Талкотт Парсонс (1902-1979) социологийн түүхэнд чухал байр суурийг эзэлдэг. Харвардын их сургуулийн энэ профессорын үйл ажиллагааны ачаар энэ салбар олон улсын түвшинд хүрсэн. Парсонс сэтгэлгээний тусгай хэв маягийг бий болгосон бөгөөд энэ нь шинжлэх ухааны мэдлэгийг тэргүүлэх үүрэг гүйцэтгэдэг гэсэн итгэл үнэмшлээр тодорхойлогддог бөгөөд энэ нь системийг бий болгох, өгөгдлийг системчлэх явдал юм. Энэхүү нийгмийн сэтгэгчийн гол онцлог нь үзэл баримтлалын аппаратыг ялгах чадвар, түүнчлэн шинжлэх ухааны ертөнцөд хүчирхэг байр сууриа эзэлж чадсан мэдэгдлийн утгын сүүдэрийг тодорхойлох чадвар, улам бүр илүү ихийг зохион бүтээх чадварт оршдог. шинэ, сайжруулсан аналитик схемүүд.
Т. Парсонсын нийгмийн тогтолцооны онол гэрэл гэгээг олж харсан түүний санааг судлаач биологийн мэдлэг, түүнчлэн Европын социологич, эдийн засагчдын бүтээлд тулгуурлан ойртуулжээ. 19-р зууны сүүл - 20-р зууны эхэн үе. Түүний багш, шүтээн нь А. Маршалл, Э. Дюркгейм, М. Вебер, В. Парето нар байв.
Гол санаа
Парсонсын онол нь дэлхийн даяаршлын өөрчлөлтөд хувьсгалын нэн чухал ач холбогдлын тухай марксист ойлголтын өөр хувилбар байв. Энэ эрдэмтний бүтээлүүдийг ихэвчлэн "ойлгоход хэцүү" гэж үнэлдэг. Гэсэн хэдий ч ээдрээтэй аргумент, хийсвэр тодорхойлолтуудын ард Парсонсын онолд нэг том санааг олж харж болно. Нийгмийн бодит байдал хэдийгээр үл нийцэх, ээдрээтэй, хэмжээлшгүй их боловч системийн шинж чанартай байдагт оршино.
Т. Парсонс хүмүүсийн хоорондын бүх холбоог эрдэмтэд нэг систем гэж үзэж эхэлсэн тэр үед шинжлэх ухааны социологийн эхлэл тавигдсан гэдгийг тууштай дэмжигч байсан. Нийгэм байгуулах энэ хандлагыг үндэслэгч нь К. Маркс юм.
Нийгмийн үйл ажиллагааны онолдоо Парсонс шинэ онолын бүтэц-функциональ загварыг бүтээжээ. Тэрээр өөрийн зохиолууддаа:
- "Нийгмийн систем";
- "Нийгмийн үйл ажиллагааны бүтэц";
- "Нийгмийн тогтолцоо ба үйл ажиллагааны онолын хувьсал".
Т. Парсонсын нийгмийн үйл ажиллагааны онолын гол санаа нь зөрчилдөөн дээр зөвшилцөл давамгайлах, өөрөөр хэлбэл зөвшилцөлд хүрэх нийгмийн тодорхой төлөв байдлын тухай санаа байв. Энэ юу гэсэн үг вэ? Энэ нь нийгмийн үйл ажиллагаа, бүхэл бүтэн нийгмийн тогтолцооны зохион байгуулалт, эмх цэгцтэй байдлыг илтгэнэ.
Парсонсын онолоор концепцийн схемийг бүтээдэг. Үүний гол цөм нь янз бүрийн нийгмийн тогтолцооны харилцан үйлчлэлийн үйл явц юм. Үүний зэрэгцээ энэ нь хувийн шинж чанар, хязгаарлагдмал өнгөөр будагдсан байдагхүмүүсийн соёл.
Парсонсын онол бас нийгмийн дэг журмыг авч үздэг. Зохиогчийн хэлснээр энэ нь хоорондоо холбоотой хэд хэдэн утгыг агуулдаг. Тэдгээрийн дотроос хувь хүн бүрийн зан үйлд осол гардаггүй гэсэн санаа байдаг. Хүний бүхий л үйлдлүүдэд бие биенээ нөхөх, тууштай байх, харилцан уялдаатай байх, улмаар урьдчилан таамаглах боломжтой байдаг.
