мөн нэмэлт асуудал бол танд ямар ч нотлох баримт байхгүй юм шиг): та зүгээр л өвдөж байна.
Тэгвэл мэдлэг гэж юу вэ?
Гүн ухаантнууд олон зууны турш юу мэдэх ёстой вэ гэдэг асуултын хариултыг нэг нэр томъёонд багтаах гэж оролдсоор ирсэн. Гэсэн хэдий ч философийн ихэнх зүйлсийн нэгэн адил мэдлэгийн нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн тодорхойлолт маргаантай байдаг бөгөөд үүнтэй санал нийлэхгүй хүмүүс олон байдаг. Гэхдээ ядаж энэ нь суралцах эхлэлийн цэг болдог.
Тодорхойлолтод гурван нөхцөл багтдаг бөгөөд хүн эдгээр гурван нөхцөлийг хангаснаар ямар нэг зүйлийг бодитоор мэддэг гэж хэлж болно гэж философичид хэлдэг. Сиэтл Маринерс баг хэзээ ч дэлхийн цувралд түрүүлж байгаагүйг бодоод үзээрэй. Стандарт тодорхойлолтоор хүн дараах тохиолдолд энэ баримтыг мэддэг:
- хүн мэдэгдлийг үнэн гэдэгт итгэдэг;
- үнэндээ энэ мэдэгдэл үнэн;
- мэдэгдэл нь үндэслэлтэй бөгөөд нотлогдсон.
Тиймээс мэдлэг нь итгэл, үнэн, нотолгоо гэсэн гурван үндсэн бүрэлдэхүүн хэсэгтэй.
