Франкуудын хаан Кловис баян, өнгөлөг гэр бүлийн түүхтэй. Тэрээр Меровингийн гүрний хамгийн гайхалтай түүхэн дүр байсан - одоо Франц, Бельги улсыг захирч байсан анхны хааны удмын хүн юм. "Чанга тулалдаан" гэсэн утгатай Кловис гэдэг нэр, дараа нь өөрчилсөн Луис өөрийн үр удамд дурлаж, Герман болон Романескийн Европ дахь хамгийн алдартай нэр болжээ.
Меровингийн гүрний түүхэн үндэс
Меровингийн угсаа франк үндэстэй: 5-р зууныг хүртэл тэдний өвөг дээдэс Германы нутагт байсан боловч зууны эцэс гэхэд тэд шууд Галли руу очиж, тэнд суурьшиж, шинэ улс байгуулжээ. Зарим түүхчид энэ мужийг "Австрази" гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд төв нь орчин үеийн Лотаринг мужид байдаг.
Меровингийн цаг хугацаа: 5-13-р зуун. Гүрний алтан үе нь Артур хааны түүхийн үетэй таарч байгаа тул Меровингчуудын бодит түүх нь Норвегийн домог зүйтэй нягт холбоотой байдаг нь түүхийн шинжилгээ хийхэд маш хэцүү байдаг.
Улсын шууд үүсгэн байгуулагч - Меровэй өвөөРомын засаглалын дүрмийг Галлийн нутаг дэвсгэрт авчирсан Кловис шашингүй боловсрол, бичиг үсэгт тайлагнасан. Түүний үр удам бүгд хаадын титэм биш байв. Гэсэн хэдий ч ард түмэн тэднийг хүндэтгэдэг байсан бөгөөд энэ нь нэгэн төрлийн зан үйлийн шүтлэг болгон бүтээгдсэн юм. Меровигийн үед "хотын захирагч" гэсэн албан тушаал бий болсон - канцлерын албан тушаалтай төстэй албан тушаал. Түүнээс хойш Меровингийн бүх хаад хааны үүргээ гүйцэтгэж, удирдлагын ажил нь хотын даргын мөрөн дээр шилжсэн.
Ариун дэгжин хувцас ба хүч чадлын бэлэг тэмдэг
Меровингчуудын өвөрмөц эрх мэдлийн бэлгэдэл бол урт үс бөгөөд тайралт нь эрх мэдлээс татгалзсантай адил юм. Жишээлбэл, Кловисын эхнэр Клотильд үсээ салгах эсвэл олзлогдсон ач зээ нараа үхэх гэсэн сонголтын нөхцөл байдалд орж, эрх мэдлээ орхилгүй хоёр дахь хувилбарыг зөвшөөрөв. Урт үс нь Меровингчуудын хэвийн бус чадвартай, тэр дундаа эдгээх бэлэгтэй холбоотой байв. Самсон ба урвагч Делилагийн тухай библийн түүхтэй адил үс тайрах нь хүчээ алдах гэсэн үг.
Улсын ариун сүлд - анар шигтгээтэй алтан зөгий.
Зөгий бол үхэшгүй мөнх амьдралын нандин харь шашинтнууд юм. Чухамхүү Наполеон түүний эрх мэдлийн түүхэн залгамж чанарыг илтгэнэ гэж үзэн хожим нь энэхүү бэлгэ тэмдгийг зээлж авсан юм.
Меровингийн гүрнийг үндэслэгчийн тухай домогт домог
Меровейн нэр нь "алдарт тулаан" гэсэн утгатай. Грегори Турсын Меровейгийн тухай домгийг дүрсэлжэээх нь далайн мангастай харьцсаны үр дүнд төрсөн. Домогт өгүүлснээр хүүгээ төрөхөд ээж нь Меровейгийн нуруун дээр гахайн үсийг харсан гэж үздэг. Түүхчид энэ домгийг эртний франкуудын цэргийн үйл хэргийг ивээн тэтгэгч гэгээнтэн, үржил шимийн бурхан гахайн шүтлэгтэй холбодог.
Домогт өгүүлснээр бол энэ гахай жилд нэг удаа Ретра нуурын эрэг дээр гарч, шүтэн бишрэгчиддээ үржил шим, цэргийн салбарт амжилт өгдөг. Дараа нь Герман-Скандинавын домог зүйд гахайн удирдагчийн шүтлэг бэхжиж байгааг ажиглаж болно.
Франкуудын хаан Кловисын түүхчдэд сонирхолтой зүйл юу вэ? Меровингийн намтар ба түүний хаанчлалын түүхэн ач холбогдол
Хловис I бол Меровингийн угсааны франкийн гурван хааны нэр юм. Түүхчид түүний талаар юу мэддэг вэ?