Хэрэв та Т. Парсонсын нийгмийн онолыг сайтар судалж үзвэл зохиолч нийгмийн дэг журмыг өөрчлөх, устгахтай холбоотой асуудлуудыг голчлон сонирхож байсан нь тодорхой болно. Харвардын профессор нэгэн цагт О. Комтегийн санааг зовоож байсан асуултуудад хариулж чаджээ. Энэхүү эрдэмтэн "нийгмийн статик" зохиолдоо өөрийгөө хамгаалах, нийгмийн дэг журам, тогтвортой байдал, инерцийг анхаарч үздэг. Нийгэм түүнийг өөрчлөхөд чиглэсэн гадаад болон дотоод чиг хандлагыг эсэргүүцэх чадвартай гэж О. Конт үзэж байв.
Т. Парсонсын онолыг синтетик гэдэг. Энэ нь үнэ цэнийн тохироо, хувь хүний сонирхол, албадлага зэрэг хүчин зүйлсийн янз бүрийн хослол, нийгмийн тогтолцооны инерцийн загварт тулгуурладагтай холбоотой юм.
Парсонсын нийгмийн онолд зөрчил нь нийгмийг эмх замбараагүй байдал, тогтворгүй байдлын шалтгаан гэж үздэг. Тиймээс зохиолч нэг гажигийг онцлон тэмдэглэв. Парсонс төрийн гол үүрэг бол нийгмийг бүрдүүлдэг бүх элементүүдийн хоорондын зөрчилдөөнгүй харилцааг хадгалах явдал гэж үздэг. Ингэснээр тэнцвэр, хамтын ажиллагаа,харилцан ойлголцол.
Т. Парсонсын нийгмийн тогтолцооны онолыг товчхон авч үзье.
Үндсэн ойлголт
Парсонсын Үйлдлийн онол нь хүмүүсийн үйлдэлд байдаг хязгаарыг авч үздэг. Эрдэмтэн бүтээл дээрээ ажиллаж байхдаа дараахь ойлголтуудыг ашигласан:
- хувь хүний зан үйлийн биофизикийн үндэс болсон организм;
- үйлдэл нь нормативаар зохицуулагдсан, зорилготой, сэдэлтэй зан үйл;
- үйлдвэрлэгч, эмпирик үйлдлийн системээр илэрхийлэгддэг;
- нөхцөл байдал, энэ нь хүний хувьд чухал ач холбогдолтой гадаад ертөнцийн бүс гэсэн үг;
- хооронд нь харилцан хамааралтай үйл ажиллагаа явагддаг нэг буюу хэд хэдэн хүн байдаг нийгмийн тогтолцоо;
- нөхцөл байдлын чиг баримжаа, өөрөөр хэлбэл хувь хүн, түүний стандарт, төлөвлөгөөний хувьд түүний ач холбогдол.
Харилцааны объект
Парсонсын онолд авч үзсэн нийгмийн бүдүүвч нь дараах элементүүдийг агуулна:
- Нийгмийн объект.
- Физик объект. Эдгээр нь бүлэг, хувь хүмүүс юм. Эдгээр нь нийгмийн объектуудын үйл ажиллагааг хэрэгжүүлэх арга хэрэгсэл бөгөөд нэгэн зэрэг нөхцөл юм.
- Соёлын объект. Эдгээр элементүүд нь тогтвортой, тогтмол байдаг итгэл үнэмшлийн цогц төлөөлөл, тэмдэг, систем, санаанууд юм.
Үйл ажиллагааны элементүүд
Парсонсын хэлснээр аливаа дүрс нь нөхцөл байдлыг тэдний зорилго, хэрэгцээтэй үргэлж уялдуулдаг. Энэ тохиолдолд урам зоригийн бүрэлдэхүүн хэсэг холбогдсон байна. Үүнийг тайлбарлавямар ч нөхцөлд жүжигчний гол зорилго нь "шагнал" авах явдал байдаг.
Үйлдлийн онолын хувьд сэдэл нь хамгийн чухал зүйл биш юм. Энэ тохиолдолд жүжигчний туршлага, өөрөөр хэлбэл түүнд оновчтой нөлөө үзүүлэхийн тулд нөхцөл байдлыг тодорхойлох чадварыг харгалзан үзэх нь илүү чухал юм. Энэ тохиолдолд зөвхөн хариу үйлдэл үзүүлэх ёсгүй. Жүжигчин нөхцөл байдлын элементүүдийн онцлогийг харгалзан өөрийн хүлээлтийн системийг хөгжүүлэх хэрэгтэй.
