Хүн төрөлхтний түүхэнд олон алдартай хотууд байсан. Гэсэн хэдий ч тэдний хамгийн нууцлаг нь Иерусалим байв. Энэ газрын түүх манай гаригийн бусад суурингаас илүү олон дайныг мэддэг. Гэсэн хэдий ч энэ хот амьд үлдэж, өнөөдөр гурван шашны бунхан болон цэцэглэн хөгжсөөр байна.
Эртний хүмүүсийн түүх: Канаанчуудын өмнөх Иерусалим
Ариун хотын нутаг дэвсгэрээс олдсон археологийн олдворуудаас харахад хүмүүсийн анхны суурьшлууд Христийг төрөхөөс 3000 жилийн өмнө энд байжээ. Рушалимум хотын нэрийг анх удаа бичгээр тэмдэглэсэн нь МЭӨ 19-18-р зууны үеэс эхтэй. д. Магадгүй тэр үед Иерусалимын оршин суугчид египетчүүдтэй дайсагналцаж байсан байх, учир нь энэ хотын нэрийг Египетийн дайснуудад зориулсан хараалын бичээсүүдэд тэмдэглэсэн байдаг.
Суурин нэрийн гарал үүслийн талаар янз бүрийн хувилбарууд байдаг. Тиймээс Ирушалем гэдэг нэр нь хамгийн эртнийх гэж тооцогддог бөгөөд энэ хот нь эртний бурхадын хамгаалалтад байсан гэсэн үг юм. Бусад гар бичмэлүүдэд энэ нэр нь "энх тайван" ("шалом") гэсэн үгтэй холбоотой байдаг. Гэхдээ эхний ном болох Библи дээр Иерусалимыг Шалем гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь"канаан хүн" гэсэн утгатай. Энэ нь иудейчүүдээс өмнө энэ хот Канаан үндэстний харийн овгуудад харьяалагддаг байсантай холбоотой.
Канаанчуудын үеийн Иерусалим
Одоогийн Иерусалимын түүх хэдийгээр бичигдсэн нотлох баримт багатай ч сонирхолтой үйл явдлаар дүүрэн байдаг. Ийнхүү Иерусалим хот муж болсон нь бүс нутагтаа чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. Үүнийг хаадын удмынхан захирч байсан бөгөөд нэгэн зэрэг хотын ивээн тэтгэгч үл мэдэгдэх бурхны тахилчаар үйлчилж байжээ.
МЭӨ XIV-XII зуунд. д. Израилийн арван хоёр овог Египетээс буцаж ирэв. Иошуагийн удирдлаган дор тэд хот мужийг байлдан дагуулж, тэдний эсрэг нэгдсэн таван хөрш хааны эсэргүүцлийг эвджээ. Гэсэн хэдий ч нутгийн хүн амын эсэргүүцэл хэтэрхий идэвхтэй байсан тул иудейчүүд хотыг барьж чадаагүй тул иебусчуудын хүмүүст өгчээ.
Иерусалим бол Давид хааны нийслэл
Олон жилийн турш иебусчуудын Иерусалимын захиргаанд байсан. Тухайн үеийн хотын түүхэнд онцгой гайхалтай үйл явдлууд байгаагүй - иудейчүүд болон иебусчуудын хоорондох байнгын дайнууд үүнийг шавхав. Гэсэн хэдий ч зөвхөн МЭӨ X зуунд. д. Давид хааны удирдлаган дор хотыг иудейчүүд эзлэн авав. Иебусчуудыг Иерусалимын төв хэсгээс хөөсөн ч тэд удаан хугацааны турш захад амьдрахаар үлджээ.
Иерусалемыг эзлэн авсны дараа Давид энэ хотыг өөрийн харьяалагддаг Иуда овгийн өмч хэмээн зарлав. Түүнээс гадна, цаг хугацаа өнгөрөхөд Иерусалим хааны нийслэл статусыг хүлээн авсан. Еврейчүүдийн бунхан болох Гэрээний авдар хот руу нүүлгэснээр Иерусалимын шашны төв байсан түүх эхэлсэн.
