Энэтхэгийн хоёр дахь том хот болох Дели хотоос зүүн өмнө зүгт 620 км-ийн зайд оршдог Хажурахогийн гайхамшигт сүм хийд нь ЮНЕСКО-гийн дэлхийн өвийн жагсаалтад багтсан юм. Үүнийг харахад орчин үеийн ертөнцийн нөхцөл байдлаас тасарч, олон зууны гүнээс бидэнд харагдаж байгаа мэт сэтгэгдэл төрдөг. Хажурахогийн сүмүүдийг тал бүрээс нь хүрээлж буй онгон дагшин байгаль, тэр байтугай заримдаа ойн шугуй дундаас гарч ирдэг зэрлэг амьтад энэ нөлөөг бий болгодог.
Хариулаагүй асуултууд
Хажурахогийн архитектурын цогцолбор нь 21 км² талбайд төвлөрсөн бөгөөд 9-12-р зууны үед баригдсан 25 барилгаас бүрддэг. Эрт дээр үед энд дор хаяж 85 сүм байсан гэдгийг мэддэг боловч малтлагын явцад ихэнхийг нь сэргээж чадаагүй юм. Гэсэн хэдий ч тэдний суурийн үлдэгдэл нь урьд өмнө энд байсан бүх барилгуудын байршлын талаархи ойлголтыг өгдөг.
Хажурахогийн (Энэтхэг) сүмүүдийн гэрэл зургуудыг өгүүлэлд толилуулж байгаа нь судлаачдын дунд олон асуултыг төрүүлж байгаа бөгөөд өнөөг хүртэл хариулаагүй байна. Юуны өмнө, энэ нь зөвхөн гайхмаар зүйл юмсүм хийдүүд байсан ба ямар ч шашингүй барилгуудын ул мөр байгаагүй.
Ариун сүмүүдийг тойрсон хаант улс хаашаа алга болсон бэ?
Хэрэв Хажурахогийн нутаг дэвсгэр нь тодорхой хаант улсын нэг хэсэг байсан бол (мөн өөрөөр байж болохгүй) түүний захирагчдын ордон болон оршин суугчдын суурьшиж байсан барилгуудын балгас хаана алга болсон бэ? Тус улсын алслагдсан, хүн амгүй бүс нутагт ийм олон сүм хийд баригдсан гэж төсөөлөхөд бэрх юм. Нэмж дурдахад, Хажурахогийн сүмүүд зөвхөн шашны зорилготой байсан гэж бүрэн баттай хэлж чадахгүй.
Энэтхэгийн онгон ойн дунд босгосон сүм хийдийн үйл ажиллагааг гэрэлтүүлэх түүхэн баримт бичиг одоогоор олдоогүй тул эдгээр болон бусад олон асуулт өнөөдөр хариултгүй хэвээр байна. Гэсэн хэдий ч дэлхийн хамгийн эртний соёл иргэншлийн нэгийг үүсгэн байгуулсан энэ улсын түүхийн ерөнхий мэдээлэл, археологийн малтлагын үр дүнд үндэслэн тэдний тухай тодорхой мэдээллийг олж авсан.
Чанделла гүрний шашны төв
Хажурахо гэдэг нэр нь санскрит хэлний харжура гэдэг үгнээс гаралтай бөгөөд орчуулбал "огнооны алга" гэсэн утгатай. Энэ нутгийн тухай анхны дурдлагыг 11-р зууны эхээр тэнд очсон Арабын аялагч Абу Рихан аль-Бирунигийн тэмдэглэлээс олж болно. Тэдэнд тэрээр үүнийг эртний Ражпутын гэр бүлээс гаралтай Чанделла гүрний удирдагчдын байгуулсан улсын нийслэл гэж дүрсэлсэн байдаг.