Гэсэн хэдий ч заримдаа бүх зүйл илүү төвөгтэй байдаг. Тиймээс, нийгмийн нөхцөл байдалд жүжигчин бусад хувь хүн, бүлгүүдээс илэрч болох хариу үйлдлийг харгалзан үзэх нь чухал юм. Үүнийг мөн өөрийн үйлдлийн сонголтыг сонгохдоо анхаарч үзэх хэрэгтэй.
Нийгмийн харилцан үйлчлэлийн явцад тодорхой утгыг агуулсан тэмдэг, тэмдгүүд чухал үүрэг гүйцэтгэж эхэлдэг. Тэд жүжигчдийн харилцааны хэрэгсэл болдог. Тиймээс соёлын бэлгэдэл нь нийгмийн үйл ажиллагааны туршлагад ч мөн ордог.
Тийм ч учраас Парсонсын онолын нэр томъёонд хувь хүн гэдэг нь хувь хүний чиг баримжаа олгох зохион байгуулалттай систем юм. Үүний зэрэгцээ урам зоригоос гадна "соёлын ертөнц"-ийн бүрэлдэхүүн хэсэг болох үнэт зүйлсийг мөн авч үздэг.
Харилцан хамаарал
Т. Парсонсын онолд системийг хэрхэн авч үзсэн бэ? Эрдэмтэн бүтээлдээ тэдгээрийн аль нь ч, тэр дундаа нийгмийнх нь ч харилцан хамааралтай гэсэн санааг дэвшүүлжээ. Өөрөөр хэлбэл, системийн аль нэг хэсэгт өөрчлөлт гарсан тохиолдолд энэ нь бүхэлдээ нөлөөлөх нь дамжиггүй. Ерөнхий ойлголтПарсонсын нийгмийн онол дахь харилцан хамаарлыг хоёр чиглэлээр авч үздэг. Тэд тус бүрийг илүү нарийвчлан авч үзье.
Өөрчлөгдөх хүчин зүйлс
Нийгэм дэх харилцан хамаарлын хоёр чиглэлийн эхнийх нь юу вэ? Энэ нь нөхцлийн хүчин зүйлсийн шатлалыг бүрдүүлэхэд хувь нэмэр оруулдаг нөхцлүүдийг илэрхийлдэг. Үүнд:
- Хүний оршин тогтнох (амьдрал)-ын физик нөхцөл. Тэдгээргүйгээр ямар ч үйл ажиллагаа явуулах боломжгүй.
- Хувь хүний оршихуй. Энэ хүчин зүйлийг зөвтгөхдөө Парсонс харь гарагийнхантай жишээ татав. Хэрэв тэд өөр нарны аймагт оршдог бол биологийн хувьд хүнээс ялгаатай бөгөөд үүний үр дүнд дэлхийнхээс өөр нийгмийн амьдралыг удирддаг.
- Сэтгэлзүйн нөхцөл байдал. Тэд шатлалын гурав дахь шат дээр зогсож, нийгэм оршин тогтнох зайлшгүй нөхцөлүүдийн нэг юм.
- Нийгмийн үнэт зүйлс, хэм хэмжээний тогтолцоо.
Хяналтын хүчин зүйлс
Парсонсын нийгмийн тогтолцооны онолд нийгэмд өрнөж буй харилцан хамаарлын хоёр дахь чиглэлийг мөн өргөнөөр илчилсэн байдаг. Энэ нь удирдлага, хяналтын хүчин зүйлсийн шатлалаар илэрхийлэгддэг. Энэ чиглэлийг баримталснаар нийгмийг авч үзэхэд хоёр дэд системийн харилцан үйлчлэлийн үүднээс хандаж болно. Түүнээс гадна тэдгээрийн нэг нь эрчим хүч, хоёр дахь нь мэдээлэл агуулдаг. Эдгээр дэд системүүд юу вэ? Т. Парсонсын үйл ажиллагааны онолын хамгийн эхнийх нь эдийн засаг юм. Эцсийн эцэст, нийгмийн амьдралын энэ тал нь эрчим хүчний өндөр потенциалтай байдаг. Үүний зэрэгцээ эдийн засгийг үйлдвэрлэлд оролцдоггүй хүмүүс удирдаж болно.үйл явц, гэхдээ нэгэн зэрэг бусад хүмүүсийг зохион байгуулах.