Дэвид хаан түүний жилүүдэдхаанчлал нь хотын хөгжилд их зүйл хийсэн. Гэсэн хэдий ч Иерусалим түүний хүү Соломоны хаанчлалын үед үнэхээр "сувд" болсон. Энэ хаан Гэрээний авдрыг олон жилийн турш хадгалсан сүрлэг сүм барьжээ. Соломоны үед иебусчуудыг эцэст нь хотоос хөөж, Иерусалим өөрөө бүс нутгийн хамгийн баян суурингийн нэг болжээ. Гэсэн хэдий ч Соломоныг нас барсны дараа зохистой залгамжлагч байхгүй байсан тул иудейчүүдийн хаант улс Хойд ба Өмнөд гэсэн хоёр муж болон хуваагдав. Өмнөд хаант улс болох Иерусалимыг захирч байсан Давидын гүрний мэдэлд үлдсэн.
Ариун хотын дараа жилүүдийн түүх бол дайн тулаануудын жагсаалт юм. Ийнхүү Соломоныг нас барснаас хойш арав хүрэхгүй жилийн дараа Египетийн хаан Иерусалим руу довтлов. Захирагч Рехобоам хаан бунханыг аврахын тулд асар их золиос төлж, хотын эдийн засгийг сүйрүүлсэн.
Дараагийн хоёр зуун жилийн хугацаанд Иерусалимыг Хойд Еврей хаант улсын захирагч, дараа нь сиричүүд эзлэн авч, хэсэгчлэн устгасан. Египет-Вавилоны дайны үеэр ариун хот нь богино хугацаанд египетчүүдийн мэдэлд байсан бөгөөд дараа нь Вавилончууд эзлэгдсэн юм. Вавилоны захирагч Небухаднезар иудейчүүдийн бослогын хариуд хотыг бараг газар болтол нь сүйтгэж, хүн амын ихэнх хэсгийг эх орондоо суурьшуулжээ.
Хоёр дахь ариун сүмийн үе
Небухаднезар устгасны дараа Иерусалим далан жилийн турш хоосон байв. Олон жилийн турш Вавилонд нүүлгэн шилжүүлсэн иудейчүүдийн түүх нь тэдний шашин шүтлэг, уламжлалдаа үнэнч, баатарлаг байдлын гайхалтай жишээгээр дүүрэн байдаг. Тэдний хувьд Иерусалим нь эрх чөлөөний бэлэг тэмдэг болсон тул тэд мөрөөдөж байвтийшээ буцаж очоод сэргээ. Гэсэн хэдий ч иудейчүүд Персүүд Вавилончуудыг эзлэн авсны дараа л ийм боломжийг олж авсан. Персийн хаан Кир Абрахамын үр удамд гэртээ буцаж ирээд Иерусалимыг дахин барихыг зөвшөөрөв.
Ариун хот сүйрснээс хойш
88 жилийн дараа хэсэгчлэн сэргээгдэж, ялангуяа сүм хийд дахин ёслол үйлдэж эхэлсэн. Дараагийн таван зуунд, Есүсийг төрөх хүртэл, Иерусалим нэг байлдан дагуулагчаас нөгөөд шилжсэн. Энэ үеийн ариун хотын түүх бол еврейчүүдийн тусгаар тогтнолын төлөө үргэлжилсэн тэмцэл бөгөөд хэзээ ч амжилтанд хүрч чадаагүй юм. МЭӨ IV зуунд. д. Иерусалимыг Македонский Александр, дараа нь түүний залгамжлагч I Птолемей эзэлсэн. Хэдийгээр Грек, Египетчүүдээс хараат байсан ч иудейчүүд автономит эрхтэй байсан нь Израильд цэцэглэн хөгжих боломжийг олгосон.
МЭӨ II зуунд. д. Иерусалимын хүн амыг эллинжүүлэх ажил эхэлж байна. Ариун сүмийг дээрэмдэж, Грекчүүдийн дээд бурхан Зевсийн ариун газар болгосон. Ийм үйлдэл нь Иудас Маккаби тэргүүтэй бослого болж хувирсан иудейчүүдийн дунд олон нийтийн эсэргүүцэл үүсгэдэг. Босогчид Иерусалимын нэг хэсгийг эзлэн авч, сүмийг харь шашны мөргөлийн объектуудаас цэвэрлэж чадсан.