Хэдийгээр Хажурахо сүмүүд үүссэн тухай баримтат нотлох баримт байхгүй (дурдагдсанчлан)дээр), тэдний барилгын ажил 950-1050 оны хооронд үүссэн гэсэн үзэл бодол байдаг. МЭ, чухамхүү энэ түүхэн үед тэдний байрлаж байсан нутаг дэвсгэр нь Чанделла гүрний захирч байсан улсын шашны төв байсан бол засаг захиргааны нийслэл нь баруун өмнө зүгт 100 км-т орших Калинжар хотод байрладаг байжээ.
Цаг хугацаа алдсан сүмүүд
Бүтэн зуу гаруй жил баригдсан сүм хийдийн цогцолбор нь анх алтан далдуу модоор чимэглэсэн найман хаалгатай өндөр чулуун хэрмээр хүрээлэгдсэн байсныг малтлагад үндэслэн тогтоосон. Мөн сүм хийдийн фасад, дотоод засал чимэглэлд их хэмжээний алтыг ашигласан боловч XII-XIV зууны үед дахин дахин давтагдсан лалын шашинтнуудын довтолгооны үеэр энэ бүх сүр жавхлан дээрэмджээ.
13-р зуунд Чанделла гүрэн байр сууриа алдаж, бусад эрх баригчдын хүчээр хөөгдсөн. Түүнтэй хамт тэдний доор босгосон Хажурахо сүмүүд мөн ач холбогдлоо алдсан. Тухайн үеийн Энэтхэгт шинэ шашны төвүүд идэвхтэй баригдаж эхэлсэн бол өмнөх нь мартагдаж, хэдэн зууны турш эргэн тойронд зэрлэг ургасан халуун орны ойн өмч болжээ. Зөвхөн 1836 онд л эртний барилгууд, эс тэгвээс байрандаа үлдсэн балгасуудыг Британийн армийн цэргийн инженер, ахмад Т. Бөрт санамсаргүйгээр илрүүлжээ.
Үзэсгэлэнт Хемавати
Түүх хоосон байхыг тэвчдэггүй, баримтат мэдээллийн хомсдол үргэлж домогоор нөхөгддөг гэдгийг та мэднэ. Тэдний нэг нь тухай өгүүлдэгойн сүм хийдүүдийг барьж байгуулахын зэрэгцээ эротик сэдэв яагаад уран баримлын загварт бараг зонхилох байр суурийг эзэлдэг болохыг тайлбарлав.
Тиймээс домогт нэгэн цагт эртний Каши хотод (одоогийн Варанаси) брахман лам Хемраж амьдардаг байсан бөгөөд тэрээр урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй үзэсгэлэнтэй охинтой байсан бөгөөд түүнийг Хемавати гэдэг. Нэгэн шөнө голын эрэг дээр бусдын нүднээс далд газар олоод усанд сэлэхээр шийдэв. Охин нүцгэн байхдаа үнэхээр үзэсгэлэнтэй байсан тул үүлний цаанаас түүнийг биширсэн сарны бурхан Чандра хүсэл тэмүүллээр дүрэлзэж, тэнгэрээс унаж, түүнтэй хайрын өдөөлтөөр нэгджээ.
Өндөр мэдрэмжээр дүүрэн энэ шөнө охины хувьд жирэмслэх, бүх нийтээр буруушаахаас айх айдастай төгсөв. Энэ нь гэр бүлээс гадуурх, тэр ч байтугай селестиел хүнтэй харилцаа тогтоохыг зөвшөөрсөн ямар ч брахман эмэгтэйд зайлшгүй өртдөг байв. Хөөрхийд хайрт Чандрагийнхаа зөвлөснөөр гэрээсээ гарч алс холын Хажурахо тосгонд хүүхэд төрүүлэхээс өөр арга байсангүй. Чандраварман хэмээх хүү мэндэлжээ.
Хажурахогийн сүмүүд хаанаас ирсэн бэ?