Франкуудын хаан, Меровейгийн ач хүү, Хильдерик I ба Басина нарын хүү Кловис 466 оны орчимд төржээ. 15 настайдаа Кловис салих (өөрөөр хэлбэл тэнгис) Фрэнкийн багахан хэсгийг хаан болгож, нутаг дэвсгэрийнхээ хилийг тэлэх ажлыг эхлүүлсэн.
Сиарпийн нутаг дэвсгэрийг эзлэн авсан Кловис I болон холбоот хаад Готуудтай дайнд мордов. Хөдөлгөөн, доромжлол, аллага зэргийг үл тоомсорлож, Кловис Готуудын баруун өмнөд бүх нутгийг цэвэрлэв. Аль хэдийн 507 онд тэрээр Францын бүх газар нутгийн захирагчийн сэнтийд заларсан. Түүний 498 оны 12-р сарын 25-ны өдрийн баптисм хүртэх шийдвэр ийм амжилтанд хүрсэн гэж түүхчид үздэг. Түүний эхнэр Клотильд хааныг баптисм хүртэхийг уриалав.
Франкуудын хаан Кловис хаанчлах үедээ Парисыг эзэлсэн газар нутгийнхаа нийслэл болгосон. Мөн санаачлагаарФранцын хуулиудын кодыг бий болгосноор тэрээр хойд Европын бүх түүхэнд шинэ хуудсыг нээсэн.
Хловис 511 онд Парист нас барж, бүх газар нутгаа хөвгүүддээ өвлөн үлдээв.
Сиарпиягийн эсрэг кампанит ажил. Soissons аяганы домог
Хааны албан тушаалд орсныхоо дараа Кловис Галлийн бүх нутгийг аажмаар эзлэх төлөвлөгөөний дагуу ажиллаж эхлэв. Стратеги нь дараах байдалтай байсан: амттай амттан болох Готик ба Бургундчуудын газар руу очихын тулд хүсэн хүлээсэн газартай зэргэлдээх Сиарпиа нутгийг эрхшээлдээ оруулах шаардлагатай байв.
Сиарпийн нутгийг булаан авах нь Хловицид тийм ч хэцүү байгаагүй бөгөөд удалгүй тэрээр аажмаар хот, хотоор нүүдэллэн Бургундчуудын нутаг руу шилжиж байв. Кловисын цэргүүд хурдан ашиг олох ямар ч аргыг үл тоомсорлосонгүй. Цэргийн кампанит ажилд сүм, сүмийг ихэвчлэн дээрэмддэг байсан.
Дараах домог хаа сайгүй мэддэг. Сүм рүү дахин дайрсны үр дүнд Фрэнкүүд болон тэдний хаан Кловис маш үнэ цэнэтэй аяганд бүдэрсэн байна. Энэ зүйл маш чухал байсан тул бишоп түүнийг ариун сүм рүү буцааж өгөхийг хаанаас гуйв. Кловис хатуу байр суурьтай байсан бөгөөд аяганы цомыг өөрт нь олгохыг шаарджээ. Хааны хамтрагчид бүгд ийм хуваагдлыг эсэргүүцээгүй боловч франкуудын нэг нь эсэргүүцэж, аяганд сэлэм цохиод, албан тушаалаа ашиглаж болохгүй, тогтоосон хэмжээнээс илүү цом авах ёсгүй гэж хаанд уурлан хэлэв.
Хаан түүнд энэ заль мэхийг уучилсан мэт дүр үзүүлж, аягыг бишопод буцааж өгсөн боловч жилийн дараа цэргүүдийг хянан үзэхэд тэр дайчин зэвсгийнх нь байдал муу байна гэж буруутгаж, түүнийг гаргаж авсан. -ийнгараараа сүхийг газар шидээд, дайчин араас нь бөхийхөд түүний гавлын ясыг хоёр хуваасан.
Хловисын баптисм: суурь ба үр дагавар
Христийн шашныг батлах урьдчилсан нөхцөл бол Кловис Бургундийн гүнж, шаргуу католик Клотильдтэй гэрлэсэн явдал байв. Клотильд хааны сэнтийд залрахдаа нөхрөө итгэл үнэмшлийг нь хүлээн зөвшөөрөхийг маш их хичээсэн.
Эдгээр оролдлого маш удаан хугацаанд амжилтгүй болсон. Клотильд Кловицид бурхдынхаа үл нийцэх байдлыг хэрхэн нотлож, жирийн, өчүүхэн, харгис хүмүүстэй ижил төстэй болохыг нотолсон ч тэрээр байр сууриа зогсоож, түүнд өөрийн бурхдад итгэдэг, Христийн шашны бурхан бол үнэмшилгүй гэж хариулав. юунд ч өөрийгөө илэрхийлэхгүй, гайхамшгийг бүтээж чадахгүй.