Есүс Христийн үеийн Иерусалим. Ром ба Византийн үе
МЭӨ 1-р зууны дунд үед. д. Иерусалим Ромын эзэнт гүрний мужуудын нэг болжээ. Энэ үеийн хотын түүх нь дэлхийн хамгийн өргөн тархсан, нөлөө бүхий шашны нэг болох Христийн шашны хувьд чухал үйл явдлуудаар дүүрэн байдаг. Үнэхээр ч Ромын эзэн хаан Октавиан Август (Иерусалемд Их Херод хаан захирч байсан) үед Есүс Христ мэндэлжээ. АмьдарсанТэрээр дөнгөж 33 настайдаа иудейчүүдийн сүнслэг удирдагчдын атаархал, явуулга санаанаас болж Иерусалимд Калвари уулан дээр цовдлогдсон.
Христ амилсан ба дээш өргөгдсөний дараа шавь нар Түүний сургаалыг түгээж эхэлсэн. Гэсэн хэдий ч иудейчүүд өөрсдөө шинэ шашинд сөргөөр хандаж, шашин шүтлэгтэй ах нараа дарамталж эхлэв. Тусгаар тогтнолын мөрөөдлөө үргэлжлүүлж, 1-р зууны хоёрдугаар хагаст иудейчүүд бослого гаргажээ. Бослогыг харгис хэрцгийгээр дарж, сүмийг шатааж, хотыг устгасан эзэн хаан Тит Ромд засгийн эрхэнд гарах хүртэл тэд 4 жилийн турш Иерусалимыг барьжээ. Иерусалим ойрын хэдэн арван жилд сүйрсэн байв.
Эзэн хаан Хадрианы үед тус хотын балгас дээр Аэлиа Капитолинагийн Ромын колони байгуулагдсан. Ариун хотыг бузарласан тул иудейчүүд дахин бослого гаргаж, Иерусалимыг бараг 3 жил барьжээ. Хот Ромчуудын мэдэлд шилжих үед иудейчүүд үхлийн зовлонгоос болж тэнд амьдрахыг хориглосон бөгөөд Голгота дээр Сугар (Афродит) сүм баригджээ.
Христийн шашин эзэнт гүрний албан ёсны шашин болсны дараа эзэн хаан Константиний зарлигаар Иерусалимыг дахин сэргээн босгов. Паган сүмүүдийг устгаж, Христийн цогцсыг цаазлах, оршуулах газарт христийн сүмүүд босгов. Еврейчүүд одоо зөвхөн ховор баяраар хотод зочлохыг зөвшөөрдөг болсон.
Византийн удирдагч Жулиан, Евдоксиа, Юстиниан нарын үед Иерусалим дахин цэцэглэн хөгжиж, Христийн шашны нийслэл болжээ. Иудейчүүдэд илүү сайн хандаж, заримдаа ариун хотод суурьшихыг зөвшөөрдөг байв. Гэсэн хэдий ч 7-р зуунд иудейчүүд нэгдсэнПерсүүд Иерусалимыг эзлэн авч, Христийн шашны олон ариун газрыг устгасан. 16 жилийн дараа нийслэлийг Византинчууд эргүүлэн авч, иудейчүүдийг хөөн гаргасан.
Арабын эрхшээлд байсан Иерусалим
Бошиглогч Мухаммедыг нас барсны дараа Халиф Омар тэргүүтэй түүний үүсгэн байгуулсан шашныг шүтэн бишрэгчид лалын шашинтнууд Иерусалимыг эзлэн авав. Түүнээс хойш олон жилийн турш хот арабуудын гарт байсаар байна. Лалын шашинтнууд сүм барихдаа бусад шашны бунханыг сүйтгэдэггүй байсан нь анхаарал татаж байна. Тэд мөн Христэд итгэгчид болон Еврейчүүдэд одоо гурван шашинтай нийслэлд амьдарч, залбирахыг зөвшөөрсөн. VIII зуунаас эхлэн Иерусалим аажмаар Арабчуудын нийслэл статусаа алддаг. Түүнчлэн загалмайтнууд ирэх хүртэл тус хотод шашны дайн намжаагүй.
