Апачи бол АНУ-ын баруун өмнөд хэсэгт орших Чирикахуа, Жакарилла, Липан, Мескакеро, Салинеро, Плейнс, Баруун Апачи зэрэг соёлтой холбоотой уугуул Америк овгуудын бүлэг юм. Апачи нь өмнөд Атабаскан хэлээр ярьдаг Навахо хэлтэй холын холбоотой.
Техас мужийн Оклахома хотод Апачи бүлгүүд, Аризона, Нью Мексико мужуудад захиалгат газрууд байдаг. Апачи хүмүүс АНУ даяар болон бусад газар, тэр дундаа хотын төвүүд рүү нүүсэн. Апачи ард түмэн улс төрийн хувьд бие даасан, өөр өөр хэлээр ярьдаг, өөр өөр соёлтой. Та энэ нийтлэлээс Apaches-ийн зургийг харж болно.
Амьдрах орчин
Түүхээс харахад Апачигийн эх нутаг нь өндөр уулс, нөмөр нөөлөгтэй, үерт автсан хөндий, гүн хавцал, элсэн цөл, өмнөд Их тал нутгаас бүрдэж байсан бөгөөд одоогийн байдлаар Аризонагийн зүүн хэсэг, Мексикийн хойд хэсэг (Сонора, Нью Мексико, Баруун Техас болон Өмнөд Колорадо). Эдгээр газруудыг хамтдаа Апачериа гэж нэрлэдэг. Апачи овог аймгууд түрэмгийлэгч Испани, Мексикийн ард түмэнтэй олон зууны турш тулалдаж байв. Сонора руу хийсэн Апачигийн анхны дайралт 17-р зууны сүүлээр болсон бололтой. АНУ-ын арми Апачуудыг догшин дайчин, чадварлаг стратегич болохыг олж тогтоосон.
Нэрний түүх
Өнөөгийн Апачи гэгддэг хүмүүс бол Испанийн титмийн эзэдтэй анх уулзсан хүмүүс юм. Тиймээс "Апачи" гэсэн нэр томъёо нь испани хэлнээс гаралтай.
Испанчууд анх 1620-иод онд "Апачу де Набахо" (Навахо) гэсэн нэр томъёог ашигласан бөгөөд энэ нь Сан Хуан голын зүүн хэсэгт орших Чама бүс нутгийн хүмүүсийг хэлдэг. 1640-өөд он гэхэд тэд зүүн талаараа Чамаас баруун талаараа Сан Хуан хүртэл Өмнөд Атабасканы ард түмэнд энэ нэр томъёог хэрэглэжээ. Эцсийн гарал үүсэл нь тодорхойгүй бөгөөд Испанийн түүхэнд алдагдсан.
Хэлнүүд
Хойд Америкийн баруун өмнөд хэсэгт байрлах Апачи, Навахо овгийн бүлгүүд Атабаскан хэлний гэр бүлийн холбоотой хэлээр ярьдаг. Хойд Америкийн бусад хэлээр ярьдаг хүмүүс Аляска, Канадын баруун хэсэг, Номхон далайн баруун хойд хэсэгт амьдардаг хэвээр байна. Антропологийн баримтаас үзэхэд Апачи, Навахо нар МЭӨ 1200-1500 оны хооронд баруун өмнөд зүг рүү нүүхээсээ өмнө хойд зүгийн ижил бүс нутагт амьдарч байсныг харуулж байна. AD
Апачичуудын нүүдэлчин амьдралын хэв маяг нь бусад баруун өмнөд хэсгийн бүлгүүдийг бодвол арай бага хэмжээний орон сууц барьсан тул үнэн зөв болзоонд хэцүү болгодог. 21-р зууны эхэн үеэс эхлэн тэдний орон сууц болон материаллаг соёлын бусад хэлбэрийг он сар өдөр, хооронд нь ялгах талаар мэдэгдэхүйц ахиц дэвшил гарсан. Тэд баруун өмнөд нутгийн бусад соёл иргэншлээс илүү хатуу багаж хэрэгсэл, эд баялгийг ардаа үлдээжээ.
Атабаскан хэл
Атабаскан чанга яригчЭнэ бүлэг нь бусад соёл иргэншилд нэгэн зэрэг эзлэгдсэн эсвэл саяхан орхигдсон газрууд руу нүүсэн байх магадлалтай.
Бусад Атабаскан хэлээр ярьдаг хүмүүс, тэр дундаа өмнөд хэлээр ярьдаг хүмүүс хөршийнхөө олон технологи, дадлагыг өөрсдийн соёлд тохируулсан байдаг. Тиймээс өмнөд нутгийн эртний Атабасканчуудын амьдарч байсан газруудыг олоход хэцүү байдаг.
