Өнөөдөр анхдагч хүний амьдралын тухай кинонууд заримдаа дэлгэцнээ гардаг. Гэхдээ тэр ямархуу байсан бэ? Кроманьон эр чөлөөт цагаараа юу хийдэг байсан бэ? Бидний үед ямар эртний багаж хэрэгслийг харж болох вэ?
Энэ нийтлэлийг уншсанаар эдгээр бүх асуултад хариулах болно.
Нэр томъёоны утга
Энэ ойлголт анх Карл Марксын зохиолуудад гарч ирсэн. Тэрээр үүнийг "хөдөлмөрийн механик хэрэгсэл" гэж тодорхойлдог. Олдворуудыг ангилж, улам бүр төвөгтэй болж буй объектын үйлдвэрлэлийн үечилсэн эмхэтгэлийн ачаар Германы эрдэмтэн нийгмийн хувьслын онолоо баталжээ.
Өөрөөр хэлбэл илүү ойлгомжтой хэлээр ярих юм бол багаж гэдэг нь ямар ч объект бөгөөд үүний ачаар бид байгалийн материал дээр ажиллаж, хэрэгцээтэй зүйлээ авдаг. Жишээлбэл, жад барьж, мамонтыг алвал бүх овог аймгийг хооллож, хувцаслах болно. Энэ тохиолдолд жад нь ан агнуур, хөдөлмөрийн хэрэгсэл юм.
Эртний хүний ажил мэргэжил
Дарвины онолоор хүн сармагчингаас үүссэн. Үнэхээр ч археологичид гавлын ясны бүтцээс мич ба хүний шинжийг агуулсан хөхтөн амьтдын үлдэгдлийг олдог.
Рамапитек, Австралопитек, Питекантроп, Неандерталь… Эдгээр нь гавлын ясны бүтцээс шилжилтийн үе шатууд юм.амьтны ертөнц хүнд.
Манай орчин үеийн төрлийг Хомо сапиенс (боломжийн хүн) буюу Кроманьон гэдэг. Түүний гадаад төрхийг 40,000 жилийн өмнөх үетэй холбодог.
Хүмүүсийг амьтнаас ялгаж байсан онцлог нь аль хэдийн хэл яриа, үйл явдалд ухамсартайгаар нөлөөлөх чадвар байв. Өөрөөр хэлбэл, бидний нэрийг нь мэдэхгүй ч гадаад төрхийг нь сэргээж чаддаг эртний багаж хэрэгсэл үйлдвэрлэхээр хүнийг сургасан гэсэн үг.
Алс холын өвөг дээдэс маань юу хийдэг байсан бэ? Бүх хүчийг амьд үлдэхэд чиглүүлсэн. Дундаж наслалт гучин жилээс илүүгүй байв. Өлсгөлөн, махчин амьтан, хөрш зэргэлдээх овог аймгуудтай хэрүүл маргаан, өвчин эмгэг - энэ бүх хүчин зүйл нь эртний хүмүүсийн оршин тогтнохыг ихээхэн хүндрүүлсэн.
Тиймээс ан агнах, цуглуулах нь овог аймгийг тэжээх зорилготой байв. Оёдол, арьс шир - хүмүүсийг хувцаслах, гэрийг дулаацуулах.
Ан агнуур
Эртний хүмүүсийн хоолны дэглэмийн үндэс нь мах байсан. Тэрээр үр тариа, цэцэрлэгийн үр тариа ургуулах талаар хараахан мэдэхгүй байсан бөгөөд зэрлэг хүнсний ургамлууд тийм ч олон биш, нягт ургадаггүй. Үүнээс гадна тэд жилд нэг удаа, дээд тал нь хоёр удаа боловсордог.
Тиймээс эртний хүмүүсийн гол ажил нь ан агнуур байсан. Үүнд зориулсан хэрэгслүүд тохиромжтой байсан. Та бид үүнийг яаж мэддэгийг асууж байна. Эцсийн эцэст ихэнх материалууд нь олон жилийн турш газарт хэвтэж, амьд үлдэх чадваргүй байдаг. Энэ үнэн боловч яс, чулуу нь ялангуяа хөлдсөн эсвэл хуурай хөрсөнд эвдрэлд өртөмтгий байдаг.