Загалмайтнууд Иерусалимыг эзэлсэн нь. Мамлюкийн үе
11-р зууны төгсгөлд Католик сүмийн тэргүүн Урбан II нь Загалмайтны баатрууд Иерусалимыг эзлэхийг санаачилсан. Хотыг эзлэн авсны дараа загалмайтнууд нийслэлээ зарлаж, бүх араб, еврейчүүдийг устгав. Темплар баатруудын хаанчлалын эхний жилүүдэд хот уналтад орж байсан ч Европоос ирсэн олон мөргөлчдийн ачаар удалгүй Иерусалимын эдийн засгийг тогтворжуулж чадсан юм. Еврей болон мусульманчуудыг энд дахин амьдрахыг хориглов.
Шашны нийслэлийг Саладин эзэлсний дараа дахин лалын шашинтай болсон. Загалмайтнуудын Иерусалимыг эзлэх гэсэн оролдлого амжилтгүй болсон. 13-р зууны 30-40-өөд онд энэ хотыг христийн болон лалын шашинтнуудын хооронд хуваажээ. Гэвч удалгүй Хорезмын арми хотыг эзлэн сүйтгэжээ.
XIII зууны дунд үеэс Египетийг эзэлсэнМамлюк мусульманчууд. 60 гаруй жилийн турш Иерусалим тэдний мэдэлд байсан. Тэр үед иудейчүүдэд эх орондоо буцаж ирэх боломж дахин гарч ирэв. Гэвч энэ хугацаанд хот эдийн засгийн асар их хөгжилд хүрсэнгүй.
Иерусалем нь Османы эзэнт гүрний нэг хэсэг. Их Британийн мэдэлд байсан хот
XVI зуун бол Османы эзэнт гүрэн хүчирхэгжсэн үе юм. Султан Селим I гурван шашны ариун хотыг байлдан дагуулж чадсан бөгөөд түүний хүү Сулейман удаан хугацааны турш Иерусалимыг сэргээн босгох ажилд оролцож байв. Цаг хугацаа өнгөрөхөд энэ султан Христийн мөргөлчдийг ариун хотод зочлохыг зөвшөөрөв.
Олон жилийн дараа Иерусалимыг туркуудад шашны төв гэж үзэхээ больж, аажмаар бүдгэрч, нүүдэлчин овгуудаас хамгаалах цайзуудын нэг болжээ. Гэвч хожмын эрин үед түүний эдийн засаг өсөлт, уналтыг мэддэг байсан. Жил ирэх тусам мөргөлчид орлогын гол эх үүсвэр болж, тэдний тоо нэмэгджээ. Энд мусульман, иудейчүүд болон Христийн шашны янз бүрийн шашны бунхангууд баригдсан.
Гурван шашны нийслэл нь 1917 он хүртэл дэлхийн нэгдүгээр дайнд ялагдсан Османы эзэнт гүрэн мөхөх хүртэл туркуудад харьяалагдаж байсан. Тэр цагаас хойш 1948 он хүртэл Иерусалимыг Их Британи захирч байв. Их Британийн засгийн газар шашин шүтлэгээс үл хамааран бүх сүсэгтнүүдэд хотод тайван амьдрах боломжийг олгохыг хичээсэн. Нэмж дурдахад иудейчүүд эртний нийслэлдээ суурьших боломжтой болсон. Тиймээс дараагийн арван жилд тэдний тоо нэмэгдэж, хотын эдийн засгийн хөгжилд хувь нэмэр оруулсан.
Гэсэн хэдий ч 30-аад оны эхээр лалын шашинтнууд энэ тоо нэмэгдэж байгааг анзаарав. Еврей хүн ам эрх ямбагаа алдахаас айж, бослого гаргаж эхлэв. Дараагийн жилүүдэд Араб-Еврейчүүдийн олон тооны мөргөлдөөний улмаас хотод олон зуун хүн нас баржээ. Эцэст нь Британичууд НҮБ-ын тусламжтайгаар Иерусалимыг иудейчүүд болон арабууд хоёулаа амьдрах боломжтой чөлөөт хот болгохоор шийджээ.