Өмнөд Атабасканы соёл гэж тодорхойлоход бүр ч хэцүү. Америкийн баруун өмнөд хэсгийн алс өмнөд хэсгийн талаар сүүлийн үед ахиц дэвшил гарсан.
Apache түүх
Апачигийн шилжилт хөдөлгөөний талаар хэд хэдэн таамаглал байдаг. Зарим нь Их тал нутгаас баруун урагш нүүсэн гэж ярьдаг. 16-р зууны дунд үед эдгээр хөдөлгөөнт хамтлагууд майханд амьдарч, одос үхэр болон бусад зэрлэг амьтдыг агнаж, эд хөрөнгөө ачсан тэргэнцэрийг нохойгоор татдаг байв. 16-р зуунд испаничууд нэлээд олон хүн, өргөн хүрээг хамарсан байдаг. Апачи бол эрт дээр үеэс нохой тэжээж байсан эртний чөлөөт хүмүүс юм.
Испаничууд Плейнсийн нохойг хар толботой маш цагаан, "усны спаниелээс тийм ч том биш" гэж тодорхойлсон. Талбайн ноход нь орчин үеийн Инуит болон Канадын хойд нутгийн уугуул хүмүүсийн ачаа зөөдөг нохойноос арай жижиг байв. Сүүлийн үеийн туршилтууд эдгээр ноход урт замд цагт 2-3 миль (3-аас 5 км/цаг) хурдтайгаар 50 фунт (20 кг) жинтэй ачааг татаж чаддаг болохыг харуулж байна. Талуудын нүүдлийн онол нь Апачи хүмүүсийг Грим голын соёлтой холбодог. Небраска, Колорадогийн зүүн хэсэг, Канзасын баруун хэсэгт малтлага хийсэн 1675–1725 оны үеийн вааран эдлэл, байшингийн олдвороор алдартай археологийн соёл.
16-р зуун
1540 онд Коронадо одоогийн Баруун Апачигийн нутаг дэвсгэрт хүн амгүй байсан гэж мэдээлсэн ч зарим эрдэмтэд түүнийг Америкийн индианчуудыг зүгээр л хараагүй гэж маргадаг. Испанийн бусад судлаачид 1580-аад онд Рио Грандегийн баруун талд амьдардаг "querejos"-ийн тухай анх дурдсан байдаг. Зарим түүхчдийн хувьд энэ нь Апачичууд одоогийн баруун өмнөд нутаг руугаа 16-р зууны сүүл, 17-р зууны эхэн үед нүүсэн гэсэн үг юм.
Бусад түүхчид Коронадогийн мэдээлснээр Пуэблогийн бүлэг орон сууц руу нь дайрах үед эмэгтэйчүүд, хүүхдүүдийг ихэвчлэн нүүлгэн шилжүүлдэг байсан бөгөөд тэр Рио Гранде руу нүүж явах үед зарим орон сууц саяхан орхигдсон байсныг харсан гэж тэмдэглэжээ. Энэ нь хагас нүүдэлчин өмнөд Атабаскан дайсагнасан хандлагаасаа өмнө сэрэмжлүүлж, Испанитай уулзахаас зайлсхийж байсныг илтгэж магадгүй юм. Археологичид баруун өмнөд уулын бүсэд 15-р зуунд, магадгүй түүнээс ч өмнө Прото-Апачи байсны олон нотолгоог олдог. Апачичууд тал тал болон баруун өмнөд уулархаг нутагт байгаа нь хүмүүс нүүдлийн эртний хэд хэдэн замыг дагаж байсныг харуулж байна. Апачи бол амьд үлдэхэд төгс зохицсон хүмүүс юм.
Испанчуудтай харилцах
Ер нь тосгонд суурьшсан Испанийн колоничлогчид болон Апачи хамтлагууд хэдэн зууны туршид харилцан үйлчлэлийн хэв маягийг бий болгосон. Хоёулаа дайрч, наймаа хийсэнхамтдаа. Тухайн үеийн бүртгэлүүд нь харилцаа холбоо нь тодорхой тосгон, өөр хоорондоо холбоотой байсан тодорхой бүлгүүдээс хамаардаг болохыг харуулж байна. Жишээлбэл, нэг бүлэглэл нэг тосгонтой нөхөрлөж, нөгөө тосгоныг дайрч болно. Дайн ирэхэд испаничууд цэргээ илгээнэ; тулалдааны дараа хоёр тал "гэрээнд гарын үсэг зурж", хоёр тал гэртээ харих болно.