Энд нийгмийг хянах боломжийг олгодог үзэл суртал, хэм хэмжээ, үнэт зүйлсийн асуудал тийм ч чухал биш юм. Үүнтэй төстэй функцийг хяналтын дэд системд (бөмбөрцөг) хэрэгжүүлдэг. Гэхдээ энэ нь өөр асуудал үүсгэж байна. Энэ нь төлөвлөөгүй, төлөвлөгөөт менежменттэй холбоотой. Т. Парсонс энэ тохиолдолд улс төрийн эрх мэдэл тэргүүлэх үүрэг гүйцэтгэдэг гэж үзсэн. Энэ бол нийгэмд болж буй бусад бүх үйл явцыг хянах боломжтой ерөнхий үйл явц юм. Тиймээс засгийн газар нь кибернетик шатлалын хамгийн дээд цэг юм.
Нийтийн дэд системүүд
Парсонсын системийн онол нийгэмд онцлох зүйл:
- Улс төрийн эрх мэдлийн зохион байгуулалт. Энэ байгууллага нь улсын нутаг дэвсгэрт болж буй үйл явдлыг хянахад зайлшгүй шаардлагатай.
- Хүн бүрийг багаас нь хүмүүжүүлэх, нийгэмшүүлэх, мөн хүн амд хяналт тавих. Мэдээллийн түрэмгийлэл, ноёрхлын асуудал үүсч байгаатай холбогдуулан энэ дэд систем нь өнөө үед онцгой ач холбогдолтой болж байна.
- Нийгмийн эдийн засгийн үндэс. Энэ нь нийгмийн үйлдвэрлэлийг зохион байгуулах, бүтээгдэхүүнээ хувь хүн, хүн амын давхаргад хуваарилах, түүнчлэн нийгмийн нөөц, тэр дундаа хүний нөөцийг оновчтой ашиглахад өөрийн илэрхийлэлийг олдог.
- Байгууллагад тусгагдсан соёлын хэм хэмжээний багц. Арай өөр нэр томъёогоор бол энэ дэд систем нь соёлын арчилгаа юмбайгууллагын дизайн.
- Харилцааны систем.
Нийгмийн хувьсал
Парсонсын онол нийгмийн хөгжлийг хэрхэн үздэг вэ? Нийгмийн хувьсал нь амьд тогтолцооны хөгжлийн нэг элемент гэж эрдэмтэн үздэг. Үүнтэй холбогдуулан Парсонс биологийн төрөл зүйлд тооцогдох хүн бий болох ба нийгэм үүсэх хоёрын хооронд холбоо байгаа тухай маргаж байна.
Биологичдын үзэж байгаагаар хүн зөвхөн нэг төрөл зүйлд хамаардаг. Тийм ч учраас Парсонс дараах үе шатуудыг туулахын зэрэгцээ бүх нийгэмлэг ижил үндэстэй гэж дүгнэжээ:
- Балардаг. Энэ төрлийн нийгэмлэг нь түүний тогтолцооны нэгэн төрлийн байдгаараа онцлог юм. Шашин, гэр бүлийн харилцаа бол нийгмийн харилцааны үндэс юм. Ийм нийгмийн гишүүн бүр нийгмээс өөрт нь оноож өгсөн үүргийг гүйцэтгэдэг бөгөөд энэ нь дүрмээр бол тухайн хүний хүйс, наснаас хамаардаг.
- Дэвшилтэт команд. Энэ нийгэм аль хэдийн улс төр, шашин, эдийн засгийн дэд системд хуваагдсан. Үүнд хувь хүний гүйцэтгэх үүрэг нь аз эсвэл олж авсан ур чадвараас үүдэлтэй амжилтаас улам бүр хамаардаг.
- Дунд. Ийм нийгэмд цаашид ялгарах үйл явц явагддаг. Энэ нь нийгмийн үйл ажиллагааны системд нөлөөлж, тэдгээрийг нэгтгэх шаардлагатай болдог. Бичлэг байна. Үүний зэрэгцээ бичиг үсэгт тайлагдсан хүмүүс бусад хүмүүсээс тусгаарлагддаг. Хүний үнэт зүйл, үзэл санаа нь шашин шүтлэгээс ангижирдаг.
- Орчин үеийн. Энэ үе шат нь эртний Грекээс эхэлсэн. AtҮүний үр дүнд амжилтын шалгуурт суурилсан нийгмийн давхаргажилтаар тодорхойлогддог тогтолцоо бий болж, дэмжлэг үзүүлэх, нэгтгэх, зорилгодоо чиглүүлэх, дасан зохицох дэд системүүд бий болсон.
Нийгэм оршин тогтнох урьдчилсан нөхцөл
Парсонсын үйл ажиллагааны онолд нийгмийг салшгүй систем гэж үздэг. Эрдэмтэн өөрийгөө хангах, түүнчлэн хүрээлэн буй орчинтойгоо холбоотой бие даах чадвар өндөр байх нь түүний гол шалгуур гэж үздэг.