Кловисыг христийн шашны итгэл үнэмшлээс хүчтэй холдуулсан бөгөөд Клотильдын ууган хүү баптисм хүртэх үеэр шууд нас барсан нь үсгийн маягаар. Тэр үед Кловис хэрэв хүүхдийг харийн бурхдын хамгаалалтад өгсөн бол амьд байх байсан гэдэгт итгэлтэй байсан.
Гэсэн хэдий ч ус чулууг элэгдэж, Клотильд аргаа барав. Ойролцоогоор 498 онд Галлийн хаан баптисм хүртсэн.
Сүмийн уламжлал ёсоор энэ нь Алмандичуудтай тулалдах үеэр болсон. Кловис тулалдаанд ялагдаж эхлэхэд тэрээр бурхдаа дэмий хоосон дуудаж, авралд хүрэх найдвар бараг байхгүй үед хаан Аврагч Есүст хандан залбирсан үгсийг санаж, тэднийг хэлж, франкууд үүнийг хийв. амжилттай маневр хийж, Алмандичуудыг ялав.
Хаан 496 онд Реймс хотод баптисм хүртжээ. Кловис болон түүний хамгийн ойрын сэдвүүдийг хөрвүүлсэн ньХристийн шашны итгэл нь түүнд Галло-Ромчуудтай нөхөрлөх өргөн боломжийг нээж өгсөн нь түүнд эд хөрөнгөө үлэмж хэмжээгээр нэмэгдүүлэх боломжийг олгосон.
Меровингийн гүрний шашны бодлого
Сонирхолтой баримт бол шинээр байгуулагдсан Австрази муж Кловис болон түүний хамгийн ойр дотны хүмүүс баптисм хүртсэний дараа ч жинхэнэ утгаараа Христийн шашинтай болоогүй юм. Чин сэтгэлээсээ Кристиан Клотильд бүх хүчин чармайлтыг үл харгалзан нөхөр нь жинхэнэ итгэлдээ хүрч чадаагүй юм. Ард түмэн урьдын адил харь шашны ёс заншил, зан үйл, Скандинавын пантеонд үнэнч байсан.
Меровингийн удмын Кловис өөрийн нутаг дэвсгэр дэх Христийн шашны хувь заяанд тийм ч их санаа зовсонгүй. Баптисм хүртсэний дараа түүний төрийн бодлогод юу ч өөрчлөгдөөгүй тул Христийн шашныг түгээн дэлгэрүүлэх үүрэг Европын бусад хэсгээс ирсэн номлогчдын мөрөн дээр буув. Парис, Орлеан, түүнчлэн бусад өргөн хүрээний Меровингчуудын эзэмшил орчимд нутгийн хүн амыг идэвхтэй "католикжуулах" үйл явц эхэлсэн. Сонирхолтой нь, Католик сүмийн тэргүүн Пап лам Австрийн нутаг дэвсгэрт эрх мэдэлгүй байсан бөгөөд хэсэг хугацааны дараа Меровингийн гүрнийг хаан ширээнээс нь буулгахад хувь нэмрээ оруулсан хүн юм.
Энэ нь Кловис, мөн Оросын хунтайж Владимир нарын хувьд Христийн шашныг баталсан нь цэвэр улс төрийн зальтай олон алхам байсныг дахин нотолж байна. Франкуудын хаан Кловисын шинж чанарууд нь ерөнхийдөө Киевийн Русийн хунтайж Владимирын шинж чанаруудтай маш төстэй байдаг: хоёулаа өөрсдөө баптисм хүртэж, улс төрийн шалтгаанаар, тухайлбал нөхөрлөлийн төлөө баптисм хүртсэн. Византитай. Түүнчлэн хөгжлийн хувилбарын ижил төстэй байдал нь анхаарал татаж байнабаптисм хүртсэний дараах үйл явдлууд: Галли нь Кловисын баптисм хүртсэний дараа дийлэнх нь харь шашинтай хэвээр байсантай адил Киев Рус Владимирийг баптисм хүртсэний дараа Христийн шашныг эхэндээ хүлээн зөвшөөрөөгүй, харин паган шашинтай хэвээр үлджээ.
Готик дайн
Франкуудын хаан Кловис Христийн шашинд орох үед Галло-Ромчуудтай харилцах харилцаанд амжилтын эрин үе эхэлсэн. Готикийн нутагт ойртож, дээд лам нарын дэмжлэгийг хэдийнэ авсан Кловис хаан ширээний төлөө эцэг эх, ах дүүсээ хөнөөсөн эхнэр Клотильдын авга ах Гүндобалдын эсрэг 500 онд дайн эхлүүлжээ.. 506 онд ялалт байгуулж, байлдан дагуулагч эцэст нь Висиготын хаант улсад оров. Григорий Турсын хэлснээр Кловис Готууд Галлийн зарим хэсгийг дарлаж байгаад маш их санаа зовж байсан тул түүний хийсэн дайныг ариун гэж нэрлэдэг байсан нь дээд лам нарын сэтгэлд маш их таалагдсан.