Хайрын харилцаагаар эхэлсэн түүх Хемаватиг өтгөн ширэнгэн ой руу хөтөлж, хууль бус хүүтэйгээ хамт тэтгэвэрт гарахаас өөр аргагүйд хүрсэн юм. Тэнд тэр түүний хувьд зөвхөн ээж төдийгүй гуру (зөвлөгч) болжээ. Сарны бурхан (хүүгийн аав) түүнийг ирээдүйд хаан болох болно - гүрнийг үндэслэгч, эрх мэдэлд хүрч, 85 сүм барина гэж зөгнөсөн бөгөөд ханан дээр нь хайр дурлалын дүр төрхийг дүрсэлсэн байдаг. түүний үр жимс. Яг л ийм байнаболсон. Чандраварман өсч том болж, хаан болж, Чанделла гүрнийг байгуулж, олон тооны эротик зохиолоор чимэглэсэн сүм хийдүүдийг барьж эхэлжээ.
Нэргүй архитекторуудын шилдэг бүтээлүүд
Бараг мянган жилийн өмнө баригдсан Хажурахогийн сүм хийдүүд нь зөвхөн ерөнхийд нь л тэдний сүр жавхлан, гоо үзэсгэлэнг илтгэх гэрэл зургууд нь Төв Энэтхэгийн өтгөн ойн дунд газардсан харь гарагийн сансрын хөлөгтэй адил юм.. Ойролцоогоор тэд тус бүр нь эртний мастеруудын уран бүтээлийн уран нарийн хийцийг гайхшруулж, нэгэн зэрэг байгалийн уран барималчийн тэнгэрлэг гараар нэг цул чулуунаас сийлсэн мэт сэтгэгдэл төрүүлдэг.
Хажурахогийн бүх сүмүүд элсэн чулуугаар баригдсан байдаг нь энэ материалыг хангалттай хэмжээгээр олборлодог дэлхийн олон орны архитектурын онцлог шинж чанартай боловч энэ тохиолдолд барилгуудын онцлог нь эртний барилгачид зуурмаг ашиглаагүй. Тусдаа блокуудын холболтыг зөвхөн ховил, цухуйсан байдлаас шалтгаалан гүйцэтгэсэн бөгөөд энэ нь тооцооллын өндөр нарийвчлал шаарддаг.
Эртний технологийн нууцууд
Архитектурын онцлог нь олон багана, янз бүрийн архив (хав, зах гэх мэт) бүхий Хажурахогийн сүмүүдийг орчин үеийн барилгачдын мэдэхгүй технологи ашиглан барьсан бөгөөд тэднийг хамгийн гайхалтай таамаглал дэвшүүлэхэд хүргэсэн. Баримт нь нэг чулуугаар сийлсэн бүтцийн олон нарийн ширийн зүйл нь 20 тонн жинтэй бөгөөд үүнтэй зэрэгцэн нэлээд өндөрт өргөгдөөд зогсохгүй гайхалтай суурилуулсан байдаг.тэдгээрт зориулагдсан ховилд нарийвчлал.
Ариун сүмүүдийн гаднах үзэмж
Хажурахогийн сүм хийдийн ерөнхий тодорхойлолт нь ч гэсэн тухайн үеийн бусад шашны барилгуудаас архитектурын дизайнаараа эрс ялгаатай гэдгийг батлах боломжийг олгодог. Тэд тус бүрийг үндсэн цэгүүдэд хатуу чиглүүлсэн өндөр чулуун тавцан дээр босгосон. Тавцануудын булангуудад жижиг дархан цаазат газрууд байдаг бөгөөд эдгээр нь шихар гэж нэрлэгддэг бөмбөгөр цамхаг юм. Ерөнхийдөө ийм найрлага нь бурхад амьдардаг тодорхой нурууны оргилуудыг санагдуулдаг.
