Өргөх чадвар нь өнөөдрийн бидний судлах зүйл юм. Уламжлал ёсоор бол хөнгөмсөг байдлыг муу чанар гэж үздэг. Нийгэмд зэрэглэл, бат бөх чанарыг үнэлдэг. Залуус хатуу байж чадахгүй нь үнэн, хэрэв залуучууд тайван байвал тэд ихэмсэг эсвэл уйтгартай байх магадлалтай. Хөнгөмсөг байх нь тийм ч муу эсэхийг харцгаая.
Утга
Ямар ч толь бичиггүйгээр хөнгөмсөг хүнийг ноцтой хүнээс ялгаж чадна. Гэхдээ энэ эсвэл энэ үгийн тодорхойлолтын тухай ярихад хөнгөн байдал энд байхгүй, бүх зүйл үндэслэлтэй байх ёстой. Тиймээс бид үл ойлголцол гарахгүйн тулд тайлбар толь бичигт ханддаг. Тиймээс "хөнгөмсөг байдал" гэдэг үгийн дараах утгыг засч залруулжээ: "Нууц санаагүй байх, үйлдэлдээ бодлогогүй байх, бодлогогүй зан гаргах."
Бидний харж байгаачлан толь бичиг нь бас хатуу үнэлгээтэй бөгөөд энэ чанарыг гутаан доромжилж байна. Гэхдээ ном ч гэсэн хуучирдаг тул түүнийг хэтэрхий хатуу шүүмжилж болохгүй.
Одоо соёл хурдацтай залуужиж байна гэж ярих нь энгийн үзэгдэл болсон. Өөрөөр хэлбэлза одоо хөгширнө гэдэг моод биш. Манай эсвэл барууны оддыг хар л даа. Жишээлбэл, бид 60 настай Том Крузын зургийг тавьсан. Та үүнд итгэх үү? Манай гайхамшигт Алла Борисовна нь Оросын тайзны бэлгэдэл хэдэн настай болох нь тодорхойгүй байхын тулд видеонуудад дүрслэгдсэн байдаг. Нэг талаас толь бичгүүд хөнгөмсөг байдлыг гутаан доромжилж байгаа нь ойлгомжтой боловч нөгөө талаас орлого нь гоо сайхан, эрүүл мэндээс хамаардаг тул хүмүүс өөрсдөө залуу нас, гоо үзэсгэлэнгээсээ салахыг хүсдэггүй. Хэдийгээр хүмүүс олон нийтийн соёлын салбарт эрэлт хэрэгцээтэй байгаа нь тэдний бие бялдрын маш сайн хэлбэрт чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Олон хүмүүсийн хувьд урамшуулал нь ихэвчлэн өөрийгөө хянаж, хөгшрөхгүй байхад хангалтгүй байдаг.
Ижил нэр
Орчин үеийн оршихуйн хувьд хөнгөмсөг байдлын утга учрыг нэг талыг барьж дүгнэхэд хэцүү гэдгийг бид аль хэдийн ойлгосон. Агуу, хүчирхэг нь энэ чанарын талаар юу гэж боддогийг одоо хэлнээс асууцгаая. Та ийм хийсвэр, ийм тодорхой аж ахуйн нэгжийн талаархи санал бодлыг зөвхөн судалгааны объектын семантик орлуулалт, өөрөөр хэлбэл синонимууд дээр тулгуурлан олж мэдэх боломжтой:
- хайхрамжгүй байдал;
- ухаангүй байдал;
- хайхрамжгүй;
- салхи;
- хүүхэд нас;
- тэнэглэл;
- хөнгөмсөг байдал;
- хүүхэд зан.
Судалгааны объектыг орлуулах нь мөн уламжлалыг дэмжиж, чанарыг сөрөг шинж чанартай гэж тодорхойлж байгаа нь харагдаж байна. Гэхдээ яагаад энэ тохиолдолд бүх хүмүүс залуу насны гүн саарал үс рүү татагддаг вэ? Бид үүнийг доор авч үзэх болно.