Иудейчүүд Иерусалимыг эргүүлэн авсан нь. Орчин үеийн Иерусалим
Ариун хотыг олон улсын хэмээн зарласнаар удалгүй дайн болж хувирсан Араб-Израилийн мөргөлдөөнийг зогсоож чадаагүй. Үүний үр дүнд 1948 онд Израиль тусгаар тогтносон улс болж, Баруун Иерусалимыг хүлээн авсан боловч үүнтэй зэрэгцэн Хуучин хот хэмээх газар Трансжорданы мэдэлд үлджээ.
Арабчууд ч, Еврейчүүд ч үл хүндэтгэсэн олон жилийн дайн, янз бүрийн гэрээний дараа 1967 онд Иерусалимыг дахин нэгтгэж, Израилийн нийслэл гэж нэрлэсэн. 1988 онд Израиль улсыг Палестин улсын нийслэлээр зарлаж, одоо ч албан ёсоор нэг хэсэг хэвээр байгаа нь анхаарал татаж байна. Гэсэн хэдий ч энэ хоёр шийдлийг НҮБ зэрэг дэлхийн ихэнх улс орнууд хүлээн зөвшөөрөөгүй хэвээр байна.
Өнөөдөр хотын өмчлөлийн талаар олон маргаантай байгаа хэдий ч ихэнх үндэстний төлөөлөгчид хотод амьдарч байна. Энд еврей, араб, герман, англи хэлнээс гадна Оросын нийгэмлэгүүд ч бий. Гурван шашны нийслэл болох Иерусалим нь өөр өөр эрин үед баригдсан еврей, христийн сүм, мусульман сүмүүдээр дүүрэн байдаг. Аялал жуулчлал болон хотын удирдлагын зохион байгуулалттай тогтолцооны ачаар Иерусалим одоо өсөж байна.
Уйлах хана
Домогт Уйлах ханыг дурдахгүй өнгөрч болохгүй,Ариун хотын түүхийг авч үзвэл энэ газрыг Иерусалимд ирсэн хүн бүр зочлохыг эрэлхийлдэг. Уйлах хана (Еврейн түүх үүнийг Баруун хэрэм гэж нэрлэдэг) нь 2-р сүмийн бүтцийн өнөөг хүртэл хадгалагдан үлдсэн цорын ганц хэсэг юм. Энэ нь Хуучин хотын сүмийн уулын ойролцоо байрладаг. Яг энэ ууланд нэгэн цагт иудейчүүдийн өвөг эцэг Абрахам хүү Исаакаа тахил өргөх гэж байсан гэж үздэг.
Хотыг удаа дараа устгасан ч Уйлах хана нь амьд үлдэж, иудейчүүдийн итгэл найдвар, бат бөх байдлын бэлэг тэмдэг болсон юм. Ромын эзэн хаан Титус Иерусалимыг устгаснаас хойш Баруун хана нь иудейчүүдийн залбирал, гашуудлын газар байсаар ирсэн. Арабчууд 19 жилийн турш (1948 оноос хойш) еврейчүүдийг энэ ариун газарт оруулахыг зөвшөөрөөгүй. Гэвч тусгаар тогтнолоо олж авснаас хойш жил бүр бүх шашны олон сая мөргөлчид энд ирдэг. Еврейчүүдийн уламжлал ёсоор хананы ойролцоох орон зайг жижиг ханаар тусгаарлаж, эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс тусдаа залбирдаг. Эртний тоосгонуудын хооронд нандин хүслээр тэмдэглэл үлдээдэг уламжлал жуулчдын дунд түгээмэл байдаг.
Музей "Шинэ Иерусалим": хийдийн түүх
Ромын эзэнт гүрэнд Христийн шашныг хүлээн авснаар Иерусалимыг сонирхох сонирхол нэмэгдэв. Тэнд Ариун булшны сүм баригдсаны дараа олон эрх баригчид өөрсдийн оронд Иерусалимын сүмтэй адил сүм барихыг хүсчээ. Тэр цагаас хойш Ариун булшны сүмийн дүр төрхөөр баригдсан сүм хийд бүрийг "Шинэ Иерусалим" гэж нэрлэдэг. Хожим нь Калвари гэж нэрлэгддэг ийм олон Шинэ Иерусалимыг түүх мэддэг. ЗардалЕвропын Калвари сүм хийдийн бүтцийг бус харин ариун хотыг илүү хуулбарладаг болохыг тэмдэглэх нь зүйтэй.