Ариун сүмүүдийн дотоод засал чимэглэл
Та домогт амьтан, ургамал, хайр дурлалын хосуудын гурван хэмжээст дүрсээр бүтсэн чулуун зүүлтээр чимэглэсэн гонзгой гарцаар аль ч сүмд орох боломжтой. Үүний яг ард нь мандал ─ нэгэн төрлийн үүдний танхим байдаг бөгөөд бас рельефээр баялаг чимэглэгдсэн байдаг. Нэмж дурдахад түүний чимэглэл нь ихэвчлэн сийлсэн тааз, хэд хэдэн багана эсвэл пилястраас бүрддэг ─ хананы босоо проекцууд нь багануудыг гадаад төрхөөрөө дуурайлган хийдэг.
Мандалаас ирсэн зочин "маха ─ мандал" гэж нэрлэгддэг төв танхимд очдог. Энэ нь барилгын бүхэл бүтэн дотоод эзэлхүүнийг эзэлдэг бөгөөд голд нь ихэвчлэн багана бүхий дөрвөлжин платформыг байрлуулсан бөгөөд ард нь ариун газрын орох хаалга байдаг. Ариун сүмийн гол хэсэгт орсны дараа та бүхэл бүтэн байгууламжийг нь босгосон бурханы хөшөө эсвэл лингамыг (бэлэгдлийн дүрс) харж болно.
Хажурахо дахь Кандарьяа сүм
Хамгийн том ба25 байгууламжийг багтаасан цогцолборын алдартай барилга бол Кандарья Махадева хэмээх сүм юм. Түүний 30 м өндөрт өргөгдсөн төв хэсэг нь 84 цамхагаар хүрээлэгдсэн бөгөөд төв тэнхлэгээс холдох тусам өндөр нь буурдаг. Энэхүү аварга том дархан цаазат газар нь гадаргуу дээр жигд тархсан 900 уран барималаар чимэглэгддэг.
Платонууд нь мөн л ер бусын баялаг чимэглэгдсэн бөгөөд домогт болон бодит дүрүүдийн рельефийн дүрс бүхий хашлага, мөн эртний үеийн хүмүүсийн ан агнуур, хөдөлмөр, өдөр тутмын амьдралын олон үзэгдлүүдээр хүрээлэгдсэн байдаг. Гэсэн хэдий ч ихэнх зохиолуудад янз бүрийн эротик үзэгдэл давамгайлдаг тул Хажурахо дахь Кандарья Махадев сүмийг ихэвчлэн “Чулуун дахь Кама Билгүүн” гэж нэрлэдэг.
Шашны хүлцэнгүй байдлын бэлэг тэмдэг болсон сүмийн цогцолбор
Архитектурын нийтлэг үзэл баримтлалаар нэгдсэн Хажурахогийн сүм хийдүүд аль нэг шашинд харьяалагддаггүй, эсвэл тус тусдаа чиглэлтэй байдаггүй нь үнэхээр гайхалтай. Энд 21 км² талбайд Шайвис, Жайнизм, Вишнуизмын дагалдагчдын гаднах ижил төстэй ариун газрууд төгс зэрэгцэн оршдог. Гэсэн хэдий ч тэдний ихэнх нь Энэтхэгийн хойгийн янз бүрийн гүн ухааны сургуулиудын уламжлал, сургаалыг шингээсэн Хинду шашинд үнэнч байдаг.
Хажурахогийн бүх сүм хийдүүд бие биенээсээ хэдэн километрийн зайд тусгаарлагдсан өмнөд, баруун, зүүн гэсэн гурван тусдаа бүлгийг бүрдүүлдэг байдлаар байрладаг. Тэднийг ийм байдлаар байрлуулсан гэсэн таамаглал байдагорчин үеийн судлаачдад үл ойлгогдох тодорхой ариун утга учир бий. Камбож дахь Анкор Ват сүмийн цогцолбор болон Мексикийн Нарны сүмийн байгууламжууд ижил төстэй санааг илэрхийлж байна.