Өө, тэр сэтгэл татам хөнгөмсөг байдал
Сонсоцгоо, энэ сонирхолтой байна. Ахмад үеийнхэн багачуудаа нэг их бодолгүй хөнгөн амьдардаг гэж дандаа загнадаг. Гэхдээ хөгшин хүмүүс, эцэг эхчүүд ч бас тийм байсан. Энэ бүхний хувьд хөнгөмсөг байдал нь мөнхийн дайралт, тэр байтугай доог тохууны объект боловч насанд хүрэгчид өсч томрохдоо бодол санаагаа төлбөр, татвар, хүүхэд, эхнэрийнхээ хэрэгцээнээс ангид байлгахын тулд энэ бодлогогүй байдалд буцаж очихыг хүсдэг. Өөрөөр хэлбэл, Дон Корлеоне "Эмэгтэйчүүд, хүүхдүүд хайхрамжгүй байж болно, эрэгтэйчүүд хэзээ ч хайхрамжгүй байдаг" гэж хэлсэн байдаг бөгөөд энэ бодол нь нэг хэлбэрээр эсвэл өөр хэлбэрээр маш их дарамттай байдаг. Гэхдээ эмэгтэйчүүд амрах боломжтой гэж бүү бодоорой. Тэд эрчүүдийн нэгэн адил үл тоомсорлож боломгүй олон төрлийн үүрэг хариуцлагад орооцолддог.
Хөнгөмсөг байдал ямар аюултай вэ?
Уншигч бидний энд ийм хичээнгүйлэн зурсан нь зөвхөн нэг тал нь учраас тийм ч их анхаарал татсангүй гэж найдаж байна. Нөгөөх нь "нялх хүүхэд" гэж бүдүүлэг байдлаар дууддаг хүмүүс байдаг ч үнэндээ тэд Питер Пэнийг дагагчтай адил зүйл байдаг: тэд өсөхгүй байхыг илүүд үздэг. Тэд гэр бүл, үр хүүхэдгүй, хэрэв байгаа бол тэднээс хамааралтай бүх хүмүүс зовж шаналах болно. Ийм хүмүүсийн гол гэм нь юу вэ? Энэ асуултад амархан хариулж болно - гедонизм, өөрөөр хэлбэл байнгын таашаал авах хүсэл.
Уншигч өөрөө асуултанд хариулж магадгүй юм: хөнгөмсөг байдал - энэ нь юу гэсэн үг вэ? Гэхдээ бид энэ үзэгдлийн өөр нэг талыг нээх хэрэгтэй. Хүмүүс муу зуршлыг нэлээд эрт, дараа нь амьдралынхаа туршид олж авдаг нь нууц биш юм.үр дүнгээ өгч байна. Энэ нь бас бодлогогүй хандлагын үр дүн юм. Жишээлбэл, та ийм хэллэгийг амархан таньж чадна:
- "Нэг тамхи юу ч хийхгүй."
- "Нэг ундаа хэнийг ч гэмтээхгүй."
- "Хичнээн хүн ажлаасаа гарсан, би ч чадна."
Ижил мөрөнд Бродскийн шүлгийн алдарт ишлэлийг дурдах хэрэгтэй: "Үхэл бол бусдад тохиолддог зүйл юм."
Аль талыг сонгох вэ?
Хүний оршихуй бол калейдоскоп юм. Бүх зүйлд байр бий. Хөршүүдийн тухай шинэ цуурхал, улс төрийн өөрчлөлт, эсвэл өөр хямрал ойртож байна гэсэн яриа гарахад та тайвширч, хөнгөн хүлээж авч болно. Гэхдээ ажил, гэр бүл, ёс суртахууны үнэт зүйлсийг сонгох, тодорхой муу зүйлтэй тулгарах зэрэг чухал зүйлсийн тухайд энд хайхрамжгүй хандаж болохгүй. Дараа нь үнэтэй болж магадгүй.
Хүн өөрөө хүссэнээрээ асааж, унтрааж болох модуль, сонголтуудын багц байх нь зөв. Насанд хүрэгчид, ахмад үеийнхэнд юу ч үлдээгүй учраас хэний ч хувь тавилан ийм л байх гэж нухацтай хандаж шүтээ, туг хийдэг. Үнэн хэрэгтээ хамгийн сайн сонголт бол үйл явдлын ийм хөгжил байх болно: хүн өөрийгөө болон нөхцөл байдлыг тайвшруулж, орхих боломжтой, хайхрамжгүй байдал нь аюултай үед ойлгодог. Гэхдээ ихэнхдээ хүмүүс тэнцвэрээ барьж чаддаггүй тул бид хэт туйлширдаг. Гэвч үнэн хэрэгтээ хөнгөмсөг байдал бол ухамсрын сонголт бөгөөд модуль бөгөөд та үүнийг хэзээ асаах, хэзээ унтраахаа мэдэх хэрэгтэй. ХэрвээУншигч ийм технотроник зохицлыг эзэмшинэ, тэр гэгээрэлд хүрэх болно, энэ нь бидний түүнд хүсдэг зүйл юм.