Харин Орост 17-р зууны эхээр Москвагаас холгүй орших Патриарх Никон Иерусалимын Ариун булшны сүмийн хуулбар, мөн "Шинэ Иерусалим" хэмээх хийд барьжээ. Тус хийдийн түүх нь гурван зуун хагас гаруй жилийн түүхтэй. Чухам тэр үед 1656 онд хийдийн цогцолбор баригдаж эхэлсэн бөгөөд энэ нь Иерусалим дахь Христэд итгэгч бүрийн ариун нандин газруудын яг хуулбар байх ёстой байв. Арван жилийн турш Никон хийдийн бүтээн байгуулалт, чимэглэлийг удирдаж байв. Гэвч хожим патриарх гутамшигт нэрвэгдэж, хийдийн барилгын эцсийн шат түүнгүйгээр дуусчээ.
Оросын эзэнт гүрний хамгийн үзэсгэлэнтэй төдийгүй хамгийн баян сүм хийдүүдийн нэг болох Шинэ Иерусалим нь газар нутгийг нь булааж авахыг удаа дараа оролдсон. Гэвч энэ нь зөвхөн I Петрийн үед л хийгдсэн. Аз болоход түүний охин Элизабет нь хаан ширээнд заларснаар хийдийг хувийн хамгаалалтдаа авснаар хийд дахин цэцэглэн хөгжсөн юм. Тус хийд 22 мянган га газар нутагтай, 10 мянга гаруй тариачинтай байсан энэ хөгжил цэцэглэлтийн үе богинохон байсан. Сүм, сүм хийдийн өмчөөс газрыг булаан авах шинэчлэлийн үеэр Екатерина II орсны дараа сүм хийд ихэнх өмч хөрөнгөө алдаж, зөвхөн мөргөлчид, хандивын зардлаар оршин тогтнож байв. Аз болоход тэдний тоо жил ирэх тусам нэмэгдсээр байна. Мөн 19-р зууны төгсгөлд төмөр зам баригдсанаар жил бүр мөргөлчдийн тоо гучин мянган хүн давжээ.
Дараа1919 оны хувьсгал, "Шинэ Иерусалим" -ын түүх хаагдсан тул тасалдсан. Гурван жилийн дараа түүний оронд Урлаг, түүхийн музей нээгдэв. Дэлхийн 2-р дайны үеэр Германы түрэмгийлэгчид музейн цогцолборын нутаг дэвсгэрт олон барилга байгууламж, тухайлбал Амилалтын сүмийг дэлбэлжээ. Ялалтын дараа олон барилгыг сэргээн засварласан бөгөөд 1959 оноос хойш музей дахин олон нийтэд нээлттэй болсон.
ЗСБНХУ задран унасны дараа 1993-1994 онд удаан хугацааны хэлэлцээрийн эцэст тус музейг сүм хийд болгожээ. Гэсэн хэдий ч түүний нутаг дэвсгэр дээр "Шинэ Иерусалим" нэртэй музей, үзэсгэлэнгийн цогцолбор оршсоор байв. Зуун жилийн өмнөх шиг өнөөдөр дэлхийн өнцөг булан бүрээс мөргөлчид энэхүү гайхамшигт архитектурын дурсгалыг биширч зогсохгүй залбирах гэж энд ирдэг.
Хүн төрөлхтөн дайнд дурласнаас болж өнгөрсөн үеийн олон агуу хотууд сүйрч, өнөөдөр балгас л үлддэг. Аз болоход гурван шашны нийслэл Иерусалим хотод өөр хувь тавилан тохиолдов. Энэ хотын түүхэнд арван зургаан ноцтой сүйрэл байдаг бөгөөд тэр болгондоо домогт Финикс шувуу шиг Иерусалим үнс нурамнаас амилсан. Өнөөдөр энэ хот цэцэглэн хөгжиж, хүн бүрийг Есүс Христийн амьдарч, номлож байсан газруудыг нүдээрээ үзэхийг урьж байна.