Үүнээс гадна өнөөдөр маш олон байнаэртний нийгэмлэгийн тогтолцооны дор амьдарч байгаа овог аймгууд. Эдгээр нь Өмнөд Африк, Австрали, Номхон далайн арлууд, Амазоны анчид, цуглуулагчид юм. Тэдгээрийг судалснаар угсаатны зүйчид хэдэн зуун мянган жилийн өмнө байсан зүйлсийг хуулбарладаг.
Ялангуяа мод, чулуугаар ан хийдэг байсан. Хожим нь жадтай төстэй хутга, үзүүртэй жад, ятга гарч ирэв. Цаг хугацаа өнгөрөхөд сум, сумтай нум бий болсон.
Эдгээр бүх эртний багаж хэрэгсэл нь хүнийг хүрээлэн буй амьтны аймгаас илүү хурдан, хүчирхэг болоход тусалсан. Эцсийн эцэст бидний өвөг дээдэс хурц шүдгүй, сарвуу ч байгаагүй.
Цугларалт
Эртний багаж хэрэгсэлтэй танилцахдаа замд нь нэр олдог. Тиймээс, жишээлбэл, "ухах саваа" гэсэн нэр томъёо гарч ирэв. Газар доороос үндсийг нь авдаг ч хүрз шиг харагдахгүй байгаа биетийн талаар өөр яаж хэлэх вэ?
Ер нь эртний хүмүүс ихэнх эд зүйлсийг дээд зэргээр ашигладаг байсан. Өөрөөр хэлбэл, хутга нь хүрз, сэрээ, зэвсэг, заримдаа хусагчийг сольсон. Ийм сав суулга үйлдвэрлэхэд хэцүү байсан тул зүйлийг маш их үнэлдэг байв. Ялангуяа сайн, амжилттай нэрийг өгсөн бөгөөд тэднийг өвлөн авсан.
Жишээ нь, нэг хутганд шаардлагатай хавтанг авахын тулд заримдаа ажлын хэсэг болох гол хэсэгт зуу гаруй цохилт хийх шаардлагатай болдог. Эцсийн эцэст, цахиур нь орчин үеийн технологи ашигласан ч гэсэн үргэлж зөв чиглэлд хугардаггүй, энгийн чулууны цохилтын талаар бид юу хэлэх вэ?
Саваа, чулууг мөчрөөс жимс цуглуулж, ясны хэлтэрхий,хутга, ухах саваа.
Анхны үйлдвэрлэл
Балар эртний хүмүүсийн эртний багаж хэрэгсэл нь туйлын практик байсан. Эдгээр нь бүдүүлэг үйлдэл, үндсэн зохицуулалтад зориулагдсан байв. Бид үнэт эдлэлийн жижиг сажиг, мастеруудын уран бүтээлийн талаар яриагүй.
Өнөөдөр бид цөм, хусуур, хутгыг эхлээд бүхэлд нь бүтнээр нь хийж, дараа нь үйрмэгээр угсардаг хутгануудыг мэддэг. Хожим нь цүүц, сүх болон бусад багаж хэрэгсэл гарч ирэв.
Тэр хүнд хэцүү үед хүмүүсийн хамгийн түрүүнд санаа зовж байсан зүйл юу байв? Аюулгүй байдал, хоол хүнс, дулаан. Насан туршдаа тэд байгалийн хоргодох байруудыг тохижуулсан - агуй, хонгил, хонхорхой. Цаг хугацаа өнгөрөхөд тэд овоохой барьж, гал түлж сурсан.
Бид дээр хоолоор хангах арга замын талаар ярьсан. Дулааны талаар юу хэлэх вэ? Энэ тохиолдолд эртний багаж хэрэгсэл юу байсан бэ, тэдгээрийг хэрхэн ашигласан бэ? Хиймэл эдлэл ашигласан болохыг бид даруй тэмдэглэж байна. Арьс хусагч, хутга зэргийг цахиур чулуугаар хийсэн. Энэ ашигт малтмал нь гайхалтай шинж чанартай байдаг. Нэг талаасаа сайн гуужуулдаг, нөгөө талаас маш хүчтэй.
Зүүг амьтан эсвэл загасны ясны хэлтэрхийгээр хийсэн. Хэдийгээр эхэндээ энэ нь зүгээр л нэг хорхой байсан. Түүний доторх чих нь нэлээд хожуу гарч ирсэн.