Нийгэм гэсэн ойлголтыг авч үзэхдээ Парсонс тодорхой функциональ урьдчилсан нөхцөлүүдэд чухал байр суурь өгсөн бөгөөд үүндээ:
- дасан зохицох, өөрөөр хэлбэл хүрээлэн буй орчны нөлөөнд дасан зохицох чадвар;
- дэг журам сахих;
- байгаль орчинтойгоо холбоотой тавьсан зорилгодоо хүрэх хүсэл тэмүүллээр илэрхийлэгдсэн зорилго;
- хувь хүмүүсийг идэвхтэй элемент болгон нэгтгэх.
Дасан зохицох тухайд Парсонс өөр өөр нөхцөл байдалд олон удаа мэдэгдэл хийсэн. Түүний бодлоор энэ нь аливаа нийгмийн тогтолцоог хангах ёстой функциональ нөхцөл юм. Зөвхөн дараа нь тэд амьд үлдэх боломжтой болно. Аж үйлдвэрийн нийгэмд дасан зохицох хэрэгцээ нь түүний төрөлжсөн дэд систем болох эдийн засгийг хөгжүүлэх замаар хангагдана гэж эрдэмтэн үзэж байв.
Дасан зохицох гэдэг нь аливаа нийгмийн тогтолцоо (төр, байгууллага, гэр бүл) хүрээлэн буй орчноо удирдах чадвартай байх арга юм.
Интеграл эсвэл тэнцвэрт байдалд хүрэхийн тулднийгмийн тогтолцоо нь үнэт зүйлсийн төвлөрсөн тогтолцоотой.
Нийгмийн оршин тогтнох урьдчилсан нөхцөлийг авч үзэхдээ Парсонс М. Веберийн санааг боловсруулсан бөгөөд тэрээр дэг журмын үндэс нь хүн амын дийлэнх нь зан үйлийн хэм хэмжээг хүлээн зөвшөөрч, батлах явдал юм гэж үздэг. үр дүнтэй төрийн хяналтаар дэмжигддэг.
Нийгмийн тогтолцоог өөрчлөх
Ийм үйл явц нь Парсонсын хэлснээр олон талт бөгөөд нэлээд төвөгтэй байдаг. Нийгмийн тогтолцооны өөрчлөлтөд нөлөөлж буй бүх хүчин зүйлүүд нь бие биенээсээ хамааралгүй байдаг. Мөн тэдгээрийн аль нь ч анхных гэж үзэж болохгүй. Нэг хүчин зүйлийн өөрчлөлт нь бусад бүх хүчин зүйлийн байдалд нөлөөлнө. Хэрэв өөрчлөлт эерэг байвал нийгэм тогтоосон үнэт зүйлсийг хэрэгжүүлэх чадварыг харуулж байна гэж хэлж болно.
Энэ тохиолдолд тохиолддог нийгмийн үйл явц нь гурван төрлийн байж болно:
- Ялгарал. Энэ төрлийн нийгмийн үйл явцын тод жишээ бол уламжлалт тариачны аж ахуйгаас гэр бүлээс давсан аж үйлдвэрийн үйлдвэрлэл рүү шилжих явдал юм. Дээд боловсролыг сүмээс салгах үед нийгэмд бас ялгаа гарсан. Үүнээс гадна орчин үеийн нийгэмд ижил төстэй нийгмийн үйл явц явагддаг. Энэ нь хүн амын шинэ анги, давхарга үүсэх, мөн мэргэжлүүдийн ялгаагаар илэрхийлэгддэг.
- Дасан зохицох өөрчлөн байгуулалт. Аливаа бүлэг хүмүүс шинэ нөхцөлд дасан зохицох чадвартай байх ёстой. Үүнтэй төстэй үйл явц гэр бүлд тохиолдсон. Нэгэн цагт тэрээр аж үйлдвэрийн нийгэмлэгийн шаардсан шинэ чиг үүрэгт дасан зохицох шаардлагатай болсон.
- Нийгмийн өөрчлөлт. Заримдаа нийгэм илүү төвөгтэй, ялгаатай болдог. Энэ нь нийгмийн өргөн хүрээний нэгжүүдийн оролцоотой холбоотой юм. Ийнхүү нийгэмд шинэ элементүүд гарч ирж, дотоод хэлхээ холбоо нэгэн зэрэг нэмэгддэг. Энэ нь байнга илүү төвөгтэй болж, үүнтэй холбоотойгоор чанарын түвшингээ өөрчилдөг.