Эцэст нь Кловис Вугло дахь Путиерсийн ойролцоох Готуудыг цохив. Аларикийг алсны дараа хаан бэлэн болсон тул байлдан дагуулагч эцэст нь өөрийн хүч чадалдаа итгэлтэй болж, маш их бахархаж байсан тул удалгүй Византийн эзэн хаан Анастасий бухимдаж, Кловицид захирагдах газрыг зааж өгөхийн тулд консулын газарт захидал илгээв. Готуудаас чөлөөлсөн бүх газар нутгийг эзэнт гүрний ноёрхол.
Бүх боломжит өрсөлдөгчөө устгах харгис стратеги
Чи Кловисын удирдлаган дахь удирдлагыг хэрхэн тодорхойлох вэ? Галлийн дайн амжилттай болсны дараа тэрээр өөрийн бүх өрсөлдөгчид болох Галлийн удирдагчдыг системтэйгээр устгаж эхлэв. Газар нутгийг нь булаан авч бүгдийг нь устгаж байнадараалан хаан удалгүй бараг бүх Галлийг эзэмшиж авав.
Хамгийн ойрын төрөл төрөгсөд болох ах дүү Ригномер, Ричард нарыг Кловис биечлэн алав. Өрсөлдөгчдийн намтар нь "санамсаргүй" хүчирхийллээр дүүрэн байдаг Фрэнкийн хаан ууртай байсангүй: нэг ч хүн амины хэрэг үйлдэгдэж байгаагүй, өрсөлдөгчид нь аажмаар, зальтай, үл анзаарагдам байдлаар устгагдсан.
Эцэст нь Кловис хаанчлах хугацаандаа өөрт нь таалагдаагүй бүх хүнийг: Сягриусын эсрэг тулалдаанд туслахаас татгалзсан хаан Харарих болон түүний хүү эцгийнхээ хаан ширээнд халдахыг зогсоохын тулд алжээ.. Кловис Рейн Фрэнкийн удирдагчидтай ижил зүйлийг хийсэн: түүний холбоотон Сигиберт өөрийн хүүгийнхээ гараар алж, сүүлчийнх нь дэмжлэг, хааны нөмрөгийг паррицидээр амлав. Хлодерик өөрийн эцэг Сигибертийг алж, Кловис хаант улсад ороход тэрээр Хлодерикийг урвагч гэж зарлаж, түүнийг алж, өөрөө хаан ширээнд суув.
Кловис бүх ард түмнээ дуудаж, өөрийг нь дэмжих хамаатан садан байхгүй болсон гэж гомдоллож сэтгэлээ гаргаж байсан тохиолдол бий. Хаанд дахин санамсаргүй хамаатан садан байгаа эсэхийг олж мэдэх гэсэн бүх л зальтай төлөвлөгөө нь тэднийг дуртайяа алах болно.
Хловисын хаант улс Францын түүхэн дэх шинэ үе шат
Готикийн дайн дууссаны дараа Кловис Парисыг бүх газар нутгийнхаа нийслэл болгож, тэнд суурьшжээ. Тэр даруй хаан Төлөөлөгч Петр, Паулын сүм (одоогийн Гэгээн Женевьевийн сүм) барихыг тушаажээ. 511 онд Кловис нас барсны дараа түүнийг тэнд оршуулжээ.
511 онд, өмнөхөнӨөрөө нас барсны дараа Кловис Галлийн сүмийг өөрчлөх зорилгоор Орлеан дахь Франкийн сүмийн анхны зөвлөлийг байгуулжээ. Мөн тэрээр франкуудын хууль тогтоомж болох "Салик Правда"-г байгуулахад хувь нэмрээ оруулсан.
Хааныг нас барсны дараа түүний эд хөрөнгийг дөрвөн хүү нь хуваан авчээ. Канончлогдсон Клотильд Турс руу нүүж, үлдсэн өдрүүдээ Гэгээн Мартины сүмд өнгөрөөсөн.
Тиймээс Кловисын түүх баатарлаг хэвээр байна. Түүний намтарт зарим сөрөг, шударга бус мөчүүдийг үл харгалзан. Кловисын амжилттай засаглал нь нэгэн төрлийн шинэчлэгдсэн Ромын эзэнт гүрэн үүсэх үйл явцыг эхлүүлсэн бөгөөд түүний бэлэг тэмдэг нь төр ба сүм хоёрын харилцан ашигтай нэгдэл, Меровингчуудын шашны эрх мэдэл ба сүм хийдийн оюун санааны хүч хоорондын харилцан ашигтай нэгдэл байв. Христийн епарх.