Дайнуудад оролцох
1846 онд АНУ Мексикийн эсрэг дайнд ороход Апачи бүлэглэлүүд Америкийн цэргүүдэд газар нутгаараа аюулгүйгээр дамжин өнгөрөхийг амласан. 1846 онд АНУ Мексикийн хуучин нутаг дэвсгэрийг эзлэхэд Мангас Колорадачууд Мексикийн газар нутгийг байлдан дагуулагч гэж үзэн тус улстай энхийн гэрээ байгуулжээ. 1850-иад он хүртэл индианчууд болон АНУ-ын шинэ иргэдийн хооронд тайван амгалан тайван байдал тогтжээ. Санта Рита ууланд алт олборлогчид шилжин ирснээр Апачи нартай зөрчилдсөн. Энэ үеийг заримдаа Апачигийн дайн гэж нэрлэдэг.
Захиалга
АНУ-ын захиалгын үзэл баримтлалыг Испани, Мексикчүүд болон Апачигийн бусад хөршүүд өмнө нь ашигладаггүй байсан. Захиалгыг ихэвчлэн буруу удирдаж, ямар ч хамааралгүй бүлгүүд хамт амьдрахаас өөр аргагүй болдог. Хүмүүсийг дотогш оруулах, гаргах ямар ч хашаа байгаагүй. Бүлгийнхэнд богино хугацаанд гарах зөвшөөрөл олгох нь цөөнгүй байсан. Бусад тохиолдолд тус бүлэглэл зөвшөөрөлгүй гарч, дайралт хийж, нутаг руугаа буцаж, хоол хүнс хайх эсвэл зүгээр л орхисон. Цэргийнхэн ихэвчлэн ойролцоо цайзтай байсан. Тэдний ажил бол янз бүрийн бүлгүүдийг байлгах явдал байвзахиалга хийх, явсан хүмүүсийг олох, буцаах. АНУ-ын нөөцийн улс төр нь янз бүрийн Апачи бүлгүүдтэй мөргөлдөөн, дайн үүсгэсэн бөгөөд тэд нөөцөө дахин дөрөвний нэг зууны турш орхисон.
албадан гаргах
1875 онд АНУ-ын арми Рио Вердегийн Энэтхэгийн нөөц газраас 1500 орчим Явапай, Дилжэ Апачи (илүү сайн Тоно Апачи гэгддэг) ба АНУ-аас тэдэнд амласан хэдэн мянган акр гэрээ хэлцлийн газрыг албадан нүүлгэжээ. засгийн газар. Энэтхэгийн комиссар Л. Э. Дадли, АНУ-ын арми хөгшин залуу гэлтгүй хүмүүсийг өвлийн улиралд үерлэсэн гол мөрөн, уулын даваа, хавцлын нарийхан замаар шахдаг байв.
Тэд 180 миль (290 км) зайд орших Сан Карлос дахь Энэтхэгийн агентлагт очих ёстой байв. Энэхүү кампанит ажлын үр дүнд хэдэн зуун хүн амь үрэгджээ. Цагаан арьстнууд газар нутгийг нь булаан авч байхад хүмүүс тэнд 25 жил хоригдож байсан. Хэдэн зуу нь л нутагтаа буцаж ирэв. Сан Карлосын нөөц газарт Техас дахь 8-р морин армийн орлон гүйцэтгэгч 9-р морин армийн одос үхэр цэргүүд 1875-1881 оны хооронд Апачыг хамгаалж байжээ.
Эрх чөлөөний дайн
1879 оноос хойш Энэтхэгчүүд захиалгын системийн эсрэг бослого гаргаснаар алдарт Ахлагч Викториогийн хамтлаг болон 9-р морин армийн хооронд "Викториогийн дайн" өрнөв. Викторио Апачи Виннетийн удирдагчтай бараг л эн зэрэгцэхүйц түүхэнд бичигджээ.
Энэ үеийн АНУ-ын ихэнх түүхэнд Апачи бүлэглэлийн эцсийн ялагдал гэж мэдээлдэг.1886 оны 9-р сарын 4-нд Аризонагийн Скелетон хавцалд 5000 америк цэрэг Жеронимогийн 30-50 эрэгтэй, эмэгтэй, хүүхдүүдтэй бүлгийг бууж өгөхийг албадах үед болсон.
25 Арми энэ бүлгийг болон тэднийг мөрдөж байсан Чирикахуа скаутуудыг Форт Пикенс дэх Флоридагийн цэргийн хорих газар, дараа нь Оклахомагийн Форт Силл рүү илгээсэн.
19-р зууны сүүлчээр ан агнуурын түүхийн талаар олон ном бичсэн. Эдгээр түүхүүдийн ихэнх нь Апачигийн дайралт, Америк, Мексикчүүдтэй хийсэн хэлэлцээр бүтэлгүйтсэнтэй холбоотой. Дайны дараах эрин үед АНУ-ын засгийн газар Апачи хүүхдүүдийг гэр бүлээс нь салгаж цагаан арьст америкчуудад үрчлүүлэх ажлыг зохион байгуулжээ.