Цүүц, алх, өрөм шаардлагатай үед гарч ирсэн. Эдгээр багажийг өнөөдрийнх шигээ орон сууц барих, завь ухах болон бусад ажилд ашигласан.
Хүний хөгжилд хэрэглүүрийн үүрэг
Өнөөгийн эрдэмтэд зөвхөн эртний хүмүүсийг сонирхдоггүй. Хөдөлмөрийн багаж хэрэгсэл нь өөрөө маш их зүйлийг авчирдагмэдээлэл.
Нэгдүгээрт, субьектүүдийн хүндрэлээс харахад нийгэм дэх харилцааны хөгжил, хувь хүмүүсийн дундаас баг бүрэлдэн бий болсон гэж дүгнэж болно. Жишээлбэл, нэг гөрөөс агнаж болно. Гэхдээ ойр дотны хүмүүсийн тусламжтайгаар ч гэсэн ганцаараа мамонтыг алж идэх хэцүү байх болно.
Мөн уг овог нь бүлгийн эрх ашгийг хувь хүмүүсийн хүсэл эрмэлзлээс дээгүүрт тавьдаг уламжлалтай байсан. Тиймээс нумны өмнөх жад шидэгчид ярианы хөгжил, үйл ажиллагааны зохион байгуулалтыг гэрчилдэг. Энэ нь тухайн үед багаа цуглуулж, хэсгээ зорилгодоо хөтөлж чадсан лидерүүд аль хэдийн тодроод эхэлсэн гэсэн үг.
Хоёрдугаарт, эртний багаж хэрэгслийг судлахад хэдэн мянган жилийн дараа ч тэд хоорондоо төстэй болохыг анзаарч болно. Өөрөөр хэлбэл, тэдгээрийг хэрхэн үйлдвэрлэх талаар суралцах үйл явц байсан.
Өнөөдрийн эртний багаж хэрэгсэл
Өнөөдөр бид мэдээж технологийн хөгжлийн төвшинд баларсан ч явган аялалд хутга, шонгийн үүргийг хэн ч цуцалсангүй. Гэхдээ энэ бол ухралт.
Орчин үеийн бодит байдал бол жад шидэгч эсвэл нум сумаар мэргэшсэн хүнтэй уулзахын тулд дэлхийн алслагдсан бүс нутгуудад очих хэрэгтэй болдог. Жишээлбэл, Африкийн саванна дахь Бушменууд чулуун зэвсгийн үед амьдарч байна. Тэд бидний хэрэглэж байгаа зүйлсийг үнэхээр ойлгодоггүй. Тиймээс бидний өдрүүдэд тэд "соёл иргэншлийн ашиг тус" -ийг хүчээр тарихаас болж цочирдохоо больсон. Судлаачид зүгээр л тэдний амьдрал, амьдралын хэв маягийг судалж байна.
Жад, бумеранг, нум, болыг өнөөдөр янз бүрийн тивд амжилттай ашиглаж байна. Гэсэн хэдий ч хөгжлийн түвшиновог аймгууд багажны хайрцагаа хэлж байна.
Жишээ нь Австралийн уугуул иргэд нумыг мэддэггүй бөгөөд Африкт хэрхэн хэрэглэхээ хэдийнээ мэддэг болсон. Амазоны сав газар болон тал хээр талд болалар түгээмэл байдаг (арьсан оосороор бэхэлсэн хоёр жин) нь дүүгүүрийн загвар юм. Мөн тэдэнд нум үнэхээр хэрэггүй.
Музей бол оюутнуудад зориулсан үзүүлэн таниулах хэрэгсэл юм
Сургуульд байхдаа таны хүүхдэд ийм багажийг цаасан дээр зурахыг хүссэн гэж төсөөлөөд үз дээ. Тэгээд тэр чамаас тусламж хүссэн. Эртний багаж хэрэгслийг хэрхэн зурах вэ? Ухаж буй саваа харах гэж Австрали руу бүү яв.
Өнөөдөр тийм шаардлагагүй. Та ямар ч орон нутгийн түүх, түүх, археологи, угсаатны зүйн музейн олон олдворуудын цуглуулгыг биширч болно.
Эрхэм уншигчиддаа амжилт хүсье!
